Reflexiòn Sobre El Niño Triqui

Luis Eduardo Lerma Rios
j) Elabora una opinión argumentada sólo situación de los indígenas en nuestro

país. Puedes apoyarte en algunas fuentes digitales.
Interculturalidad: Situación indígena actual en México.
Según los últimos censos hechos por el INEGI, México es el país con mayor
población indígena de América, pero a pesar de este reconocimiento, no significa
que seamos quienes más los respetan o valoran, pues pareciera que es todo lo
contrario.
Probablemente, México también sea el país más diverso de América, sin

embargo, los indígenas de nuestro país, viven en una amplia mayoría, en
condiciones de pobreza y este porcentaje no disminuye, e incrementa con los
años. No hablamos solo de pobreza económica, sino que esta condición también
se refleja en ámbitos sociales y educativos.
Históricamente México ha sido un país desigual e inequitativo desde la base

cultural, desde la educación. El dato más revelador acerca de cómo en la historia
el sistema educativo ha sido inequitativo respecto de la población indígena es el
índice de analfabetismo, especialmente en indígenas, ¿pero que ocasiona o
agrava este problema?
Aquí algunos puntos clave en los que se ven inmersos los niños y población
indígena en general:
 Son los que menos acceden a la escuela. (Por cada niño no indígena que
no asiste a la escuela, hay dos niños indígenas)
 Son también los que más desertan. (La probabilidad de que un niño
termine la educación primaria es de 0.71 %)
 Son también los que menos transitan a niveles superiores de educación.
 Son los que menos estímulos tienen. (Sociales, económicos y
tecnológicos)
México no puede definirse como pluricultural, como lo ha hecho a partir de 1992,

en función de su diversidad cultural, cuando han quedado en evidencia estas
enormes desigualdades que nos dibujan un escenario de enorme injusticia en lo
que concierne a los pueblos indígenas y es increíble que no estén siendo
combatidas directamente. Esto implica y requiere de un proyecto de país en el
que todos los sectores y agencias e instituciones de la sociedad ayuden a
mejorar la cobertura, la calidad, el respeto, la pertinencia y los valores de la
educación destinada a los pueblos indígenas y de la sociedad en general.
Para definirnos como país pluricultural con vistas a ser interculturales, entre otros
aspectos, debemos hacernos cargo del fortalecimiento de las lenguas y las
culturas que nos hacen ser tan ricos y diversos, pero también implica una
educación que, frente a toda la población, trabaje el conocimiento, la valoración
Luis Eduardo Lerma Rios
y el aprecio de la diversidad cultural; que combata el racismo que es la base de

las enormes injusticias que aquí apenas hemos mencionado, y que vaya
permitiendo construir una sociedad en la que las asimetrías entre población
indígena y no indígena se vayan desarmando y las relaciones entre los miembros
de las diferentes culturas se puedan ir dando desde posiciones de igualdad, se
fundamenten en el respeto y resulten mutuamente enriquecedoras.
En este momento, México se enfrenta ante el dilema de mantener a la población

indígena en el abandono, como lo ha venido haciendo hasta la fecha, o impulsar
un proyecto intercultural de país. Lo primero supone, de alguna manera, seguir
con la inercia de la desatención a la población indígena, en todos los niveles
educativos, y no favorecer la promoción de la educación antirracista y
antidiscriminatoria que encierra la educación intercultural para todos. Ello implica
desconocer no sólo las demandas indígenas, que de nuevo se han puesto en
mesa de discusión, sino también, no cumplir con los tratados internacionales que
implica reconocerse como país pluricultural.
Asumir el desafío de la educación para la interculturalidad, implica,

necesariamente, dar prioridad a la atención con calidad y pertinencia cultural y
lingüística de la población indígena, en todos los niveles educativos, lo que, a su
vez, es indispensable para ir combatiendo la penosa desigualdad en el sistema
educativo mexicano.
Referencias
INEGI (Instituto Nacional de Estadística y Geografía). (2009). Perfil

sociodemográfico de la población que habla lengua indígena.
Schmelkes, S. (2013). Educación para un México intercultural. Sinéctica, (40),
01-12.
Schmelkes, S. (2009). Interculturalidad, democracia y formación valoral en

México. Revista electrónica de investigación educativa, 11(2), 1-10.

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Interculturalidad: Situación indígena actual en México.

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México no puede definirse como pluricultural, como lo ha hecho a partir de 1992,

y el aprecio de la diversidad cultural; que combata el racismo que es la base de

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