dirigentes obreros:

serafín reboul estecha

(central obrera
nacional sindicalista)
La muerte de Francisco Franco (20 de noviembre
de 1975) y los primeros pasos para el establecimiento
de un régimen democrático en el país, provocaron la
aparición en las librerías y quioscos españoles una
auténtica catarata de revistas, opúsculos y libros que
trataban de describir, con mejor o peor tino, el bazar
de ideologías y, de paso, desentrañar la densísima
sopa de letras de las organizaciones políticas y
sindicales que eclosionaron en aquellos años.
Uno de estos coleccionables fue la revista editada
con la cabecera Dirigentes Obreros, editada por
Dagur, y dirigida por el periodista madrileño Juan
Van-Halen.
Dirigentes Obreros apareció en 1977 y, tras
dedicar las cuatro primeras entregas a los sindicatos
UGT, USO, CSO y CCOO, la quinta tuvo como
invitada a la Central Obrera Nacional Sindicalista
y al entonces secretario nacional, y miembro de la
Comisión Permanente del Secretariado Nacional
del sindicato, Serafín Reboul Estecha.
Los días 21 y 22 de enero de 1978, la CONS
celebró un congreso constituyente en el que procedió
al cambi su denominación por la de Confederación
de Trabajadores Sindicalistas [CTS], y de cuyo
secretariado nacional también formará parte Serafín
Reboul.
Reproducimos la parte más sustancial de aquella
quinta entrega de Dirigentes Obreros [ISBN del
fascículo: 84-85061-071, ISBN de la obra completa:
84-85061-08-X]. Las imágenes pertenecen a
la publicación original.
 Serafín Reboul Estecha

Serafín Reboul Estecha, trabajador de ideología nacionalsindicalista, despedido

en unas ocasiones y perseguido en otras muchas, participó desde muy joven en los
distintos movimientos que empezaban a conmover el mundo laboral español bajo el
franquismo.
Después de tomar parte activa, junto con otros trabajadores falangistas, en la creación
de las Comisiones Obreras, se suma a las gestiones encaminadas a reorganizar la
Central Obrera Nacional Sindicalista, de la que es secretario general.
Serafín Reboul, al igual que sus camaradas, no cesan de denunciar el falseamiento y
manipulación que ha sufrido durante cuarenta años su doctrina, el nacionalsindicalismo.
A continuación recogemos sus respuestas a una serie de cuestiones que delimitan su
visión panorámica del área político-sindical.

La lucha de clases

— Reconocemos la existencia de la lucha de clases que no es otra cosa, en último

término, que la lucha entre el capital y el trabajo. Mientras la oligarquía domine a los
medios de producción, la lucha continuará.
En la sociedad sindicalista que propugnamos al atribuir la propiedad de los medios de
producción al trabajador organizado, autogestionariamente, en Sindicatos de Empresa,
sólo habrá una clase: la del trabajador. En este contexto la lucha de clases carece de
sentido.

La dictadura del proletariado: cambio de opresiones

— La dictadura del proletariado es la fórmula comunista para resolver la lucha de

clases, pero no supondría otra cosa que la dictadura de una clase, en este caso la que
fue oprimida, sobre otra, la que fué opresora. Es, evidentemente, una fórmula totalitaria
que desconoce los más elementales derechos del ser humano.
La dictadura del proletariado, como reconocen los mismos comunistas, nunca se ha
alcanzado, y hoy esta doctrina está siendo abandonada, al menos tácticamente, por los
partidos comunistas oficiales europeos.

Conquistar la unidad sindical

— Debido, por un lado, a la lucha que hemos llevado los trabajadores, y por otro, a
las maniobras de las oligarquías para garantizar sus privilegios, asistimos al último acto
del sistema sindical fascista del franquismo: su desaparición. El Gobierno está decidido
a la "reforma sindical", cumpliendo ciertos requisitos de la OIT para complacer
a las democracias burguesas europeas. Esta reforma se ha gestado al margen
de nuestra clase. No es más esperanzador el hecho de que tan sólo una minoría de
trabajadores se encuentra afiliada a organizaciones sindicales, potenciadas en muchos
casos por organizaciones políticas que aspiran a movilizar a las masas obreras en
apoyo de sus intereses partidistas.
La pluralidad sindical entendida como máximo objetivo, sólo va a ser defendida
por aquellos que se sitúan contra la clase trabajadora. Es la fórmula que garantiza
el mantenimiento de un orden burgués y de la sociedad de consumo. Ahora bien, la
unidad sindical es algo que tenemos que conseguir y que nadie ajeno a nuestra clase
nos va a regalar. Hay que estar alerta, pues tenemos la amarga experiencia de cuarenta
años de "unidad sindical" por decreto. Aspiramos a la superación radical del capitalismo
—privado o de Estado— entregando la gestión de los medios de producción a sus
legítimos dueños: la clase trabajadora. Entendemos que el trabajo tiene que dejar de
ser medio de explotación para convertirse en un medio de realización personal y de
servicio a la comunidad, pasando a ser la única fuente de dignidad social y de derechos
públicos. Ante el dilema, pluralismo o unidad sindical, nos definimos irrevocablemente
por la unidad.

Las libertades sindicales, básicas para la libertad

— Nuestra postura ante fas libertades sindicales se deduce, en en buena parte, de

la pregunta anterior. Creemos que la unidad sindical que propugnamos debe venir
dada libremente, y estimamos que debe pasar por el reconocimiento de las tendencias
existentes en el seno del Movimiento Obrero Español. El respeto más escrupuloso
a las decisiones tomadas por los trabajadores en asambleas, ya sean de empresa,
sectoriales o intersectoriales, es piedra angular en el camino hacia la unidad, pero es
preciso erradicar de las mismas las manipulaciones partidistas. Las distintas tendencias
sindicales deben atender más que a fomentar su militancia a propiciar la emancipación
de nuestra clase. Es preocupante la excesiva cantidad de siglas que se proyectan
sobre el panorama sindical. A pesar de todo, entendemos que es imprescindible el
reconocimiento de las libertades sindicales —sobre todo la libertad de asociación—
en un momento en que estamos pasando de la obligatoriedad sindical impuesta a la
libertad sindical. En suma, el camino hacia la unidad pasa por el reconocimiento de
todas las libertades sindicales. Estimamos que la unidad se habrá logrado cuando se
llegue al establecimiento de Sindicatos Únicos por ramas de producción, con plena
libertad frente a los poderes del Estado y frente a los partidos. Entonces el ejercicio de
las libertades sindicales será pleno.

El partido, instrumento del Sindicato

— Planteamos un sindicalismo político revolucionario. Los sindicatos vertebran un

instrumento político, pues somos conscientes que si no se toma el poder político no
puede ser desalojada la oligarquía dominante por la clase trabajadora. En nuestro
concepción no podemos admitir una Sindical que sea correa de transmisión de un
partido político. Para nosotros el partido debe ser el instrumento de acción política del
Sindicato. Tampoco resulta eficaz un sindicalismo que se reduzca a la confrontación
con las estructuras pero desprecie la lucha política frente al poder.

La igualdad de todos los hombres

— El hombre debe ser considerado como un ser conformado por valores

trascendentes. Todos los seres humanos deben ser iguales ante la Ley y ante los
demás seres humanos. El hombre debe ser considerado según sus valores biográficos
y jamás por sus orígenes genealógicos o por sus relaciones de poder.
El trabajo debe ser la única fuente de dignidad social y de derechos públicos. La
igualdad de oportunidades es imprescindible.
Todos los seres humanos tienen derecho a la misma calidad de educación y deben
alcanzar los grados que se deriven, exclusivamente, de sus capacidades. La enseñanza
debe ser gratuita. Es necesario limitar el derecho de herencia. En una sociedad capitalista
como la que padecemos, y mientras no sea posible la transformación radical de esas
estructuras, es necesario propiciar una reforma fiscal progresiva.
Creemos en la igualdad absoluta del hombre y la mujer, por lo que apoyamos los
movimientos de emancipación femenina. No debe haber diferencia entre sexos a
la hora de percibir un salario por idéntico trabajo.
 La empresa como propiedad sindical

— Para nosotros la empresa es una unidad de producción. En el sistema capitalista

la empresa es fuente de beneficios para sus propietarios, que perciben la plusvalía. En
el sistema comunista, la empresa se configura sobre parecidos esquemas y la plusvalía
es percibida por el Estado, que se convierte así en el gran capitalista, en el gran patrón.
En el nacionalsindicalismo que propugnamos, el capital sólo es un instrumento y la
plusvalía es asignada, a diferencia de los sistemas capitalistas y marxista, al trabajador.
La propiedad de la empresa correspondería al Sindicato de esa empresa, formado
por los trabajadores organizados en régimen de autogestión. Así, pues, esa unidad de
producción que es la empresa adquiriría, en nuestra concepción, unas características
comunales y humanas.

Desarrollo integral de la persona

— El desarrollo integral de la persona es meta de nuestra visión política. Por ello

somos partidarios de las mejoras cualitativas más que de las cuantitativos. El aumento
de la calidad de la vida, en tanto no sea posible la implantación de una sociedad
más humanizada, es objetivo prioritario de la acción sindical reivindicativa
inmediata.
 En España, la actual calidad de la vida no ha alcanzado unos limites aceptables. Ni
la vivienda, sujeta a especulación y de mala calidad; ni la alimentación, descontrolada
por los poderes públicos y adulterada con frecuencia; ni la educación, insuficiente, cara
y desigual —por no citar más ejemplos—, responden a una calidad mínima. Añádase
a esto la irritante desigualdad que existe entre las clases sociales y nos haremos una
idea de la situación, fuera de triunfalismos injustificados.
La dictadura, que fue instrumento de la más feroz depredación capitalista, no
aumentó la calidad de la vida más que en la medida que interesaba para intensificar el
consumo o favorecer a los especuladores. En este sentido el fraude fue una práctica
permanente.

La huelga, arma de defensa

— La huelga es el arma más eficaz para la defensa de los derechos de los

trabajadores. El derecho a la huelga no debe ser limitado en absoluto, y el Estado
debe sólo reducir su función en este campo al conocimiento de la misma y, en todo
caso, poner a disposición de los trabajadores los instrumentos legales que permitan,
sin coacción ni intervención, las negociaciones necesarias para su resolución.
La huelga no es un problema de orden público, como las oligarquías explotadoras
pretenden presentarla, sino un instrumento pacífico de legítima defensa de la clase
trabajadora.

Participación en la empresa:
control por los trabajadores

— Hemos descrito ya nuestro concepto de la empresa. Suponemos que esta pregunta

se refiere a la empresa capitalista actual. En este caso la única fórmula de pretendida
participación que circula —inventada por los "neocapitalistas"— es la de la cogestión
empresarial, que nosotros rechazamos por considerarla una fórmula que pretende
la integración del trabajador en el sistema capitalista (deja intocados los beneficios y
privilegios capitalistas) y que, en definitiva, defiende dicho sistema. Sin embargo, y en
el contexto de la actual situación española, ciertos niveles de cogestión pueden ser
aceptados transitoriamente.
El cooperativismo puede ser una vía hacia la participación, a pesar de que,
frecuentemente, las empresas así constituidas tienden a convertirse en verdaderas
sociedades capitalistas.
En el sistema nacionalsindicalista no puede hablarse de participación en la empresa,
sino de control de la empresa por la clase trabajadora, lo que va, obviamente, mucho
más lejos. Además, el Sindicato de empresa, titular de la propiedad, se integraría en esa
rama sindical de la producción que vertebraría, con las demás, la dirección económica
de la nación. La participación de los trabajadores sería, pues, total, superando el
marco estrecho de la empresa. Sería un régimen exclusivo de trabajadores que
alcanzarían así la responsabilidad de la planificación y administración de la economía
y el poder político.

Centrales sindicales y Administración

— La Administración debe limitarse al reconocimiento de todas las centrales sindicales,

sin exclusión alguna.
Las centrales sindicales deben gozar de personalidad jurídica y de los derechos de
reunión, asociación y manifestación para sus militantes.
Debe ser reconocida a las centrales sindicales su función de interlocutor, llegado el
caso, con la empresa y la Administración.

Devolución del patrimonio sindical

— El enorme patrimonio sindical amasado durante la dictadura con el dinero de los

trabajadores, debe devolverse a éstos y ser administrado por ellos en su conjunto,
con independencia de las centrales sindicales a las que puedan encontrarse afiliados.
Ninguna central sindical puede atribuirse ese derecho.
Lo que no puede ser admitido es que el patrimonio sindical pase, de una forma u
otra, al Estado, o que quede en manos de la burocracia "sindical" de la dictadura.

Falsificación del nacionalsindicalismo

— Es éste, tema que interesa aclarar definitivamente. Como es sabido, el régimen

franquista utilizó, manipulándolos y falsificándolos, una serie de conceptos doctrinales
que no le eran propios. Esto ocurrió, precisamente, con el nocionalsindicalismo. Tal
término fue aplicado, desaprensivamente, a los sindicatos corporativos franquistas
creados para servir a los intereses capitalistas que servían al régimen, e impedir todo
intento de organización de la clase obrera. Hoy, afortunadamente, los trabajadores
han descubierto la superchería, a pesar de que algunos intereses partidistas
intentan perpetuarse, y el nacionalsindicalismo se abre camino como una alternativa
revolucionaria. Los "sindicatos verticales" franquistas responden fielmente al modelo
fascista, explícitamente denunciado por José Antonio cuando dijo que cómo pueden
llamarse sindicatos a aquellos "en los que los obreros forman una gran federación,
los patronos otra gran federación y encima monta el Estado una especie de pieza de
enlace". En los sindicatos franquistas se pretendía armonizar —¡siniestra falacia!— al
capital con el trabajo, que "es como si yo dijera —volvemos a las palabras de José
Antonio— me voy a armonizar con una silla". En el nacionalsindicalismo, quede claro
de una vez para todas, el desmontaje y destrucción de las estructuras capitalistas y
oligárquicas es condición previa para su implantación. El nacionalsindicalismo no pudo
existir en una economía capitalista como la de la última dictadura. Dentro de la
alternativa nacionalsindicalista, la Central Obrera Nacional Sindicalista (CONS)
está contra toda posible perpetuación de los sindicatos franquistas, configurándose
como un Sindicato revolucionario, de clase y consecuentemente horizontal, pues son
éstos —y de nuevo citamos a José Antonio— "los instrumentos de ataque y defensa
del proletariado en tanto no concluya la lucha de clases".
La CONS es, como hemos repetido a lo largo de esta entrevista, un instrumento para
el logro de la unidad sindical, conseguida en libertad. En el momento que esto se logre,
la CONS se irá replegando hasta desaparecer.

Alianzas con centrales autogestionarias

— En principio podríamos considerar alianzas sindicales con aquellas otras centrales

de ideología autogestionaria, con una trayectoria que las avale.
En el conjunto del movimiento obrero podría llegarse a acuerdos concretos, en relación
con reivindicaiones concretos, en un momento dado. Apoyaremos, con alianzas o acuerdos
o sin ellos, todas las iniciativas encaminadas a la emancipación de la clase trabajadora.
Potenciaremos todas las iniciativas hacia la unidad y combatiremos a las que
pretendan impedirla o dividir a los trabajadores.

Abstención electoral

— La Central Obrera Nacional Sindicalista, como tal central sindical, se abstiene en

las elecciones. Los trabajadores de CONS participarán en las elecciones a través del
instrumento político del nacionalsindicalismo.

Disolución del Movimiento Nacional

— La disolución del Movimiento Nacional es una exigencia de la democracia. La

supervivencia de la estructura burocrática del partido único, tan ligado, por otra parte,
al "bunker" sindical. representa un intento de control político que influye evidentemente
en la credibilidad democrática del Gobierno.
Por otra parte, el Movimiento, que falsificó y usurpó, para manipularla después, la
doctrina nacionalsindicalista, impide con su actual permanencia que se clarifiquen
ante el pueblo una serie de conceptos que, deformados y prostituidos, intentan ser
retenidos por la burocracia movimientista. Nosotros estamos, pues, muy interesados en
la disolución del Movimiento hasta remover la última, y más lejana, de sus estructuras.
Recordamos, con un escalofrío, las múltiples intervenciones de hombres del Movimiento
en las represiones obreras. No podemos entender que el Gobierno, que parece abordar
sinceramente algunas medidas democratizadoras, se empeñe en retrasar la disolución
del Movimiento. La clase obrera debe reclamar esta medida como prioritaria en el
contexto de la normalización política y sindical.

[págs. 113-123]
 historial
Serafín Reboul Estecha nació en Madrid, en la calle de la Libertad, el 4 de agosto de
1931.
A los cinco años de edad, recién empezados los estudios primarios, estalla la Guerra
Civil, que pasa en la zona republicana.
Al final de la contienda, muere su padre, víctima de una enfermedad contraída en el
frente.
Reanuda los estudios interrumpidos por la guerra a los ocho años, pero la situación
de aquellos momentos le obliga a abandonarlos a los trece años para trabajar, y se
incorpora como mecánico a una empresa que, dado el trato inhumano del patrono,
tiene que abandonar seis meses más tarde.
En este tiempo ingresa en el Frente de Juventudes, concretamente en la centuria
"Juan Sebastián Elcano" de Madrid, comprobando que en el Frente de Juventudes
tenían idéntica cabida los hijos de los vencedores y de los vencidos. Inicia también
su contacto con la doctrina nacional sindicalista. Es entonces cuando comienza a
interesarse por los problemas laborales.

Legionario

En el año 1951 se incorporó voluntario al Ejército como legionario en el 2.º Tercio. A

los pocos meses, la IV Bandera, a la que pertenecía, es destinada a Villa Sanjurjo para
fundar el IV Tercio. Después de tres años de servicio, se licencio el 9 de julio de 1954.
Durante todo este tiempo no pudo regresar al hogar.
De vuelta en Madrid comienza de nuevo a trabajar, casi inmediatamente, como
dependiente, en una pastelería.

Siete hijos

El 7 de enero de 1956 contrae matrimonio con Modesta Langa Barbero, a la que había
conocido poco después de licenciarse del servicio militar. De este matrimonio tiene
siete hijos —Inmaculada, Serafín, Amparo, María del Pilar, Carlos, Jorge y Milagros—,
que forman actualmente su familia.
Por su actitud reivindicativa en el trabajo es despedido. A pesar de que la Magistratura
falla a su favor, las circunstancias le impiden regresar a la empresa y queda sin
trabajo.

Peón

Poco después consigue colocarse, como peón, en Manufacturas Metálicas

Madrileñas, ya que es el único trabajo que encuentra en un momento
particularmente difícil.
 Cursa, por correspondencia, estudios de contabilidad y promoción de ventas. Es trasladado
a las oficinas de la empresa como administrativo con la categoría de oficial 2.ª, para ascender
al poco tiempo, de acuerdo con la responsabilidad real de su trabajo, a oficial 1.ª.

Enlace sindical

En las elecciones sindicales es elegido enlace, dedicándose a mejorar las condiciones

de trabajo en la empresa. Logra, entre otras cosas, un destajo para los administrativos
de un 25 por 100 sobre el salario para con seguir, a continuación, que tal mejora se
incorporara al sueldo fijo.
Como consecuencia de su labor es elegido, un año más tarde, jurado de empresa,
logrando otras mejoras y paralelamente aumentar su prestigio entre los trabajadores.

Comisión de los 16

En el año 1963, en una asamblea del Sindicato Provincial del Metal, es elegido miembro
de la llamada "comisión de los 16", de la que forman parte, entre otros, Julián Ariza y
Marcelino Camacho. Se crean las Comisiones de Enlaces y Jurados y son expulsados
de los locales sindicales, teniendo que reunirse en distintos lugares, entre ellos en el
Circulo Manuel Mateo (nombre de uno de los fundadores de la CONS), en donde se
incorporan Carlos Gussoni, José Real y su hermano Emilio Reboul. Redactan un escrito
sobre lo que entienden debe ser el sindicalismo, y pronto empiezan las persecuciones.
Frecuentemente es llamado a declarar a la Dirección General de Seguridad.

Miembro de la intersindical de Comisiones Obreras

Se forma la "intersindical" de Comisiones Obreras y es elegido miembro de ella.

Contra los miembros de la "intersindical", que tenía jurisdicción en toda España, se
intensifica la represión. En el año 1967 es detenido, a las 2.30 de la madrugada, y
trasladado, primero, a la DGS, para pasar después a Carabanchel, acusado de incitar a
una manifestación que no se llegó a celebrar. Lo endeble de la acusación hace inevitable
su inmediata puesta en libertad.
En Manufacturas Metálicas Madrileñas se declara un expediente de crisis y son
despedidos 700 trabajadores —entre ellos el 98 por 100 de los representantes
sindicales—, y él es uno de ellos. Abandona, con otros falangistas, Comisiones Obreras,
por diferencias ideológicas, e ingresa en el Frente Sindicalista Revolucionario que había
fundado Narciso Perales.

Reorganización de la CONS

Es elegido vocal social provincial del Sindicato del Metal, defendiendo en su seno
al mundo del trabajo y fomentando la creación de cajas de resistencia. Interviene
Reboul, de pie, en el centro, con el equipo de fútbol de Manufacturas Metálicas Madrileñas.

en la comisión preparatoria del Convenio Provincial del Metal, pero las estructuras del
sindicalismo oficial no permiten una acción eficaz.

En 1974 interviene activamente en la reconstrucción de la Central Obrera Nacional

Sindicalista (CONS), en la clandestinidad, y es elegido secretario provincial, para pasar
luego a desempeñar su actual puesto de secretario nacional.

[págs. 124-129]
 ideario cons

Hombre libre, digno y trascendente

Entendemos al hombre como persona; ser libre, digno y trascendente que se realiza
en comunidad. Esta idea personalista es la base de nuestra concepción del mundo y
de la Historia. Toda la acción política y social del nacionalsindicalista estará inspirada
en este postulado.

Patria, unidad de convivencia

La Patria es una unidad de convivencia y de proyección de los pueblos que la integran,

armonizados en una tarea colectiva de carácter ético y rango universal.

La CONS inicia, en el barrio

obrero de San Blas [Madrid]
una campaña de reparto
gratuito de leche en 1976.
 El Estado,
instrumento integrador

Entendemos el Estado como instrumento integrador al servicio del bien común;

conjunto de condiciones necesarias para el desarrollo integral de la persona. El
Estado se asienta básicamente sobre unidades naturales de socialización, cauces de
participación que le configuran primariamente.
El Estado se justifica éticamente en la más amplia promoción de la Justicia y la
Libertad, garantizando a todos el pleno ejercicio de sus derechos. El poder político en
el Estado nacionalsindicalista reside en los trabajadores.

Descentralización

En reconocimiento de la diversidad española y para el mejor cumplimiento de sus

fines específicos, entendemos necesaria una descentralización funcional del Estado,
basada en la capacidad autogestiva de las unidades de convivencia.
Es misión propia del Estado asegurar a todos el más alto nivel de educación, porque
sólo una sociedad abierta a la cultura puede ser verdaderamente libre, justa y generosa
hacia la universalidad.

Trabajo, fuente de dignidad

El trabajo, derecho y deber de todos los españoles, es medio de realización personal

y de servicio a la comunidad, única fuente de dignidades sociales y de derechos
políticos.

Propiedad comunitaria

Consideramos la propiedad como proyección del hombre sobre las cosas. La

propiedad se adquiere por el trabajo y se legitima con su buen uso.
Consideramos de necesidad política la diferenciación conceptual entre medios
de producción y bienes de consumo y una consecuente distinción en su tratamiento
jurídico.
El derecho de propiedad tiene como limitación natural el bien común y la utilidad
social. Consideramos que la propiedad de los bienes producidos y de los beneficios
corresponde a la empresa, entendida como comunidad de hombres en el trabajo. La
titularidad de la empresa corresponde a los trabajadores constituidos en sindicato de
empresa.
El capital es un mero instrumento al servicio de la producción. El simple hecho de su
aportación no da ningún derecho a la titularidad de la empresa.
Propugnamos las formas de propiedad comunitarias, sindicales y, en su caso,
públicas.
 Orden nacionalsindicalista

Propugnamos tras el desmontaje de las estructuras capitalistas la gestión de la

economía a través de los sindicatos, los cuales serán únicos y por rama de producción,
los cuales tendrán a su cargo la gestión de la Seguridad Social, el servicio de crédito y la
dirección de los procesos productivos, siendo sujeto y cauce de representación a todos
los niveles. El orden nacionalsindicalista es un sistema completo; económico, social,
político y sobre todo ético. La implantación de este orden exige un cambio radical,
absoluto e inmediato de las condiciones actuales. Superar los sistemas políticos que
lesionen la dignidad y la libertad del hombre es una alta tarea moral.
A partir de estas bases teórico-doctrinales, la CONS ha elaborado su alternativa
concreta para los actuales momentos políticos y socioeconómicos.

Sindicato reivindicativo
y revolucionario

La CONS (Central Obrera Nacional Sindicalista) no es sólo un Sindicato reivindicativo,

sino que también es revolucionario, siendo consciente que en el camino hacia la futura
sociedad sindicalista, que traiga la total emancipación de los trabajadores hay dos
tareas fundamentales: a) la de sentar las bases y las estructuras que nos conduzcan a
la revolución social, y b) la de presentar y conseguir, teniendo como método la acción
directa, las reivindicaciones que ante la situación de explotación capitalista se dan y se
darán antes del logro de nuestros objetivos revolucionarios. Hoy día, los trabajadores
españoles nos encontramos con la existencia de una estructura económica capitalista,
contraria a nuestros intereses, y la CONS se encuentra como una opción más dentro del
movimiento obrero, en la lucha diaria por el logro de las reivindicaciones concretas.
Sentamos como principios inalterables: 1) El mayor respeto posible a la libertad,
dignidad e integridad del trabajador, aceptando nosotros, los trabajadores, la dificultad
que para la patronal esto supone, en la actual situación de explotación. 2) La total
amnistía laboral. 3) El reconocimiento de la libertad sindical y, por tanto, la inmediata
legalización de todas las centrales sindicales y el reconocimiento al derecho de
sindicación de todos los asalariados, incluyendo funcionarios del Estado, civiles o
militares. 4) El derecho a la huelga, sin cortapisas, frente a la patronal y el Estado.
5) La gestión por todas las centrales sindicales, de acuerdo con su importancia, del
patrimonio sindical. Observando la actuación de los no sindicados.

Unificación de esfuerzos

La CONS está firmemente convencida de la necesidad de la unidad sindical; ahora

bien, no cree ni en las vanguardias ni en los dirigismos y luchará implacablemente contra
todo intento que por parte de grupos políticos, de presión y entidades centralistas
y burocráticas, se hagan para controlar al movimiento obrero. La unidad sindical
sólo se logrará con el reconocimiento de la pluralidad ideológica que existe en la
base obrera, el respeto a las opciones existentes y una firme voluntad unificadora de
esfuerzos. La CONS propone la celebración de un Congreso Obrero constituyente que
conduzca a la unidad sindical y se prestará al diálogo crítico y constructivo con todas
las centrales sindicales, advirtiendo que no se dejará engañar por nadie, ni que nadie
engañe a los trabajadores en general.

Plataforma reivindicativa

La CONS (Central Obrera Nacional Sindicalista), como parte del movimiento obrero
y representante de la voz de un gran sector de los trabajadores españoles, propone y
tiene como alternativa concreta en la presente situación sociopolítica la siguiente tabla
reivindicativa:

— Convenios colectivos de un año de duración y con revisión semestral.

— Puestos de trabajo para todos los españoles, sin discriminación para nadie en
razón al sexo, raza, etcétera... Política aseguradora de la promoción social de los
trabajadores.
— Regreso con empleo asegurado para los trabajadores emigrantes.
— Plena integración de los trabajadores en los centros de enseñanza y universidades
y, por tanto, acceso asegurado a los bienes de la cultura.
— Salario acorde con los precios, que permita a los trabajadores el disfrute del ocio.
— Jornadas laborales de cinco días semanales y siete horas diarias, tendencia a una
mayor justicia distributiva y social y hacia que la economía esté al servicio del hombre
y no éste al servicio de la economía.
— Prohibición a la construcción y subvención de viviendas de lujo, mientras las
familias de los trabajadores no tengan viviendas dignas.
— Tendencia al control obrero sobre los fondos empresariales.
— Por una seguridad social eficaz, trato humano, simple y sin entorpecimientos,
desaparición de su burocratización y control de sus fondos por los trabajadores.
— Jubilación a los sesenta años, con el cobro del 100 por 100 del salario real en el
momento de la misma; revisiones semestrales de acuerdo con el incremento del costo
de la vida.

[págs. 130-133]
 cons

El peso específico que el momiento obrero español había alcanzado entre la segunda
y tercera décadas del presente siglo, en manos de socialistas y anarquistas, lo que
representó en la dictadura del general Primo de Rivera, y su influencia en el advenimiento
de la segunda República, afectó de forma decisiva a un hombre profundamente sensible
a los movimientos populares como Ramiro Ledesma Ramos.
Ramiro Ledesma, funcionario de Correos, con cuyo salario costea sus estudios de
Ciencias y Filosofía, siente la llamada a la acción para luchar por sus ideas, en las que
aspira a liberar al pueblo a través de un sistema de concepción peculiar. Al comenzar
el año 1931 enarbola en "La conquista del Estado" la bandera inicial de un movimiento
que, a fines del mismo año, habría de bautizar con una expresión que perdura: nacional
sindicalismo.

La conquista del Estado

"La conquista del Estado" postula una salida social subversiva que pueda conectar
y canalizar las ansias de cambio social profundo que anidan en el seno de la clase
trabajadora.
"La conquista del Estado" empezó a publicarse el 14 de marzo de 1931. La segunda
República española se proclamaba el 14 de abril del mismo año, es decir, un mes
después. Al Gobierno provisional de la República le tilda de demoburgués.
La huelga de la Telefónica motivada por la CNT en julio de 1931 fue apoyada
activamente desde las páginas de "La conquista del Estado", pero la huelga fracasó y
ello produjo el desaliento de muchos trabajadores combativos. Dicha huelga supuso
para "La conquista del Estado", un grave quebranto. No de lectores ni de eficacia, que
en eso consideran que aumentó, sino económico y represivo: el encarcelamiento de
Ledesma, sus diversos procesamientos y la sistemática recogida del semanario por la
Policía. Las consecuencias que el apoyo a la huelga de la Telefónica trajo para el grupo
que encabezaba Ramiro Ledesma fueron, en cambio, positivas, en cuanto conectó
de alguna manera con el movimiento obrero más intransigente del momento, pues
provocó la adhesión de militantes como Olalla, Sinforiano Moldes, Juan Orellana y
Nicasio Álvarez de Sotomayor, este último con un activo historial cenetista.

Fundación de las JONS

Convencido el grupo en torno a Ramiro Ledesma de la necesidad de promover algo

más que un periódico político, el 10 de octubre de 1931 se da a conocer la fundación de
un movimiento político que se bautiza con el nombre de Juntas de Ofensiva Nacional
Sindicalista, presentando los estatutos de las mismas en el registro administrativo
correspondiente el 30 de noviembre de ese mismo año.
 En el año 1932 los grupos jonistas se extienden por numerosas ciudades, logrando la
aquiescencia de muchos trabajadores que buscaban una salida sindical más efectiva. Es
en Valladolid donde, en el citado año, se organizan los primeros sindicatos jonsistas.

Nace la CONS

Hasta aquí, los antecedentes que gestaron la aparición en la escena del sindicalismo
español de la Central Obrera Nacional Sindicalista, la cual se concreta en el verano de
1934, impulsada por los trabajadores afectos a la corriente de pensamiento que comenzó
a ser esbozada por Ramiro Ledesma Ramos en el año 1931 y que logra su identidad
orgánica con el movimiento político fundado por José Antonio Primo de Rivera, el 4 de
marzo de ese mismo año. Los estatutos de la CONS primitivos fueron preparados por Juan
Orellana y Camilo Olcina, los dos antiguas cenetistas, habiendo sido el último Delegado
Nacional e Internacional de la CNT. El primer secretario nacional de la CONS fue Nicasio
Álvarez de Sotomayor, al que se debe la organización de los primeros sindicatos de la
misma en Madrid, y motor de la movilización de parados para obtener trabajo que se dio
en la capital de España en septiembre de 1934 y que provocó las iras del Gobierno de
turno. En el año 1935, la CONS comienza a extender su actividad y se organizan sus
sindicatos en Valladolid (en base a los sindicalistas de las JONS), siendo su responsable
provincial Gutiérrez Palma; en Zaragoza, con Andrés Candial; en Sevilla, dónde cuentan
en poco tiempo con más de 800 afiliados, a pesar del clima de coacción y violencia que
imperaba en el mundo del trabajo; Santander, donde llegan a funcionar los sindicatos de
Oficios Varios, el de Tranviarios, el de Banca, el de Panaderos y el de Loza, siendo sus
promotores Angel Terán y Martínez Leyva; Madrid, donde se constituyen y desarrollan su
actividad más de diez sindicatos. Por otro lado, hay que destacar la actividad de la CONS
entre su fundación y la Guerra Civil, en los siguientes sitios: San Sebastián, Asturias,
Navarra, Jaén, Salamanca, Zamora, Bilbao, Málaga y León, lugar en que un hermano del
dirigente anarquista Durruti llega a ser su responsable.
El segundo secretario nacional de la CONS fue Manuel Mateo, que había sido
comunista y durante cerca de dos años el secretario de organización del Comité de dicho
partido en Madrid. Fue encarcelado y murió en poder de sus antiguos correligionarios
en 1936 en Madrid.

Clandestinidad e ilegalidad

Es claro que la CONS no llegó a tener en la época de su fundación un número

de militantes y una capacidad operativa similar a la de las dos grandes formaciones
sindicales de entonces, la CNT y la UGT. Su actuación fue escasamente de dos años,
pero en ese tiempo supuso para muchos trabajadores una nueva vía de lucha para el
logro de sus aspiraciones.
En los primeros meses del año 1936 —en la España republicana—, la CONS
se vio obligada a la clandestinidad por la persecución de que fue objeto. Poco más
tarde, iniciada la guerra civil, toma idéntica actitud y en 1937 no acepta el autoritarismo
hegemónico del nuevo régimen en formación. No obstante, en febrero de ese mismo
año se celebró en Zaragoza un Congreso provincial de la CONS en el que participaban
84 sindicatos que representaban a cerca de 36.000 trabajadores. En octubre de 1937
se convoco por la CONS aragonesa una manifestación en la que participan cenetistas
y ugetistas. Esto provocó la posterior represión. Durante la guerra civil se dio cierta
colaboración entre cenetistas y nacionalsindicalistas, que permitió que hombres de
unas u otras filas salvaran sus vidas en ambos bandos de la contienda.
Con la creación, en junio de 1937, en lo zona nacional, de la CNS, se confirma la
ilegalidad de la CONS, que ya venía operando en la clandestinidad. A partir de esta
fecha y hasta nuestros días se produce, a juicio de los hombres de lo CONS, por parte
del sindicalismo oficial, la usurpación de ideas de una doctrina transformada en un
producto extraño a las verdaderas esencias del nacionalsindicalismo.

Las JANS y las JONS

A finales de la década de los años 40, y durante la de los 50, surgen por toda la
geografía nacional multitud de grupos de oposición nacionalsindicalistas a la dictadura.
De entre ellos cabe destacar dos: las JANS y las JONS, teniendo el primero un marcado
carácter de acción sindicalista.
Las Juntas de Agitación Nacional Sindicalista fueron creadas al objeto de agudizar las
contradicciones existentes en el seno de la estructura sindical del Régimen y promover
una acción más acorde con los intereses de los trabajadores. Aunque tuvieron cierto
amparo por parte de hombres pertenecientes a la Vieja Guardia, la maniobra fue
descubierta por la Secretaria General del Movimiento, lo que motivó su represión.
La reorganización de las JONS se da en el año 1956, siendo la mayoría de
sus componentes mandos del Frente de Juventudes. La labor que desarrollaron fue
fundamentalmente de subversión política; pero tuvo implicaciones en la agitación
sindical. Posteriormente este grupo fue desarticulado por la Policía. Algunos miembros
optaron por el exilio.

Nuevos grupos

Entre los años 1960 y 1971 surgen grupos de militantes nacionalsindicalistas

combativos, algunos de ellos muy conocidos por amplios sectores de trabajadores, como
el FSR. Este grupo derivó más tarde hacia posturas cercanas al anarcosindicalismo.
En los Círculos Doctrinales José Antonio surgen juntas para la acción laboral, que en
algunos puntos tuvieron acusada influencia en las luchas obreras. El FTNS —Frente de
Trabajadores Nacional Sindicalista— se desarrolla en Valencia, donde llega a alcanzar
cierta fuerza, principalmente en el puerto de Sagunto, siendo su órgano de expresión
clandestino un periódico llamado "Alerta obrera". La última organización de trabajadores
nacionalsindicalistas constituida se ha denominado Acción Revolucionaria Sindicalista,
que disponía en Barcelona de una hoja volante denominada "Autogestión". Sus militantes
pasaron a integrar la CONS antes de que ésta celebrase su Congreso en 1976.

En Comisiones Obreras

Cabe destacar la influencia que los trabajadores nacionalsindicalistas tuvieron en el

nacimiento de las primitivas Comisiones Obreras, formando parte su actual secretario
nacional, Serafín Reboul Estecha, de la Comisión Intersindical, y Diego Cureses,
Meseguer, Crespo y Ceferino L. Maestú (entonces activo militante nacionalsindicalista)
de la Comisión o grupo de los ocho que defendieron la existencia de la Comisión de los
dieciséis, y con ello el posterior desarrollo de Comisiones Obreras.

1972: desarrollo

A principios del año 1972, se reúne en Madrid un grupo de trabajadores representativos

de células de diversas provincias, tomando la decisión de ir posibilitando la creación
y desarrollo de la Central Obrera Nacional Sindicalista. Este año marca el inicio de la
presente etapa de lo misma.
En junio del pasado 1976 se celebra el primer Congreso Nacional de la Central Obrera
Nacional Sindicalista. Asistieron representantes de los diversos sectores productivos,
ramas de actividad y regiones de España. La Central concreta los resultados del
Congreso señalando que se ratificó en sus presupuestos revolucionarios originales y
ade cuó sus planteamientos de lucha a la nueva situación en que nos encontramos: el
paso de la dictadura a un sistema de democracia burguesa.

[págs. 134-138]
 QUIÉN ES QUIÉN EN cons

Alfonso González Martinez

Tiene treinta años y es trabajador técnico del sector del Metal. Militó en el Frente
de Juventudes y en 1962 formó parte de los grupos de contestación al franquismo
existentes dentro de esa organización.
En 1968 se incorporó a las Juntas Promotoras para la reorganización de Falange
Española, gestadas a partir de los Círculos Doctrinales José Antonio. Dentro de las
Juntas Promotoras fue secretario de la Sección de Juventudes.
Posteriormente formó parte de los órganos de Gobierno del Círculo Doctrinal de
Madrid. Cuando hubo una escisión dentro de los Círculos, se integró en la Juventud
Falangista, formando parte de su Junta Política, al frente del Secretariado Sindical.
Las Juventudes Falangistas, en un congreso celebrado en Zaragoza, acordaron
actuar en el mundo laboral bajo el nombre de Acción Revolucionaria Sindicalista, que
luego se integraría en la CONS.
En la asamblea provincial de Madrid de marzo de 1976 fue designado responsable de
su Secretariado, y en el Congreso Nacional, miembro de la Comisión Permanente.

José Manuel Bardají Santos

Nació en Zaragoza el 19 de mayo de 1956. Es el secretario de la CONS en su

provincia natal. Tornero de profesión, militó durante dos años en Comisiones Obreras,
mantuvo contactos con la Confederación Nacional de Trabajadores (CNT) y en 1973
ingresó en la Central Obrera Nacional-Sindicalista.

José Real Senra

Ferroviario de treinta y cuatro años, fue promotor, en 1956, de las clandestinas JONS.
Posteriormente fue socio del Círculo Social Manuel Mateo y participó en el nacimiento
de las Comisiones Obreras. Más tarde funda, con otros compañeros falangistas, el FSR
y luego se integrará en el Frente Nacional Alianza Libre, que dirige el antiguo militante
falangista Patricio González de Canales.
En 1972 es uno de los miembros del grupo gestor de la nueva etapa de CONS, de
la que fue, hasta 1975, coordinador nacional. Actualmente pertenece a la Comisión
Permanente de su Secretariado Nacional.

Carlos Gussoni Rodríguez

Electricista de profesión, ingresó en las Falanges Juveniles a los siete años. Al

desaparecer éstas, perdió toda vinculación con el Movimiento organización. Fue
José Briz y Serafín Reboul

Alfonso González Carlos Gussoni

militante de las antiguas JONS hasta su desaparición y trabajó activamente en los inicios
de Comisiones Obreras, participando en las primeras reuniones que se celebraban en
el Círculo Social Manuel Mateo.
Militó también en las Juntas Promotoras de Falange, que pretendían la unidad
falangista, y fue cofundador de la Asociación Juvenil de Trabajadores, disuelta por la
Secretaría General con ocasión de las primeras huelgas de Standard Eléctrica. Fue uno
de los primeros miembros de FSR; del Frente Nacional de Alianza Libre, y a principios
de 1972 inició su militancia en la CONS.
En 1974 fue detenido y sancionado gubernativamente por participar en una
manifestación ante las puertas de "ABC".

José Briz Méndez

Director de cine y realizador de televisión, participa activamente en la Agrupación

Sindical de Directores Españoles de Cinematografía y en los diferentes intentos de
organizar sindicalmente a los realizadores de TVE. Interviene también en las reuniones
fundacionales del Sindicato Unitario del Cine, formado sobre base asamblearia.
Su actividad sindical se inicia en Sevilla durante su época de estudiante, siendo
ya miembro del Frente de Juventudes. En Sevilla ingresa en el Sindicato Español
Universitario.
En Madrid, donde continúa sus estudios, mantiene la necesidad de incorporar a los
estudiantes a la lucha obrera. Su lucha reivindicativa culmina en la fundación de la
Residencia Universitaria "José Miguel Guitarte", concebida con espíritu anticlasista.
Pertenece a la CONS desde 1976.
 Narciso Perales Rodríguez de Vigury

Médico. Treinta y un años. Nunca ha pertenecido a ninguna Asociación del

Movimiento.
Intervino, en su época de estudiante, en las luchas universitarias contra el Sindicato
Español Universitario (SEU). Desaparecido éste, formó parte de las Plataformas
Sindicales de la Facultad de Medicina de Madrid, militando en el Sindicato Democrático
de Estudiantes Universitarios (SDEUM).
Ya médico, interviene activamente en el llamado "conflicto de los psiquiatras" de la
Ciudad Sanitaria Francisco Franco. Es elegido representante, durante dos años, de los
médicos internos y residentes (MIR) del Francisco Franco en la "mesa de hospitales"
del Colegio de Médicos de Madrid. En la actualidad es jefe clínico de la Unidad de
Cuidados Intensivos de la Ciudad Sanitaria "1.° de Octubre". Es cardiólogo.
Forma parte del Comité Permanente del Sindicato de Sanidad de la CONS.

[págs. 139-140]