ASOCIACIÓN CIVIL CULTURAL SEGUIDORES DE IFA

IYA NIFA

En los últimos tiempos se ha venido desarrollando una tendencia a tergiversar una

consagración muy poco conocida para las mujeres en el rango de ifa, lo cual ha
llevado a confusiones por cierto muy delicadas en cuanto a tratar de confundir la
consagración llamada ADELE WA NI IFA TOLU con IFA para las féminas. Muchos
son los que apoyan en tiempos recientes la llamada consagración de ifa en las
mujeres y a esto le llaman erróneamente "CONSAGRACION DE IYALAWO".O
IYANIFA. Toda línea a seguir en los ceremoniales del culto de ifa deben ser
seguidos o avalados por un pataki o escritura de ifa. Para esto nos apoyaremos en
dos signos que hablan de esto: irete untelu y odi meji.
Aparte de estos odun , el signo de ifa Oge tua mora explica que todo awo llevara
dos manos de ifa. El odun irete ntelu explica que no habrá awo consagrado sin la
presencia visible de odu y también afirma categóricamente que las mujeres no
pueden ver a odu y menos recibirlo(el poder total del awo esta en recibirlo).
Entonces que están haciendo?, donde esta la confusion?.

Muchos que confirman dichas ceremonias dicen que a las mujeres se les hace ifa sin
ver a odu. Se esta renegando un pataki y lineamientos del culto forzozamente?
Muchas mujeres se han comunicado conmigo y me han preguntado: Por que las
mujeres no pueden hacer Ifa?, es machismo?,"para olodumare todos somos
iguales" Parece ser la línea fémina del siglo en compararse con los hombres. Mi
respuesta ha sido que todos somos importantes y que tenemos diferentes razones y
funciones para estar en el plano terrenal, pues entonces por que un hombre no
puede engendrar un nino? será 'HEMBRISMO'. A continuacion para dar fe de esta
aseveracion paso a destacar los pataki de irete ntelu y de odi meji . En el primero se
habla de que las mujeres no pueden ver a odu y en el segundo se explica el
llamado Ikofa(mensajero de ifa) y ADELE WA NI IFA TOLU, que es lo que a mi
entender se confunde con el hecho de hacerle"ifa a las mujeres"y es lo mismo que
IYANIFA y créanme que la diferencia es tridimensional. He de hacer nota que a
dichos patakies se les han omitido partes fundamentales(ritos, rezos) por
considerarlos secretos del culto, y como habrán observado me limito muchísimo en
divulgar secretos del mismo en mi web site.

Fijense en la parte del siguiente pataki de irete ntelu como odu dice: ORUNMILA NO
QUIERO QUE NINGUNA DE TUS ESPOSAS ME MIRE LA CARA"....... IRETE NTELU;
PATAKI. COMO ODU SE CONVIRTIO EN LA ESPOSA DE ORUNMILA "Tu pisas el
monte, yo piso el monte, nosotros caminamos sobre el monte juntos", estos fueron
los nombres de los awoses celestiales que consultaron a ODU , cuando ella se
disponía a partir desde el cielo hacia la tierra. Ellos le dijeron : cuando llegues a la
tierra: Odu, este será tu principio. Olodumare le había entregado un pájaro sagrado
para que siempre le acompanara. Olodumare llamaba a esta ave aramago. Aramago
es el nombre que lleva el pájaro de odu. Olodumare le dijo a odu: odu cualquier
encomienda que tu le des a esta ave sagrada ella lo hara. A cualquier lugar que te
plazca enviar a esta ave ella ira. si tiene que hacer el bien, si tiene que hacer el mal,
en fin cualquier drden que le sea dada ella lo hara. Odu cogió su ave y partio hacia
la tierra. Odu dijo: Ninguna otra persona podrá mirarlo. Algunos de mis enemigos lo
miraran, les estallaran los ojos. Con su poder el cegara a mis enemigos. Si algunos
de mis enemigos se asomaran en mi cofre plateado, aramago , mi pájaro le hará
estallar sus ojos. Fue de esta forma que odu uso su ave sagrada. Hasta el día que
ella llegue frente a casa de orunmila. Aquel dia orunmila habia ido a consultar a sus
babalawos e ifa dijo: Si tu enseñas con inteligencia a una persona, su razonamiento
será inteligente, si le enseñas de una forma absurda a una persona, su
razonamiento será insensato. Los babalawos de la casa de orunmila consultaron a
ifa para saber el día en que el iría a tomar a odu como su esposa. Y la manera en
que el debería tratarla una vez fuera su esposa. Los babalawos le dijeron a
orunmila: cuidado orunmila, tu deseas tomar a odun como tu esposa, pero ella
tiene aun un poder mas grande en sus manos que el tuyo. Para lidear con ella
tendrás que hacerle un sacrificio a la tierra para bienestar de todo tu pueblo.

Ellos le advirtieron que de no hacer ebo, ella con aquel poder que tenia lo mataría y
después se lo comería. Orunmila coloco el ebo en el camino por donde pasaría odu
y cuando esta vio el sacrificio prescritos por los awoses, ella abrió su cofre y
aramago comió del sacrificio. Ella preguntose: quien habrá colocado este ebo a la
tierra?, donde eshu que estaba allí cerca respondiole: fue orunmila que quiere
casarse contigo odu. Orunmila, como el poder de esta mujer es mayor que el tuyo,
le dijeron el ebo a realizar: (el ebo es secreto), tendrá que hacerlo pronto antes de
casarse con ella. Ella respondió: No esta mala la idea".

Todas las cosas que odu cargaba tras de si eran cosas malas. Ella las mandaba a
comer de aquel sacrificio. Luego odu entro a casa de orunmila y lo llamo así:
Orunmila he llegado a tu casa, yo poseo numerosos poderes los cuales no quiero
que peleen en tu contra, yo tampoco quiero pelear en tu contra orunmila y si
alguien me pidiera pelear en contra tuya, yo no lo haré, porque yo no quiero que tu
sufras. Y aquel que quiera que tu sufras orunmila, yo con mis poderes y con el
poder de mi pájaro pelearemos en su contra. Cuando odun terminó de hablar,
orunmila respondió: "No esta mal". El día de la boda llego y el día de la boda llego y
odu le dijo a orunmila: te voy a enseñar mi tabú, ya que este es mi deseo. Orunmila
, yo no quiero que tus otras esposas me vean la cara, yo quiero que le digas a ellas
que nunca deberán mirar mi cara. He de pelear contra aquel que ose mirarme a la
cara, contra todo aquel que mire mi apariencia. Orunmila le respondió: esta bien
odu, y llamo a sus otras esposas y le explico todo. Ninguna de las esposas de
orunmila miraría jamás la cara de odu. Odu le dijo a orunmila que todas sus cargas
se iban a convertir en buenas. Orunmila, yo sanare a todas las cosas. Pero
orunmila,. si tu causas que algo salga mal, yo no he de separar ese daño y si tu
respetas mi tabú, yo completare todas tus cosas para que estas sean buenas . Si
alguien quisiera perturbarte lo único que conseguiría fuera perturbarse así mismo,
tus enemigos se autodestruirán. Orunmila tu nunca deberás jugar conmigo y veras
que todo tu trabajo será extremadamente bueno. Orunmila, Yo nunca peleare en
contra tuya y mientras que me respetes, yo siempre haré lo que tu me pidas. Si me
mandaras el mensaje de que alguien sufre, yo le enviare tu mensaje, por medio del
poder de mi pájaro aramago. Si alguien quisiera que tu orunmila sufrieras, tan solo
sea pellizcarte, yo odu estaré a tu lado, para batallar en contra de esa persona que
te hiciera eso. Orunmila le respondió entonces: Odu: Yo se que eres muy
importante para mi, también se que eres superior a todas las mujeres del mundo,
yo nunca estaré descontento contigo. A todos mis hijos los babalawos, yo le
ordenare que nunca se atrevan a burlarse de ti, porque tu odu, eres el poder del
babalawo, sentencio orunmila; El babalawo que posee a ifa, poseee el poder de
ogun, pero DEBERA POSEER A ODU. ODU TU HAS DE COMPLETAR EL PODER DE
MIS HIJOS, PERO NINGUNA DE SUS ESPOSAS PODRA OBSERVARTE, Y NINGUNA
MUJER PODRA VERTE. DESDE ESTE DIA, NINGUN BABALAWO ESTARA COMPLETO
SI NO POSEE A ODU. Y NO PODRA CONSULTAR A IFA DE UNA FORMA APORPIADA,
HASTA EL DIA EN QUE EL RECIBA A ODU. EL DIA EN QUE ESTE SE RECIBA SE
CONVERTIRA EN UN HOMBRE PROTEGIDO POR TU GRAN PODER ODU, Y A QUIEN
TU , ODU NO PERMITIRAS QUE SUFRA NUNCA, sentencio Orunmila.

ENTONCES SI EL PODER DEL AWO DE ORUNMILA O BABALAWO ESTA EN TENER

CONSIGO A ODU MISMA COMO HARA UNA MUJER SI NO PUEDE RECIBIRLA Y
MENOS VERLA. INCLUSO LOS AWOSES PARA VERLA TIENEN QUE HACERSE
PREPARADOS EN LOS OJOS PARA NO PERDER LA VISION NI DESGRACIARSE. UN
AWO QUE NO TENGA ODU AUN NO ES CONSIDERADO QUE ESTE COMPLETO
COMO AWO, PARA ELLO DEBE RECIBIR ODU Y POR CONSIGUIENTE
FORZOZAMENTE DEBE VERLO, Y ENTONCES QUE? CON LAS MUJERES SERA QUE
LOS HOMBRES DEBILES DE PENSAMIENTO Y DE RAZON ESTARAN OTORGANDO
GRADOS INVENTADOS DENTRO DE LA RELIGION A LAS MUJERES POR EL MERO
HECHO DE OBTENER SU AMOR A CAMBIO?

Hago referencia a que para mi la mujer es un humano y muy sagrado por cierto y
soy de los primeros en combatir los abusos y maltratos hacia ellas, pero considero
que dentro de la religión ambos, mujeres y hombres juegan un papel muy
importante, pero están bien definidas las funciones para cada cual.
ODI MEJI.; AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LA MUJER PASO A TENER EL
IKOFA O MENSAJERO DE IFA A LA MUJER Y FUE OSHUN LA QUE PRIMERO LO
RECIBIO. Nota: Los tres primeros awoses que lavaron el ikofa para la mujer
fueron:AWO AKIDE, AWO ASETO Y AWO AWE. Iku vivía con oduwa y era quien
custodiaba el secreto de ifa, pero Iku estaba enamorado de Oshun larin y para que
ella correspondiera a sus intenciones, este siempre le estaba diciendo y
entregándole secretos de ifa y entre estos le entrego dos adele (ikin consagrado) de
los que oduwa tenia en su casa. Pero resulto que ni aun así, iku conseguía que
oshun se fijara en el y le correspondiera, pues oshun larin de quien vivía enamorada
era de orunmila y cuando iku se entero de estos sentimientos trato de destruirla.
Todos los días iku le enviaba a oshun sombras malas y por esto, ella siempre estaba
sintiéndose mal y ya ella estaba aboyun (en estado) de orunmila y ella sentía miedo
de que iku acabara también con su hijo y como oshun era muy amiga de Yewa, fue
y le llevo eja tutu de regalo y comenzo a llamarla : ORO MI ORO MI OMO YEYE ORE
YEWA OMO YEYE.

Entonces yewa apareció y vino hacia ella con AGBON NI OSHE YAKATA Que era una
cesta muy bonita forrada en cuentas de orunmila y corales. Yewa acompaño a
oshun a donde orunmila y al mirarla le vio el odun ODI MEJI y orunmila le dijo que
para que naciera el hijo de ambos debia darle el secreto de IKOFA , entonces
orunmila le pidio a oshun los dos adele ni ifa que iku le habia entregado y los puso
en el piso y canto: BI TI BI TI BI TI RE EJIMIYE ALAMOLE IKOFA.

Y se los puso en las manos a ochun y llamo a AWO AKIDE, ASETO Y AWE que eran
los hijos de el y de yemaya para que les lavaran y consagraran el ikofa a oshun y le
dieran eweure y adiye y el dia de ifa atefaron con la cesta AGBON NI OSE YAKATA y
comenzaron a cantar; AGBON NI OSE ABITOLAWO ADELENIFA ABILE.

Entonces movian los adele de oshun junto con los de orunmila y oshun los iba
cogiendo hasta sacar odi meji y entonces le entregaron a oshun el secreto de ikofa
y así se pudieron salvar todas las mujeres y los hijos de quien ellas nacían y se
entrego el primer ikofa para la mujer en el mundo. Donde la primera en tenerlo fue
oshun, pues yemaya lo que tenia era ADELE WA NI IFA TOLU NOTA: La verdadera
forma de dar ikofa es haciendo el ita con la cesta de agbon ni ose yakata. Esto se
hace poniendo el ifa del padrino junto con los adele dedicados a la mujer que
recibe. El awo tomando la cesta con los ikines de ifa ligeramente los lanza hacia
arriba y la mujer coge los que pueda y según sea none o par se atefa en el tablero
sacándose el odun en cuestion. Posteriormente de haber sacardo el "odun toyade"
el awo continua atefando utilizando para esto es vez de igba, la cesta.
NOTA; LA CESTA LLEVA UNA CONSAGRACION ESPECIAL Y PUEDE SER HEREDADA
POR OTRO AWO Y LLEVA TAMBIEN CEREMONIAS.

Ahora esta es la parte central a mi entender: El secreto de ADELE WA NI IFA TOLU

se les prepara a la madre y a la esposa del awo solamente. Consiste en una mano
completa de 16 ikines de ifa que le son entregadas después de lavadas y de darle
ewure(chiva) y adiye(gallinas). Los adele en cualquiera de los casos van dentro del
orunmila que ellas levantan en la ceremonia del awo ni ifa y llevan también
ceremonias especiales. Se les deja en cambio la mano de 16 ikines de ifa la cual
adoraran ambas (pueden aprender ifa pero no manipularlo, sus funciones son
otras). Como han observado, podemos llegar a una conclusion: Las mujeres les esta
prohibido ver a odun, por tanto no pueden hacer ifa. Tampoco recibirlo, entonces:
como lograr el poder del la resolución y de la adivinación? Además no se debe
confundir la ceremonia de adele wa ni ifa tolu que se les hace a la madre y esposas
del awo de orunmila con el hecho de hacer ifa a las mujeres, se pueden parecer
pero no lo es. De todas formas he de señalar que por suerte la realidad de ifa no se
adquiere solo mediante el aprendizaje de escrituras ni la adoracion, sino también a
través del mejoramiento espiritual interno de sus adoradores y de quienes sepan
mantener sus secretos con recelo y dedicación y esto hace que del 100 por ciento
de nosotros solo un 99 por ciento llegue a ese estatus, donde le será revelados por
ifa la verdad. Aunque muchos lo ignoren y no lo crean Ifa autoprotege sus secretos
y solo los da a quienes tengan honor, dignidad, corazón y cabeza para soportarlos.

Se que este documento puede generar contraversias con mi website, pero ruego
que quien quiera discutir sobre este tema, lance el opele hacia arriba y cuando
caiga discutiremos que dice ifa al respecto y entonces si esta apto para discutir, ya
que opele es la pieza mas difícil de la paranelfia de ifa, entonces me complaceré en
tratar este tema, pues no se trata de discutir algo por el solo hecho de creer que
sea asi, o por el mero hecho de que alguien mas lo haga, hay que tener
fundamento para hacerlo y el fundamento de ifa esta en sus sagradas escrituras.
Muchas gracias. Un documento original de Oluwo Ogboni Ifabilawo

documento original de Oluwo Ogboni Ifabilawo