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es Semanario Católico de Información

Nº 1.074 - 24 de mayo de 2018 Edición Nacional

Clarisas de Cantalapiedra

Mundo
«Vemos muy lejos
La mudanza la paz»
El incremento de la violencia del Ejér-

de las
cito israelí en Gaza y la falta de presión
de la comunidad internacional para
poner fin a la ocupación son la pun-
ta del iceberg de la imposibilidad de
«la solución de los dos estados» para

monjas
poner fin al conflicto. Así lo asegura
el sacerdote palestino Jamal Khader.
Págs. 6/7

Misioneros Claretianos

España
El Papa nombra
cardenal al
claretiano Bocos
Días después de cumplir 80 años, el
Papa Francisco nombraba cardenal
al claretiano Aquilino Bocos. Más allá
de la amistad entre ambos, se trata de
un reconocimiento a sus servicios a la
vida religiosa. Págs. 12/13

Nervios de última
hora para cumplir
con la protección
de datos
Termina la moratoria de dos años
concedida por la Unión Europea. Igual
Sor María Teresa de Jesús llevaba casi 80 años viviendo das a cerrar en la actualidad dos monasterios al mes. La que ocurre con una mayoría de em-
en la clausura del monasterio de las úrsulas, en Sala- escasez de vocaciones y las dificultades económicas por presas españolas, muchas parroquias
manca, y hace apenas tres meses el Señor le pidió un las que atraviesan muchas monjas han aconsejado una llegan al 25 de mayo sin haber hecho
nuevo sacrificio: dejar la casa en la que ha vivido toda la solución respaldada por Roma: la fusión de comunidades. los deberes. La norma comunitaria
vida para irse con otras cinco hermanas al monasterio Pero lejos de desanimarse, las monjas viven esta etapa prevé fuertes sanciones. En Madrid, el
de clarisas de Cantalapiedra. Es la realidad de la vida con alegría y paz, sabiendo que «es duro, pero tenemos Arzobispado ha lanzado un Anillo Di-
contemplativa en España hoy: de ser el pulmón de la a Jesús», y que «donde está el Señor está nuestra casa»». gital para facilitarles el cumplimiento.
Iglesia orante en todo el mundo hace apenas unas déca- Págs. 14/15 Págs. 18/19
2 Opinión jueves, 24 de mayo de 2018

Hospital de campaña Periferias

Jaime Noguera (@noguera_jaime)* Ana Almarza*

El equilibrio Lugar de crecimiento

U H
n martes. Se me hizo tarde Retomé el asunto de la urgencia. oy nos hemos sentado Bella, viré». De Anahy, con su confianza
en la oficina. Tenía que revi- Versión corta: que iban retrasados de Nigeria; Esther, de Came- en el equipo, su necesidad de dar
sar un par de documentos. con un asunto y pretendían, aunque rún; Anahy, de Rumanía y y recibir abrazos de los de verdad.
Al día siguiente salía de viaje y esta- ellos no lo veían así, que alguien, el yo, Ana, de España, para compartir De las tres, con su fortaleza, sus
ría fuera el resto de la semana. Cerré jefe de su jefe, o sea yo, justificase los aprendizajes de estos dos años ganas de superación y la preocupa-
la puerta y me volví hacia la esquina con su intervención la cosa. Cuando que hemos vivido juntas. ¡Claro, sus ción de las unas por las otras. Ana-
de la mesa, donde tengo dos iconi- les dije que no pensaba meterme en nombres no son los reales! La trata hy señala que «gracias a Proyecto
tos, san José y la Virgen con el Niño, ese asunto y les recomendé que lo de seres humanos deja desconfian- Esperanza tengo una nueva vida,
y un crucifijo. Entorné los estores y retomasen al día siguiente con su za, el miedo a que al- mi vida que vivo yo, sin
me puse a rezar vísperas. jefe directo, me miraron con cara guien, por casualidad, nadie que me obligue,
Apenas me había persignado y de asombro, mientras decían: «Es lea este artículo y las me humille ni me quite
comenzado la oración, susurrando, que luego tú vas a torcer el gesto localice.
«El momento de mi libertad. Ahora ten-
cuando dos personas entraron en por…». No les dejé terminar la frase. Hemos recorda- más alegría fue go planes, un futuro por
el despacho sin llamar, papeles en Interrumpí, severo, diciendo: «Por do cómo ha sido este saber que alguien delante, muchos sueños
ristre, para hacerme una consul- no haber hecho las cosas bien ni a tiempo: mucho dolor se preocupaba por cumplir, sin miedo
ta. Les pedí que aguardasen unos tiempo». Silencio. Fin de la reunión. acumulado, momentos por mí», recuerda a que nadie me los quite
minutos. «Es que es muy urgente», Eso me pasa por quedarme en muy duros en el proce- Esther ni me diga que yo no val-
dijeron; «¿para quién, para voso- la oficina cuando no debo. Trato so y en la salud, opera- go». Esther recuerda con
tros o para mí?», contesté. Les pedí de dar ejemplo, de entrar hacia las ciones complicadas, alegría que «cuando me
de nuevo que aguardasen a que yo 07:45 horas y de irme razonable- difícil convivencia con sentía enferma, triste o
terminara. Y que cerrasen la puer- mente pronto, hacia las 17:30 horas. mujeres de otras culturas..., pero enfadada, tenía una compañera que
ta. Se quedaron en el pasillo, ha- De lo que sí me alegro es de haber queríamos quedarnos con lo que siempre se preocupaba por mí; Ana,
blando en voz alta, hasta que abrí rezado en mi despacho, de no haber hemos aprendido. Lo primero es la hablaste conmigo para calmarme,
la puerta. pospuesto lo importante. riqueza de la diversidad, la fuerza de verdad ese fue el momento de
Todavía tuvieron la impertinen- «It will look better in the mor- que tenemos las mujeres para sobre- más alegría, saber que alguien se
cia –de no pertinente– de pregun- ning» (tendrá mejor pinta por la ponernos, la capacidad resiliente. preocupaba por mí». Bella compar-
tarme si de verdad era tan impor- mañana). El viaje fue bien. Junto De Bella me quedo con su alegría, te que «actualmente soy muy feliz,
tante lo que estaba haciendo y que al hotel en el que me alojaba había optimismo y responsabilidad. De gracias a Dios por traerme a este
me había tomado unos minutos. una iglesia con Misa de 07:00 horas. Esther con su profunda religiosidad lugar. Mi vida ha cambiado a mejor,
¡Unos minutos! «Rezar», les res- Dios te cuida. Mucho. Aunque no lo y confianza en Dios en la adversi- miro con más esperanza el futuro».
pondí. Debería haber sacado con el merezcas. dad, su «solo Dios, Él sabe y conoce *Religiosa adoratriz.
móvil una foto de sus caras. *Diácono permanente mis fuerzas, si quiere que viva, vi- Proyecto Esperanza

Desde la misión
Ester Palma González*

La noche de María

E
n cada parroquia de Corea se culmina el mes
de mayo con la noche de María. Suele ser casi
siempre la noche del 31 de mayo, y toda la pa-
rroquia se reúne en torno a la imagen de la Virgen
que hay en la parroquia (muchas veces en el jardín)
para hacer una vigilia. Se reza el rosario, se ofrecen
flores a María, y los niños, jóvenes o los diferentes
grupos de la parroquia cantan una canción o ha-
cen un baile dedicado a la Virgen. Muchas señoras
se visten con el traje tradicional han bok porque
es un día de fiesta. Es una vigilia de tipo festivo la foto que las señoras llevan velo blanco. Pues sí: han recortado a mano; otras veces es algo impreso
que convoca a toda la parroquia en un clima muy en todo Corea la mayoría de las señoras usan el velo que se ha encargado, pero lleva además una palabra
alegre y desenfadado, pero a la vez oracional. Hay blanco en las celebraciones, signo del Bautismo y de Dios para meditar y está hecho para poner en un
un momento muy emocionante al final en el que signo de oración y recogimiento. libro. Estos pequeños detalles hacen que la liturgia
el laico que está al cargo de la parroquia o alguna Este año además, mayo nos trae otro regalo: sea más cercana y que cada año esperemos estos
madre, en nombre de todas las madres, lee una Pentecostés. Una costumbre muy chula de las pa- momentos con la ilusión de los niños. El año pasado
carta a la Virgen. Esa carta lleva las preocupacio- rroquias coreanas es repartir una tarjetita con un me tocó el don del temor de Dios y el fruto de la paz.
nes de los fieles, las cosas que son más difíciles en don y un fruto del Espíritu durante la Misa de ese ¿Qué me tendrá preparado Dios para este año? Lo
la parroquia, a veces también los sufrimientos del día. Al terminar la homilía, cada uno sale adelante más importante es, sobre todo, que con Pentecostés
barrio o incluso del país; y es un momento donde de para escoger el don y el fruto que el Espíritu le quie- nos abramos a la voz y a la presencia del Espíritu,
verdad se ponen a los pies de la Virgen las alegrías re regalar este año y así, con inocencia de niños, para que pueda guiar nuestras vidas, sacudirlas e
y sufrimientos de la parroquia. Uno se da cuenta todos los fieles se ponen en camino para recibir impulsarlas cada vez más hacia la misma misión y
en medio del silencio oracional que se crea de que este pequeño regalo. Son detalles pequeños que se Pasión de Jesús.
la Madre recoge en sus manos todas esas súplicas preparan con mucho amor. A veces esas tarjetitas *Misionera en Corea. Servidores del Evangelio de la
y las eleva al Padre. Os llamará la atención ver en tienen forma de paloma y te das cuenta de que las Misericordia de Dios
jueves, 24 de mayo de 2018 Opinión 3

El análisis
Enfoque
Juan Vicente Boo
Archimadrid /Ignacio Arregui

CNS El Papa
del buen
humor
H
ace un par de semanas, du-
rante su visita a la ciudadela
internacional de Loppiano, el
Papa Francisco aconsejaba a María
Voce y a los focolares «un poco de hu-
morismo, incluso en las situaciones
más difíciles. Pedid la gracia del hu-
morismo. Es la actitud humana que
Los atléticos visitan a la Almudena más se acerca a la gracia de Dios: el
buen humor».
«No os podéis imaginar la importancia que vosotros tenéis La sonrisa serena en el rostro
como referentes» para los niños y jóvenes, subrayó el carde- de María Voce confirmaba que le
nal Carlos Osoro el viernes, al recibir en la catedral al Atlético entendía perfectamente, mientras
de Madrid. Los jugadores y jugadoras acudieron a ofrecer a Francisco añadía: «Conocí un sa-
la Virgen de la Almudena sus títulos de la Liga femenina y la cerdote santo, ocupado hasta las
Europa League del equipo masculino. El arzobispo de Madrid orejas, que nunca dejaba de sonreír.
animó a los campeones a «poner sus talentos al servicio del Decían de él que “es capaz de reírse
bien común y transformar esta sociedad». No es una tarea de los demás, de sí mismo… e inclu-
difícil, pues entre los jugadores hay personas de «una gran so de su propia sombra”. ¡Esto es el
profundidad, muy alejada de la imagen que suele proyectar- buen humor!».
se» de ellos. Así lo compartía un sacerdote presente, que en Es también uno de los secretos del
breve casará a uno de ellos. Osoro agradeció también que el atractivo y la eficacia del Papa Fran-
equipo rojiblanco sí siga siendo fiel a la tradición de incluir cisco. Aunque no es un verdadero
la visita a la patrona dentro de las celebraciones cuando secreto, pues él mismo lo reveló a los
triunfa. «Es un detalle importante para todos», reconoció. cardenales en aquel famoso discur-
so de la Navidad de 2014, cuando les
AFP Photo / Juan Barreto dejó boquiabiertos hablándoles de
«las 15 enfermedades de la Curia va-
ticana».
Comentando la enfermedad de la
«cara fúnebre», que es una forma de
El pontificado vivido hipocresía para intimidar, Francisco
desde Doctrina de la Fe hizo una confidencia: «¡Cuánto bien
nos hace una dosis de buen humor!
Nos hará bien la oración de santo To-
Al elegir al jesuita Luis Francisco Lada- más Moro para pedirlo. Yo la rezo to-
ria para sustituir al cardenal Müller al dos los días».
frente de la Congregación para la Doc- Es una oración divertida, en la que
trina de la Fe, Francisco apostó por la el santo británico pide, entre otras co-
continuidad y eligió al hasta entonces sas, «la salud del cuerpo, con el buen
secretario del dicasterio. Al crearlo car- humor necesario para mantenerla»,
denal el 29 de junio, el Papa ratifica su así como «la gracia de comprender las
confianza en el obispo mallorquín, que «Sabiduría para Venezuela» bromas, para que conozca en la vida
ocupa uno de los puestos más relevantes un poco de alegría y pueda comuni-
de la Curia. En sus meses como prefecto, Tras la contestada victoria de Nicolás Maduro en las elec- cársela a los demás». Al Papa le gusta
por la mesa de Ladaria han pasado cues- ciones del domingo en Venezuela, no reconocidas por buena tanto esa oración que la ha incluido
tiones candentes como la comunión a parte de la comunidad internacional, la Iglesia teme que la entera como una nota al pie del n. 126
protestantes casados con católicos, los situación en el país se agrave aún más y lo conduzca «a una de la exhortación apostólica Alegraos
casos de abusos sexuales o el diaconado catástrofe humanitaria sin precedentes». Así lo expresaba y regocijaos, donde pone como ejem-
femenino. Pero el futuro cardenal, cono- la Conferencia Episcopal del país en una declaración previa plo de santos con sentido del humor a
cido por su talante dialogante y discreto, que insistía en la ilegitimidad de las elecciones. La altísima Tomás Moro, Vicente de Paúl y Felipe
ha abordado otras cuestiones centra- abstención (54 %) podría haber fortalecido a la oposición, que Neri.
les en este pontificado. Un ejemplo es el de forma mayoritaria abogó por ella. Sin embargo, las frac- Al cabo de 29 años en Roma, me si-
reciente documento sobre economía y turas en su seno precisamente a cuenta de cómo actuar ante gue impresionando la capacidad de
finanzas, pero también está la carta Pla- las elecciones pueden acabar malogrando este éxito simbó- san Juan Pablo II, Benedicto XVI y
cuit Deo sobre la salvación, con su crítica lico. El mismo domingo, solemnidad de Pentecostés, el Papa Francisco para mantener una alegría
al neopelagianismo y al neognosticismo pedía al Espíritu Santo que «dé a todo el pueblo venezolano de fondo y un sano sentido del humor,
actuales. –a los gobernantes y al pueblo– la sabiduría para encontrar incluso bajo cascadas de malas no-
el camino de la paz y de la unidad». ticias.
Igual que aquel sacerdote santo del
que hablaba a los focolares, el Papa
Francisco también se ríe de sí mismo
Sumario 2-4 Opinión y editoriales
5 La foto 6-11 Mundo: El perdón
19 España 20-23 Fe y vida: Contra
los desmanes del capitalismo
perder ocultando naipes de la ba-
raja (pág. 24). Aldo Moro: católico
y de su sombra. Más de una vez ha pre-
guntado: «¿Usted sabe como se suici-
Nº 1.073- jueves 24 de
mayo de 2018 en Colombia (págs. 8-9). Crisis en financiero (págs 22-23) 24-27 Cul- fiel, pragmático e incomprendido da un argentino? Se sube a su ego… ¡y
la Iglesia chilena (págs. 10-11) 12- tura: Tribuna: Eutanasia: jugar a (pág. 25) 28 La Contra se arroja al vacío!».
4 Editoriales jueves, 24 de mayo de 2018

La trampa de la eutanasia
Etapa II - Número 1.074

Edita: t La Organización Médica Colegial o la gano de su cuerpo aunque quiera, ya que prima su dignidad),
Fundación San Agustín.
Arzobispado de Madrid
Asociación Española Contra el Cáncer piden ni es lícito invocarlo alegremente en una situación de especial
vulnerabilidad como la enfermedad. La demanda de eutanasia
Director de Medios aparcar el debate sobre la eutanasia y sacar es mucho más común entre quienes carecen de recursos econó-
de C omunicación:
Rodrigo Pinedo Texidor adelante una buena ley de paliativos micos para recibir de unos cuidados adecuados en el hogar o en
Redacción: una residencia y sienten que son una carga para su red familiar y
Calle de la Pasa, 3 social; es decir, entre quienes justamente carecen de autonomía

U
28005 Madrid. na de las rendijas por las que la eutanasia encuentra real. La demanda de autonomía más bien debería consistir en-
Téls: 913651813/913667864
Fax: 913651188 buena acogida en una parte importante de la sociedad tonces en ofrecer ayudas a estos enfermos y a sus familias para
Internet y R edes sociales: es lo que el documento hecho público el lunes por la que puedan dedicarse mutuamente un tiempo de calidad en
www.alfayomega.es Subcomisión de Familia y Vida de la Conferencia Episcopal estos trances obviamente duros pero a la vez extremadamente
redaccion@alfayomega.es llama la «absolutización del principio de autonomía» : ¿por qué fecundos, como coinciden en señalar quienes han podido contar
@alfayomegasem
Facebook.com/alfayome- no puedo decidir el momento en mi enfermedad en el que ya no con el acompañamiento y las ayudas profesionales adecuadas.
gasemanario quiero seguir luchando y sufriendo? Se trata, sin embargo, de La Organización Médica Colegial, la Asociación Española
Director: una pregunta trampa. En primer lugar porque la medicina tiene Contra el Cáncer y –cómo no– la Sociedad Española de Cuidados
Ricardo Benjumea de la Vega hoy recursos suficientes para evitar esos sufrimientos innece- Paliativos piden aparcar el debate sobre la eutanasia y trabajar
Director de A rte:
Francisco Flores
sarios que tanto miedo producen a muchas personas sanas. Los en cambio por sacar adelante una buena ley de paliativos, un
Domínguez pacientes con acceso a cuidados paliativos y sus familiares no tema en el que el consenso político es total. Frente a visiones
Redactora jefe: están en esas claves; saben que esos temores son infundados. ideológicas o distorsionadas por el desconocimiento, lo sensato
Cristina Sánchez Aguilar Falla también el presupuesto de la autonomía, que ni es un es escuchar la voz de quienes día a día conviven con la enferme-
R edactores: principio absoluto (uno no puede, por ejemplo, vender un ór- dad terminal, y no hablan simplemente de oídas.
Juan Luis Vázquez
Díaz-Mayordomo
(Jefe de sección),
José Calderero de Aldecoa,
María Martínez López,
Fran Otero Fandiño
Hay futuro para la vida contemplativa
Andrés Beltramo Álvarez
(Roma)

C
Documentación: erca de la mitad de las contemplativas del mundo viven en servación de muchos monasterios, ni las dificultades de atender
María Pazos Carretero España, el país más afectado por la nueva regulación con a las religiosas ancianas, pero se encauzan de la manera más
Internet:
Laura González Alonso
la que la Santa Sede desarrolla la constitución Vultum Dei adecuada estas cuestiones, facilitándose soluciones creativas,
quaerere, promulgada por Francisco en junio de 2016. La prin- como una segunda vida de los edificios, dedicándolos por ejemplo
Imprime y Distribuye: cipal novedad de la instrucción Cor orans es la obligatoriedad a usos sociales. Se ha insistido en que, en materia de vocaciones,
Diario ABC, S.L. de que los monasterios se federen, de modo que «no permanez- no cuenta el número, sino la calidad. Esto vale hoy especialmente
can aislados». Se consigue, de entrada, proteger a comunidades para la vida contemplativa, que a pesar de todas las dificultades,
ISSN: 1698-1529
Depósito legal: diezmadas y envejecidas, presa fácil de quienes ansían quedarse sigue siendo indispensable para la Iglesia. La autenticidad del
M-41.048-1995 con su patrimonio. Con eso no desparece el problema de la con- testimonio desde la clausura es la mejor garantía de un futuro.

El humor de Chiri @elhumordeChiri

Cartas a la redacción
ACdP
Líderes católicos gonismo social y político, no para im- Aquí falta algo
poner nuestras ideas, sino para que por
lo menos se escuchen. Es necesario que
Su artículo sobre «El último sueño de la doctrina social de la Iglesia sea escu- ¿Qué explicación pueden dar los ex-
Ángel Herrera Oria», además de ser un chada, enseñada y asumida. Me gusta- pertos ante tantos episodios dramá-
justo homenaje, me hace preguntarme ría que dieran más información sobre ticos como hay en la actualidad? La
dónde están los líderes católicos o por- eventos, cursos, iniciativas, etc., con continua violencia de género, asesi-
qué no somos capaces de generarlos más tiempo, no solo en la misma se- nos que no respetan la vida ajena, ni
en nuestra Iglesia actual. Hemos se- mana en que producen, sobre doctrina siquiera la de un niño, acoso escolar,
parado mucho lo que es nuestra vida social de la Iglesia. Y que nos contaran políticos que no cumplen con su de-
pública de la vida de fe, sin una razón cómo se implementa en las diócesis, ber, gente que conduce bajo los efec-
convincente. Hemos actuado muy in- parroquias, educación, y demás grupos tos de la droga o el alcohol y provoca
dividualmente, pensando quizá que si cristianos. accidentes mortales, relaciones que
nos organizamos seríamos tachados Pilar Araguás no funcionan, una parte de juventud
de proselitistas. Pero nos falta prota- Las Rozas (Madrid) distraída viviendo el presente sin pla-
jueves, 24 de mayo de 2018 La foto 5

Ya se ven sus milagros

daba la redes sociales y deseé que cuando yo me Este lunes la Iglesia de la Concepción en Goya
Pedro J. Rabadán muera alguien pueda decir de mí y de mi familia se quedó pequeña para tanta gente que les quería
las cosas tan bonitas que se comentan de ellos. despedir en el funeral. Mil personas acudieron
Entregados a su familia, generosos, firmes en la al tanatorio. El colegio de los chicos también se
fe, respetuosos, serenos… llenó de profesores y de familias que se acercaron
Xavi y Tere tienen seis hijos de entre 8 y 18 años. a rezar. «No nos tenemos que preguntar por qué

M
e tocó trabajar en san Isidro. Leí el teletipo Todos son alumnos de los colegios católicos de pasan estas cosas. No lo entenderemos. Basta con
según entró: «Tres muertos y dos heridos Fomento, donde el padre era responsable de Co- confiar en Dios», dijo el capellán. Me atrevo a decir,
al colisionar un camión y una furgoneta municación. Ninguno de los pequeños viajaba con con esta noticia en el corazón, que Dios transfor-
en Soria». Horas después, repasando Facebook, ellos rumbo a Pamplona. Iban a buscar residencia ma la vida y también la muerte. No alivia el dolor,
leí una frase de un compañero de las que te hacen de estudiantes para el mayor, y de paso acercar pero esa abundancia de amor y fe tras esta pérdi-
detenerte: «La vida se esfuma en un segundo y a a la madre a una revisión médica. Estaban pla- da se palpa en la monumental cadena de oración
la mierda todo. DEP Xavi». Aún no sabía a quién se neando un gran viaje todos juntos de aniversario. que se ha generado en toda España. Gente alejada
refería. Hasta que esa tarde, un wasap del grupo Un psicólogo de Emergencias comunicó la fatal de la oración se vuelca con el rosario por estos ni-
de padres del colegio de mis hijas pedía oraciones noticia a los seis hijos a la vez, en la presencia ños y por el alma de los fallecidos. Cómo remueve
por una profesora que acababa de perder a su ma- de un familiar. Algunos preguntaban si ahora se corazones, los acerca a Dios y fortalece el amor de
dre, su hermana y su cuñado en un accidente. Los iban a ir a vivir con sus padrinos. Qué dolor y qué otras familias que ya ven en ellos un espejo donde
lazos se estrechaban y las tres noticias coincidían entereza. La que demostró uno de ellos, de 17 años, mirarse. El panorama que se le queda a la familia
en Xavi, Tere y María del Carmen. Vi esta foto. Le con sus palabras en el tanatorio: «Papá, mamá, Prats Nebot es muy duro, pero estoy seguro de que
reconocí, porque él imparte clases en el mismo sois increíbles, estamos orgullosos de vosotros. los milagros de Xavi, Tere y Mari Carmen ya han
centro universitario que yo. Repasé lo que inun- Estamos preparados para salir adelante». comenzado… y con una fuerza imparable.

María Pazos Carretero

nificar su futuro, gente pasan- Matar es un mas familias españolas, que
Fe de erratas
do hambre en el siglo XXI… y tienen enfermos terminales.
así un largo etcétera. Todo lo crimen A ellas se deben dirigir las en-
que falta en nuestra sociedad cuestas con la preguntita en En nuestro número anterior,
lo tenemos en la doctrina cris- La patata caliente para el cuestión. La respuesta ya la en la foto de la página 13 men-
tiana: respeto, amor fraterno, próximo curso político, que oímos cuando los cristianos cionamos erróneamente al
honestidad, entendimiento, los políticos han dejado caer entonamos, por millones, el cardenal Granados, arzobis-
paciencia, humildad, solida- en el Congreso de los Diputa- Padrenuestro pidiendo: «há- po de Toledo, cuando en rea-
ridad..., virtudes que dan paz, dos, es la posible legalización gase tu voluntad en la tierra lidad se trata del cardenal Plá
alegría y felicidad. Hablamos de la eutanasia, porque eufe- como en el cielo». y Deniel. Asimismo, la foto no
de una sociedad culta, pero mismos los hay a elegir. Es un Ginés Alcaraz corresponde a la inauguración
se está abandonando lo prin- tema que afecta a muchísi- Madrid de la Escuela de Periodismo de
cipal: vivir cristianamente. la Iglesia, sino de la Escuela de
Parece que lo tenemos todo, Ciudadanía Cristiana. El pe-
pero nos falta hacernos eco Las cartas dirigidas a esta sección deberán ir firmadas y con el nº del DNI, y tener riodista Antonio Alférez fue
del amor de Dios. una extensión máxima de diez líneas. Alfa y Omega se reserva el derecho de director adjunto de Diario 16,
Federico Barbero resumir y editar su contenido. no de El Mundo.
Málaga
6 Mundo jueves, 24 de mayo de 2018

AFP Photo/ Ahmad Gharabli

Cristina Sánchez Aguilar
@csanchezaguilar

V
enía usted a hablar a España del futuro del
pueblo palestino en el 70 aniversario de la
Nakba, pero no se imaginaba que con la
noticia de más de 60 personas asesinadas pocos
días antes en la Franja de Gaza.
Después de lo sucedido vemos todavía más lejos
un futuro de paz, especialmente con la actual políti-
ca del Gobierno de Israel. No reconocen los derechos
de los palestinos a tener un Estado, no hay sitio para
nosotros al oeste del Jordán.

¿El movimiento de la embajada a Jerusalén ha

reafirmado la exclusividad israelí?
Efectivamente. Y Jerusalén no es judía, ni tampo-
co cristiana ni musulmana: es para todo el mundo.
Pero el movimiento de Trump refuerza que solo una
parte tenga los derechos y los demás deban mar-
charse. Este acto tiene un simbolismo peligroso.

Entonces, ¿la tan nombrada solución de los dos

estados no es el camino?
Personalmente creo que esto no será posible.
Debemos ser realistas: tenemos colonos en todas
partes, hay muros de separación, nos controlan
la tierra y los recursos… no hay ninguna intención
del Gobierno israelí de crear dos estados. Creo que
necesitamos pensar más sobre la solución de un
estado, pero no como en el que vivimos ahora –un
estado de apartheid– sino un estado democrático.
En este momento, si eres judío, vives con todos los
derechos como ciudadano. Si eres palestino, no. El Una mujer muestra un pañuelo palestino frente a unos jóvenes israelíes, con su bandera nacional, en la puerta de
ejemplo de la vida en Jerusalén es muy claro: los pa-

«La solución de
lestinos que viven en el este de la ciudad no son ciu-
dadanos, son solo habitantes. Tienen una tarjeta de
identificación que les permite vivir allí, pero si salen
durante un tiempo pierden esta tarjeta y sus pri-
vilegios, porque no son considerados ciudadanos.

Pero la solución de un único estado tiraría por

tierra el eterno debate internacional sobre el re-
conocimiento del Estado palestino al que, según
datos de 2017, se han adherido ya 137 países.
los dos estados no
es posible»
Es demasiado tarde para seguir debatiendo.
¿Hasta cuándo debemos esperar? La autoridad pa-
lestina no tiene ningún tipo de jurisdicción, Israel
es cada vez más agresivo… Están empujando a la
gente joven a perder la esperanza, y están dejando
el país o cometiendo actos de violencia. La gente
se encierra en la religión y es así como se crean los
fundamentalistas. Pero el fundamentalismo y la LPJ- Thomas Charrière
fuerza no resuelven ningún problema. ¿Cómo da- El padre Jamal Khader, palestino, es párroco
mos entonces esperanza a la gente joven? de la Sagrada Familia en Ramallah. Sacerdote
en el Patriarcado latino de Jerusalén, es profesor
Usted es profesor en la Universidad de Belén,
en un instituto, en el seminario… ¿La educación
de Teología Dogmática en el seminario de Beit Jala
es una herramienta de esperanza? y en la Universidad de Belén. Ha pasado
No es sencillo convencer a los palestinos sobre por la sede de la Casa Árabe en Madrid para
la paz. Cuando discutimos sobre la no violencia, dar una conferencia sobre los 70 años de la
por ejemplo, me dicen que no funciona contra un
estado que utiliza la fuerza. Saber cómo enseñar
Nakba, por la que miles de palestinos tuvieron
a las generaciones jóvenes los valores de justicia, que huir de sus hogares tras la creación del
paz, reconciliación, dignidad… es mi misión, pero Estado de Israel en 1948.
los jóvenes no son pacientes. ¿Cómo convencerlos
de que podemos vivir juntos si están viviendo entre
violencia? El mensaje que da Israel es que con la separación no solo es físico, es una separación psi- el conflicto. Pero la religión tiene justo la misión
fuerza puede imponer la solución que quiera, sin cológica que hace que los israelíes crean que los pa- contraria: mantenernos más cerca, mostrarnos que
respetar la vida ni los derechos humanos. lestinos son solo números y que para los palestinos nuestros vecinos son nuestros hermanos. Cuando
los judíos sean el Ejército o la Policía. comencemos a verlos así podremos vivir juntos.
No todos los israelíes apoyan a su Gobierno. De
hecho, hay una profunda división en la sociedad. ¿Qué papel juega la religión en el conflicto? Entonces, ¿el diálogo interreligioso podría
Es cierto, hay gente que quiere la paz. Pero los Es un problema territorial convertido en político, aportar para poner fin al conflicto?
políticos están creando miedo entre la población, y pero es cierto que hay gente que quiere convertirlo Primero tiene que llegar un cambio real, y en-
lo están haciendo muy bien a través de los medios en un problema religioso. Los fundamentalistas tonces el diálogo será fructífero. Ahora podríamos
de comunicación. Y la gente que tiene miedo busca tienen la idea de que esta tierra les pertenece, por- hablar, pero cuando volvamos a casa seguirá ocu-
líderes fuertes. Los movimientos de paz en Israel que «Dios lo dice así». Y esto sucede tanto desde rriendo lo mismo. De todos modos, en este momento
son muy débiles, porque si crees en la paz con los el lado judío como desde el islámico y el cristiano. es difícil convencer a los palestinos de cualquier
palestinos serás tratado como un naíf. El muro de Esto sitúa la religión como un hecho negativo en tipo de diálogo.
 jueves, 24 de mayo de 2018 Mundo 7

Exsoldados israelíes: «Es

vergonzoso el asesinato de
manifestantes desarmados»
EFE/Mohammed Saber

Damasco, en Jerusalén

Y el cambio real está en manos de los políticos…

Así es. Se necesita una presión diplomática y
económica de la comunidad internacional, de la
Unión Europea, sobre Israel para convencerlos de
que la paz es el futuro, y no lanzar a su Ejército por
la fuerza. Pero esta presión no existe, porque los
gobiernos solo buscan el interés y es muy decep-
cionante ver cómo países europeos que creen en
valores democráticos no hacen nada para buscar
una solución justa. Todos los europeos están con-
vencidos de la solución de los dos estados. Pues si
están convencidos… ¿por qué no todos reconocen
el Estado palestino? Ahora deben debatir, esperar…
eso dicen. Excusas. Creemos que Europa podría Manifestante palestinos llevan a un herido durante los enfrentamientos en la Franja de Gaza, el 15 de mayo
liderar una solución justa si muestra sus valores,
pero ahora parece que sus intereses políticos están
con el poderoso, con EE. UU. e Israel. C. S. A. tantes desarmados de Gaza que respecta al Estado de Israel, la
ya han muerto por disparos de sangre palestina, y especialmen-
¿Cuál es el papel de la Iglesia en el conflicto? El lunes 14 de mayo «se cruza- las Fuerzas de Defensa Israelí te la sangre de la Franja de Gaza,
Un año después del inicio de la Nakba, en 1949, ron nuevas líneas rojas en Israel. (IDF) desde que comenzaron las no tiene valor».
la Iglesia católica fundó una misión pontificia para El asesinato sin escrúpulos de manifestaciones en la Franja a Cuando Israel pelea en Gaza
ayudar a los refugiados palestinos, incluso antes manifestantes desarmados a lo finales de marzo», testimonian. «no está combatiendo a un es-
de que naciese la UNRWA. Esta continúa especial- largo de la barrera de separación Disparos realizados, según han tado enemigo, sino a sujetos
mente a través de la educación. Para poder ofrecer con Gaza será vergonzosamente denunciado varios médicos des- que viven bajo su Gobierno mi-
la ayuda, la Iglesia local recibe el soporte de otras inmortalizado en los libros de plazados a la Franja al diario litar», recalcan los exsoldados.
iglesias del mundo y organizaciones como Cáritas, historia sobre Israel y su régi- inglés The Guardian, con una «Nuestro control de la Franja de
diversas misiones pontificias, el Catholic Relief Ser- men de ocupación», aseguran munición «que deja unas heri- Gaza debe ser llevado a su fin»,
vice… Pero también necesitamos ver una Iglesia con los exsoldados israelíes de la or- das que no había visto nunca piden, y «los graves incidentes
coraje que denuncie el demonio, el mal. Jesucristo ganización Breaking the Silence, antes. El hueso queda triturado que han tenido lugar durante
no era diplomático, era muy claro con la gente que enviados a la Franja de Gaza y a y destruye el tejido blando». las últimas semanas deben ver-
sufría. Lo que espero de mi Iglesia es que siga el otros territorios palestinos. Los exsoldados dejan claro se a la luz de la ocupación, que
ejemplo de Cristo y sea clara. Por ejemplo, la Iglesia «El fuego letal debe ser el que «los intentos de las IDF de ha estado erosionando nuestras
en Estados Unidos debe tomar decisiones. último recurso después de que incriminar a los manifestantes almas, entorpeciendo nuestros
todos los demás medios se ha- considerándolos activistas de sentidos y despojándonos de
Y mientras, la Tierra Santa se está quedando sin yan agotado. Las manifesta- Hamás no cambia la intolerable nuestros valores morales y hu-
sus piedras vivas. ciones no deben dispersarse facilidad con la que se disparó manos más básicos». Concluyen
Si el conflicto continúa, más cristianos emigra- con munición real», aseguran contra docenas de personas des- destacando que el derecho a la
rán, y eso se aleja de nuestra misión, que es mante- en uno de los comunicados que armadas que no figuraban ni en seguridad «no justifica el derra-
ner la fe en la Tierra Santa. Yo soy palestino, tengo leerán este viernes en un acto las listas de personas buscadas mamiento de sangre, y nos nega-
el mismo carné de identidad que el resto y tengo que público junto a diversos artis- ni eran objetivos de inteligen- mos a guardar silencio cuando
pedir permiso para ir a Jerusalén, pero mi misión es tas, figuras públicas y activis- cia». El número de muertes «es la única solución del Gobierno
que se mantengan las comunidades cristianas aquí tas en la plaza Habima de Tel inconcebible, y da fe de una po- es enviarnos a Gaza una y otra
y ayudar a que musulmanes y cristianos se respeten Aviv. «Los más de 60 muertos lítica distorsionada demostran- vez, en busca de más violencia y
y trabajen juntos. se unen a las decenas de habi- do, una vez más, que en lo que ocupación».
8 Mundo jueves, 24 de mayo de 2018

Desarmados
y que mandarla matar había sido
su mayor error. Yo le dije: “Un error
tan grande que dejó a unos hijos sin
mamá y a una comunidad sin líder”. Él
agachó la cabeza. Seguí: “Míreme a los
ojos, como cuando ordenaba matar.
Pídale perdón a Dios y, cuando Él le
hable, me busca”. Los odiaba tanto que
le decía al Señor que iba a matarlos».
Jeny no podía dejar atrás aquel 17
de septiembre de 2001. Damarys, que
ya había impulsado la construcción
de dos barrios para personas humil-
des, estaba acampada con 60 familias
en Hacienda Nápoles, una finca aban-
donada en Puerto Triunfo que había
pertenecido al narcotraficante Pablo
Escobar. Intentaba poner en marcha
un pequeño asentamiento, que espe-
raba que se convirtiera en un barrio.
Su hijo Andrés, de 16 años, esta-
ba con ella aquella tarde, cuando los
hombres de Isaza la amenazaron.
«De aquí me sacarán muerta», fue su
respuesta. Ya de noche, el muchacho
volvía a la casa familiar cuando oyó
disparos. Al retroceder, encontró a su
madre atravesada por las balas. Se
presentó de madrugada en casa de
Jeny, que vivía con su bebé en Puer-
to Triunfo. «Tata, nos mataron a la
mamá. ¿Qué vamos a hacer?». Jeny, de
20 años, se hizo cargo de Andrés y de
Natalia, de 15. Así se lo había prometi-
do a su madre el día anterior, cuando
esta fue a despedirse por si acaso.
Castañeda recuerda ese día «como
si fuera ayer. Pero ya no es con dolor
ni rabia, sino con una tranquilidad y
paz que solo Dios sabe darte». Duran-
te doce años no fue así. Pero en 2013,
unos meses después de ese último
cara a cara con Isaza, todo cambió.
Ramón Isaza y Jeny Castañeda. Las amenazas contra el exparamilitar a veces los obligan a encontrarse en lugares discretos
Dos rosarios diarios
En el aniversario del asesinato de

«Usted mató a mi madre. Damarys, Jeny fue ingresada para tra-

tarse un cáncer de tiroides que aca-
baban de diagnosticarle. «Esa noche
soñé con mi madre. Me decía que iba

Pídale perdón a Dios y, si

a salir de esa. Que cuando me dieran el
alta iba a venir a verme Ramón Isaza,
y que lo tenía que perdonar. Me contó
que él rezaba cada día dos rosarios,

Él le habla, me busca...»
uno para que yo tuviera paz y otro
para que ella lo perdonara. Me encargó
que, cuando lo tuviera delante, le dije-
ra de su parte que lo había perdonado,
y que le diera un beso y un abrazo».
Le dieron el alta un viernes. Ese
mismo lunes, a primera hora de la
t El 17 de septiembre, de madrugada, Andrés se presentó en casa de su hermana Jeny mañana, unos hombres llamaron a la
Castañeda. «Tata, nos mataron a la mamá. ¿Qué vamos a hacer?», soltó nada más verla puerta de su casa. El Viejo estaba en
el muchacho, de 16 años. Desde aquel día, Jeny pasó doce años consumida por el odio. Sin una cárcel de máxima seguridad que
hay en Doradal para ayudar a locali-
embargo, en otoño de 2013 fue capaz de perdonar a los paramilitares responsables del zar fosas comunes, y pedía verla. Ar-
asesinato. «Sentí como si me sacaran un puñal del corazón», recuerda mada de valor y con su abuela Estela a
su lado, se presentó en el centro peni-
tenciario. El inicio de la conversación
María Martínez López las guerrillas, pero ellos mismos aca- un cartel, reclamaba justicia para su fue tenso. Pero en ese momento apare-
baron sembrando el terror en la zona. madre, la líder comunitaria Damarys ció el capellán para dar la comunión al
Ramón Isaza, alias el Viejo, es respon- En 2006, se entregó con sus 990 hom- Mejía. Isaza ya la había reconocido reo. Para sorpresa de Jeny, era el padre
sable de la muerte de 600 personas. Y, bres a las autoridades, al amparo de la como su víctima número 517, lo que José Hernán, un amigo de la familia
sin embargo, llegó a tener miedo de Ley de Justicia y Paz aprobada un año daba a su familia derecho a una com- que «había hincado mucha rodilla y
una mujer que nunca había empuñado antes por el Gobierno de Álvaro Uribe pensación económica. «Pero para mí, ayunado para que yo perdonara».
un arma: Jeny Castañeda. Isaza había para la desmovilización y reinserción la reparación más importante era la Ramón le contó que había sentido
fundado el grupo paramilitar colom- de paramilitares. simbólica», explica Castañeda. que Dios le impulsaba a volver a ha-
biano Autodefensas Unidas Campesi- Desde entonces, cada vez que el También esta reivindicación se blar con ella, y le confesó que cada día
nas en la región del Magdalena Medio. Viejo comparecía ante los tribunales, cumplió. En 2013, Isaza «reconoció rezaba dos rosarios, por ella y su ma-
Se alzaron en 1978 para luchar contra Jeny estaba allí. Con una camiseta y que ella era una líder “de las buenas”, dre. Todo como había soñado Jeny. En
jueves, 24 de mayo de 2018 Mundo 9

ese momento, «el padre me cogió de Escucharse para construir la paz

los brazos y me dijo que era hora de
que le dijera a Ramón lo que mi mamá
mandaba». Jeny se derrumbó, pero en- En Colombia «se ha adelantado bastante, pero Proyectos así, en los que se ponga voz y se acerque a
tre sollozos recibió la fuerza para ha- todavía falta mucho por conseguir» para poner fin la gente a los protagonistas del conflicto armado, son,
cerlo. «Cuando lo abracé, sentí como a los conflictos entre guerrillas, Gobierno y grupos en opinión de Díaz, muy necesarios para superar la
si me sacaran un puñal del corazón». paramilitares que durante décadas han causado polarización del país en torno a los Acuerdos de Paz
heridas profundas en todo el país. «Una de las con las FARC que entraron en vigor el año pasado.
cosas que más les cuesta aceptar a los colombianos Una división social que está marcando fuertemente
es que una persona que ha estado armada se la campaña para las elecciones presidenciales de este
«Muy pocas personas han haya reinsertado», reconoce el salesiano Fabio domingo.
perdonado –reconoce el Díaz. Por ello, hace 16 meses nació la plataforma El salesiano atribuye el enfrentamiento a que al inicio
exparamilitar Oliverio Desarmados. de las negociaciones con las FARC «no hubo una
Isaza–. Y con los pocos que lo Con financiación del Gobierno, el proyecto reúne pedagogía» suficiente, y a que «desde hace años en
testimonios de víctimas y victimarios, en formato Colombia creemos que la violencia es la forma natural
han hecho, nunca ha habido de vídeocartas, a las que estudiantes de colegios, de resolver los problemas». Sin embargo, también
un diálogo tan sincero. Es institutos y universidades pueden responder con constata que «la gente del campo sí está a favor de la
una decisión fuerte la sus propios mensajes. A esta correspondencia paz». Ellos son quienes más han sufrido a los violentos.
de Jeny» virtual pronto siguieron los encuentros cara a Pero también parecen haber entendido que, como
cara. El último paso se ha dado con la integración concluye Díaz, «hay que perdonarlos y escucharlos
de Desarmados en el proyecto curricular de ocho para poder superar esa barrera y construir la paz en
Pasaron el resto del día juntos. centros de Antioquía. Colombia. Sin ese paso, el país nunca va a cambiar».
Una vez obtenido el perdón, Ramón
tenía otra petición: que visitara en la Infinito + 1
cárcel La Picota, de Bogotá, a parte
de sus hombres, incluido su propio
hijo Oliverio, alias Terror. «Para él era
muy importante. Inmediatamente le
dije que sí. Cuando llegué a La Picota
había doce o 13 personas esperándo-
me. “Qué bueno que vino”, decían. Los
abracé y besé a todos… y solo al final
me dijeron que el último era el que
apretó el gatillo contra mi madre. Me
derrumbé sobre una silla».

Del perdón a la amistad

Ya en libertad condicional y con un
brazalete electrónico, Ramón y sus
hombres siguen pidiendo perdón a
sus víctimas. Eso sí, en la intimidad.
El caso de Jeny es excepcional, y por
eso ha tenido más eco mediático.
«Muy pocas personas han perdonado
–reconoció Oliverio al diario El Espec-
tador–. Y los pocos que lo han hecho
dicen “yo los perdono”, pero nunca ha
habido un diálogo tan sincero. Es una
decisión fuerte la que tomó ella». Por Estela, la madre de Damarys, abraza a Ramón Isaza en un fotograma del documental El mayor regalo
ello, no dudan en dar testimonio jun-
tos a favor de la reconciliación y la paz
cada vez que tienen ocasión. Aunque Sufragio, en Medellín (Antioquía). «Al galo, del cineasta Juan Manuel Cotelo. y acaba de poner en marcha con Oli-
para ello tengan que ser cautelosos, principio Oliverio no quería salir al es- Este documental, que recoge testi- verio una fundación con el nombre
pues Ramón está amenazado. cenario. Lo llaman Terror, pero es muy monios de perdón en lugares como de su madre, para ayudar a víctimas
Se han implicado en la plataforma callado. Al final, habló. Contó cómo su Colombia, Ruanda o Irlanda, está en y a victimarios desmovilizados. La
Desarmados, un proyecto que lidera padre le dio un arma siendo niño y lo las fases finales de producción y se idea –subraya– partió de él, y tomó
el salesiano Fabio Díaz para dar a co- llevó a luchar. Y que ha descubierto estrenará dentro de unos meses. forma el pasado febrero. Del odio han
nocer historias de víctimas y victima- que la guerra no vale la pena, que no Jeny sigue luchando contra el cán- pasado a una amistad tan estrecha
rios. Hace dos meses, Jeny y Oliverio deja nada». Jeny, su abuela y Ramón cer. Pero no le faltan proyectos. El que «siempre me insisten en que no
acudieron juntos al colegio salesiano aparecen también en el El mayor re- curso que viene empezará Derecho, los vaya a dejar ahora».

Desarmados
¿Por qué perdonas?

El perdón de Jeny Castañeda y llorar y pensar a más de uno.

su familia a los asesinos de su Ven cómo personas que fueron
madre les ha costado no pocas tan poderosas que se hacían
incomprensiones. «La gente nos dios en la tierra han desarmado
pregunta por qué. Nos dicen su corazón, y también lloran y
cantidad de groserías». Eso ha sufren. Ha servido de ejemplo a
llevado a que, «a veces, me entren muchas personas que odian por
ganas de salir del país y no saber conflictos muy pequeños». Este
más de todo esto. El diablo me fruto alimenta especialmente a
tienta. Pero, ¿cómo me voy a ir, los exparamilitares, que se dan
con todo lo que hay que hacer?». cuenta de que «a pesar de todo lo
Es, además, consciente de que malo que hicieron, ahora hacen
su testimonio puede ayudar a algo bueno. Cuando la gente
muchos, incluidos los escépticos. les da las gracias, se les llena el
Oliverio Isaza y Jeny hablan en el colegio salesiano Sufragio, de Medellín «Lo que contamos ha hecho corazón».
10 Mundo jueves, 24 de mayo de 2018

Vatican Media/ REUTERS

El Papa Francisco con los obispos de Chile el 17 de mayo, al concluir la reunión que mantuvo con ellos

«¡La Iglesia no es un más vuelvan a perpetuarse. Solo po-

demos lograrlo si lo asumimos como
un problema de todos y no como el
problema que viven algunos», preci-

lugar para delinquir!»

só, en su inédito documento.
Nunca antes un Papa había convo-
cado a todo un episcopado para ana-
lizar a puerta cerrada una crisis de
tamaña entidad, de la cual Francisco
tomó conciencia gracias al informe de
más de 2.600 páginas realizado por el
t Dolor y vergüenza. Dos palabras que resumen la crisis de la Iglesia chilena. Una realidad arzobispo maltés Charles Scicluna y el
maquillada hábilmente hasta hace poco. Que le explotó en la cara al Papa y lo condujo sacerdote español Jordi Bertomeu. En
a tomar decisiones drásticas, valientes. Con resultados nunca antes vistos, como la febrero, ellos realizaron una misión
especial a Santiago. Por primera vez,
renuncia en bloque de todos los obispos de ese país. Una tempestad que cuestiona las en esa ocasión, se escuchó sin prejui-
entrañas más profundas de la comunidad católica y en cuyo epicentro se encuentran cios a las víctimas. No solo a quienes
los trágicos abusos sexuales contra menores. Francisco indicó una vía de salida: no solo padecieron los ataques del otrora po-
la remoción de personas, sino un intenso proceso de purificación que devuelva la fe y la deroso párroco del Bosque, Fernando
credibilidad perdidas Karadima. Sino a otras. Porque los
abusos en la Iglesia chilena están más
extendidos de lo que pudiera imagi-
narse, con casos en órdenes religiosas
Andrés Beltramo Álvarez Abusos de poder, de autoridad claro que su decisión de convocar a y diversas diócesis.
Ciudad del Vaticano y sexuales Roma a los obispos chilenos no solo De hecho, en las últimas horas y
Allí, en una salita anexa a la gran buscaba alzar el dedo acusador y lim- tras su regreso de Roma donde tam-
«Una vez más pedimos perdón, rogan- aula de audiencias Pablo VI, senta- piar culpas. Cuando escribió aquella bién participó de los encuentros con
do con insistencia que los delitos se dos en un gran círculo, los clérigos dramática carta al episcopado del el Papa, el arzobispo de Rancagua,
denuncien ante la justicia. ¡La Iglesia escucharon en silencio el demoledor país, fechada el 8 de abril, no solo Alejandro Goic, suspendió a 12 sa-
no es lugar para delinquir!», clamó análisis. «Las dolorosas situaciones quería pedir perdón por sus graves cerdotes por supuestas «conductas
Santiago Silva Retamales, ordinario acontecidas son indicadores de que errores de valoración al considerar los impropias», pidió perdón y denunció
castrense y presidente de la Confe- algo en el cuerpo eclesial está mal. De- abusos, los encubrimientos y el des- los hechos a la Fiscalía local.
rencia Episcopal de Chile. Un desaho- bemos abordar los casos concretos crédito lanzado contra las víctimas.
go escrito al inicio de esta semana, y a su vez, con la misma intensidad, Su intención era poner en marcha un Un mal extendido y profundo
ya de regreso a Santiago tras varias ir más hondo», señaló Jorge Mario proceso a largo plazo para profundi- Este es un botón de muestra de
reuniones privadas con el Papa en el Bergoglio. El ambiente era mezcla de zar en las motivaciones últimas de los numerosos ejemplos incluidos en
Vaticano. tensión y perplejidad. todo el desaguisado. el informe Scicluna que llenaron de
Palabras que constatan la medida «No se trata solamente de un caso indignación y dolor a Francisco. En
de una crisis sistémica anidada desde en particular. Son numerosas las si- No solo Karadima su documento, el Pontífice fustigó
hace muchos años en el seno eclesiás- tuaciones de abuso de poder, de auto- «La gravedad de los sucesos no explícitamente la gestión superficial
tico chileno. Una cultura autorrefe- ridad; de abuso sexual. Y eso incluye nos permite volvernos expertos ca- de las denuncias, el traslado a nue-
rencial y elitista que permitió «abusos el tratamiento que hasta ahora se ha zadores de chivos expiatorios. Todo vas diócesis de religiosos con graves
de poder, de conciencia y sexuales». venido teniendo de los mismos. Con- esto nos exige seriedad y correspon- acusaciones y hasta la destrucción
Una realidad inquietante, descrita por fesar el pecado es necesario, buscar sabilidad para asumir los problemas de documentos incriminatorios.
el Pontífice en un documento de diez remediarlo es urgente, conocer las como síntomas de un todo eclesial Males que se han dado en diversas
páginas que él mismo leyó ante 34 raíces del mismo es sabiduría para el que somos invitados a analizar y tam- demarcaciones eclesiásticas; no solo
obispos chilenos la tarde del martes presente-futuro», siguió. bién nos pide buscar todas las media- en Santiago, cuyos dos últimos arzo-
15 de mayo. Con esas palabras, el Papa dejó en ciones necesarias para que nunca bispos (Francisco Javier Errázuriz
jueves, 24 de mayo de 2018 Mundo 11
REUTERS / Max Rossi
y Ricardo Ezzati) resultan ya seria-
mente cuestionados.
Tras leer completo su texto, Ber-
goglio no agregó más. Los 34 obis-
pos fueron invitados a reflexionar y
regresaron la tarde del miércoles 16.
Uno a uno fueron tomando la palabra,
expresando sus reacciones al crudo
diagnóstico. Fue allí donde comenzó
a madurar la decisión de poner –to-
dos juntos y por escrito– sus puestos
a disposición del Papa, para que este
pudiese decidir en libertad sobre el
futuro de cada uno.
Esa fue la conclusión más signifi-
cativa de las cuatro reuniones a puer-
ta cerrada. Citas de trabajo, donde el
Pontífice hizo sentir su autoridad.
Entre los participantes notaron la
distancia y hasta cierta frialdad. No
fueron invitados a concelebrar con
el Papa en la Casa Santa Marta, nin-
guno se reunió con él aparte, ni fue-
ron acompañados especialmente. Se
despidieron con una carta autógrafa,
en la cual Francisco les agradeció su
«plena disponibilidad» para adherir-
se a los «cambios y resoluciones» a
implementar «en el corto, mediano y
largo plazo, necesarios para restable-
cer la justicia y la comunión eclesial».
Con ese antecedente, el viernes 18
al mediodía, los portavoces Fernando
Ramos, obispo auxiliar de Santiago, Los obispos González (San Bernardo) y Ramos (auxiliar de Santiago) anuncian la renuncia de todo el episcopado el día 18
y Juan Ignacio González, obispo de
San Bernardo, comparecieron ante la
prensa para leer una declaración en Resultaría demasiado fácil para ellos nas intenciones si todo sigue igual? los abusos de menores, de poder y de
nombre de todo el episcopado chileno. descargar las equivocaciones sobre Hay que comenzar por el diálogo. La conciencia, y sobre la misión a la que
En ella, pidieron perdón por el dolor sus sucesores. Iglesia no la construyen los grupos el Espíritu nos llama como Iglesia en
causado a las víctimas, al Papa, al El desafío, ahora, va más allá de de elite, porque ella es “el santo, fiel y esta cultura postmoderna. Es tiempo
pueblo de Dios y al país por sus «gra- los relevos. Como sentenció Silva sufrido pueblo de Dios”. Todo el pue- de generar un diálogo donde nadie se
ves errores y omisiones». Retamales: «¿De qué sirven las bue- blo de Dios tiene algo que decir sobre sienta excluido».
Además anunciaron que todos los
obispos presentes en Roma pusie-
ron sus cargos en manos del obispo 14 cardenales para la Iglesia universal
de Roma. En resumen: una dimisión
colectiva. «De esta forma, pudimos
hacer un gesto colegial y solidario, «La Iglesia ya no es eurocéntrica, El próximo consistorio mirará África, por Desiré Tsarahazana,
para asumir –no sin dolor– los graves sino cada vez más universal además la Iglesia perseguida, con arzobispo de Toamasina
hechos ocurridos», precisó Ramos. La y multipolar», afirma a Alfa y los cardenalatos del patriarca (Madagascar).
noticia, sin precedentes, dio la vuelta Omega monseñor António dos caldeo Louis Raphaël Sako Los tres cardenales no electores,
al mundo aunque en la Curia roma- Santos Marto, obispo de Leiria- (Irak) y del arzobispo de Karachi elegidos con carácter honorífico,
na algunos lo interpretaron como un Fátima, y uno de los 14 prelados (Pakistán), Joseph Coutts. son el claretiano español Aquilino
acto de liberación de responsabilidad. que serán creados cardenales Francisco también ha elegido Bocos; y dos latinoamericanos:
Quizá sin saber que exactamente eso en el consistorio del próximo 29 otro cardenal asiático: Thomas Toribio Ticona Porco, emérito
esperaba el Papa. de junio. «La Iglesia en Europa Aquinas Manyo, arzobispo de de Corocoro (Bolivia) y que en su
–continúa– tendrá siempre su Osaka (Japón). El Amazonas juventud trabajó de limpiabotas,
Más allá de los relevos lugar en la Iglesia universal, sobre estará representado por el y el arzobispo emérito de Xalapa
Todavía se desconoce cuáles serán todo con su tradición cultural arzobispo de Huancayo (Perú), (México).
aquellos «cambios» y «resoluciones» de pensamiento teológico y de Pedro Barreto; y
que impulsará el Pontífice. Como es humanismo cristiano integral.
obvio, aceptará no pocas de las re- Pero deberá también recibir los
nuncias presentadas. Sobre todo la carismas de la Iglesia en otras
de Juan Barros, el obispo de Osorno partes del mundo». CNS
y pupilo preferido de Karadima, acu- Entre los nuevos cardenales, de
sado de complicidad por las víctimas los cuales once son electores, se
y por el cual se desencadenó buena encuentra el jesuita español
parte de la crisis. Le seguirán otros Luis Ladaria, prefecto de la
clérigos, sobre todo los karadimistas Congregación de la Doctrina
(Andrés Arteaga Manieu, Tomislav de la Fe, una responsabilidad
Koljatic Maroevic y Horacio Valenzue- que suele llevar aparejada
la Abarca). la púrpura cardenalicia; así
Pero habrá otros relevos. El más como otros colaboradores del
relevante: la salida del pastor de San- Papa: Giovanni Angelo Becciu,
tiago, Ezzati, quien ya superó la edad sustituto para los Asuntos
de jubilación obligatoria establecida Generales de la Secretaría de
en 75 años. Otros dejarán sus puestos, Estado; el vicario general de
pero lo harán solo tras haberse res- Roma, Angelo de Donatis, y el
ponsabilizado concretamente de sus limosnero pontificio, el polaco
errores y de haber corregido el rumbo. Konrad Krajewski. Monseñor António Marto con el Papa en Fátima, el 13 de mayo de 2017
12 España jueves, 24 de mayo de 2018

Fotos: Misioneros Claretianos

El claretiano Aquilino Bocos, junto a una fotografía con el Papa Francisco, en su residencia en Madrid

«Nunca ha estado mejor siendo superior general de los misio-

neros claretianos, recuerda sus via-
jes a Timor Oriental en plena guerra
(«tenía que visitar a mis hermanos»)

la vida religiosa»
o a los suburbios de Abiyán (Costa de
Marfil).
Su intención, recién ordenado, era
seguir estudiando en Roma espiritua-
lidad, marcado por su maestro Fer-
nando Sebastián («Él no se acuerda,
Ricardo Benjumea t Solo unos días después de cumplir los 80 años, al pero yo le digo: “Para que veas la im-
claretiano Aquilino Bocos le llegaba el domingo la portancia que tiene una frase dicha en

«S
aludos al padre Aquilino». noticia por sorpresa: su viejo amigo el Papa Francisco una clase, que puede cambiar la vida
Ese fue todo el aviso del de una persona”». El día anterior al
Papa a Carlos Martínez Oli-
le nombraba cardenal en reconocimiento a un viaje, sin embargo, su provincial cam-
veras y a Fernando Prado, compañe- impresionante historial de servicios a la Iglesia, y en bió de planes y le envió a enseñar Filo-
ros de comunidad de Bocos, dos días particular a la vida religiosa sofía a Segovia. Y «cuando ya me em-
antes de anunciar el nombramiento pezaba a gustar la materia, me manda
desde la plaza de San Pedro. El direc- a formar a los misioneros claretianos
tor del Instituto Teológico de Vida Re- Una visión muy exigente de la Iglesia, con la comunidad claretiana de Buen libaneses»: tres años (1964-1967) que
ligiosa y el director de Publicaciones porque «claro que es muy bonito ha- Suceso de Madrid, y continuará re- le enseñaron a valorar «la pluralidad
Claretianas asistían el viernes en la blar de participación, de comunión, de flexionando y escribiendo sobre la de la Iglesia».
Casa Santa Marta a la Misa de Fran- diálogo… Pero aplicarlo, eso ya cues- vida religiosa, al margen de los encar- A su vuelta a España, le tocó cerrar
cisco, quien mantiene un estrecho ta más», decía el lunes el religioso en gos que el Papa le pueda ir haciendo. el Teologado Interprovincial clare-
vínculo con la congregación. Con la conversación con Alfa y Omega. «Por «Hay que apoyarle», dice, recordando tiano de Salamanca. Pero en Madrid
editorial de los claretianos Bergo- eso estoy tan contento con este pon- la «gran alegría» que se llevó el 13 de no se dejó arrastrar al lamento («La
glio publicó la mayoría de sus libros tificado. El Papa, con sus reformas, marzo de 2013. Sentado ante el televi- congregación no se hunde por haber
siendo arzobispo de Buenos Aires. En está queriendo poner a la gente en el sor, dio un brinco al escuchar el nom- dejado Salamanca», decía). Asumió la
2014, creó cardenal a otro claretiano centro» y ante el espejo de «la persona bre del nuevo Pontífice y gritó: «¡Creo dirección de la revista Vida Religiosa
español mayor de 80 años, Fernando de Jesús», que es quien «debe orien- en el Espíritu Santo!». «Cuando se lo y su colaboración fue decisiva para
Sebastián, también un gran referente tar, iluminar, animar nuestra vida». conté a él, al poco tiempo, me respon- el nacimiento del Instituto Teológico
para la vida religiosa posconciliar. «Es cuestión de coherencia, de vivir dió: “Anda, vete por ahí”», ríe. de Vida Religiosa de Madrid, con sus
A Francisco le une al neocardenal conforme a lo que estamos diciendo», Semanas de Vida Religiosa, «impli-
Aquilino Bocos (Canillas de Esgue- añade. «Se lo dije siendo él todavía Versatilidad misionera cando a otras congregaciones», en el
va, Valladolid – 17 de mayo de 1938) arzobispo: “Hacemos un uso abusivo El cardenalato es uno de los pocos contexto de «una crisis muy fuerte
algo más que una amistad personal. de algunas palabras y con eso cree- servicios que a Aquilino Bocos le fal- en España sobre la identidad de los
Han compartido muchas batallas en mos que ya estamos salvados. Esto taba por prestar a la Iglesia, incan- religiosos. En esos años dedicó mucho
defensa de una misma visión sobre es una desgracia”. “Tienes razón”, me sable misionero que calcula haber tiempo a dialogar con consagrados de
la vida religiosa y de una eclesiología respondió». visitado «unos 80 países». Como ex- otros carismas.
de comunión en la que nadie sobra. Aquilino Bocos seguirá viviendo periencias particularmente intensas, A su elección como provincial de
jueves, 24 de mayo de 2018 España 13

Castilla (1979), siguió la de presidente

de FERE, actual Escuelas Católicas,
con la idea siempre muy clara –eran
tiempos inciertos– de que «nos pue-
den quitar los colegios, pero lo que no
nos puede quitar nadie es nuestra vo-
cación educadora».

Los años de Roma

Tras varios años de responsabili-
dades en el capítulo general de la con-
gregación, en 1991 fue elegido general
(y reelegido en 1997). También des-
de 1991 fue miembro de la Unión de

«Algunos decían que había

una gran crisis de la vida
religiosa y no convenía
celebrar un Sínodo que no
sabíamos dónde nos llevaría»

Superiores Generales, y durante diez

años Juan Pablo II le mantuvo como
miembro de la Congregación de Re-
ligiosos. Su aportación a la vida reli-
giosa española se extendió a la Iglesia
universal en un momento –recuerda– El cardenal Osoro, Aquilino Bocos y Carlos Martínez, durante la rueda de prensa, el pasado martes
en el que se debatía en Roma sobre la
pertinencia o no de un Sínodo sobre la
vida consagrada, «porque había una elección a la silla de Pedro en 2013, esa Esto requiere «coherencia de vida» sigue. «A los americanos, a los asiá-
gran crisis, y algunos decían que no pasó a ser una de las hojas de ruta del y «audacia misionera». «Hay gen- ticos… les decía: “Ya es hora de que
convenía entrar en una dinámica que actual pontificado. te que dice: “No, somos pocos aquí, vayan ustedes a otros lugares”. Y esto
no sabíamos dónde nos llevaría». Bo- ¿cómo nos vamos a marchar?». A lo ha significado una primavera para la
cos era de otra opinión: «Una cosa es El reto de la interculturalidad que yo respondo: “Si los apóstoles hu- Iglesia. También a Europa llegarán
lo que los obispos hablan en corrillo, Mirando al presente y al futuro, bieran hecho ese cálculo, empeñándo- de otras naciones y se harán cargo de
y otra lo que dicen desde la cátedra. Aquilino Bocos considera que «nunca se en evangelizar Jerusalén, todavía muchas obras que nosotros tenemos».
En un Sínodo se palpan la ropa a la ha estado mejor la vida religiosa que estarían discutieron con los judíos”». Por eso –concluye– «la interculturali-
hora de hablar del valor de la vida re- hoy. Nunca». Pero hay importantes «Si somos pocos en Europa, enton- dad es uno de los retos más importan-
ligiosa», dijo para convencer al resto «retos pendientes». El principal, «ser ces habrá que “dar de lo poco”, que era tes que ahora tenemos en la Iglesia»,
se superiores generales. verdaderamente testigos de la alegría lo que pedía siempre Juan Pablo II a la para «aprender a enriquecernos con
Influido por el jesuita Arrupe, el del Evangelio». Iglesia de todos los continentes», pro- los dones que traen los otros».
francisano Koser o el marista Basilio
Rueda, el padre Aquilino creía que ha-
bía llegado el momento de «abordar el
tema de las relaciones obispos-religio- zada vida consagrada posconciliar,
sos, que el Concilio había dejado a un Fernando Prado, CMF* tantas veces incomprendida, que
lado, para aplazar este tema conflicti- se empeñó en llevar la renovación
vo». Fue su maestro, el claretiano Ar- conciliar adelante, aceptando sus
turo Tabera, quien había reactivado el
debate, al ser nombrado por Pablo VI Caminamos a hombros de gigantes orientaciones hasta sus últimas
consecuencias, sin perder nunca la
en 1973 prefecto de la Congregación esperanza. Aquel «volver a los orí-
para los Institutos de Vida Consagra- genes y adaptarse a las cambiantes

«A
da. Continuó el proceso el cardenal l ma g r a nde , na c ida fundador, san Antonio María Claret, circunstancias de los tiempos» que
argentino Eduardo Pironio, quien des- como para ensamblar que tan bella y sintéticamente fue enunciaba el Concilio como princi-
pués se hizo cargo del entonces Con- contrastes; humilde de descrito por el Papa Pío XII el día de pio de renovación, fue el santo y seña
sejo Pontificio de Laicos, extendiendo origen y quizá glorioso a los ojos del su canonización. de la vida consagrada y del padre
esa «eclesiología de comunión orgá- mundo; pequeño de cuerpo, pero de La familia claretiana está de Aquilino, que, contra viento y ma-
nica» a toda la Iglesia. En conjunto, se espíritu gigante; de modesta apa- fiesta porque otro de sus hijos ha rea, ha sabido leer este tiempo, como
celebraron finalmente cuatro Sínodos riencia, pero muy capaz de imponer sido llamado a formar parte del co- dice el título de uno de sus libros,
decisivos dedicados a la figura de los respeto incluso a los grandes de la legio de los cardenales, pero no nos como «un relato del Espíritu». Ca-
religiosos, de los laicos, de los sacer- tierra; fuerte de carácter, pero con la lo apropiamos. El padre Aquilino minamos, sin duda, a hombros de
dotes y de los obispos. El encargado suave dulzura de quien sabe el freno Bocos siempre ha sido un hombre gigantes.
de recoger las conclusiones de este de la austeridad y de la penitencia; de mirada católica y universal. Su Si la vida consagrada hoy puede
último, en 2001, fue Jorge Bergoglio, siempre en la presencia de Dios, aun cardenalato pertenece a toda la Igle- seguir siendo profecía en todo el
con quien el padre Aquillino había en medio de su prodigiosa actividad sia y, especialmente, a esa pequeña mundo es gracias a que gigantes an-
pasado largas horas de conversación exterior; calumniado y admirado, parte del «santo pueblo fiel de Dios» cianos y fecundos misioneros como
desde el Sínodo de la vida consagrada festejado y perseguido. Y, entre tan- que es la vida consagrada. el padre Aquilino fueron capaces de
del año 94. «Había mucha sintonía. Yo tas maravillas, como una luz suave Decir Aquilino Bocos es hablar soñar y se empeñaron en caminar
me encontraba muy a gusto cada vez que todo lo ilumina, su amor y devo- de la vida consagrada posconciliar. según una fuerte visión que descan-
que nos encontrábamos», recuerda. ción a la Madre de Dios». Su nombramiento es también un sa en la gran promesa del Resucita-
Bergoglio fue también la persona No me atrevo a quitar ni una sola mensaje. Miles de personas consa- do: yo estoy con vosotros, todos los
que recogió el testigo de Pironio en palabra. A buen seguro, muchos gradas en todo el mundo así lo han días, hasta el fin de los tiempos.
el CELAM, que en Medellín y Puebla hermanos claretianos no tendrían captado. Con el nombramiento de
aplicó esa misma eclesiología de co- reparo en afirmar conmigo que su antiguo y querido amigo Aquili- *Director de Publicaciones
munión al ámbito de América Latina. nuestro antiguo superior general es no, el Papa Francisco ha tenido un Claretianas y hermano de
El proceso lo culmina el arzobispo de icono actual y preclaro de nuestro gesto elocuente para con esa esfor- comunidad del padre Bocos
Buenos Aires en Aparecida. Con su
14 España jueves, 24 de mayo de 2018

Fotos: Juan Luis Vázquez

Parte de la comunidad de clarisas de Cantalapiedra, con cuatro de las nuevas hermanas en primer plano

Este domingo se celebra la Jornada Pro Orantibus Dejar la casa en la que han habi-
tado generaciones y generaciones de

«Donde está el Señor está

religiosas «ha sido muy duro», pero
«hemos encontrado aquí mucha ale-
gría, y nos han acogido con mucha
satisfacción», dice sor María Teresa

nuestra casa»
de Jesús, la abadesa de las úrsulas en
su anterior ubicación: allí entró con
16 años y ahora tiene 94. «A mí me ha
costado mucho y he pasado noches
en las que no dormía pensando en
la otra casa, ¿por qué voy a negarlo?
t El corazón orante de la Iglesia está habitado por multitud de monjas que se entregan al Pero ahora estoy muy tranquila», dice.
Señor en el silencio del monasterio. Más allá de la falta de vocaciones o de los cierres de «Hemos recibido mucho amor y mu-
conventos, la vida contemplativa también ofrece buenas noticias, como la de la fusión de cho cariño, y me siento ahora como si
llevara toda la vida aquí».
las clarisas en el monasterio de Cantalapiedra Sor María Presentación, desde su
silla de ruedas, explica que «estoy
muy contenta. Me traen y me llevan,
me bajan y me suben. Es una precio-
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo tagiosa, el brillo de sus ojos, quizá no pesimismo, están sucediendo cosas sidad lo que están haciendo las her-
hablan de ese repunte vocacional tan muy bonitas», asegura la abadesa, sor manas por mí. Estoy feliz». Debido a
El camino a Cantalapiedra es toda deseado para esta vida tan especial, María Aleluya. su dependencia y a la configuración
una metáfora de la vida contemplati- pero sí del amor y la acogida que no Lo dice consciente de la situación de su antigua casa, tenía que pasar
va en España. En torno a este pequeño pueden faltar en toda vida cristiana, especialmente difícil que está vivien- todo el día en la celda porque no po-
rincón de Salamanca, en el triángulo también en la contemplativa. do la vida contemplativa en España, día desplazarse por el monasterio;
que forma la ciudad con Ávila y Valla- Sor María Visitación, sor María en la que el cierre de monasterios está por dificultades similares pasaba sor
dolid, tierra castellana de áridos vera- Presentación, sor María Teresa de Je- alcanzando un ritmo trepidante: si Teresita, que dependía del oxígeno
nos e inviernos solemnes, se suceden sús, sor Teresita y sor Dulce Nombre hace cinco años se hablaba de un cie- las 24 horas del día y no podía hacer
extensos campos de cereal y pueblos de María, algunas de las cuales pasan rre al mes, hoy la media es de casi dos vida de comunidad completamente.
que al visitante se le muestran despo- de los 90 años, llegaron a Cantalapie- en el mismo período de tiempo. Hoy ya no es así, porque la comuni-
blados. Parecería que el monasterio dra hace unos meses, por sugerencia dad de acogida se ha adaptado de tal
de clarisas de Cantalapiedra compar- de monseñor Carlos López, obispo de La alegría y la paz manera que pueden participar tan-
te el mismo destino, el mismo silencio, Salamanca, ya que no podían hacer Es lo que le ha pasado al monaste- to en los trabajos diarios como en la
pero sin embargo allí convive en torno frente en sus condiciones a las de- rio de la Anunciación, el que llaman vida de oración, como el resto de las
al Santísimo una nutrida comunidad mandas de su vocación en su casa de las úrsulas, que otorga toda su hermanas.
de 45 monjas, que acaba de acoger a anterior. Aquí se encontraron con 45 majestuosidad a la ciudad de Sala- Al preguntarle por el cambio, sor
otras cinco hermanas del convento hermanas que las recibieron con los manca desde 1449. Han sido más de María Visitación se sincera: después
de las úrsulas, en Salamanca capital. brazos abiertos: «Es importante que cinco siglos de presencia contempla- de 74 años en su antigua casa, reco-
Ante el pesimismo con el que se suele haya una buena noticia en torno a la tiva femenina, que han terminado a noce que «de las cinco hermanas que
mirar el invierno vocacional de la vida vida contemplativa, como la fusión principios de este año con la salida hemos venido yo lo he llevado peor.
contemplativa en España, la acogi- que estamos viviendo, porque se ve de sus últimas siete monjas: dos a Pero ahora he encontrado la alegría
da de estas monjas es por sí sola una que el amor une mucho más que cual- Santillana del Mar y las otras cinco del corazón y la paz, que es lo que más
gran noticia. Sus risas, su alegría con- quier diferencia. Hay que combatir el a Cantalapiedra. le interesa a un alma. Las hermanas
jueves, 24 de mayo de 2018 España 15

han sido muy acogedoras y caritati- Por el bien de las monjas y el bien de la Iglesia
vas con nosotros, y además tenemos
el Santísimo expuesto todo el día y si
tengo algún rato malo me desahogo «La vida contemplativa no va a medio rural, con pocas monjas y medidas en el acompañamiento
allí». desaparecer, pero no va ser como muchos problemas económicos. de los monasterios, en las visitas
la hemos conocido hasta ahora. La Muchos edificios son enormes, canónicas, en la formación…, y
«¿Dónde está el sagrario?» abundancia de monasterios que pero no dan idea de la situación aborda también el momento del
Dulce Nombre de María se des- hemos tenido en España no va a que se vive dentro: como no tienen cierre del convento y qué se hace
orientaba mucho al llegar a la casa, seguir, y un número importante de dinero para pagar un ascensor con el edificio».
pero la abadesa cuenta lo que la ayudó ellos va a desaparecer», asegura o hacer alguna reforma, a veces Así, Cor orans establece unos
a adaptarse: «El primer día que entró el jesuita Miguel Campo, asesor tienen que habilitar habitaciones criterios objetivos para saber
en el coro la oímos decir: “¿Dónde está jurídico de Confer y de varios donde pueden, y eso hace que haya cuando cerrar un convento, tales
el sagrario?”, porque aquí lo tenemos monasterios de contemplativas. monasterios enormes en los que como el número de religiosas, su
dispuesto de otra manera a como lo Los datos hablan por sí solos: viven hacinadas en un pequeño edad, su capacidad de gobierno
tenían en Salamanca. Pero una vez lo España ha sido durante siglos una espacio unas pocas monjas y de formación, o la falta de
localizó, ya todo fue sobre ruedas. Eso potencia contemplativa, llegando mayores. Situaciones como estas candidatas. El siguiente paso es
para las demás ha sido un testimonio a albergar casi 1.000 monasterios y no se pueden sostener». considerar lo que debe hacerse
muy bonito, porque nos ha hecho ver la mitad de las monjas y monjes de A este panorama ha venido con el edificio: «normalmente,
que la orientación de una monja, lo todo el mundo. «Pero la situación a poner remedio la Santa Sede cuando las monjas abandonan el
que nos hace sentirnos verdadera- empezó a cambiar hace 25 años, y con su última instrucción, Cor monasterio, el edificio se vende.
mente en casa, es saber dónde está estos números están descendiendo orans, hecha pública la semana Así está sucediendo en la mayoría
Jesús. Y si Jesús está en el centro de a un ritmo vertiginoso», continúa pasada. Miguel Campo desgrana de los casos. Pero la Iglesia no
nuestra vida, todo lo que tenemos al- Campo. «La crisis vocacional les el documento para Alfa y Omega quiere que esos edificios acaben
rededor es como estar en casa. A cual- ha golpeado muy fuerte. Ya pocas y afirma que la intención del alojando un restaurante que se
quier persona, irse de su casa con 80 personas compran manteles y Vaticano es «buscar el bien de llame La capilla, o que el altar
o 90 años, puede resultarle un drama, bordados, o los dulces que suelen las monjas y el bien de la Iglesia, acabe como la mesa donde se
pero estas hermanas han caído aquí hacer. “Ya no viene nadie a vernos”, porque favorece la intervención depositan las botellas de alcohol,
como pez en el agua. No ha habido me dicen algunas monjas mayores. en monasterios que ya no o que se monte una discoteca
ni una queja. Y eso es pura gracia de Hay muchísimos monasterios, tienen estabilidad, potencia las allí. No, la Iglesia no quiere eso»,
Dios». tanto en ciudades como en el federaciones de monjas, establece explica Campo.
A eso ha ayudado mucho lo que
predicaba la misma santa Clara: «ca-
mina segura y gozosa, sin que se te
pegue el polvo del camino». Siguiendo
a su fundadora, «ellas han venido con
lo puesto», asegura sor María Aleluya.
«Lo único que tienen es a Jesucristo,
que es quien las ha acompañado hasta
aquí».
Echando la vista atrás, al convento
que han abandonado y a su patrimo-
nio, surge la inquietud, pero las mon-
jas solo esperan «que quede para algo
religioso y sirva para hablar de Dios
a la gente. Y ya está, no les preocupa
más», dice la abadesa. Y como mues-
tra citan las dos únicas posesiones
que trajeron las dos primeras herma-
nas que llegaron a Cantalapiedra: un
cuadro de la Virgen y un crucifijo que
recibieron el día de su profesión. «Es
un desprendimiento absoluto; son po-
bres, pobres», dice sor María Aleluya,
que confirma que esta acogida «es lo
que nos está pidiendo Dios ahora mis-
mo. Ahora que el Papa habla tanto de
la cultura del descarte, lo que Dios nos
pide es entender y acoger el tesoro que
nos ofrecen las hermanas mayores.
Para nosotras es una alegría tenerlas «Si Jesús está en el centro de nuestra vida, todo alrededor es como estar en casa», dicen las clarisas
aquí y recibir toda la sabiduría que
traen con ellas».
Las jóvenes también están apren- no va a desaparecer –explica sor Ma- nuestra, doy muchas gracias a Dios.
Hablan las jóvenes diendo que «lo que estamos llamadas ría Aleluya–, porque la Iglesia siempre El testimonio que dieron los prime-
Las monjas más jóvenes ven a las a ser vemos que se cumple en las ma- va a necesitar un corazón. Jesucristo ros cristianos fue el “Mirad cómo se
mayores a la sombra de la figura de yores», y además ven detalles como va a seguir atrayendo siempre a los aman”, y el testimonio que va a seguir
Abrahán, que siendo ya anciano salió el de sor Visitación, que en el coro se corazones hacia su intimidad. Es algo funcionando es el mismo: “Mirad cómo
de su casa y de su tierra para ir a una sienta junto a la entrada y cada vez que va a suceder siempre». se aman”. Mostrar que somos familia,
tierra desconocida. Ellas –que cons- que pasa una hermana se levanta «Sí es verdad que estamos pasando que nos une Jesucristo, es un milagro
tituyen la mitad de la comunidad–, para abrirle la puerta. «Tú puedes es- una etapa de purificación en la Iglesia muy grande. La vida contemplativa
aprovechan para preguntar a las an- tar pensando solo en ti misma y de –admite–. Eso es evidente, pero está va a seguir dando un testimonio muy
cianas por su vocación y conocer his- repente ves a estas hermanas que vi- pasando en todo: muchas veces nos fuerte, aunque seamos menos monjas.
torias de su vida. Dice una: «Yo solo ven para darse a las demás. Son todas fijamos en el descenso en el número Y esto va a ser porque va a contrastar
me estoy beneficiando. Ya disfrutába- ellas una lección de vida», añaden. de vocaciones, pero no vemos la falta cada vez más con la forma de vivir de
mos de las hermanas mayores que hay de matrimonios cristianos, o de hijos ahora, de tanto consumismo e ideolo-
aquí, pero con estas nuevas hermanas «Solo Dios llena el corazón» que muestran cómo viven la fe esos gías, y de tanto vivir para uno mismo.
me he dado cuenta de que lo más im- Esta lección forma parte de un libro matrimonios». Nuestra voz, aunque sea muy débil, va
portante es amar a Dios. Cuando el con unas páginas que, aunque parez- «Pero como toda purificación, está a ser muy chocante, porque vivimos
corazón está puesto en el Señor, todo ca que amarillean, siguen más actua- haciendo salir lo mejor de lo mejor – todo lo contrario: que Jesucristo basta
es más fácil». les que nunca. «La vida contemplativa continúa–. Cuando veo esta fusión y que solo Dios llena el corazón».
16 España jueves, 24 de mayo de 2018

Valerio Merino

Según datos de la Conferencia Episcopal Española, una de cada cuatro monjas en España es extranjera

Monjas del siglo XXI

del desierto vocacional en el que nos
encontramos, todavía sigue siendo la
mayor potencia mundial en monjas de
clausura. De hecho, un tercio de todos
los monasterios contemplativos del
mundo se encuentran en la geografía
t En sus últimos documentos sobre la vida monástica femenina, el Papa invita a española. Aquí subsisten 801 monas-
terios de vida contemplativa (35 mas-
las religiosas de clausura a una «irradiación espiritual ad extra». Su llamamiento culinos y 766 femeninos) y 9.195 reli-
es significativo en un momento en el que cada vez hay menos religiosas y menos giosos (340 hombres y 8.855 mujeres).
monasterios. En el desierto vocacional, la profesión religiosa de jóvenes como Belén
Pery Osborne y María Arribas Piquer, que se hicieron monjas apenas cumplidos Mucha fe y muchas lágrimas
los 20 años, es un signo de esperanza Como Arribas Piquer, Belén Pery
Osborne también se convirtió en con-
templativa muy joven. En su caso, fue
a los 21 años cuando ingresó en las
José Calderero de Aldecoa @jcalderero ferencia Episcopal Española (CEE). aquella experiencia se me quedó gra- carmelitas descalzas del convento
Más bien, para evitar que los conven- bada en el corazón». Años después, in- cordobés de San Calixto. Sin embargo,
El último documento que regulaba la tos tengan que cerrarse, el Santo Pa- cluso con una relación sentimental de la vida de Belén de la Cruz –nombre
vida monástica femenina –la consti- dre aboga porque «cada monasterio» cuatro años por medio, el recuerdo de que se puso en su profesión– es sobre
tución apostólica Sponsa Christi Ec- reflexione sobre «cuáles pueden ser las monjas del hábito vaquero volvió todo un «testimonio elocuente ante la
clesia– fue promulgada por Pío XII, la modalidades» de una «irradiación a surgir con fuerza. Fue en una Misa muerte», asegura monseñor Demetrio
antes del Concilio Vaticano II, en 1950. espiritual ad extra». en el mes de agosto. Arribas Piquer Fernández, obispo de Córdoba. La jo-
El camino recorrido por la Iglesia tras Encerradas en clausura, una de sintió «que Dios se me puso delante, ven murió el pasado mes de abril, a los
el concilio, así como «las nuevas con- las vías que las monjas contemplati- como cuando tu hijo se cae y llora y 33 años, tras nueve meses de batalla
diciones socioculturales» del siglo vas han encontrado para proponer nota tu mano en su cabeza. Pues igual contra el cáncer. «La muerte a todos
XXI, llevaron al Papa Francisco a ac- su estilo de vida a las jóvenes es abrir yo. Experimenté que mi Padre venía nos asusta, y más si uno es joven, pero
tualizar los documentos que regían la las puertas de sus monasterios. En y me salvaba y, entonces, me sentí su- ella la afrontó con paz y serenidad»,
vida de las religiosas contemplativas. muchos de ellos, «la gente puede par- perconsolada y muy amada». Parale- asegura el prelado. Pocas horas antes
Así, promulgó en 2016 la constitución ticipar de las celebraciones litúrgicas lamente a esa experiencia, la joven se de que muriera, monseñor Fernández
apostólica Vultum Dei quaerere y, la en la iglesia monacal» junto a «las descubrió visitando cada vez con más estuvo en San Calixto «para conso-
semana pasada, la instrucción Cor monjas y rezar con ellas», explican frecuencia el convento de las monjas lar a las hermanas. Una de ellas me
orans. En ambos documentos se dan desde la CEE. «Siempre preservando que había conocido durante su etapa confesó que “no sabía que estaba tan
directrices concretas en un contexto la clausura en la que viven», incluso universitaria. «No sé por qué lo hacía. mal”». Cuando las monjas se juntaban
de déficit vocacional. En este sentido, «hay monasterios que tienen hospede- No iba a nada en concreto, solo via- en el tiempo de recreación, Belén «ha-
se pide «evitar en modo absoluto el ría en un edificio anejo, de forma que jaba allí sin ningún motivo ni expli- cía un gran esfuerzo, hasta el punto de
reclutamiento de candidatas de otros la gente puede pasar allí varios días». cación. Era Dios quien me llevaba y que algunas de las monjas no sabían
países con el único fin de salvaguar- Así fue como María Arribas Piquer, allí me sentía a gusto, como en casa». de la gravedad de la situación», confir-
dar la supervivencia del monasterio». de 23 años, conoció a las religiosas de La última vez que lo visitó fue el 17 de man desde la familia de Belén.
A pesar de la advertencia del Papa, Iesu Communio. Fue en un retiro es- febrero. De esta forma, la religiosa hacía ho-
actualmente en los monasterios es- piritual organizado por un sacerdote Desde entonces, la joven es una nor a su sobrenombre de profesión.
pañoles, una de cada cuatro monjas de su universidad y «del que me fui de las 250 novicias que actualmente «Decía que en la Cruz está la salvación
es extranjera, según datos de la Con- tocada. Continué con mi rutina, pero hay en España. Nuestro país, a pesar y la paz. Un día, en una sesión de qui-
jueves, 24 de mayo de 2018 España 17

«Somos una familia de almas» «No existe» derecho a la

eutanasia
Joaquín Li
Los obispos españoles han humano «como aislado de los
afirmado una vez más que «no demás». Frente a esta concepción,
existe un derecho a disponer afirman que estas prácticas
arbitrariamente de la propia vida». afectan a toda la comunidad,
Ante las iniciativas sobre eutanasia porque la persona es «un ser con los
y suicidio asistido presentadas otros y para los otros».
en el Congreso, la Subcomisión de Desde la CEE se critica además que
Familia y Vida de la Conferencia se proponga «una ley de eutanasia
Episcopal Española ha insistido en cuando no se ha legislado a nivel
que la eutanasia es «un mal moral estatal sobre la instauración de
y un atentado a la dignidad de la los cuidados paliativos». Este
persona». abordaje, que incluye el control
Los obispos denuncian que de síntomas, la ayuda a los
estas propuestas se basan en familiares y el acompañamiento
«la absolutización del principio es lo que «realmente demandan
de autonomía y de la pura los enfermos y sus familias» y los
subjetividad», y presentan al ser profesionales sanitarios.

Ante los abusos, #NoTeCalles

Fundación Edelvives

María Sun Shen durante su profesión solemne, junto a su madre

Este jueves la Iglesia en China en Vitigudino (Salamanca).

celebra a su patrona, la Virgen Después de ella, sus hijas han
de She Shan. Mientras los doce elegido la misma vida y su hijo se
millones de católicos chinos están encuentra en México haciendo
pendientes de un posible acuerdo el postulantado también con los
entre su Gobierno y el Vaticano, agustinos recoletos. Poco a poco,
la vida de fe sigue su curso en el todos han ido dando los pasos
país. Prueba de ello es la historia necesarios en su consagración,
de la familia Sun, que vivía el último de ellos la profesión
completamente alejada de Dios solemne de María Sun Shen en
en la pequeña ciudad de Caoxia, el mismo monasterio en el que Cómplices durante la grabación de la canción No te calles
al este de China. Allí, los padres vive su madre, hace apenas
y sus cuatro hijos entraron en dos semanas. «Yo antes de
contacto con una mujer mayor y bautizarme no creía en nada, Entre un 10 % y un 20 % de la recomendaciones de la Guardia
su familia, los únicos cristianos tenía miedo porque lo veía todo población española ha sufrido Civil sobre cómo actuar en estos
entre una población de 3.000 oscuro», confiesa María Sun abusos sexuales antes de los 13 casos.
habitantes; esta mujer les Shen, pero ahora «siento la Iglesia años, según UNICEF. Para hacer Se distribuirá también un cuento
habló de Dios y poco a poco los como una familia de almas. El frente a esta lacra, la Fundación para abordar esta cuestión con
introdujo en la Iglesia. Ya después Señor está conmigo». Durante la Edelvives ha lanzado #NoTeCalles. niños desde los cinco años, y en
de morir el padre, la madre Eucaristía, en el momento de las Cuéntalo. La campaña cuenta la web notecallescuentalo.org se
decidió entrar en un monasterio ofrendas, la madre presentó a su con la colaboración de actores ofrece más material pedagógico
de las agustinas recoletas, y hija como «la mejor ofrenda que y actrices como Olivia Molina, sobre prevención. Asimismo, se ha
la orden la envió al convento puedo hacer a Dios. Estamos muy Joaquín Climent, Ruth Núñez o compuesto una canción homónima,
de Santo Toribio de Liébana, agradecidas». Ricardo Gómez, que protagonizan que interpretan artistas como
vídeos breves con consejos para Barei, Andrés Suárez, Cómplices
niños y padres, extraídos de o Rozalén.

mioterapia, la médico se interesó por sonas, muchos de ellos jóvenes

su nombre y le preguntó: “¿por qué de –primos de Belén, compañeras de
la Cruz?”. Contestó: “Porque la Cruz
es una bendición. ¿Qué hace un sacer-
colegio, de la universidad…–. Con la
iglesia conventual a rebosar, es como
Canonización el 14 de octubre
dote cuando da la bendición? La señal si Belén Pery Osborne –ya desde el
de la cruz. ¿Qué hacemos cuando nos cielo– hubiera sustituido su propio
santiguamos? La señal de la cruz. En sepelio por una de esas irradiaciones La española Nazaria Ignacia Francisco ha aprobado también las
la Cruz está todo. En ella está la salva- espirituales ad extra de las que habla March Mesa (1889-1943), fundadora virtudes heroicas de sor Francisca
ción y la paz”», recuerdan. el Papa Francisco en los recientes do- de las Hermanas Misioneras de las Llagas de Jesús (1860-1899),
El funeral –presidido por el obis- cumentos presentados. «Las monjas Cruzadas de la Iglesia, será fallecida en olor de santidad en el
po de Córdoba– y el entierro tuvie- están muy confiadas en que la madre canonizada el 14 de octubre en el convento de las monjas clarisas
ron lugar un sábado en el convento Belén les traerá muchas bendiciones Vaticano, junto con el Papa Pablo de la Divina Providencia, de su
de San Calixto, que está situado en para el monasterio y, seguro, muchas VI, monseñor Óscar Romero, y Badalona natal. El Papa reconoció
mitad de Sierra Morena. A pesar del vocaciones. Viven el momento con otros tres beatos. Así se anunció también las virtudes heroicas de
mal tiempo de aquel día, a la cele- mucha fe y, también, con muchas lá- el sábado, durante un consistorio cuatro fundadores y siete religiosos
bración acudieron cientos de per- grimas», concluye el obispo. ordinario convocado por el Papa. de diversas congregaciones.
18 España jueves, 24 de mayo de 2018

CNS

Caos ante el nuevo reglamento de

protección de datos
t La nueva normativa europea, que entra en vigor este viernes, pilla a contrapié a la Iglesia... En empresas de gran tamaño (a
igual que al resto de la sociedad española nivel eclesial, cada diócesis) se hace
obligatoria la figura de un delegado
de Protección de Datos, que transmita
Ricardo Benjumea el Decreto General sobre Protección Otro elemento problemático es que, instrucciones precisas sobre el mane-
de Datos Personales, que adapta la «si hasta ahora, el reglamento de 2007 jo de los datos que los empleados (o los
Este 25 de mayo entra en vigor el re- normativa canónica a la normativa contiene 40 artículos con medidas de voluntarios) necesiten consultar. En
glamento de Reglamento General de europea. Sin embargo, el retraso en la seguridad, ahora es la propia organi- cada parroquia puede ser recomenda-
Protección de Datos. Aprobado hace llegada de la recognitio de Roma (trá- zación la que debe decidir qué medi- ble además que haya un encargado de
dos años, la Unión Europea concedió mite obligatorio) ha impedido hasta das tomar en función de un análisis este tema, considera Juan Luis Jarillo,
24 meses de moratoria, pero ya no hay ahora la presentación pública del del riesgo», prosigue García Pesquera. secretario general de la Fundación
excusas que valgan para cumplir una texto, si bien el martes se celebró en Universitaria San Pablo CEU, que des-
norma que introduce profundos cam- la CEE un encuentro informativo con Sentido común de 2014 ha pilotado la adaptación en
bios en el día a día del funcionamiento representantes de las diócesis. El interventor del Arzobispado de los distintos departamentos y orga-
de las organizaciones. Madrid, Julio Lage, reconoce que «los nismos de la organización.
La sensación es de caos e imprevi- Fin a la cultura del cambios no son fáciles de entender». Jarillo ha elaborado un decálogo
sión. La mayoría de empresas españo- consentimiento tácito La diócesis ha puesto en marcha con con medidas como la «política de me-
las confiesa no haber hecho los debe- El recuerdo de cambios legales en Telefónica el llamado Anillo Digital, sas limpias», según la cual «antes de
res, según las encuestas. Tampoco se materia de protección de datos levan- una red de comunicaciones que per- marcharnos a casa el lugar de traba-
prevé que antes de otoño esté aproba- ta ampollas por los litigios judiciales mite un almacenamiento seguro de jo debe quedar despejado, con el or-
da en el Congreso la ley orgánica que tras la campaña de apostasías que los datos. En paralelo, Madrid quie- denador bloqueado con contraseña,
debe desarrollar la norma, si bien el afectaba a los libros de Bautismo. re extender el nuevo plan contable, y los documentos con información
reglamento comunitario es de aplica- Felipe García Pesquera, profesor de que permitirá la implantación de personal, custodiados bajo llave. O
ción directa en toda la UE. E incluye, Derecho de la Universidad CEU An- una contabilidad homogénea y fa- evitar «comentar con terceros datos
por cierto, severas multas (un 4 % de la dalucía, descarta que vaya a repetirse cilitará la transparencia económica personales sujetos al deber de confi-
facturación o hasta 20 millones de eu- algo similar, tras estudiar cómo afec- en la diócesis. El Arzobispado invi- dencialidad»; «facilitar un teléfono o
ros por el mal uso de esa información) ta la nueva norma a las hermandades ta a sumarse a este Anillo a todas un correo» sin el consentimiento de
y las infracciones en algunos casos y parroquias. «Lo que sí nos afecta y las parroquias de la diócesis. En un la persona, o «tirar a la papelera do-
tienen consideración penal. mucho, pero como a todo el mundo, ordenador con las especificidades cumentos con datos personales sin
A nivel eclesial, el diagnóstico no es es tener que cambiar esa mentalidad requeridas, deberá almacenarse tam- destruir».
distinto. Los datos que manejan parro- tan arraigada en España del consen- bién la información sensible, que no «No es tan complicado. Básicamen-
quias, hospitales o escuelas católicas timiento tácito: “Mientras no me digas podrá estar al alcance de cualquiera. te debemos estar preparados para
se consideran especialmente sensi- lo contrario, voy a seguir utilizando «Ante las dudas que los párrocos o cuando llegue una inspección y que
bles, lo que implica la obligatoriedad tus datos”. Pero la cosa deja de fun- responsables puedan tener, que nos esto no nos suene a chino», dice. Pero
de extremar el cuidado en su mane- cionar así». El consentimiento pasa llamen», pide Lage. «Lo peor que nos sobre todo, «debemos aplicar el sen-
jo. Muchas de estas instituciones, sin a ser inequívoco, motivo por el cual puede pasar es que alguien por des- tido común», como por ejemplo «no
embargo, aún no se han puesto al día. las bandejas de correo electrónico se conocimiento actúe mal, y luego nos dejar los libros de Bautismo al alcan-
Algunos puntos requieren una aclara- han llenado en las últimas semanas surjan los problemas», sean multas o ce de cualquiera que pase por ahí». Y
ción, por lo cual la Conferencia Episco- de mensajes de remitentes solicitando «daños de imagen por aparecer como ante la duda, «pedir consentimiento
pal (CEE) aprobó en la última plenaria poder seguir enviando información. incumplidores». por escrito para todo».
jueves, 24 de mayo de 2018 España 19
Fotos: Fray Dino
sus encuentros periódicos van des-
cubriendo que hay una realidad de
personas que se autoexcluyen de las
posibilidades que ofrece la ciudad
e incluso duermen en la calle. Y de-
ciden organizarse para conocerlas
y ayudarlas. Así nace el grupo que
después se llamará BoaNoiTe (bue-
nas noches en gallego). En junio de
2013 dan un paso muy grande. Tras
intentar solucionar esta situación
con el alquiler de habitaciones, deci-
den alquilar una casa, que restauran,
y convivir para recuperarlos para la
sociedad.
El primer sueño de estos jóvenes
era hacer un hogar de exigencia cero:
acoger a todo el que esté en la calle
sin condición alguna. Los problemas
de convivencia fueron conduciendo
el proyecto hacia un hogar para per-
sonas ya en camino de rehabilitación
o sin problemas graves de alcohol y
conducta; personas que la vida dejó
en la calle, pero que tienen voluntad
de retomar su vida. Tras dos años y
medio en esa casa, la institución P. Ru-
binos les cedió una zona de sus viejas
instalaciones, que dejaban en desuso
tras la construcción de nuevos locales
gracias a Amancio Ortega.
Hoy el Hogar BoanoiTe es una gran
familia formada, además de por los
usuarios actuales, por todos los que
han pasado en estos años, por los jó-
venes que sostienen y dirigen el hogar
y todas las actividades que engloba
Los jóvenes reforman una casa que alquilaron a las afueras de La Coruña y que será el germen del Hogar BoanoiTe este proyecto, por sus familias y tan-
tas otras familias que sostienen la co-
mida y los gastos del día a día. Y junto

Un sueño juvenil que

con los franciscanos que sirven en la
parroquia, todos comparten una mis-
ma vocación franciscana de fraterni-
dad, vida sencilla y servicio mutuo.

arrastra a una parroquia El cimiento en una parroquia

El Hogar BoanoiTe, como lo es
también toda parroquia, es la opor-
tunidad para volver a ser persona y
sentirse importante para la sociedad
y también para Dios. Es un punto de
t El Hogar BoanoiTe, que da cobijo a personas sin hogar en La Coruña, cumple cinco años apoyo de una comunidad-familia para
promovido y mantenido por jóvenes, con el sostén de la parroquia San Francisco de Asís que las personas recuperen la digni-
dad que se merecen por haber nacido.
Es un punto de encuentro de la socie-
Fray Natalio dad misma, donde todos nos sentimos
La Coruña llamados a servirnos mutuamente.
Solo con la ayuda de una parroquia
Este mes de junio se cumplen cinco podía salir adelante un proyecto así.
años desde que unos jóvenes de la pa- Son muchas las colaboraciones ma-
rroquia de San Francisco de Asís de teriales y personales, mucho el tiempo
La Coruña comenzaban a restaurar que dedican muchos voluntarios, de
una casa abandonada a las afueras esta parroquia y ya de otras muchas
de la ciudad. Desde entonces y hasta y grupos, por ejemplo para ir un día
hoy el proyecto ha pasado por bue- a enseñarles a cocinar, o coser, o a
nos y malos momentos, ha crecido y levantar su autoestima, o hacer un
hoy se ve consolidado por el apoyo de currículum o una mudanza. La pa-
toda una parroquia y también de la rroquia aporta la oración, la seguri-
ciudad y sus instituciones. El Hogar dad de que siempre habrá una mano
BoanoiTe, así se llama esta iniciativa, a disposición. Los papás y mamás de
es la casa de diez personas sin hogar la catequesis organizan una cafetería
ni familia ni recursos, que disponen En estos momentos, los beneficiarios son personas en proceso de rehabilitación cada domingo con la que sostienen la
de habitación propia y todas las ven- mesa de este hogar.
tajas físicas y psicológicas de vivir en Gracias a todos los que construyen
«su propia casa». Y tienen las llaves las responsabilidades propias de un ra tenga una misión, que pueda hacer comunidad y atienden a la inquietud
para poder salir y entrar para que hogar. un servicio a la Iglesia y a la ciudad. de los jóvenes, pues dice Jesús que,
sean dueños también de su vida. Los En medio de la vida parroquial, allá donde dos o más se reúnan en su nom-
usuarios conviven con los jóvenes y Todos tienen una misión por el año 2010, numerosos jóvenes bre y luchen por sus sueños, Él hará
los franciscanos de la parroquia. En Uno de los cinco pilares del pro- estaban vinculados con diversos vo- soplar su Espíritu y nos hará formar
constante diálogo e interacción de yecto franciscano es que toda criatu- luntariados en La Coruña. Durante parte de su poder creador.
20 Fe y vida jueves, 24 de mayo de 2018

Domingo de la Santísima Trinidad

«En el nombre del Padre y del

Hijo y del Espíritu Santo»
María Pazos Carretero
la Trinidad no es algo accidental, sino
esencial a la misma, en las lecturas de
este domingo se manifiesta especial-
mente el obrar trinitario de Dios.

Dios nos ha creado y salvado

A lo largo de la historia, el pueblo de
Dios toma conciencia de quién es Dios
a partir del modo concreto a través del
cual ha sido beneficiario de su acción
salvadora y de su poder, unos aconte-
cimientos determinados, grabados en
la memoria de la comunidad.
Así lo expresa con claridad la pri-
mera lectura de hoy, tomada del libro
del Deuteronomio. Moisés no parte
de la esencia de Dios para pedir a los
judíos confianza y fe en el Señor, sino
que los invita a que observen con qué
fuerza han sido liberados de la escla-
vitud, para que, consecuentemente,
reconozcan al artífice de esa proeza.
Ese será el camino por el que Israel
reconocerá en ese salvador al creador
del mundo. Y, en esta progresiva re-
velación de Dios, puesto que Dios ha
querido hacerse, si cabe, más cercano
con el hombre, envía a su Hijo, quien
en su propia carne llevará a cumpli-
miento la salvación del hombre del
pecado y de la muerte.

Entrar en la intimidad de Dios

El objetivo último de la manifesta-
ción de Dios es que podamos acceder a
Columna de la Santísima Trinidad en Praga (República Checa) su intimidad y participar de su propia
vida. Y esta labor se realiza gracias a
la acción del Espíritu Santo. La presen-

A
l llegar el domingo de la Santí- gelio de Mateo, donde se anuncia la de las acciones litúrgicas de la Iglesia. cia del Espíritu Santo en la Iglesia y en
sima Trinidad podemos pensar misión que el Señor encomienda a la En efecto, iniciamos ordinariamente nuestra vida posibilita que podamos
que estamos ante un gran miste- Iglesia con motivo de su despedida. las celebraciones santiguándonos y llamar a Dios «Abba, Padre», porque
rio indescifrable y oculto; un ámbito en Estamos ante la única ocasión en el las concluimos recibiendo una bendi- somos «hijos en el Hijo», no esclavos,
el que solo tras muchos esfuerzos pocos Nuevo Testamento en la que se nos ción trinitaria. Asimismo, los domin- sino coherederos. El Espíritu Santo
han podido acceder, y solo parcialmen- presenta juntos al Padre, al Hijo y al gos confesamos explícitamente la fe es, por último, la concreción personal
te, tras realizar elevados razonamien- Espíritu Santo. trinitaria en el credo y cantamos la del «yo estoy con vosotros todos los
tos doctrinales y filosóficos. Se corre el alabanza trinitaria con dos himnos días, hasta el final de los tiempos». Es
riesgo de imaginar a Dios uno y trino La celebración, obra de la que nacen durante los primeros siglos él quien garantiza que nuestra fe sea
como una verdad difícil de conocer y Trinidad de la Iglesia: el gloria en la Misa y el Te verdadera, que nuestras celebraciones
que, por otra parte, es prácticamente El pasaje de Mateo alude explícita- Deum en la liturgia de las horas. sean eficaces y que nuestra vida sea un
indiferente para la relación del hombre mente a la celebración en virtud de la Así pues, el modo de celebrar la fe camino hacia el Padre.
con Dios e insignificante para la vida cual una persona es incorporada a la ha estado impregnado de la dimen-
corriente. La clave para comprender vida de la Iglesia. A partir de esta fór- sión trinitaria desde los comienzos de Daniel A. Escobar Portillo
el significado de esta fiesta está en no mula no es arduo reconocer las men- la Iglesia hasta nuestros días. Si a tra- Delegado episcopal de Liturgia
detenernos exclusivamente en el plano ciones a las tres personas en el resto vés de la celebración descubrimos que adjunto de Madrid
doctrinal, sino en acudir al mismo tiem-
po a dos facetas de la vida de la Iglesia:
la celebrativa y la vivencial.
Y es precisamente en la dimensión tizándolos en el nombre del Padre y
celebrativa donde encaja el pasaje del
Evangelio de hoy. El núcleo de este
Evangelio del Hijo y del Espíritu Santo; ense-
ñándoles a guardar todo lo que yo
texto lo conforma el mandato del Se- os he mandado. Y sabed que yo estoy
ñor en el que se incluye el deseo de que En aquel tiempo los once discípulos ron. Acercándose a ellos, Jesús les con vosotros todos los días, hasta el
todos los hombres sean bautizados se fueron a Galilea, al monte que Je- dijo: «Se me ha dado todo poder en el final de los tiempos».
«en el nombre del Padre y del Hijo y sús les había indicado. Al verlo, ellos cielo y en la tierra. Id, pues, y haced
del Espíritu Santo». El contexto de se postraron, pero algunos duda- discípulos a todos los pueblos, bau- Mateo 28, 16-21
esta exhortación es el final del Evan-
jueves, 24 de mayo de 2018 Fe y vida 21

Carta semanal del cardenal arzobispo de Madrid

María, llena de Espíritu

J. M. Serrano
nos a vivir como hermanos de todos
los hombres, queremos ser familia y
para eso no necesitamos de ninguna
ideología revanchista que pretenda
redimirnos, nos basta el cariño de Ma-
dre, por eso te pedimos ser el Pueblo
de tu Hijo.
3. María, llena del Espíritu San-
to, ayúdanos a crecer, a afrontar la
vida, a ser libres: crecemos cuando
abrimos las puertas de nuestra vida
a todos y a todo, sin miedos. Afronta-
mos la vida cuando experimentamos
la presencia de Cristo y su paz, donde
nada ni nadie nos detiene. Experi-

Nunca cerréis las puertas

a nadie. Se comienza por
cerrárselas a los hermanos
y terminamos por
cerrárselas a Dios

mentamos la libertad cuando nos lle-

namos de su alegría por su presencia
entre nosotros y salimos a anunciar a
Cristo a todos y en todos los caminos
El cardenal Osoro saluda a una mujer, al finalizar la Eucaristía, en El Rocío, el pasado domingo por donde transitan los hombres. Da-
nos tu mano de Madre para hacerlo.
Todos vosotros, queridos herma-
t Dejad que os mire la Blanca Paloma, necesitamos su mirada tierna, su mirada nos y hermanas, sabéis por propia
de Madre que nos destapa el alma; una mirada llena de compasión y de cuidado, experiencia que una madre ayuda a
de esperanza y de amor sus hijos a crecer y desea que crezcan
bien. Porque la madre se preocupa
de sus hijos. La Virgen María hace lo

E
l pasado fin de semana estuve de María, nos purifica y enciende la diésemos todos, tal y como indicó en mismo con nosotros. Jesús nos la dio
en El Rocío, donde celebré la pasión por transformar esta historia las bodas de Caná: «Haced lo que Él como Madre para enseñarnos a cre-
solemnidad de Pentecostés ro- con la fuerza que viene de Dios y que os diga». Esta es la lengua que los dis- cer. Ella, en la espera de Pentecostés,
deado de fieles llegados de todos los es la única que alegra las entrañas del cípulos de Jesús tenemos que seguir cuando estaba con los apóstoles, los
rincones de España y también de más mundo y pone en pie a la Iglesia, para enseñando en todos los lugares. Nues- alentaba a crecer, esperando la pro-
allá de nuestras fronteras. Pude char- hacernos salir a los caminos como tra Madre nos invita a ser discípulos mesa de su Hijo, que les enviaría el
lar con personas, entre ellas muchas testigos, para escrutar e iluminar el misioneros, que es lo mismo que decir Espíritu Santo. Los discípulos esta-
de Madrid, que se acercaban a la Vir- corazón de los hombres. Tu mirada, discípulos con esta lengua que la en- ban con las puertas cerradas. ¡Qué
gen para estar con Ella de la misma Virgen María, nos hace fuertes y soli- tienden todos los hombres de todas experiencia más tremenda! Nunca
forma que los apóstoles: esperando el darios para ser más y más hermanos las latitudes y de todas las edades. cerréis puertas a nadie, se comienza
don del Espíritu Santo. de todos los hombres. 2. María, llena del Espíritu San- siempre por cerrárselas a los herma-
Dejad que os mire la Blanca Palo- to, enséñanos a cuidarnos los unos nos y terminamos por cerrárselas a
ma, necesitamos su mirada tierna, su Vivir sin miedo a los otros, enséñanos a ser Pueblo Dios. Nos cerramos por miedo. ¿A qué
mirada de Madre que nos destapa el 1. María, llena del Espíritu Santo, de Dios: de los rasgos que más y me- tenéis miedo? El miedo es la peor en-
alma; una mirada llena de compasión aparta la discordia de nuestros cora- jor podemos observar en una familia fermedad, nos pone en guardia contra
y de cuidado, de esperanza y de amor. zones: ¿no creéis hermanos que esto es ver cómo se cuidan los unos a los los otros, nos paraliza, nos perturba,
Aprendamos de Ella cómo se dejó urge en nuestra convivencia, en esta otros. Este ha de ser el rasgo de todo nos quita la paz. Pero ahí está nues-
mirar por Dios en aquel primer en- casa común que es nuestro mundo? el Pueblo de Dios, de la Iglesia; cui- tra Madre la Blanca Paloma que nos
cuentro con el Espíritu Santo, cuando ¡Cuántas discordias por centrar nues- dar a todos los hombres nos hace ser hace crecer, pues a su lado los miedos
después de decir sí a Dios, «el Espíritu tra vida en intereses personales y de verdaderamente católicos, salimos a desaparecen. Y a su lado aparece la
Santo la cubrió con su sombra». Ahora grupo! ¿Por qué no abrimos nuestro todos los lugares a encontrarnos con confianza e irrumpe la luz, cuando se
le decimos: Madre, regálanos tu mira- corazón a todos con el lenguaje de los hombres, para decirles con obras nos hace presente Jesucristo que nos
da, porque la mirada de la Virgen es Pentecostés, que es el de nuestra Ma- y palabras: eres mi hermano. En este dice «paz a vosotros», llega la alegría
un regalo, no se compra, esa mirada dre? Necesitamos recuperar la memo- Pueblo hay diversidad de carismas, para afrontar la vida, que es la alegría
se la regaló el Espíritu Santo y Ella ria de cómo se vive como hermanos. de ministerios, de actuaciones, pero de sabernos queridos y amados por
nos la regala a nosotros. Regálanos Un lenguaje que solamente entiende el Señor es el mismo en todos y es Él Dios. Y también sentimos el gozo de la
tu mirada en la fiesta de Pentecostés de amor, de cumplir el mandato del quien nos une y alienta con la fuerza libertad, al saber que somos enviados
cuando, en oración unánime como los Señor: «Amaos los unos a los otros, del Espíritu Santo que nos ha enviado. al mundo a llevar la Buena Noticia.
apóstoles, esperamos con y junto a nadie tiene amor más grande que el Es Él quien nos dejó a nuestra Madre
Ti el don del Espíritu Santo que lle- que da la vida por sus amigos». Es la para que sea Ella quien nos enseñe a +Carlos Card. Osoro
na nuestra vida. El Espíritu, al lado lengua que deseaba María que apren- cuidarnos. Blanca Paloma, enséña- Arzobispo de Madrid
22 Fe y vida jueves, 24 de mayo de 2018

CNS
t La Santa Sede pide
impuestos a las
operaciones en los
paraísos fiscales y anima
a los ciudadanos a «votar
con la cartera»

Ricardo Benjumea

E
l Vaticano arremete contra los
desmanes del capitalismo fi-
nanciero, al que considera en
gran medida responsable de la gran
crisis que, desde 2008, sacudió el pla-
neta entero. Una de las lecciones que
extrae de estos años es que «ese po-
tente propulsor de la economía que
son los mercados es incapaz de regu-
larse por sí mismo».
La Santa Sede defiende la prima-
cía de la política sobre la economía,
al tiempo que constata «la urgencia
de una coordinación supranacional»,
y cuestiona un modelo capitalista en
el que la actividad financiera ha que-
dado desvinculada de la economía
real, dando rienda suelta a prácticas
especulativas que ponen en peligro
«la estabilidad económica de millones
de familias» y de «países enteros». Se
habla incluso de «verdaderos carte-
les de connivencia» entre las élites
financieras mundiales, calificadas El neocardenal Luis Ladaria junto al cardenal Peter Turkson, durante la presentación del documento Oeconomicae et
nada menos que de «asociación para
delinquir».

«Votar con la cartera»

El título del documento en latín,
como manda la tradición (Oeconomi-
Contra los desmanes del
capitalismo financiero
cae et pecuniariae quaestiones), con-
trasta con la cantidad de términos
anglosajones como securitizations,
credit default swap o finanzas offs-
hore, fieles indicadores del grado de
detalle en que entran estas Conside-
raciones para un discernimiento ético de la Congregación para la Doctrina sistido «todos los Papas desde León fiscales] para resolver gran parte del
sobre algunos aspectos del actual sis- de la Fe. Se trata de un «gesto impor- XIII», pero que a algunos todavía les problema del hambre en el mundo»
tema económico y financiero, según tante», en palabras a este semanario cuesta asumir. o «establecer comités éticos, dentro
reza el subtítulo del texto. del presidente de la Fundación pon- El mismo grado de concreción se de los bancos», que reorientaran la
Otra novedad es que, junto al tificia Centesimus Annus-Pro Ponti- encuentra en las diversas propuestas actividad de las finanzas hacia su
responsable del Dicasterio para el fice, el español Domingo Sugranyes, que lanza el documento, aprobado por verdadero fin, que es el «servicio a la
Servicio del Desarrollo Integral (el que refuerza el mensaje de que «la el Papa el pasado 6 de enero, aunque economía real».
organismo vaticano encargado de doctrina social no es una materia presentado más de cuatro meses des- También hay apelaciones al ciuda-
cuestiones sociales), el cardenal optativa», sino parte integral de «la pués. Entre esas medidas figura «un dano de a pie, animándole a «votar
Peter Turkson, aparece la firma del fe» y de «la evangelización de la Igle- impuesto mínimo sobre las transac- con la cartera». «Frente a la inmensi-
neocardenal Luis Ladaria, prefecto sia». Algo –añade– en lo que han in- ciones offshore [los llamados paraísos dad y omnipresencia de los actuales

La crisis, una oportunidad perdida A pesar de «algunos esfuerzos

positivos», el nuevo documento
Ricardo Benjumea de la Santa Sede lamenta que, con
la crisis, el mundo haya perdido
una oportunidad de oro para
implementar una «nueva regulación
de la actividad financiera,
neutralizando los aspectos
depredadores y especulativos
y dando valor al servicio a la
economía real».
Coincide en este punto Miguel
Sebastián, que en 2008 era ministro
de Industria: «Yo se lo dije a [José
Luis Rodríguez] Zapatero: “Dios nos
Enrique Lluc y Miguel Sebastián, el pasado lunes en el Instituto Complutense de Análisis Económico ha venido a ver”. Es el momento de
 jueves, 24 de mayo de 2018 Fe y vida 23

la brecha entre ricos y pobres, o entre

quienes acaparan los bienes y aque-
llos que viven de su trabajo. «Invertir también
La miopía del corto plazo
«Este es un tema que nos afecta a
todos», destaca el responsable de la
fundación vaticana encargada del
puede ser un
estudio y promoción de la doctrina
social. «Como consumidores, acreedo-
res o deudores, todos tenemos algún
papel en la economía. No se trata de
testimonio de fe»
predicar a los demás, sino de que cada
uno revisemos nuestra propia actua- F. Otero
ción», resalta Domingo Sugranyes.
El presidente de Centesimus Annus «Invertir es lícito y legítimo. Lo que marca la diferencia es cómo lo haces
destaca en particular la apelación a [...]. No solo buscamos el mayor retorno para nuestros clientes, sino
los agentes económicos a conciliar la también ser un instrumento de evangelización». Estas son las premisas
«búsqueda de rentabilidad» y la «res- de Borja Barragán, un experimentado inversor que acaba de poner
ponsabilidad social». El documento en marcha Altum Faithful Investing, una empresa de asesoramiento
vaticano apela, en particular, a la financiero que sigue los criterios del magisterio de la Iglesia católica en
cultura empresarial que promueven todas y cada una de sus decisiones. Y que, además, destina el 100 % de sus
incluso las más «prestigiosas escue- beneficios a proyectos de evangelización.
las de negocios», recompensando la Antes había trabajado en grandes multinacionales de la banca como
búsqueda inmediata del beneficio. Bank of America Merrill Lynch, Royal Bank of Scotland y Goldman Sachs.
Esto lleva a actuaciones que, «si bien a Y formaba parte de un mercado cuya orientación única era el máximo
corto plazo aseguran grandes ganan- beneficio. Hasta que se encontró con Jesucristo. «Yo ya era católico, pero
cias a los directivos y accionistas, ter- tuve un proceso de transformación personal justo cuando cursaba un
minan por propiciar la aceptación de máster en pastoral familiar. Tuve un encuentro con Cristo, descubrí mi
riesgos excesivos y dejar a las empre- vocación al matrimonio, el sentido de mi vida y eso supuso un antes y un
sas debilitadas y empobrecidas de las después. Fue el gran detonante para luego querer vivir en coherencia»,
energías económicas que les habrían explica Borja Barragán en conversación con Alfa y Omega.
asegurado perspectivas adecuadas de Así amplió su formación en la inversión responsable con la doctrina de
futuro», se lee en el texto. la Iglesia en instituciones como Harvard, el Instituto Juan Pablo II, la
Se genera así «una cultura pro- Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino en Roma, y en el IESE.
pecuniariae quaestiones fundamente amoral (en la que con Fundó luego en Julius Baer el primer fondo de inversión de renta variable
frecuencia no se duda en cometer un en España que seguía la doctrina social de la Iglesia, hasta establecerse
delito, cuando los beneficios espera- por su cuenta. «La mejor manera de poder asesorar a un cliente es hacerlo
sistemas económico-financieros, nos dos superan las sanciones previstas) de manera independiente, y esa independencia te permite buscar lo mejor
podemos sentir tentados a reasig- y contamina seriamente la salud de para él. Nosotros no estamos enfrente del cliente, sino a su lado. Y esta
naros al cinismo y a pensar que, con cualquier sistema económico-social». independencia me permite que la página web de la empresa esté bañada
nuestras propias fuerzas, no podemos Todo ello –según el diagnóstico de por citas de Papas y santos sobre cómo gestionar el dinero».
hacer mucho», ya que, «en realidad, la Santa Sede– se fundamenta en una Con Altum –que viene de la expresión Duc in altum, Rema mar adentro,
cada uno de nosotros puede hacer visión «de cortas miras acerca del que Jesús dice a sus discípulos– trata de ayudar a incorporar la
mucho, especialmente si no se queda hombre, entendido individualmente, sensibilidad católica al mundo de las finanzas y a ayudar a aquel que
solo», se argumenta. prevalentemente consumidor, cuyo quiera invertir de manera coherente y, además, pueda dar testimonio de su
Para ello se anima a «un ejercicio beneficio consistiría más que nada fe. De hecho, en los escasos meses de vida de la empresa cuenta, además de
crítico y responsable del consumo y en optimizar sus ganancias pecunia- con entidades católicas, con instituciones civiles.
del ahorro», evitando por ejemplo ad- rias».
quirir «bienes de cadenas productivas En esa misma línea, se afirma que Altum
donde es normal la violación de los «el bienestar debe evaluarse con cri-
más elementales derechos humanos». terios mucho más amplios que el pro-
En lo que respecta a los estados, ducto interior bruto (PIB) de un país»,
hay un rotundo llamamiento a sis- incorporando otros parámetros como
temas fiscales más equitativos que «la calidad de la vida social y del tra-
pongan coto a la evasión fiscal de los bajo». En definitiva –se insiste–, «debe
más poderosos y cumplan una fun- buscarse siempre el beneficio, pero
ción auténticamente redistributiva nunca a toda costa, ni como referencia
de la riqueza, atajando el aumento de única de la acción económica».

acabar con los paraísos fiscales, con el director del departamento

además de la mano de Sarkozy, de Economía y Empresa de la
que es un tipo de derechas... Ha Universidad CEU Cardenal Herrera
sido una pérdida de oportunidad de Valencia, Enrique Lluc. En el
tremenda», afirma, si bien ámbito fiscal el acuerdo entre
matiza que esta «injusticia fiscal ambos es total. En un debate que
completa» no solo afecta al este semanario publicará en las
ámbito internacional, sino que próximas semanas, el también
se reproduce también «dentro de impulsor del Foro Creyente de
cada país». Pensamiento Ético-Económico
Sebastián, que tras su paso cuestiona «no la evasión, sino la
por la política volvió a su plaza elusión de impuestos» por parte
de profesor de Economía en de las grandes empresas gracias al
la Universidad Complutense, «sistema financiero internacional,
protagoniza el próximo debate a través de las plazas offshore y de
Encuentros con… de Alfa y Omega otros mecanismos».
Borja Barragán, fundador de Altum
24 Cultura jueves, 24 de mayo de 2018

Tribuna

Jugar a perder ocultando

naipes de la baraja
Pixabay
dicales, hay en el hemiciclo calidad
política para hacerlo sin sustraer ese
debate a la masa social.
n Perder el valor de la autonomía,
herida para la toma de decisiones en
circunstancias muy complejas. La so-
breestimulación de la emancipación
genera frustración al no poder apli-
carla en contextos de excepcionalidad
social. Su exceso la transforma en un
argumento débil e insuficiente al res-
tringir todas sus consecuencias.
n Perder la justicia, con el órdago
de la inflación de la íntima voluntad
absoluta para decidir. Justicia y auto-
nomía se declinan al mismo tiempo
para evitar falsas promesas abusa-
doras y manipuladoras del dolor y
restringir la seguridad jurídica y las
decisiones acertadas. Al privatizar
la propiedad de la vida y de la muer-
te, se provoca la renuncia al camino
de la vida apostando por el atajo de
la muerte para resolver, no siempre
conscientemente, escenarios de in-
justicia social.
n Perder la igualdad de trato hacia
aquellos que tienen acceso a paliati-
vos y los que no lo tienen; los que qui-
tan la vida y los que la pierden. Ciuda-
t La eutanasia y el suicidio asistido nos abocan a una partida de perdedores, un fracaso ético danos de primera o de segunda.
por despojar de su dignidad uno de los momentos más densos de la biografía de la persona – n Perder la confianza en la clase
morir–, abandonándola al albur de su precaria autonomía. Si además faltan algunos naipes, médica, vía Código Penal. Aunque
haya jurado defender la vida despe-
se alimenta la sospecha de la trampa, aunque en ello se juegue nuestra buena muerte nalizar la eutanasia resta credibilidad
al médico. La OMC no es favorable.

D
e nuevo vuelve el debate sobre do controlar las causas de su sufri- ampliamente lo jurídico / legislativo Una autonomía precaria
la eutanasia y el suicidio asisti- miento. cuando se amputa el turno de la filo- El meollo de la cuestión (no pre-
do, con dinámicas mediáticas n La distinción entre enfermeda- sofía, de la psicología y otras ciencias cisamente banal) es que la persona
repetidas, esta vez renovado desde el des físicas y dolencias psíquicas con afines (incluyendo las teológicas) que doliente con final cercano, quien vaya
ámbito político con la proposición de muy diferente pronóstico y relación ayudan a comprender el abismo pro- perdiendo sus facultades o los deseos
ley orgánica de regulación de la euta- con la muerte. fundo del frágil ser humano. Hace fal- de existir tenga que seguir sobrevi-
nasia. Si se me permite la compara- n La separación entre eutanasia y ta trazo fino para pensar el fin digno viendo sin voluntad de hacerlo. Máxi-
ción (exclusivamente pedagógica) con suicidio asistido, naipe que afecta a de la vida, más allá de tópicos inflexi- mo respeto y cuidado para ella, pero
una partida de cartas, se reconocen en los facultativos que tienen que aplicar bles y excluyentes. No puede regular- aprobar por consenso de mínimos
la proposición naipes buenos, como las legislaciones. se asépticamente como se regula el soluciones radicales e irreversibles
son la necesidad de legislar sobre los n El uso de conceptos imprecisos sacrificio del toro en la arena. –con las dudas planteadas– conver-
cuidados y las atenciones debidas a que provocará ambigüedad, inseguri- n Perder la política, refugiada en la tirá la excepción en norma generan-
los enfermos al final de la vida, o pro- dad y situaciones de injusticia. función legislativa ausente de otras do más situaciones de injusticia, que
teger sus derechos como algo que su- n Pasar por alto la bioética econó- responsabilidades. Apropiarse las de- aquellas que resuelve. Esa posición
pera el ámbito sanitario… mica. ¿Quién se va a beneficiar de la cisiones de contextos eutanásicos por sugiere una partida de perdedores,
No obstante, en la baraja repartida gestión de las situaciones eutanási- parte de partidos políticos –cuya ca- un achique, un fracaso ético por des-
faltan naipes que no se han puesto so- cas? pacidad dialogal sobre el bien común pojar de su dignidad uno de los mo-
bre la mesa: Otras cartas tal vez estén trucadas: hoy en día parece más una estrategia mentos más densos de la biografía de
n Las limitaciones de las estadís- conviven estudios contradictorios se- calculada de trile electoralista que un la persona –morir– abandonándola
ticas en situaciones con mucha carga ñalando, unos, el escaso aumento de auténtico debate democrático–, no es al albur de su precaria autonomía.
emocional, cuestionando la validez casos en los pocos países donde se ha el mejor ni el único camino del discer- Si además faltan algunos naipes se
racional y la identificación de las de- aprobado; otros, un aumento brutal nimiento público. La ciudadanía no alimenta la sospecha de la trampa,
mandas solicitadas. (hasta del 300 %). necesita solamente leyes. También ra- aunque en ello se juegue nuestra bue-
n La debilidad actual de los cuida- Así las cosas, hay indicios de que, zones para vivir, estímulos para parti- na muerte.
dos paliativos que en España no están en la mesa del juego de la eutanasia, cipar en una sociedad en la que todos
al alcance de todos. inexplicadamente se apuesta a per- tengan su espacio y asuman su ejem- Roberto Noriega
n Los estudios sobre la voluntad der: plaridad desarrollando su autonomía Profesor en las universidades
de los enfermos que piden morir y su n Perder la visión integral de la incondicionada, a salvo de sus propios pontificias de Comillas y Salamanca
evolución rápida tras haber consegui- persona, en una discusión que supera miedos. Exceptuando los partidos ra- y en los centros agustinos ETAV y CTSA
jueves, 24 de mayo de 2018 Cultura 25

Se cumplen 40 años del secuestro y asesinato de Aldo Moro dentro de la Democracia Cristiana
cometió un error táctico al optar por

Un católico fiel,
la corriente de Dossetti frente a la de
De Gasperi. Esta decisión retrasó su
acceso a carteras ministeriales estra-
tégicas.

pragmático e
Tensión que casi llegó a los puños
Recuperó el tiempo perdido a fina-
les de los 50, una vez muerto el fun-
dador de la DC y, sobre todo, cuando

incomprendido
estaba cambiando el paradigma de la
política italiana: el partido que con-
gregaba los votos de los católicos se-
guía dominando el escenario político,
si bien empezaba a dar alguna señal
de desgaste. Moro pronto entendió
que la centralidad de la DC estaba su-
José María Ballester Esquivias t Ni sus adversarios políticos, que abundaban, pusieron peditada a su capacidad para pactar
en duda la sinceridad de sus convicciones religiosas con fuerzas de centroizquierda, léase

E
n la mañana del 9 de mayo de y morales. Sin embargo, Moro tampoco desplegó la el Partido Socialista. En el Vaticano,
1978, hace 40 años, tras 54 días Juan XXIII, primero, y posteriormente
de secuestro, apareció el cadá-
pedagogía suficiente para explicar a los votantes católicos Pablo VI, dieron su visto bueno a la
ver de Aldo Moro en el maletero de la necesidad coyuntural de pactar con el centro izquierda operación con algunas condiciones.
un coche aparcado en la romana vía en 1963 o la necesidad de buscar un marco de convivencia No lo dio en absoluto el cardenal
Caetani. La elección de ese lugar no –que no ideológico o electoral– con el Partido Comunista Giuseppe Siri, arzobispo de Génova
fue por casualidad y es una muestra y presidente de la Conferencia Epis-
de cómo las Brigadas Rojas cultiva-
en los años 70. La apertura de su causa de beatificación copal Italiana (CEI), para quien el
ron el arte del detalle de la forma más debería ayudar a entender mejor su figura más mínimo esbozo de acuerdo con
macabra: esa calle es equidistante de la izquierda podía desorientar a los
donde estaban las sedes de la Demo- ABC votantes católicos (a largo plazo, los
cracia Cristiana (DC) y del Partido acontecimientos le darían parte de
Comunista, por entonces pilares del razón). «Me contuve [de darle un pu-
sistema político italiano. Era una for- ñetazo] porque me di cuenta de que
ma de significar no solo su desafío al mis manos estaban consagradas; me-
Estado, sino también la muerte de una nos mal que olvidé que mis pies no lo
de las principales figuras de ese siste- estaban», declaró, ya muerto Moro,
ma, que a su vez es uno de los políticos
católicos más complejos de la Europa
democrática contemporánea.
Aldo Moro era un hombre de Misa Moro subrayó la «plena
diaria, nacido en una familia católi- idoneidad de la doctrina
ca de la pequeña burguesía de Lecce. social cristiana para
Como cualquier católico italiano de
aquella época, empezó comprome- resolver los desafíos de la
tiéndose en la vida parroquial antes sociedad democrática»
de unirse a las organizaciones juveni-
les, cuya solidez era decisiva para ase-
gurar la eficacia de las redes católicas al vaticanista Benny Lai. Era el pun-
en la Italia fascista. to álgido de un desacuerdo de fondo
Como miembro de la Federación que pudo llegar a romper la DC: el ala
Universitaria de Católicos Italianos derecha del partido a punto estuvo
(FUCI), Moro no tardó en llamar la de chafar el pacto con los socialistas.
atención del entonces consiliario de Un editorial de L’Osservatore Romano
la organización a nivel nacional, mon- advirtiendo del riesgo de escisión sal-
señor Giovanni Battista Montini. El vó in extremis la investidura de Moro
futuro Pablo VI movió sus hilos para como jefe del Gobierno.
que el joven Moro fuera su presiden- Para entonces, el político ya ha-
te, cargo que desempeñó entre 1937 y bía consolidado el hilo conductor de
1939. Su sucesor, también gracias a los un discurso político y moral que no
buenos oficios de Montini, fue Giulio cambió hasta su secuestro y muer-
Andreotti. La FUCI había cumplido te: la autonomía de la acción política,
a la perfección con su papel de vivero «señal y premisa de la autonomía del
de élites católicas. Después de la gue- Estado en su propio orden», combi-
rra, Moro despeñó la presidencia de la nada con una clara inspiración, defi-
Asociación de Laureados Católicos, nida en su discurso del congreso de la
un influyente ente cultural que aún Democracia Cristiana en 1962, «en la
existe. concepción cristiana de la vida y en la
Sin embargo, su objetivo no era referencia constante a los valores re-
la política, sino seguir una carrera ligiosos, espirituales y morales que de
académica en el ámbito del Derecho ella emanan», al tiempo que afirma «la
Penal: fue el obispo de Bari el que le plena idoneidad de la doctrina social
persuadió para presentarse a las elec- cristiana para resolver los desafíos de
ciones a la Asamblea Constituyente la sociedad democrática».
de 1946. Este primer roce suyo con la Esta adaptación de las esencias de-
jerarquía eclesiástica no sería el últi- mocristianas le generó enemigos en
mo. Mientras, el joven diputado dejó todos los sectores. Muchos esperan
huella de su sabiduría jurídica y sus que la causa de beatificación abierta
convicciones morales en la vertiente en 2017 zanje definitivamente la po-
social de la Carta Magna de 1948. Mas lémica.
26 Cultura jueves, 24 de mayo de 2018

Borg McEnroe. La película

El precio de ser el mejor

Julie Vrabelova

Cine
Juan Orellana

T
odas las películas sobre gran-
des deportistas inciden en los
enormes sacrificios que hay que
hacer para llegar a ser el mejor. Sacri-
ficios físicos, psicológicos, familiares,
sociales… sin los cuales parece que no
es posible subir al podio. Pero a veces
uno se pregunta si ganar una copa de
oro merece determinados deterioros
de otros aspectos de la vida personal.
Esta perplejidad se despierta sin duda
en esta película, estrenada la semana
pasada. Se trata de una cinta sueca
que, más allá de ser un homenaje al
que fuera número uno del mundo
–el sueco Björn Borg–, y a su rival –el
norteamericano John McEnroe–, es
un homenaje al tenis como deporte. El
director Janus Metz opta por no ofre- Los actores Sverrir Gudnason y Shia LaBeouf interpretando al tenista sueco Björn Borg y al americano McEnroe
cernos un biopic al uso, sino que se
centra en los preparativos de la final
del torneo de Wimbledon de 1980, que su recorrido es su entrenador personal entre los dos personajes es una de las de 1980 en Wimbledon. Los medios de
enfrentó a McEnroe con Borg, el cual Lennart Bergelin (encarnado por el columnas vertebrales del filme, pero comunicación lo bautizaron como el
aspiraba a su quinta victoria conse- siempre convincente Stellan Skars- no tanto una tensión deportiva, sino partido del siglo, un partido agotador
cutiva en ese Grand Slam. Metz com- gård), que le ha seguido desde niño y la que origina unas personalidades y eterno donde la alta calidad de los
pagina la narración con numerosos que ha hecho de él una máquina de au- tan opuestas que hace que no se en- contrincantes los llevaba a rascarse
flashbacks que nos permiten indagar tocontrol, para lo bueno y para lo malo. tiendan mutuamente: McEnroe no los puntos uno al otro en un agotador
en las raíces de la personalidad com- El otro sustento moral del tenista es su sabe cómo Borg puede ser tan impasi- duelo.
pleja de ambos, entender mejor las ca- sacrificada novia, Mariana Simiones- ble, y Borg no comprende esa crispada Borg McEnroe. La película, que ha
racterísticas de su forma de ser. cu, que interpreta Tuva Novotny con la y hostil forma de ser del americano. pasado por el Festival de Toronto, el
Sin duda un gran acierto es el re- contención requerida por el personaje. Como es de imaginar, una vez que de San Sebastián y el Bcn Film Fest,
parto. El actor sueco Sverrir Gudna- Por su parte, el agresivo y desqui- hemos logrado empatizar sobre todo merece nuestra atención, no única-
son interpreta con mucho talento al ciado McEnroe es interpretado por con Borg gracias a la forma en la que mente por sus valores deportivos, sino
austero y comedido Borg, un hombre el famoso actor Shia LaBeouf, que a el director nos lleva a su pasado y a su sobre todo por el drama humano que
cuya disciplina mantenida por años le pesar de no parecerse mucho física- presente, nos lanza en el tramo final nos muestra. Una película que dis-
ha convertido en un ramillete de neu- mente, hace su trabajo con mucha se- al que se considera el mejor partido frutarán no solo los amantes del cine
rosis y obsesiones. Una figura clave de riedad y convicción. La tensión creada de la historia del tenis, el del 5 de julio deportivo.

Programación de Del 24 al 30 de mayo de 2018 (Mad.: Madrid. Información: 13tv.es; Tel. 91 784 89 30)

Jueves 24 mayo Viernes 25 mayo Sábado 26 mayo Domingo 27 mayo Lunes 28 mayo Martes 29 mayo Miércoles 30 mayo
10:30. Informativo Dioce- 10:30. Galería del Colec- 09:30. Misioneros por el 09:45. Perseguidos pero 10:00. Galería del Colec- 10:00. Audiencia general
10:57. Palabra de vida
sano (Mad.) cionista Mundo, El Chad cionista 10:57. Palabra de vida
no olvidados (TP)
10:45. Galería del Colec- 10:57. Palabra de vida (con Jesús Higueras) y
10:55. Palabra de vida 10:20. El Equipo A (TP) 10:57. Palabra de vida (con Jesús Higueras) y
cionista (con Jesús Higueras) y Santa Misa
10:57. Palabra de vida (con Jesús Higueras) y 12.00. Santa Misa (con Jesús Higueras) y Santa Misa
Santa Misa Santa Misa 11:40. Cine
(con Jesús Higueras) y 13:00. Periferias (TP) Santa Misa 11:40. Cine
Santa Misa 11:40. Django encuentra a 11:40. Serie, El Equipo A
Sartana (+7) 13:50. Ángelus (TP) 11:40. Cine 15:00. Sesión doble 15:00. Sesión doble
11:40. El cazador solitario (TP)
15:00. Sesión Doble, Ben- 14:15. El gran gato (TP) 15:00. Sesión doble 18:50. Presentación y 18:50. Presentación y
(+12) 12:30. Las mil y una no-
1 5 : 0 0 . S e s ión D o ble , Hur (TP) 15:30. 55 días en Pekín 18:50. Presentación y cine western
ches (+7) cine western
Dave, el sanguinario (TP) 19:00. Cine western, La (TP) cine western 20:30. Cine
y La isla de la ambición 15:45. Alí Baba y los 40 20:30. Cine
última patrulla (TP) 18:45. El hombre de las 20:30. Cine 22:30. El Cascabel, con
(TP) ladrones (TP)
20:30. Traición en Fort pistolas de oro (TP) 22:30. El Cascabel, con 22:30. El Cascabel, con Antonio Jiménez
18:15. Cine western, Norte King (TP) 18:45. La diligencia 2 (+16)
salvaje (TP) 20:30. Perseguido en Ari- 20:30. Pat Garrett y Billy Antonio Jiménez Antonio Jiménez 00:30. El lado bueno de
22:00. Cine club: Río Lobo
20:00. Johnny Guitar (TP) zona (+7) el Niño (TP) 00:30. Crónica de Roma 00:30. Entre dos (TP) las cosas (TP)
00:40. Cacería humana
22:30. El cascabel 22:30. Ronin (+12) 22:15. Cine sin cortes, Co- (TP) 01:45. Teletienda
00:30 TRECE en pantalla (+18) 01:45. Teletienda
02:15. Misioneros por el 00:15. Doble identidad mando (TP) 01:45. Teletienda 02:30. y 04:30. El lado
grande 02:30. y 04:30. Entre dos
Mundo desde Taiwán y (+12) 00:15. Un día de furia 02:30. y 04:30. Crónica de bueno de las cosas (Re-
01:45. Teletienda
Turkana 02:00. El atraco (+12) (+18) Roma (Redifusión) (Redifusión) difusión)
02:30 y 04:30. TRECE en
pantalla grande (Red.) 04:15. Teletienda 03:45. Un ángel para May 02:15. Teletienda 03:30. y 05:30. Teletienda 03:30. y 05:30. Teletienda 03:30. y 05:30. Teletienda

A diario:
l 08:00 (salvo S-D-L). El Cascabel (Redifusión) l 12:00 (salvo J-S-D). Avance informativo, con José Luis Pérez (TP) l 13:30 (salvo S-D). Las Claves de Al Día l 14:00 (salvo S-D). Al Día,
con José Luis Pérez (TP) l 14:15 (salvo S-D). El Equipo A (TP) l 22:00 (salvo S-D).- El Cascabel Avance (TP) l 22:25 (salvo V-S-D).- El Mapa del Tiempo
jueves, 24 de mayo de 2018 Cultura 27

Libros De lo humano y lo divino

José Francisco Serrano
Leña al fuego
Caminar con Teresa de Jesús de la vanidad
E
l colmo de la ironía con el le-

N
Título: Mejor será que hilen. o está de más clausurar internamente el Jubileo Teresiano con esta nove- gado del maestro del nuevo
Ecos bíblicos en el Camino de dad, en la editorial San Pablo, de la más pura espiritualidad teresiana: el periodismo Tom Wolfe (1930-
perfección de santa Teresa libro de la hermana del convento carmelita de Toro Pilar Huerta Román. 2018) es que hoy, sí, todos queremos
Autor: Pilar Huerta Román Según dice la escritora Espido Freire, que comparte la enfermedad benéfica de contarlo todo en primera persona
Editorial: San Pablo la pasión teresiana con nuestra autora, en un certero y oportuno prólogo, «para como él en los 60, pero hacerlo al es-
quienes se aproximen por primera vez a las palabras teresianas, el libro de Pilar tilo depauperado del siglo XXI, sin
será un bastón en el que pueden apoyarse, una guía para principiantes». Bueno, haber salido a la calle para verlo que
para principiantes y para no tan principiantes, porque la hermana Pilar ha sabido para eso tenemos internet y las redes
primero, ha gustado primero, se ha dejado empezar primero, primerear que dice sociales (¡horror!). Esto no es todo,
el Papa. De ahí que una de las virtudes de este libro sea que ofrece diversos niveles su debut novelístico en los 80 con La
de lectura de un mismo texto, diversas capas de profundidad en ese hilar de la hoguera de las vanidades (Anagra-
Palabra de Dios en el alma, que es camino de perfección, tejer y destejer, también. ma) ha terminado siendo mucho más
Es muy posible que haya quien piense que sobre Teresa de Jesús, sobre el libro reportaje que literatura, un guiñol
Camino de perfección, sobre la presencia de la Sagrada Escritura en Camino de satírico muy trágico y nada cómico
perfección se ha escrito todo. No recurriré ahora a los más acreditados comen- en cualquier caso.
tarios de ese libro, y de otros de la santa, para demostrar ese argumento. Legíti- En la surrealista era Trump, su
mo es pensar eso y lo contrario. Y para demostrar esto último, no hay más que escandalosa división de clases re-
empezar a leer estas deliciosas páginas en las que, como si estuviéramos en una viste fisicidad de muro, y su escisión
competición de tenis, la pelota pasa de un campo al otro, de la Palabra de Dios a de las dos Nueva York, entendida la
la vida de Teresa, de la historia de Teresa a su forma espiritual, de las mociones metrópoli como centro de todas las
del Espíritu a la libertad humana, del pasado, hace más de 500 años, al presente, metáforas de contemporaneidad, se
de un tiempo a otro, de la autora al lector algo más que in fabula. Además, una de comprende mejor que nunca en los
las claves de este libro es que la hermana Pilar sabe dialogar con el lector, como estereotipos de tensiones raciales,

√
hace Teresa con los suyos. Sugiere, matiza, apunta, requiebra, nunca impone, ni corrupción y radicalización de ideo-
propone de forma categórica, ni exige o recela. De ahí que cuando desgrana la logías sectarias. Muy atrás se nos
pasión por la Iglesia de Teresa, o ese trípode que es el amor, el desasimiento y la queda la adaptación cinematográfica
humildad, o la oración filial, o el comentario o glosa teresiana del padrenuestro, de Brian de Palma de los 90, cuando
el lector sucumba a lo encantos del genio femenino elevado a la enésima potencia. instintivamente ahora asimilamos
Lo digo, entre otras razones, porque en determinada publicidad del libro he leído al protagonista Sherman McCoy en-
Como en una que este volumen es «un alegato al reconocimiento de tantas mujeres que aún hoy carnado por Tom Hanks, amoral,
siguen siendo marginadas dentro y fuera de la Iglesia». Pues claro que sí. Es un egocéntrico y frívolo yuppie, con no
competición de tenis, alegato de esa profética reivindicación y de mucho más. Si nos quedáramos solo pocas celebridades, o mucho peor,
la pelota pasa de la en la propuesta de la publicidad, estaríamos limitando la capacidad del libro para políticos, en base al amarillismo de
Palabra de Dios a sugerir, para crear más belleza. las informaciones cotidianas.
¿Ejemplos? Se podrían poner varios. Solo uno de sencilla muestra, las páginas McCoy, asesor financiero de Wall
la vida de Teresa, en las que la hermana Pilar glosa el famoso párrafo de Camino de perfección en Street, que se llama a sí mismo «amo
de las mociones el que según, entre otros el padre Otilio Rodríguez, santa Teresa hace la apología del universo», es un treintañero cuyos
del Espíritu a la más bella que jamás se haya escrito sobre el lugar que la mujer ocupa en la Iglesia exiguos principios de vida orbitan en
libertad, del pasado de Dios. Un párrafo del que dice la hermana Pilar que no tiene desperdicio y que, torno a alardear de su elevado esta-
sin embargo, al padre García de Toledo le pareció improcedente porque lo tachó tus mientras que su mujer se pasa la
al presente sin compasión. Pues nuestra autora se atreve a desglosar ese texto que los lecto- vida en el gimnasio y se duerme llo-
√ res me perdonarán que por su extensión no reproduzca. Bueno, a desglosar o a rando a causa de sus infidelidades.
glosar, que es más bien lo que hace cuando reflexiona sobre los verbos, sobre los A la muerte de Wolfe, pervive en lla-
sustantivos o lo sustantivo del texto teresiano, y sobre los adjetivos, o lo adjetivo mas, incombustible, esta narración
del texto teresiano. A fin y al cabo, dejo al lector en manos de la hermana Pilar, que bestseller sobre las altas finanzas, los
anda, con su juventud apuesta, por el Carmelo de Toro, ciudad señera. restaurantes de moda y las exclusivas
parties de Park Avenue, el submundo
picaresco de la Policía y los tribunales
del Bronx, y el mafioso universo de
Andando juntos 50 años de las Harlem.
El dandi del chaleco blanco de lino
Título: Acompañamiento protestas deja una herencia agorera con su his-
pastoral toria rocambolesca sobre el atrope-
Autor: Antonio Ávila Título: Mayo del 68. Claves llo a un estudiante de raza negra de
Editorial: PPC filosóficas de una revuelta un barrio deprimido acometido por
Autor: Josemaría Carabante el exitoso broker y su amante, ambos
Editorial: Rialp dados a la fuga después en el Merce-
des-Benz deportivo. La anécdota es
El psicólogo y doctor en Teología Catequética Anto- Han pasado ya 50 años de aquel «Seamos realistas, que Wolfe avanza el espíritu enloque-
nio Ávila desgrana en este volumen la «indudable pidamos lo imposible» que se extendió de las calles cido de los linchamientos populares a
importancia del acompañamiento como ministerio de París a la costa americana pasando por las calles golpe de tuit. Lo estremecedor es que
dentro del ejercicio de la acción pastoral». Con una de Tokio, con distintos focos de fervor: algunos más nos aproxima en clave hiperrealista a
amplia experiencia –fue formador del Seminario políticos, otros económicos o sociales, «pero todos nuestra pobreza social donde el débil,
Conciliar de Madrid durante una década–, Ávila fun- con un claro componente cultural», afirma el autor, la víctima, es la última de las preocu-
damenta que no es una moda actual, sino que está profesor de Filosofía, que repasa en este libro las paciones de la justicia, de los medios
presente en la Iglesia desde el origen, con distintos ideas que impulsaron las revueltas estudiantiles y de comunicación, de la sociedad, del
nombres, pero en la esencia misma del ser cristiano. los pensadores que aportaron la doctrina. sistema, como el joven malogrado de
la novela.
C. S. A. C. S. A.
Maica Rivera
Menuda es mi plaza Ángeles Conde

Bashar y Dani, dos refugiados sirios en el papamóvil

«No hay palabras para

describir lo que es la guerra»
Ángeles Conde L´Osservatore Romano

B
ashar, ¿por qué te uniste al
proyecto Bus Young de Cári-
tas Polonia?
Porque creo que es muy importante
que los jóvenes conozcan el valor del
voluntariado. Todo el mundo debería
hacerlo para ayudar a otras personas
y también, sinceramente, porque te
hace sentir muy bien.

El Bus Young puede ayudar a que

los cristianos no tengan que mar-
charse de Siria.
Desde la antigüedad Siria ha sido
cristiana y hay que mantener a los
cristianos en esa tierra. También
ayudar a los musulmanes con los que
siempre hemos convivido, hemos ido
al colegio o hemos trabajado juntos...
Así era nuestra vida normal.

Esta embajada móvil de la solida-

ridad recorrerá un centenar de ciu- Los chicos del Bus Young, en la plaza de San Pedro –en el centro, con camiseta blanca, Dani, y a la derecha del todo, con
dades polacas para impulsar el vo- camiseta roja, Bashar–. En la otra foto, con Francisco en el papamóvil
luntariado juvenil y sensibilizar a la
población sobre la urgencia de soco-
rrer a los sirios. Viajará con ellos un mi vida. Le expliqué que yo también
icono de la Virgen de Alepo. La sonrisa no se borra de sus caras pese a que ya acusan el trabajo en Cáritas y que quise partici-
cansancio. Han venido conduciendo desde Polonia hasta la par en este proyecto para promover el
¿Cuáles son tus planes de futuro?, voluntariado en todo el mundo.
¿piensas volver a Siria?
puerta de Casa Santa Marta. Allí el Papa Francisco bendijo su
Es una pregunta muy difícil. Ahora furgoneta, un vehículo pequeño que transporta grandes ¿También para ayudar a Siria y a
tengo que terminar mis estudios en sueños. Son los chicos del Bus Young, un proyecto de Cáritas los cristianos?
Tecnología de la Información y des- Polonia que quiere promover el voluntariado entre los Es importante que se conserve
pués ya lo pensaré. Para todos los que jóvenes a través de una ayuda concreta para los cristianos de la presencia cristiana en Siria, que
nos hemos ido es fundamental poder existe desde hace siglos y se ve por
regresar algún día, para reconstruir el Siria. Como portavoces del sufrimiento sirio viajan con los la cantidad de iglesias y santuarios
país y empezar una nueva vida. jóvenes polacos tres refugiados a los que Cáritas Polonia ha que hay en todo el país. Los cristianos
becado para estudiar en Europa. Uno de ellos es Bashar, de tienen que quedarse en sus lugares
Hoy por hoy imagino que es impo- Alepo, que desde hace cinco años estudia en Varsovia. de origen.
sible, ¿cómo es vivir en una guerra?
Por mucho que intente explicártelo Junto a ellos viaja el director de Cá-
con palabras no voy a poder describir- sotros. Para mí ha sido una de las ría juntos –cada uno en su idioma–, y ritas Polonia, el padre Marcin Izyc-
lo correctamente. Es muy duro vivir mejores experiencias que he vivido. después Francisco los invitó a subir ki, que explica que Bus Young es un
entre ruinas, con tanques por la calle, Cuando nos invitó a subir en el papa- al papamóvil. También se dirigió a llamamiento también para «recordar
con personas muriendo y matando de- móvil para hacernos una foto dentro ellos con especial cariño durante los que la guerra no se ha terminado.
lante de ti. Ojalá que se acabe pronto no sabíamos ni qué decir. ¡Y ahora la saludos en polaco. «Os bendigo de co- Cada día mueren personas y muchas
la guerra en Siria y todas las guerras. foto está en su Instagram oficial! razón», les aseguró ante una plaza de otras necesitan ayuda. Queremos edi-
Porque una guerra es una tragedia. San Pedro llena de peregrinos. ficar puentes porque hay demasiados
Antes de la audiencia general del muros. En Siria todo ha sido destroza-
Pero hoy has tenido un motivo de miércoles, el grupo tuvo la oportuni- Dani, también sirio, recuerda este do: las calles, las iglesias, los edificios,
gran alegría, ¡nada más y nada me- dad de ver al Papa, al que presentaron encuentro con una gran sonrisa. los puentes... pero los polacos hemos
nos que estar con el Papa! este proyecto que además nació con Creo que estar con el Santo Padre levantado un puente solidario que no
Sí. Fue increíble, ¡alucinante! El motivo de los 100 años de indepen- y poder rezar con él ha sido uno de se puede destruir, porque nace del co-
Papa ha sido muy generoso con no- dencia de Polonia. Rezaron un avema- los momentos más bonitos de toda razón y llega hasta el corazón».

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de:

18 Madrid jueves, 24 de mayo de 2018

CNS

Agenda

Jueves 24
n El monasterio de las Oblatas
acoge a las 12 horas la Eucaristía
en la fiesta de Jesucristo, Sumo
y Eterno Sacerdote, jornada
de santificación sacerdotal en
Madrid.

n La Delegación de Catequesis
clausura el curso de catequética a
las 17 horas en el salón de actos del
Arzobispado, con la intervención
de monseñor José Cobo.

n El cardenal Amigo preside la

clausura del curso del Centro de
Estudios Judeo-Cristianos, a las
19:30 horas en la parroquia de
San Juan Crisóstomo. El doctor
Passeto, director del Instituto
Ratisbonne de Jerusalén, y
el rabino Moshe Bendahan,
presidente del Consejo Rabínico
de España, imparten una
lección magistral sobre La
responsabilidad de judíos y
cristianos buscando la paz en un
mundo en conflicto.

Caos ante la nueva

n Los hermanos de Taizé
organizan una oración en
Natividad de Nuestra Señora, a las
20 horas, y en el Divino Salvador a
las 21:30 horas. El viernes lo harán

normativa de
en Santa María de la Fe, a las 20
horas.

Viernes 25
n Nuestra Señora de las

protección de datos
Maravillas acoge a las 19:30
horas la presentación del libro
de Sant´Egidio ¡A la Escuela de la
Paz!

n La fundación Amoverse
organiza un mercadillo en la Casa
de la Juventud a las 17 horas. t Para facilitar a las parroquias la adaptación a la normativa que entra en vigor este 25 de
mayo, el Arzobispado de Madrid ha puesto en marcha el Anillo Digital
Sábado 26
n Monseñor Santos Montoya
preside a las 19:30 horas la fiesta Ricardo Benjumea A nivel eclesial, el diagnóstico no es ciales tras la campaña de apostasías
patronal de Nuestra Señora del muy distinto. Los datos que manejan que afectaba a los libros de Bautis-

E
Sagrado Corazón. ste 25 de mayo entra en vigor parroquias, hospitales o escuelas ca- mo, unos casos zanjados finalmente
el reglamento de Reglamento tólicas se consideran especialmente por el Supremo a favor de la Iglesia.
n Santa María del Silencio celebra General de Protección de Da- sensibles, lo que implica la obligatorie- Felipe García Pesquera, profesor de
su fiesta con una Eucaristía tos. Aprobado hace dos años, la Unión dad de extremar el cuidado en su con- Derecho de la Universidad CEU An-
presidida por monseñor Jesús Europea concedió 24 meses de mo- servación y manejo. Muchas de estas dalucía, descarta que vaya a repetirse
Vidal a las 12:30 horas. ratoria, pero ya no hay excusas que instituciones, sin embargo, todavía no algo similar, tras estudiar cómo afec-
valgan para cumplir una norma que se han puesto al día. Algunos puntos ta la nueva norma a las hermandades
n Monseñor Martínez Camino introduce profundos cambios en el requieren aclaración, por lo cual la y parroquias. «Lo que sí nos afecta y
preside a las 19:30 horas la día a día del funcionamiento de las Conferencia Episcopal (CEE) aprobó en mucho, pero como a todo el mundo,
Eucaristía en Santa María del organizaciones. la última plenaria el Decreto General es tener que cambiar esa mentalidad
Parque en honor a su patrona. La sensación es de caos e impre- sobre Protección de Datos personales, tan arraigada en España del consen-
visión total. La gran mayoría de em- que adapta la normativa canónica a la timiento tácito: “Mientras no me digas
Domingo 27 presas españolas confiesan no haber comunitaria. Sin embargo, el retraso lo contrario, voy a seguir utilizando
n El cardenal Osoro celebra hecho los deberes, según todas las en- en la llegada de la recognitio de Roma tus datos”. Pero la cosa deja de fun-
la Misa a las 13 horas en las cuestas. Tampoco se prevé que esté (un trámite obligatorio) ha impedido cionar así». El consentimiento pasa
Olimpiadas de verano de la Copa aprobada antes de otoño en el Congre- hasta ahora la presentación pública a ser inequívoco, motivo por el cual
Católica, en Majadahonda. so la ley orgánica que debe desarrollar del texto, si bien el martes se celebró en las bandejas de correo electrónico se
la norma en España. El reglamento la CEE un encuentro informativo con han llenado en las últimas semanas
Lunes 28 comunitario, sin embargo, es de apli- representantes de todas las diócesis. de mensajes de remitentes solicitando
n El vicario general, Avelino cación directa en toda la UE. E incluye poder seguir enviando información.
Revilla, preside el acto de severas multas (un 4 % de la factura- Fin a la cultura del Otro elemento problemático es que,
presentación del Tríptico de ción anual o hasta 20 millones de eu- consentimiento tácito «si hasta ahora, el reglamento de 2007
la Anunciación de Marcelus ros por el mal uso de esa información) El recuerdo de cambios legales en contiene 40 artículos con medidas de
Coffermans, a las 18 horas en la e infracciones en algunos casos con materia de protección de datos le- seguridad, ahora es la propia organi-
sala capitular de la catedral. consideración penal. vanta ampollas por los litigios judi- zación la que debe decidir qué medi-
jueves, 24 de mayo de 2018 Madrid 19

De Madrid al cielo
Conferencia de
Ehsan Ullah Khan Joaquín Martín Abad
Magdapedeva
Ehsan Ullah
Khan, fundador García
Lahiguera
del Frente de
Liberación
del Trabajo
Forzado de

C
Pakistán, elebramos este jueves en la
hablará este Iglesia en España y en His-
jueves de su panoamérica la fiesta de Je-
experiencia sucristo Sumo y Eterno Sacerdote
en la liberación de miles de gracias a la tenacidad del venerable
esclavos a las 20 horas en el José María García Lahiguera. Para
Salón de Actos de Alfa y Omega. las Oblatas de Cristo Sacerdote,
Organizada por Encuentro que fundó, y para las Misioneras de
y Solidaridad, la conferencia Cristo Sacerdote y las Siervas Se-
pondrá el foco en las nuevas glares de Cristo Sacerdote, es so-
formas de esclavitud y lemnidad.
explotación laboral, a partir En 1950, con la cofundadora Sier-
de la experiencia del activista va de Dios Mª del Carmen Hidalgo
paquistaní, quien vive exiliado de Caviedes, en audiencia con Pío
desde hace 22 años en Suecia, XII le habían solicitado celebrar
a raíz del asesinato de Iqbal esta fiesta en el aniversario de su
Masih, su protegido, en cuya congregación; y se lo concedió. En
memoria se celebra cada 16 de 1954 y con el apoyo de la Congre-
abril el Día internacional contra gación de Presbíteros Naturales de
la esclavitud infantil. Madrid se recabaron adhesiones de
obispos y sacerdotes para la apro-
bación de esta fiesta en toda la Igle-
Decálogo de protección de datos delegado de Protección de Datos, que
transmita instrucciones precisas so-
sia. En 1962 don José María escribió
a la Comisión de Liturgia del Con-
bre el manejo de los datos que los em- cilio Vaticano II para solicitar que
1 - Los datos no son de quien los trata, sino de su titular. Solo él pleados (o los voluntarios) necesiten se debatiera la propuesta en el aula
(mediante consentimiento expreso) tiene derecho a decidir quién los consultar. En cada parroquia puede conciliar. Y el 25 de octubre de 1965
puede tratar y con qué finalidad. ser recomendable también que haya él mismo tuvo una intervención
2 - Trata los datos personales como querrías que se tratasen los tuyos. una persona encargada de este tema, ante los obispos de todo el mundo
3 - Cualquier persona que trate datos personales de terceros está sujeta considera Juan Luis Jarillo, secretario sobre la institución de la fiesta de
al deber de confidencialidad, que perdurará incluso, una vez finalizada general de la Fundación Universitaria Cristo Sacerdote y su significado
la relación con la organización. San Pablo CEU, que desde 2014 ha pi- teológico y espiritual.
4 - Evita comentar con otros los datos personales o confidenciales que lotado la adaptación en los distintos En 1971, con firma del cardenal
tratas en tu puesto de trabajo. departamentos y organismos de la Tabera, prefecto de la Congregación
5 - Accede solo a información con datos personales si realmente es organización. del Culto Divino, llegó la aprobación
necesario para poder desempeñar correctamente tu trabajo. «Hay todo un cambio de cultura», de los textos litúrgicos enviados
6 - Cuando dejes sola tu mesa de trabajo, asegúrate de cerrar la sesión advierte. «Ahora se exige proactivi- por las Oblatas de Cristo Sacerdo-
abierta en tu ordenador. No facilites a nadie tu contraseña ni claves. dad, demostrar que se están poniendo te «como textos oficiales para las
7 - No dejes documentación con datos personales o confidenciales a la los medios» para manejar la informa- naciones que lo soliciten». Después
vista de otras personas sin tu supervisión. ción de los usuarios sin vulnerar nin- de mucha insistencia en el seno de
8 - Sigue una política de mesas limpias y guarda bajo llave, al finalizar guno de sus derechos. la Conferencia Episcopal Española,
la jornada laboral, toda la documentación que manejes en tu puesto de Jarillo ha elaborado un decálogo don José María logró que en 1973 lle-
trabajo. con medidas como la «política de me- gara la aprobación de la inserción
9 - No tires documentos que contengan datos personales o información sas limpias», según la cual «antes de de la fiesta en el calendario litúrgi-
confidencial a la papelera. Utiliza, en su lugar, la destructora. marcharnos a casa el lugar de traba- co nacional, cada jueves posterior
10 - El delegado de Protección de Datos de tu organización podrá jo debe quedar despejado, con el or- a Pentecostés, y en 1974 se celebró
resolverte cualquier duda que te surja. denador bloqueado con contraseña, por primera vez en España; insis-
y los documentos con información tió para que se celebrara también
Fuente: Fundación CEU San Pablo personal, custodiados bajo llave. O en naciones hispanoamericanas.
evitar «comentar con terceros datos En 1984 pidió a Juan Pablo II que la
personales sujetos al deber de confi- fiesta se estableciera para la Igle-
das tomar en función de un análisis sis. El Arzobispado invita a sumarse dencialidad»; «facilitar un teléfono o sia universal, quien encomendó la
del riesgo», prosigue García Pesquera. a este Anillo a todas las parroquias un correo» sin el consentimiento de propuesta a la Congregación para
de la diócesis. En un ordenador con la persona, o «tirar a la papelera do- los Sacramentos y el Culto Divino.
El Anillo Digital de la diócesis de las especificidades requeridas, deberá cumentos con datos personales sin Y ahí estamos.
Madrid almacenarse también la información destruir». García Lahiguera nació en 1903
El interventor del Arzobispado de más sensible, que no podrá estar al «No es tan complicado. Básicamen- en Fitero (Navarra) entonces dió-
Madrid, Julio Lage, reconoce que «los alcance de cualquiera. «Ante la duda te debemos estar preparados para cesis de Tarazona. Desde 1915 fue
cambios no son fáciles de entender». que los párrocos o responsables pue- cuando llegue una inspección y que seminarista en Madrid hasta su or-
Por ello la diócesis ha puesto en mar- dan tener, que nos llamen», pide Lage. esto no nos suene a chino», dice. Pero denación presbiteral en 1926. Vin-
cha con Telefónica el llamado Anillo «Lo peor que nos puede pasar es que sobre todo, «debemos aplicar el senti- culado siempre al seminario aten-
Digital, una red de comunicaciones alguien por desconocimiento actúe do común», como por ejemplo «no de- dió desde 1936 en la clandestinidad
que permite un almacenamiento se- mal, y luego nos surjan los proble- jar los libros de bautismo al alcance de a sacerdotes y seminaristas. Visi-
guro de los datos. mas», ya sean multas económicas o cualquiera que pase por ahí». Y ante tador de religiosas en 1948, obispo
En paralelo, Madrid quiere exten- «daños de imagen por aparecer ante la la duda, «pedir consentimiento por auxiliar de Madrid en 1950, obispo
der el nuevo plan contable, que per- opinión pública como incumplidores». escrito para todo». Un consentimiento de Huelva en 1964 y arzobispo de
mitirá la implantación de una con- En empresas de gran tamaño (a ni- que debe ser «lo más general posible», Valencia en 1969 hasta 1978, murió
tabilidad homogénea y facilitará la vel eclesial, el caso típico es la dióce- de modo que abarque el «máximo nú- en Madrid en 1989 y en 1995 se abrió
transparencia económica en la dióce- sis) se hace obligatoria la figura de un mero de casos». su proceso de canonización.