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    Los Fundamentos Del Conocimiento en La Vida Cotidiana

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    La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada subjetivamente por los individuos. El análisis fenomenológico es el método más adecuado para clasificar los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana de manera puramente descriptiva. La realidad de la vida cotidiana se organiza alrededor del "aquí" y el "ahora" de cada persona, que se convierten en el foco de atención. Además, la realidad de la vida cotidiana implica una interacción social continua entre las personas a través de saludos, expresiones

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    La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada subjetivamente por los individuos. El análisis fenomenológico es el método más adecuado para clasificar los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana de manera puramente descriptiva. La realidad de la vida cotidiana se organiza alrededor del "aquí" y el "ahora" de cada persona, que se convierten en el foco de atención. Además, la realidad de la vida cotidiana implica una interacción social continua entre las personas a través de saludos, expresiones

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    LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA

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    La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada subjetivamente por los individuos. El análisis fenomenológico es el método más adecuado para clasificar los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana de manera puramente descriptiva. La realidad de la vida cotidiana se organiza alrededor del "aquí" y el "ahora" de cada persona, que se convierten en el foco de atención. Además, la realidad de la vida cotidiana implica una interacción social continua entre las personas a través de saludos, expresiones

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    LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA

    LA REALIDAD DE LA VIDA COTIDIANA.

    La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los hombres y
    para ellos tiene el significado subjetivo de un mundo coherente. El mundo de la
    vida cotidiana no solo se da por establecido como realidad por los miembros
    ordinarios de la sociedad en el coportamiento subjetivamente significativo de su
    vida. El método que consideramos más convenientes para clasificar los
    fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana es el del análisis
    fenomenológico, método puramente descriptivo y como tal “empírico” pero no
    científico, el análisis fenomenológico de la vida cotidiana o más bien de la
    experiencia subjetiva cotidiana, es un freno contra todas las hipótesis causales
    o genéticas, así como contra todas las hipótesis causales o genéticas, así
    como contra las aserciones acerca de la situación antológica de los fenómenos
    analizados.

    El sentido común encierra innumerables interpretaciones pre-científicas y


    causi-cientificas, sobre la realidad cotidiana, a las que dan por establecida.

    La realidad de la vida cotidiana se organiza alrededor del “aquí ” de mi cuerpo y


    el “ahora” de mi presente, el aquí y el ahora son se transforman en un foco de
    atención, más que el resto de la vida cotidiana. Lo que aquí y ahora se me
    presentan en la vida cotidian es lo realissimus de mi conciencia, y la conciencia
    siempre intencinal, y siempre apunta o se dirige a objetos. En realidad no
    puedo existir sin interactuar y comunicarme con otros, la vida cotidiana esta
    dividida por sectores cada uno vive su vida según el medio en el que se mueve,
    la vida cotidiana es a lo que estamos acostumbrados de pendiendo estrato
    socio económico, costumbres, cultura y país.
    La estructura en todo momento a una facilidad con la que debo encontrar es
    decir, con la que debo tratar de sincronizar mis propios proyectos el tiempo en
    la realidad cotidiana es continua y limitada, toda mi experiencia en la vida
    cotidiana se ordena por tiempo.

    La estructurar temporal sirve en la vida cotidiana no solo para imponer


    secuencias preestablecidas en la agenda de un día cualquiera, sino que
    también se impone secuencias establecidas en al agenda de un día cualquiera.

    Interacción social en la vida cotidiana.

    La realidad de la vida cotidiana es algo que comparto con otros, es un


    intercambio continuo entre mi expresividad y la de los demás, un ejemplo de
    ello es un saludo una expresión facial cuando veo a alguien.

    Se me presenta “cara a cara” el otro resulta aparearse en un presente vivido,


    aunque algunas veces puede que el cara a cara se presente hipócritamente.

    La realidad social de la vida cotidiana es pues aprehendida en un continuum de


    tipificaciones que se vuelven progresivamente anónimas a medida que se
    alejan de aquí y ahora de la situación cara a cara.

    La estructura social es la suma total de esta tipificaciones de las pautas


    recurrentes de interacción establecida por intermedio de ellas, en ese carácter,
    la estructura social es un elemento esencial de la realidad de la vida cotidiana.

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