FILOSOFÍA

Módulo I
Humanidades.
 ¿Qué es la Filosofía?
El término filosofía, de origen griego, se compone
de dos vocablos: philos ("amor") y sophia
("pensamiento, sabiduría, conocimiento"). Lo que
significa que la filosofía se define como "amor por el
conocimiento".
Se centra mayoritariamente en las cuestiones
últimas de la existencia humana. Muchos científicos
la definen como el análisis racional del sentido de
ella (la existencia humana).
"La filosofía es el conocimiento de una realidad más
profunda que el Universo, estudiado por la ciencia, el
conocimiento del ser en si mismo, del ser en tanto
que ser". -Aristóteles
"La filosofía es un afán de saber libre y
desinteresado". -Pitágoras
"Es el estudio de la sabiduría, tanto para conducir la
vida como para la conservación de la salud y la
invención de todas las artes". -Descartes
 Mitos, ritos y religión

MITOS: son relatos, que como todos los relatos refieren acciones de personajes. En el caso
de los mitos, esos personajes son dioses y héroes, y por ello la gente los consideraba
totalmente verdaderos y sagrados.
RITOS: cada mito cuenta una historia, pero también dicta a los hombres los actos que
deben realizar para agradar a los dioses y garantizar la continuidad del orden del Universo.
Estos actos son los rituales o ritos, y son inseparables de los mitos. No hay mito sin rito, ni
rito sin mito.
RELIGIÓN: El concepto de religión tiene su origen en el termino latino religio y se refiere al
credo y a los conocimientos dogmáticos sobre una entidad divina. La religión implica un
vínculo entre el hombre y Dios o los dioses; de acuerdo a sus creencias, la persona regirá su
comportamiento según una cierta moral e incurrirá en determinados ritos (como el rezo,
las procesiones, etc.)
 Del mito a la Filosofía.

El tránsito del pensamiento mítico al filosófico se produjo gradualmente. Más aun, los inicios de la
Filosofía fueron posibles gracias a la perspectiva básica de los mitos. Ahora, si esto es así,
debemos preguntarnos: ¿en qué se parecía y en qué se diferenciaba del pensamiento mítico el
pensamiento de los primeros filósofos?
También hay que insistir en que la Filosofía nunca desplazó definitivamente a los mitos en la
mente de la gran mayoría de las personas.
Después de muchas investigaciones y discusiones, se ha logrado identificar algunos eventos y
procesos sociales que muy probablemente favorecieron el surgimiento de la Filosofía.
- El surgimiento de la democracia en algunas ciudades.
- El contacto político y comercial con el mundo oriental.
- El desarrollo del comercio condujo a la creación de un invento fundamental, que usamos
todos los días sin darnos cuenta de su significado cultural e intelectual: la moneda.
 La razón y el logos.

Mito Logos (Lógica)

▪ Personificación y divinización de ▪ No recurre a divinidades o seres
fuerzas y fenómenos naturales. sobrenaturales sino que trata los
fenómenos del universo como
▪ El acontecer universal es en gran fenómenos naturales.
medida arbitrario.
▪ El acontecer universal deja de
▪ La fuerza del mito se basa en la interpretarse como algo arbitrario.
autoridad de la tradición y en su
asentamiento social. ▪ La aceptabilidad de las explicaciones
racionales no se basa en la autoridad
▪ La facultad en la que se apoya es la de la tradición ni en su vigencia social
imaginación. sino en argumentos y razones.
▪ Su modo de presentación y
transmisión es acrítico (carencia de
sentido critico) y dogmático.
 La religión y el pensamiento racional.

La auténtica filosofía, pone al hombre como centro de su acción y a la razón la coloca

sobre lo instintivo y como medio para entender lo sobrenatural. La filosofía es el
esfuerzo humano por dar respuesta a las preguntas fundamentales de la vida.
Empecemos por reconocer que el pensamiento racional se apropió del mundo sensible
(es decir, el que percibimos a través de nuestros cinco sentidos), y lo explicó de un modo
más convincente del que lo hacían los mitos, gracias fundamentalmente a la aplicación
de la idea de naturaleza. También trató de extender esa perspectiva, y estudiar con la
razón no sólo lo que ocurre frente a nosotros, sino también lo que sucede entre nosotros
y dentro de nosotros. Así nacieron las Ciencias Sociales y la Psicología. Es interesante
observar que en el caso de esta última, aun cuando se ha aplicado con rigor el método
científico, los resultados están lejos de ser tan deslumbrantes como los de otras ciencias.
 La Ciencia y la Filosofía.

La Ciencia
La Filosofía
Ha construido su propio método, el método científico. Los
científicos de distintas Puede hacer afirmaciones impecables desde el
disciplinas han transitado una y otra vez por las etapas de este punto de vista lógico, pero no tiene la necesidad ni
método: observación, formulación de hipótesis, experimentación la posibilidad de someterlas a experimentación.
y conclusión, y cada vez que concluyen el recorrido generan más
Por ejemplo, la famosa afirmación “Pienso, luego
(por lo tanto) existo”, uno de los más famosos
conocimiento científico. De manera que el la cantidad de enunciados filosóficos de todos los tiempos, es
conocimientos acumulados es ya impresionante… y cada vez más lógicamente sólida. Pero no es un enunciado
difícil de manejar y comprender. científico, precisamente porque no puede
En contraste, la Filosofía aun cuando también aspira a elaborar expresarse de modo que sea comparado con una
teorías que sean realidad determinada, y a partir de esa
lógicamente coherentes (cuando hablemos de Lógica veremos comparación definir si es verdadero o falso.
qué significa esto), no somete sus conclusiones a la prueba de la
Resaltemos que es el tipo de cosas de que se hable
en el enunciado y cómo las relacione, lo que lo hace
experimentación. Es esta su principal diferencia con la ciencia. científico o filosófico, no si es verdadero o falso.
Para Popper, la ciencia tiene que formular sus hipótesis y
predicciones de modo que puedan ser comparadas (contrastadas,
es la palabra usada por los científicos) con la realidad, y de ese
modo sea posible determinar si son verdaderas o no.
 Actividad 1

Realizar las actividades que a continuación se indican.

1.- Formular:
a. Dos preguntas que podría hacerse una persona con creencias religiosas
b. Dos preguntas que podría hacerse un filósofo
c. Tres preguntas que podría formular un científico

2.- Identifiquen algunas creencias.

a. Comenten al menos tres ideas o creencias religiosas, tres ideas filosóficas
y tres ideas científicas que tengan. Escriban en una hoja el breve
inventario de ideas que hicieron, destinando una columna para cada tipo
de idea.
b. Discutan brevemente: ¿han sentido alguna vez que sus ideas se contradicen
entre sí? ¿cuándo ocurrió tal cosa?
c. Discutir: ¿en qué casos - a lo largo de nuestras vidas - nos han sido útiles
las creencias religiosas? Anotar las conclusiones; identificar al menos
tres casos.
 las áreas de la Filosofía.
Es la rama de la Filosofía que ha tratado de explicar qué es el ser, en general. Pero, ¿qué quiere
decir esto? Comencemos por considerar, aplicando nuestros conocimientos de gramática, que
Metafísica la palabra ser es, antes que nada, un verbo en modo infinitivo. Un verbo que por cierto, usamos
todo el tiempo: en efecto, casi cada vez que hablamos decimos que algo “es”, “fue”, “será”,
etcétera.
En el caso de la Epistemología, aun a pesar de la gran diversidad de posturas
que ha producido una reflexión de dos mil quinientos años, hay cierto acuerdo en
un esquema y un vocabulario básicos para describir el conocimiento. Podemos
Epistemología o Teoría
identificar en el fenómeno del conocimiento los siguientes elementos:
del Conocimiento
• Un Sujeto
• Un Objeto
• La Relación entre Ambos.
La Lógica estudia el pensamiento desde un punto de vista muy especial. A la lógica
le interesa saber qué es el pensamiento correcto, y por lo tanto, cómo debemos
Lógica
proceder para pensar correctamente. Su nombre deriva de la palabra griega logos,
que ya comentamos.
Axiología Es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos.
La ética tiene como objeto de estudio la moral y la acción humana, mientras que la estética es
Ética Estética la rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepción de la belleza
como aproximación al arte.
 Actividad 2

▪ Haz una breve tabla en la que establezcas cuál es el objeto de estudio

de cada una de las ramas de la Filosofía.
Pensamiento Clásico
Presocrático.
Elementos Del
Pensamiento
Socrático.
 Pensamiento Platónico

“El Banquete” La obra se sitúa en un típico banquete griego, con sus dos partes, primero la
comida en común, y luego la bebida en común que era la excusa para que el
anfitrión ofreciera un entretenimiento de carácter estético como el canto, la
Sostenía que el verdadero amor, es el amor a la sabiduría, al conocimiento, por lo danza, la música, o un diálogo de ideas, con sus discursos, reflexiones.
tanto el amor plátonico no es el amor al ideal de una persona sino el amor a
conocerla y por saber de ella.
Hay cinco discursos en el que cada uno de ellos se expone como interpretan
varios filósofos el amor:
Mientras que la belleza del cuerpo no se haya en el cuerpo mismo sino que es la
imagen o reflejo de la belleza espiritual, por lo que el alma humana debería
aspirar a conocer y amar esa belleza esencial. Fedro: piensa que el amor hace que los hombres sientan vergüenza y
ambición además de que el influjo de éste en los hombres es mayor que
cualquier otro sentimiento, ya que su poder impulsa a grandes acciones,
como cuando el amante muere por su amado.

Pausanias: distingue entre dos tipos de Eros, cada uno de los cuales sigue a
una Afrodita distinta.

Erixímaco: quien sostiene que no sólo los hombres poseen un doble Eros,
sino todas las cosas.

Aristófanes, nos dice que primitivamente, existían tres tipos de seres

humanos, los cuales tenían sus órganos duplicados. Unos eran machos;
otros, hembras y, finalmente estaban los andróginos.

Agatón, quien critica a los demás por no haber descrito, según él, la
verdadera naturaleza del Eros. Para él Eros posee un sinfín de virtudes y
agrega que es quien inspira la poesía .
 “La Republica”
El tema es el de la naturaleza de la justicia que
deriva en cual sería la mejor forma de
organización del Estado, a lo que Platón llama
“El Estado Ideal” y para ello se aborda el asunto
de cómo debería ser la educación de los
gobernantes.
Actividad 3

Vamos a practicar el diálogo, con el propósito de apreciar cómo nos puede

ayudar a acercarnos a la verdad. Procedamos de la siguiente manera:

a) El primer paso será preparar el diálogo. De manera individual, tómate 2

o 3 minutos para considerar la siguiente pregunta:
¿es posible la amistad entre un ser humano y un animal? Trata de llegar a una
conclusión provisional.
Anota tu respuesta del modo más conciso que puedas.
Al terminar el ejercicio completo, compara esta idea inicial con la idea final
que tengas después de haber analizado la respuesta.
 SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES

Filósofo Griego (470-399 a.C) los datos

BIBLIOGRÁFICOS

que se poseen de él son escasos, y han

sido transmitidos por sus discípulos, ya Filósofo Griego, (428-347 a.C) fue discípulo de Sócrates Filósofo Griego (384-322 a.C) Fundó una escuela con el
DATOS

que no dejó nada escrito. Por su durante 8 años, fundó en el año 387 la escuela de Atenas nombre de Peripatética. Discípulo de Platón. Es reconocido
franqueza y claridad en señalar los males llamada la academia, fue de liga pitagórica, se enseñaba como el padre fundador de la lógica y de la biología, Fue
y la corrupción, fue acusado falsamente aritmética, geometría, derecho y filosofía. maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia.
de impío y corruptor de jóvenes. Fue
condenado a morir envenenado.

El termino Sofista era una persona Cree firmemente en la validez e importancia del Critica la teoría de las ideas, al contrario de Platón, afirma como
OBJETO DE

destacada en cualquier saber, conocimiento, pone a la par el conocimiento de la ciencia y única realidad real la física, que es múltiple e individual. Cada
ESTUDIO

posteriormente designada a aquellos que el conocimiento de la virtud. Entonces una vez que individualidad el la llama substancia, y esta se compone de
se dedicaban a su enseñanza. Sócrates hayamos descubierto qué es la virtud, podremos utilizarla de materia y forma. Su filosofía abarca el estudio del ser en cuanto
superó los sofistas, no busca el saber vara para juzgar el valor moral de las acciones. La virtud ya al ente, es decir la razón o fundamento de ser todas las cosas
científico sino el conocerse a sí mismo, no será algo relativo o subjetivo sino algo definitivamente reales, su objeto es lo universal, del que se deduce todo lo
un planteamiento ético. objetivo e independiente de toda opinión. particular.
En su libro I de la Metafísica, luego de haber identificado el
El mundo de las ideas de Platón:
Para enseñar a descubrir la verdad, verdadero saber con el conocimiento de las causas del ser,
Hay dos mundos; el sensible, el inteligible. El de las ideas
Sócrates emplea un método conocido Aristóteles nos presenta la teoría de las causas; hay cuatro
es el mundo real. La realidad inteligible, a la que denomina
FILOSOFÍA

como la ironía y la mayéutica, la ironía causas del ser, la causa formal, la causa material, la causa
"Idea", tiene las características de ser inmaterial, eterna,
era demostrar al interlocutor que aquello eficiente y la causa final.
indestructible, ajena al cambio. La sensible, constituida por
que creía conocer, en realidad, se La Formal :es la idea o paradigma de la que depende lo
lo que ordinariamente llamamos "cosas", y que tiene las
sustentaba en prejuicios, Con la específico de cada ser, es decir, la esencia del objeto, o la
características de ser material, corruptible, sometida al
mayéutica, buscar una definición cada esencia del ser. Material : Es de lo que esta hecho. Eficiente
cambio, sometida a la destrucción y que resulta no ser más
vez más universal del objeto de :Es el principio del cambio o del movimiento. Es aquel agente
que una copia de la realidad inteligible. La primera
investigación, es decir, dar a luz a la que produce un movimiento o cambio. Final :Es la realidad o fin
representa el ser y la segunda las cosas. (Esto mas tarde lo
verdad. hacia el cual un ser se dirige. Es el acto perfecto, la meta de un
llamo Aristóteles la causa formal)
ser.
FUNDAMENTAL

Lo primordial de su filosofía es la
fundamenta

formación autónoma de la persona. De Aristóteles insiste en que debemos conocer, los principios de los
PUNTO

En esta concepción las ideas son el verdadero ser de

aquí el primer conocimiento del hombre seres naturales. Entre los principios de que consta el ser natural,
todas las cosas, una idea es por ejemplo un bien es si,
debe ser el de sí mismo, cuya primera figuran principalmente las causas porque conocemos un objeto
Pun

que da a todas las cosas y acciones un valor moral.

manifestación es la conciencia de la en tanto en cuanto conocemos el porque de su existencia.
l

propia ignorancia.
 SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES
Lo que constituye nuestra naturaleza El ser humano es esencialmente su alma. Cuerpo y Para Aristóteles el alma no puede subsistir sin un
humana es la virtud, entendida como alama tienen una unión circunstancial. El alma es cuerpo, no es eterna.
el saber actuar bien. También afirma inmortal.
Define alma como "La entelequia primera de un cuerpo
que la persona es una criatura en El "mito del carro alado" representa el alma racional
constante búsqueda de sí misma. El con la metáfora del auriga. Es la parte más excelente natural que tiene la vida en potencia" , principio en
alma es el yo consciente, es decir, la del alma, se identifica con la razón y nos faculta para el movimiento, de crecimiento, de generación, unifica todas
APOLOGÍA QUE
ES EL HOMBRE

conciencia y la personalidad conocimiento y la realización del bien y la justicia. sus funciones , sin exceptuar las operaciones de la
intelectual y moral del individuo. En sensibilidad y del entendimiento.
otras palabras, Sócrates consideraba
el alma como una combinación de la
inteligencia y el carácter de un
individuo.

En una ciudad ideal deberán existir, Propone una sociedad jerarquizada, La sociedad es el El núcleo originario de la comunidad social o política es la
por lo tanto, todo tipo de trabajadores: resultado de la naturaleza del ser humano, se divide en familia.
granjeros, carpinteros, labradores, magistrados o gobernantes , guardianes, artesanos y Cada de clases se divide en tres formas de gobierno, o
herreros, etc., de modo que todas las agricultores, la sociedad no es igualitaria pero cada tres tipos de constitución: las buenas constituciones y las
necesidades básicas que de quien aporta según su naturaleza. malas o desviadas. Las consideradas buenas formas de
garantizadas, posee una ciudad ideal gobierno son la Monarquía, la Aristocracia y la Democracia.
no puede faltar de nada. Las consideradas malas, y que representan la
Hay clases sociales, dado el proceso degeneración de aquellas son la Tiranía, la Oligarquía y la
NATURALEZA SOCIAL DEL

educativo es como seleccionen los Democracia extrema o (Demagogia). La Monarquía, el

individuos que han de pertenecer a gobierno del más noble con la aceptación del pueblo y el
cada clase social, y pertenencia a una respeto de las leyes, se opone a la Tiranía, donde uno se
clase social viene determinada por la hace con el poder violentamente y gobierna sin respetar las
SER HUMANO

naturaleza del alma. Hay gobernantes leyes; La Aristocracia, el gobierno de los mejores y de
tenia la virtud de la sabiduría, mejor linaje, se opone a la Oligarquía, el gobierno de los
Guerreros, virtud el coraje y artesanos más ricos; La Democracia o Politeia, el gobierno de todos
tenían la virtud de templanza según las leyes establecidas, se opone a la Demagogia, el
gobierno de todos sin respeto de las leyes, donde
prevalece la demagogia sobre el interés común.
Agregar un título de diapositiva (3)
Inicios del pensamiento medieval.
Filosofía Cristiano Medieval

▪ Marca le fin de la historia del pensamiento antiguo y la apertura a una nueva

forma de pensamiento o de hacer filosofía pues con el advenimiento del
cristianismo( el cual no solo se convertía en una religión sino en una solución
para explicar la existencia y los fenómenos del mundo) se abordan como temas
fundamentales:
▪ Relaciones entre fe y razón
▪ Naturaleza y existencia de dios
▪ La cuestión de la compatibilidad de atributos divinos
▪ Los limites del conocimiento y la libertad del hombre
▪ El problema del mal
▪ La naturaleza de los universales
Patrística

▪ Defensa del cristianismo frente a religiones paganas.

▪ San Agustín : su formación filosófica estaba ligada al platonismo pues
concebía al ser humano como un compuesto de cuerpo y alma.
▪ Fue proclamado doctor de la iglesia católica en 1298 reconociéndolo
como notable maestro de la Fe.
Escolástica

▪ Consistió en enseñar filosofía en las escuelas cristianas y asegurar la

fe con ayuda de las teorías aristotélicas y neo platónicas.
▪ La filosofía se halla al servicio de la teología es decir la filosofía sirve
para comprobar los postulados de la teología.
▪ Definió dos clases de conocimiento: el de los sentidos y el de la
razón.
Reforma protestante

▪ Movimiento religioso de tendencia renovadora que se inicio en

Alemania en el siglo XVI y que impulso un cambio profundo en la
iglesia católica.
▪ Sus principales causas fueron la critica y rechazo ante la corrupción
del clero , la distinción entre sacerdotes y obispos y la jurisdicción
papal sobre la cristiandad.
▪ Martin Lutero publico 95 tesis en 1517 en contra de la corrupción
eclesiástica manifestándose en contra de la venta de indulgencias
que según la iglesia liberaban las almas recluidas en el purgatorio.
Revolución Científica Y Orígenes Del
Pensamiento Político Moderno.
 ‘’Racionalismo, Empirismo E Idealismo
Alemán’’

▪ Ve en la razón la fuente principal del conocimiento humano; un

conocimiento solo merece este nombre cuando es lógicamente
necesario y universalmente válido.
▪ Conocimiento Mente.
▪ El pensamiento es independiente de la experiencia y sigue sus
propias leyes.
 René Descartes
▪ Filósofo , matemático y físico francés, nació en La Haye, Turena (1596-1650)
▪ Obras: Discurso del método, reglas para la dirección del espíritu, Meditaciones metafísicas y
principios de la filosofía.
▪ Padre de la filosofía moderna.
▪ Sujeto pensante.
▪ Revolución científica.
▪ Método Cartesiano.
▪ Solución racionalista
▪ Conocimiento sensible e intelectual.
▪ Intuición: Conocimiento de las ideas.
▪ 3 Sustancias: 1.Coorporales, 2 Espirituales y 3 Dios.
Criterios de verdad y verificabilidad

▪ Las ideas son innatas, las posee el entendimiento por su propia

naturaleza, pueden ser:
▪ Adventicias o Facticias.
▪ Cogito
▪ El yo existe. Si dudo de mi existencia, estoy pensando y si pienso
quiere decir que existo (yo existo mientras pienso) y está es una
verdad de la que no puedo dudar.
 Discurso del método

▪ Duda Analítica
▪ Análisis

▪ Síntesis Sintética
▪ Prueba rigurosa
 Empirismo

▪ Fuente de conocimiento humano: experiencia.

▪ Jhon Locke: El conocimiento surge de los sentidos y la experiencia.
Su fuente es la percepción externa e interna. Al nacer somos una hoja
en blanco.
▪ Hume: La realidad que conocemos es un manejo de sensaciones.
▪ Los procesos mentales son consecuencia de la asociación de
vivencias.
 El idealismo alemán

▪ Corriente filosófica inspirada en la Crítica de la razón pura de

Immanuel Kant.
▪ Finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, surgió la preocupación por
la libertad que permitiera combatir el desmembramiento político
laico.
▪ Como oposición al materialismo, rechaza que el sujeto sea pasivo y la
nocion de noúmeno o cosa en sí.
▪ Afirma que no existe nada que esté más allá de la realidad conocida
son una consecuencia de la actividad del mismo.
 Immanuel Kant.

▪ 1724-1804
▪ Se preocupó por los conflictos sociales y políticos.
▪ Empleó la razón y la critica como base para su teoría y al problema
del conocimiento como eje de su pensamiento.
▪ Propuso el Epistemología (estudio del conocimiento).
▪ Formulo una filosofía moral a la que llamo formalismo moral que es
una reacción en contra del empirismo ético.
 Sistema absoluto de Hegel

▪ Todo comienza con el desarrollo de la idea y esta es lo real y lo

individuo.
▪ Hegel afirmo que cuanto sucede en la historia es manifestación de la
razón o espíritu.
▪ Su método dialectico consiste en afirmar que la verdad surge de la
oposición y de la contradicción.
▪ El conocimiento del espíritu es el mas concreto, alto y difícil de los
conocimientos.
▪ El espíritu tiene tres formas: Subjetiva, Objetiva y absoluto.
 Hegel

▪ 1770.
▪ Modelo filosófico era un movimiento con que trato de explicar la
historia universal
▪ Rechazo la dicotomías: mente-cuerpo, espíritu-mundo, objeto-
sujeto.
▪ Sistema filosófico tuvo propósito de la síntesis y de la unidad de toda
diversidad.
Ideas Principales De La
Filosofía Moderna.
 Agregar un título de diapositiva (2)

Modernidad Postmodernidad
▪ Centra su pensamiento en el desarrollo del objetivismo ▪ Ciencia como un proceso permanente
cientista. cambiante, complejo y no lineal.

▪ Método científico – inductivo como la única forma de ▪ Enriquecer el conocimiento de las partes
conocimiento real y riguroso.
por el todo y del todo por las partes en
un mismo movimiento productor de
conocimientos.
▪ Investigación = hallazgo de relaciones causales y cuantitativas.
▪ Transformación multidimensional del
▪ Proceso investigativo organizado metodológicamente bajo un proceso de investigación como un
esquema rígido, a la búsqueda de las regularidades empíricas, continuum en permanente evolución
objetivas, observables y medibles. (bucle epistemológico).

▪ Surge la perspectiva fenomenológica que pretende sustituir

▪ Transformación radical del sistema
global de producción, validación y
las construcciones explicativas, objetivas y observables. circulación del conocimiento.