Revisión bibliográfica

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Clonación en Seres Humanos

(Cloning in Humans)
JD Cevallos Guanoluisa(1), LV Mafla Chauca(1), KM Mejía Tapia(1)

(1) Escuela Superior Politécnica de Chimborazo

Limitaciones de responsabilidad

Se declara que todos los puntos de vista expresados en la presente revisión bibliográfica son entera responsabilidad
y les pertenecen exclusivamente a los autores. No expresan bajo ninguna circunstancia el punto de vista de la Escuela
Superior Politécnica de Chimborazo ni mucho menos a la Escuela de Medicina de dicha institución.

Fuentes de apoyo

Para la realización de esta revisión bibliográfica no se necesitó de apoyo financiero de ningún tipo ni de equipos
especiales, se realizó a través de la búsqueda de artículos relacionados con el tema y que fueron publicados en revistas
científicas o que se encontraban en bases de datos de forma gratuita en el internet

RESUMEN

La clonación es un tema de discusión recurrente por los múltiples enfoques que este puede
tener, es por ello que en la presente revisión bibliográfica se mencionan tanto los beneficios
como las consecuencias negativas que esta podría acarrear. La discusión del tema se abordó
desde el punto de vista biológico, médico, ético y religioso. Es importante mencionar que
muchos países cuentan con leyes que regulan la práctica de la clonación y en lo referente a la
clonación humana de tipo reproductiva por el momento se encuentra prohibida a nivel
mundial puesto que hasta el momento no existen garantías que avalen que este sea un
procedimiento seguro. El objetivo de este trabajo es presentar a los lectores los diferentes
puntos de vista para que estos pueda llegar a su propia conclusión, para su desarrollo se
revisaron varios artículos acerca del tema.
Palabras clave

Clonación, clonación humana, bioética, ética, religión

ABSTRACT

Cloning is a subject of recurrent discussion due to the multiple approaches it may have, that is
why in this bibliographical review both, the benefits and the negative consequences that this
might bring are mentioned. The discussion of the subject was approached from the biological,
medical, ethical and religious point of view. It is important to mention that many countries have
laws that regulate the practice of cloning and in relation to human cloning, the reproductive
type, it is currently banned worldwide since there are no guarantees to date that this is a safe
procedure. The objective of this work is to present to the readers the different points of view so
that they can reach their own conclusion, for its development several articles on the subject
were reviewed.

Key words

Cloning, human cloning, bioethics, ethics, religión

Introducción

La clonación humana en la actualidad es sólo considerada un amplio tema de debate, ya que

por sus implicaciones éticas y posibles resultados en experimentos humanos no se la realizará
por ningún fin científico. En el momento hay varias posibilidades para su realización, sin
embargo, los grados de éxito son bajos. Ya que el procedimiento no es perfecto, por lo que
puede darse la clonación pero el individuo nacerá con anomalías y morirá (1).

Se definen tres tipos de clonaciones respectivamente; la clonación génica que produce copias
de genes o segmentos de ADN, la clonación reproductiva es la creación de animales
enteramente similares, y la clonación terapéutica produce células madre embrionarias con el
fin crear tejidos para reemplazar tejidos dañados (2)

Para prevenir cualquier situación ilegal relacionada con este tipo de experimentos, la
Organización Nacional de las Naciones Unidas en 2005 prohibió la clonación humana. Cuarenta
y seis países se han regido a esta norma correctamente, mientras que 70 países permiten la
clonación humana reproductiva con fines establecidos (3).

En la presente revisión bibliográfica se ha investigado los diferentes temas que implica la

clonación en humanos, con especial interés en las normas éticas que intervienen.

Métodos

El siguiente trabajo se realizó a través de una búsqueda sistemática de bibliografía acerca del
tema de la clonación y las implicaciones éticas del mismo desde diversos puntos de vista
recopilados de artículos científicos publicados por diversas universidades y revistas.

Discusión

La palabra clon viene del vocablo griego Klon que significa ramita o vástago, que hace referencia
a los injertos en las plantas. El término Clon se define como una población genéticamente
idéntica producida mediante multiplicación asexual, formando así un organismo unicelular. En
el diccionario británico define a la clonación como una técnica de ingeniería genética que
consiste en generar copias exactas de un ser vivo a partir de una de sus células, la que va a
contener toda la información genética de la persona.(4)

Ian Wilmut y Keith Kampbell en 1996 hicieron historia, al producir el nacimiento de la oveja
Dolly, que es un clon procedente de una célula adulta, de tejido mamario, Dolly se convirtió en
el animal más famoso de la historia(5). A partir de este hecho se trae un cambio fundamental
en la Biología. Por primera vez se obtenía la reversión de la lectura del código genético, uno de
los sueños dorados de la Biología y de la Genética. (6) No obstante, Dolly fue la iniciación de una
serie de experimentos y éxitos realizados por el mismo instituto Roslin. Taffy y Tweed son dos
machos clonados a partir de células fetales, Megan y Morag, Cedric, Cyril, Cecil y Tuppence,
clonadas a partir de células embrionarias cultivadas. (6)(7)

I. Polémica a nivel mundial

Si Dolly fue factible, también podría ser con los seres humanos(6). Se inició una cadena de
discusiones legales, alrededor de todo el mundo, en las que se trataron de establecer
ordenaciones jurídicas que prohibieran la clonación seres humanos(8). Desde diferentes
organizaciones y foros como la UNESCO, Parlamento Europeo, Organización Mundial de la Salud,
presentaron normativas sobre el punto, en los cuales contenían desde tratados internacionales
como la Declaración sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos, creado por el Comité
de Bioética de la UN-ESCO y la comisión Europea de Biomedicina y Derechos Humanos, hasta
transformaciones de los Códigos Civiles de muchos países, y el decreto de penalización de esta
práctica. (9)

En Ecuador dentro del proyecto de Constitución se establece un argumento que afronta el

derecho de vida con el progreso de la Medicina(10). Dentro de nuestra constitución se reconoce
y garantiza a la población los siguientes derechos: 1.(Art. 24) “A la vida desde su concepción,
salvo en los casos de excepción previstos por la ley” (11), es decir que el Estado garantiza el
derecho a la vida desde su concepción. (10) Este derecho es contradictorio en sí mismo, ya que
“Se prohíbe la clonación y toda intervención del material genético de las células, excesivamente
de las reproductoras y embriones; se permite la clonación terapéutica regulada por la ley” (Art.
24.1.2).(11)

El 14 de junio del 2007, España aprueba la Ley de investigación biomédica, la misma que permite
y legaliza la técnica de clonación terapéutica, sumándose así a Reino Unido, Bélgica, Suecia,
Japón, Australia, Israel, Corea del Sur y Singapur, el grupo de países en los que ya se encuentra
vigente la clonación terapéutica, fue admitida por primera vez en Reino Unido en el 2001. No
obstante la clonación reproductiva está prohibida, y no es aceptada hasta la actualidad en
ningún país del mundo.(12)

II. Clonación terapéutica y reproductiva

El método utilizado para la clonación, el mismo que aún muestra una tasa de éxito demasiada
baja, radica en adquirir un óvulo de un mamífero, del cual va a ser clonado, su núcleo será
sustituido por el núcleo de una nueva célula, e implantar el cigoto en el útero de la “madre de
alquiler”, que estará a cargo del embarazo(13). La donante del óvulo aporta con el citoplasma,
la donante del núcleo contribuye con la mayoría de material genético y la que lo gesta no aporta
nada. A continuación, el núcleo comienza a establecer conexión apropiadamente con el
citoplasma del óvulo y finalmente desencadenando todo el proceso de desarrollo
intrauterino(14)

La clonación ha originado a un gran debate intelectual y ético sobre el embrión, acerca de los
conceptos de persona y de alma(15). Se habla tanto de los pros como de los contra de esta
denominada técnica de ingeniería. (16). Además durante los últimos cinco años, ha sido muy
sonado el tema sobre la transmisión nuclear de células somáticas, la misma que se centra de
dos aplicaciones potenciales:
 1. Con objetivos reproductivos, es decir, para la creación genética de un ser humano, en
específico de un niño
2. Para originar una fuente de células madre embrionarias para uso investigativo.(17) Una
consecuencia positiva, para algunos, es la eventualidad de crear tejidos y órganos a
partir de células madre embriones clonadas.(16).

Dentro de las consecuencias negativas, al no tener un total control de la técnica y al existir

resultados de tasas muy altas de fracaso(18), se ha apuntado que al producirse una
manipulación del material genético, podría provocarse una o varias anomalías genéticas. (19) y
lógicamente efectos secundarios no previstos, por ejemplo, aumento en la incidencia de cáncer
y otros. (14) Del mismo modo, con la clonación se alienta la idea de que los científicos obtienen
un dominio sobre la existencia de los demás, al punto de que puedan programar su identidad
biológica, y la selección de la misma, sea de manera arbitraria (20). En la clonación terapéutica,
la reproducción de tejido es utilizada para tratar aquellos pacientes que no pueden conseguir
trasplantes, de esta manera se evita la necesidad de medicamentos inmunosupresores, e impide
efectos de envejecimiento. (21)

III. Clonación y Bioética

Este tema también es controversial, se han puesto en marcha muchas protestas de parte de
una gran cantidad de religiones, ya que se va en contra de sus creencias y produce daños
morales humanos. La clonación plantea una manera subjetiva de detener la formación de la
unidad familiar, se plantea que la clonación es contra la naturaleza divina. En el Corán se
enfatiza continuamente que la creación del ser humano se basa en la tradición matrimonial. La
revista intercontinental de psicología y educación, afirma que el matrimonio tiene ventajas ya
que, produce emociones positivas como la felicidad, la amistad, la amabilidad y el amor,
conjuntamente con la reproducción y expansión de la generación

El profesor de Biología Molecular de la Universidad de Murcia, LM Pastor, indica en su

publicación, que es contradictorio que se hable de clonación terapéutica, atribuyéndole una
valoración ética aceptable, y una clonación reproductiva, la cual sería rechazable. No existe una
clonación éticamente legal y otra éticamente ilegal. Muchos autores colocan categóricos
adjetivos a la clonación para que sea vista como negativa, de la misma manera para que sea
vista como beneficiosa, entonces hay que considerar a la ciencia, ya que la clonación representa
una acción reproductiva(22), independiente de su uso, ya sea con fin terapéutico y que poco
tiempo después será destruido, o dejarlo crecer como sucede en la clonación reproductiva. Por
lo cual no existen diferencias entre estos dos tipos de clonaciones, por tanto se debe valorar
éticamente la clonación como tal. (23)

Dejando de lado los apartados de orden filosófico, antropológico y social, relacionadas a la

clonación, lo que sí se podría admitir es que, dentro del marco biológico, si cabe el juicio ético
sobre la misma. Las noticias sobre el precoz envejecimiento de la oveja Dolly, producido
especialmente por artrosis en una de sus patas, la cual ha encubierto a la clonación de una
burbuja de dudas, por lo que los hombres de ciencia han expresado su ironía sobre la misma.
(23). Por otro lado, cuando se trató de utilizar el procedimiento técnico de la clonación en
humanos, se produjo una falla muy grande, pues no hay que olvidar que para conseguir los tres
embriones, se obtuvieron 71 óvulos, donado por 7 mujeres. Mientras que para el material
genético se consiguieron fibroblastos dérmicos. La transmisión nuclear se destinó a 19 óvulos,
de los cuales solo se lograron no más de 10 embriones, y tan solo tres lograron un desarrollo
hasta un estadio de 6 células, sin embargo, los tres embriones murieron, antes de que se
pudieran desarrollar las células madre, que servirían para la regeneración de tejidos.(24)

En el artículo emitido por la Universidad de Jagellona de Cracovia, hace referencia a la clonación

terapéutica, en la cual el hecho de crear embriones humanos para después destruirlos, empeora
la apreciación ética negativa acerca de la clonación, al producir un medio en la que seres
humanos son creados exclusivamente para beneficio de otros(25). Representa un abuso de los
que más conocimiento tienen o de los más fuertes sobre los más débiles, paradójica a la
identidad ontológica y de los derechos humanos(26). Así pues, destruir a seres humanos creados
por ingeniería para salvar a otros parece algo contradictorio y a la justificación de la clonación
terapéutica. Igualmente, disminuiría el grado de protección hacia el embrión humano.
Escuetamente se lo está considerando como producto de mercado, al material biológico. (27)

En conclusión la clonación produce una copia genética, pero no una fotografía de una
persona, ya que un clon genético es un ser vivo que si llega a desarrollarse, oportunidades, un
ambiente, elecciones, un espíritu y un alma distintos, por ejemplo si se creara un clon de
Einstein podría esgrimir su inteligencia superior con cualquier fin, pero no se puede clonar la
voluntad de libertad. La familia es una gran influencia en las decisiones, los valores, la ética de
cada persona. Conocemos esto ya que sucede con los gemelos monocigotos que constituyen
clones naturales. (28)

Por otra parte, desde cualquier punto ético de la clonación, se debe tomar en cuenta, el hecho
de que los seres humanos poseemos la capacidad tanto para distinguir el bien y el mal. Existen
tres posibles formas de concebir del embrión desde el punto moral: como una cosa, como una
persona, o como algo intermedio(29). Si se lo llega a considerar al embrión una cosa, que
podamos usarlo con cualquier fin, resultaría en un acto barbárico, denigrando toda clase de
humanidad, toda clase de derecho, y el investigador o científico terminaría juzgado como un
monstruo.

En tanto que ciencia genética avanza, pueden salir a la luz muchos beneficios de la clonación,
por ejemplo, encontrar la cura a numerosas enfermedades y trastornos, en el caso de la
clonación terapéutica puede contribuir a mejorar su salud y de esta manera a optimizar el nivel
de vida de los seres humanos. Mientras tanto los efectos negativos superan en gran medida. Se
debe hacer alusión a que el fundador de la genética fue un sacerdote católico, el padre Gregor
Mende, quien descubrió los genes y su investigación en la genética aún está vigente y es válida
desde ya hace 150 años. Para entonces no presentó ningún conflicto inherente entre la ética, la
religión y la ciencia. Dejándonos así una gran lección, en la cual la religión y la genética no son
incompatibles.(30)

Conclusión

La clonación humana en general se considera una forma de atentado contra la individualidad de

cada persona, y de la misma manera otorga la idea equivoca de que un grupo de personas de
ciencia puede tener el control sobre la vida humana. Dentro de lo ético, se establecen diferentes
tipos de clonación aceptable y de igual manera otros que no se conciben, sin embargo, desde el
punto de vista religioso y filosófico se dice que la clonación es un tema general y debe ser
juzgada como tal. Por otro lado, la medicina basa los objetivos de la clonación, como medios por
los cuales la sociedad pueda evolucionar de gran manera ante las enfermedades y la
comprensión misma del ser humano.

Agradecimiento

En este trabajo queremos agradecer al Dr. Arellano por motivarnos a informarnos sobre lo que
acontece en la actualidad y a analizar todo lo que sucede de forma crítica e informada para no
dejarnos manipular por el pensamiento de moda, sino que podamos crear nuestras propias
opiniones y escoger los valores que nosotros consideramos importantes para servir a la
comunidad con integridad y compromiso real.
Queremos agradecer también a nuestros padres por apoyarnos durante todo este tiempo y
brindarnos todo su amor para que podamos cumplir nuestro sueño, a Dios por darnos vida y
salud para poder lograr nuestras metas.

Conflictos de interés

Durante el desarrollo de la revisión bibliográfica no existieron conflictos de interés en particular

entre los autores por lo que no hubo ningún tipo de limitante para la recopilación y análisis de
la información.