Dafa para Mirko Szymzack

OGUNDA-OGBE
Iré: El removimiento de obstáculos lleva a un camino abierto.
(Este Odu habla de la necesidad para sobreponerse a la envidia y mentiras diciendo
siempre la verdad)
Ibí: El conflicto lleva a la arrogancia.
(Este Odu habla de las decepciones peligrosas).
Odu Ogundabede enfatiza con la necesidad de honestidad y la integridad.
El resultado de la infidelidad del esposo o esposa en una relación aparece a menudo.

Itán (historia extraída del corpus Literario de Ifá)

Él Hizo la Adivinación para Ataparapa y Su Amigo Ole Ogunda bede Babalawo Ole odifa fun Ole, obufun
Oluku meji re H ti'anpe Ataparapa Olorí ole, nijo ti won ti kole orun bowa si kole aiye.
Él hizo la adivinación para Ole, y su amigo Ataparapa, el pionero y rey de robo en el
cielo, antes de que ellos vinieran al mundo.
Ellos fueron por la adivinación porque ellos quisieron saber qué hacer para crecer como
los ladrones en la tierra. Él les dijo que festejaran a los policía de cielo que para que
ellos puedan crecer a través de robar en la tierra, él también les aconsejó que sirvieran;
sus ángeles guardianes con una cabra, cadena, machete, los clubes y agujas, y Esú con
un macho cabrío, polvo del arma y llamas de fuego, antes de dejar el cielo, y también
para servir Esú con los mismos materiales en cuanto ellos consiguieran al mundo, para
que la tarde de sus vidas pudiera ser dichosa. Ellos hicieron todos los sacrificios antes
de dejar el cielo.
Ellos nacieron de padres diferentes en la tierra pero se levantaron en la misma situación.
Ellos tuvieron el tanto éxito como ladrones que otros empezaron a emularlos. Ellos
nunca se aprehendieron durante todas sus expediciones. Ellos también desarrollaron los
tales poderes diabólicos que en lugar de ser cogido después de cualquier robo, uno
transfiguraría en un gato y el otro en una rata, y siempre que ellos se encontraran en las
situaciones firmes, el gato agarraría la rata y los dos escaparían. Ellos se pusieron
prósperos ultrajantemente a través de robar y las personas en su comunidad empezaron
a preguntarse si había alguna virtud viviendo honestamente y honradamente. Su éxito
era tan notable que ellos no tenían ninguna causa para ir por la adivinación, permita la
sola hechura cualquier sacrificio a que era contrario el consejo dado a ellos en el cielo...
Ellos vivieron a través de la edad madura al principio de vejez. Ése era el punto a que
Esú se levantó para preguntarle Ighoroko a su amigo si los dos ladrones notorios
hicieron cualquier sacrificio. Cuando Ighoroko contestó que ellos no hicieron el
sacrificio, Esú partió en su sendero. Una noche, Ataparapa durmió y se murió en su
sueño. Los miembros de su casa descubrieron su muerte por la mañana e
inmediatamente empezaron a hacer los arreglos para su entierro.
En cuanto él se muriera sin embargo en la tierra, él aparecía ante su ángel guardián en
cielo que lo dirigió a un edificio destechado y ruinoso como su casa celestial. A estas
alturas, es necesario explicar que cualquier recurso uno adquiere honestamente en la
tierra se reproduce en el cielo, aunque recursos robados o inmoralmente adquirió de sus
dueños auténticos en la tierra, vuelva para enriquecer a los dueños justos en el cielo.
Cuando Ataparapa descubrió que su casa celestial estaba vacía e inhabitable, él le
preguntó a su ángel guardián, la razón para su condición desolada. Él consiguió la
contestación deprimiendo que, la condición de la casa era una reflexión de sus
posesiones genuinamente adquiridas en la tierra porque los malamente adquirieron las
cosas había devuelto a sus dueños auténticos en el cielo. Tenía ningún tejado, ningún
mobiliario y ningún equipo de la casa y utensilios, porque él los robó para su casa en la
tierra. Su más gran enigma era cuando él descubrió que dos de sus niños que se habían
muerto previamente ante él estaban viviendo como el perezozo sin casa ni hogar en el
cielo debido a la condición inhabitable de su casa.
Cuando él vino a comprender que privando a otras personas de sus posesiones para
enriquecer uno mismo en la tierra, no sirvió ningún propósito útil en el cielo, él recurrió
a su ángel guardián para permitirlo momentáneamente al regresar a la tierra advertir a los
miembros de su familia de las consecuencias de robar.
Su demanda fue concedida, pero Esú lo detuvo exigir un macho cabrío, pero desde que
el no tenía nada que ofrecer, él prometió cumplir la demanda de Esú en su retorno de la
tierra. Los miembros de su familia dejaron de llorar y lamentar, cuando su latido del
corazón reasumió y él recobró el conocimiento. En cuanto él abriera sus ojos, él dirigió
que deben congregarse todas sus esposas y niños para una reunión especial.
Cuando ellos eran todos recogidos, él los advirtió no utilizar dinero y materiales en su
casa para su entierro. Él los aconsejó si posible pedir prestado el dinero para consolidar
su entierro porque ésa era la única manera que él podría derivar cualquier beneficio de
ellos en el cielo. Él narró el horror de su experiencia breve en el cielo y fuertemente
aconsejado sus personas para abstenerse de robar. Cuando su familia se enteró con las
realidades de su resurrección, él transcurrió más una vez en un coma y en el futuro se
murió. Su entierro se financió como consecuencia con el dinero honrado y todos los
materiales usados, fue a mantener una nueva salida lo en el cielo.
La experiencia de su querido amigo era ligeramente diferente. Cuando le dijeron sobre
el consejo de la resurrección de su amigo, él lo despidió como un amaneramiento
paranoico. Él reiteró su filosofía característica que si el dinero o propiedad
pertenecieron al diablo, divinidad, la muerte, o cualquier mortal, él era libre robarlo para
vivir una vida llena aquí en la tierra, porque él no pudiera molestarse con el de ahora en
adelante, porque él cruzaría ese puente cuando él llegó allí. Poco hizo que él comprende
que su propio némesis estaba muy lejos de él.
Tres meses después de la muerte de su amigo, Ole se tomó mal con una fiebre. Dos días
después, la fiebre se puso tan alta que él tenía un golpe que no sólo paralizó uno la
mitad de su cuerpo pero lo dio mudo. Él permanecía en esa condición desvalida para la
parte buena de seis meses. El período de su enfermedad permitió a sus niños sin
embargo a la empresa al arreglo adecuado para su muerte inevitable y entierro. Además
de preparar una bóveda pródigamente equipada para suyo permanece, un ataúd de latón
se mantuvo su entierro. Se guardaron cañones y arma-polvo en el sótano de su casa
magnífica para el uso durante las ceremonias fúnebres.
Encontrándose viviendo como una verdura para tan largo se volvieron un sufrimiento
insufrible para él. Desde que él estaba demasiado desvalido para tomar su vida
físicamente, él decidió al ayuno a la muerte. Seis días después de que él dejó de comer y
beber, él se murió en el futuro. Su muerte era un gran alivio a su familia y pronto
después, el arreglo de exigencia para su entierro era fijo en el movimiento. Después de
dar un baño limpio a su cadáver, él se vistió magníficamente y puso en el estado.
Durante el día, las relaciones de los amigos y simpatizadores archivaron en pagar sus
ultimos respetos. Por la tarde, era tiempo por un ritual familiar que sería seguido por los
saludos del cañón a la memoria del muerto. Por la tradición las marcas rituales el
comienzo de las ceremonias fúnebres y es exclusivo a los miembros de la familia del
difunto.
Cuando estaban haciéndose los arreglos cargar los cañones con la pólvora, uno de los
niños fue al sótano con una linterna desnuda quitar algunos toneles de arma-polvo. De
repente, había una explosión maciza del sótano seguido por las explosiones secundarias
del arsenal entero de polvo del arma y polvora que en una materia de juego de los
minutos la casa entera en la conflagración total. Todos los miembros de la familia de
Ole, su cadáver, y el edificio entero estaban quemados a las cenizas. Los espectadores
que estaban mirando los eventos fuera de la casa eran las únicas personas que escaparon
Indemne.
Algunos de los espectadores comentaron que el Ole notorio tenía un fin innoble a su
vida. Otros concluidos esa retribución habían alcanzado al bandolero al final de su vida.
El acuerdo general era de hecho eso que la retribución ha establecido las cuentas
con Ole por la tarde de su vida. Eso era cómo el adagio empezó que esa "Retribución
espera a una ladrona (el ole) a la tarde de su vida."
Cuando este Odu aparece por consiguiente a Ugbodu, la persona se aconsejará para
refrenar de las prácticas todo fraudulento y malo para tener un fin dichoso a su vida.
Cuando aparece a la adivinación, el sacerdote de Ifá chasqueará inmediatamente fuera
su tercer dedo con su dedo pulgar, para decir el "Cerveza inglesa kpa osika lojo kon" o
(El ota ihen khe ole en Bini) es decir, la "retribución lega una captura del día a con el
hacedor" malo. Los adivinos deben aconsejarse para hacer el sacrificio para apartar el
peligro de un robo inminente.

Consejos
1. Ifá advierte de problemas con las mujeres es necesario inculcar el respeto hacia las
mismas.
La infidelidad es un tabú en este odu.
En su vida debe aprender a respetar a las mujeres si no lo hace sufrirá amargamente. No
solo a la pareja es a todas las mujeres en general. Esto es muy importante: tiene que
tener cuidado de embarazar a cualquier mujer por “accidente”.
2. La honestidad es muy importante en todos los aspectos de su vida, no debe decir
mentiras ni
conspirar en contra de otros. No romper juramentos .Si lo hace saldrá perdiendo.
3. Tendrá buena salud, sin embargo debe cuidar la presión arterial y la vista así como la
dentadura las piernas, afecciones respiratorias.
4. si cultiva la parte espiritual será muy feliz y tendrá muchas bendiciones.
5. La terquedad es uno de sus mayores defectos. El capricho su perdición. Por tanto no
se debe malcriar.
6. Dice Ifá que todo estará bien si logra aprender lo suficiente para el día de mañana
cuando vaya a buscar pareja tenga valores y principios para que pueda tener una pareja
buena para él.
7. Debe ir aprendiendo poco a poco a ser selectivo con sus amistades. Cuando este Odu
aparece a la adivinación, la persona se aconsejará no descubrir sus secretos a cualquiera
y no ser locuaz sobre su fortuna, sobre todo en sus relaciones con amigos íntimos que
pueden traicionarlo fácilmente. Él debe hacer el sacrificio porque la prosperidad está
camino a él.
8. Dice Ifá que él tiene un destino muy bueno, pero solo si logra ser una persona íntegra,
humilde y
honesta.
9. Tratará en su vida de ser diferente a los demás, esto lo puede llevar a rebeldía sin
sentido.
10. Si se altera su parte espiritual reaccionará con violencia (episodios de ira)
11. El rencor y el orgullo para sus familiares. Esto debe evitarlo
12. No será un estudiante brillante, porque tendrá intereses distintos a los estudios
convencionales. Para que estudie debe evitar el aburrimiento.
13. La bebida alcohólica es un tabú para él. Porque si toma será de mala bebida. Y podría
lastimar a sus seres queridos.
14. En su vida estará destinado a competir, debe ser paciente y perseverar así logrará
vencer a sus detractores.
15. Hay tres personas que atentarán en su contra. Debe usar su sabiduría y no la fuerza
para salir airoso de la conspiración.

16. Lo peor que puede hacer en su vida son negocios ilícitos.

Posibles profesiones (potencialidades)

Vendedor mercancías, comercio
Medico Paramédico
Mercadeo en general.

Prohibiciones

No comer quimbombó
No comer akara (pastel de Frijol)
No debe robar
No debe decir mentiras
No ser Infiel a la pareja
No vestirse de rojo
No romper un Hormiguero ni usarlo para nada
No comer mono
No puede conspirar contra nadie