Banco de Preguntas Comportamiento
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2. ¿Qué es el yo en psicología?
En la teoría de Sigmund Freud (1856-1939) el Yo es entendido como la parte
consciente de la mente, que debe satisfacer los impulsos instintivos e
inconscientes del Ello teniendo en cuenta las exigencias del mundo externo y de la
propia conciencia -el Superyó, constituido por normas sociales interiorizadas.
RESUMEN
4. En psicoanálisis, el inconsciente es el concepto clave de la teoría,
puesto que constituye su principal objeto de estudio, y designa en el sentido
tópico un sistema y un lugar psíquico desconocido para la conciencia ("la otra
escena") y en el sentido dinámico al conjunto de los contenidos
reprimidos que son mantenidos ...
5. COMO SE ACCEDE AL CONTENIDO DEL INCONCIENTE AL
CONSCIENNTE.
EL consciente accede al contenido del inconsciente si Y SOLO SI el contenido
esta disponible el preconsciente , s expresa medie los sueños, chistes, lapsus,
actos fallidos.
6. Que es el porcso secundario
PROCESO PRIMARIO
Concepto psicoanalítico. Según Freud, gracias al proceso primario el Ello
consigue la satisfacción con la realización de los instintos y deseos. Los procesos
primarios son inconscientes y se manifiestan fundamentalmente en el sueño. Los
procesos de elaboración onírica (condensación, desplazamiento, ...) son procesos
primarios
PROCESO SECUNDARIO
Concepto psicoanalítico. Actividades y procesos del Yo gracias a los cuales el
sujeto consigue integrarse y adaptarse al medio. La percepción, el pensamiento, el
recuerdo son ejemplos del proceso secundario
7. Retorno de lo reprimido
es un concepto del psicoanálisis que describe el proceso o mecanismo psíquico
mediante el cual los contenidos que fueron «reprimidos», es decir expulsados de
la consciencia, tienden constantemente a reaparecer. El material retorna de
manera distorsionada o deformada (por ejemplo, en forma
de síntomas, sueños, actos fallidos y lapsus o fantasías oníricas diurnas). Estas
formaciones del inconsciente, a través de las cuales opera el retorno de lo
reprimido, constituyen «formaciones transaccionales», es decir, son el resultado
de una suerte de negociación entre la instancia psíquica represora y las
representaciones reprimidas, representantes de la pulsión.
9. Principio de realidad: uno de los dos principios que, según Freud, rigen el
funcionamiento mental. Forma un par con el principio del placer, al cual
modifica: en la medida en que logra imponerse como principio regulador, la
búsqueda de la satisfacción ya no se efectúa por los caminos más cortos,
sino mediante rodeos, y aplaza su resultado en función de las condiciones
impuestas por el mundo exterior.
Considerado desde el punto de vista económico, el principio de realidad
corresponde a una transformación de la energía libre en energía ligada;
desde el punto de vista tópico, caracteriza esencialmente el sistema
preconsciente-consciente; desde el punto de vista dinámico, el psicoanálisis
intenta basar el principio de realidad sobre cierto tipo de energía pulsional
que se hallaría más especialmente al servicio del yo.
Esto perturba la atención. Freud, él mismo nos dice, toma notas después de
terminado el trabajo, de aquello que su memoria logró registrar.
Esta ambición por parte del analista, nos dice Freud, es inadecuada. ¿A qué se
llama actitud pedagógica? A hacer correcciones; por ejemplo, interceder para que
un niño deje de dormir con sus padres. En resumen, se refiere a tener actitud de
educador, indicando lo que el paciente debería decir o hacer en una
determinada situación.
6. Sostener que el paciente diga todo cuanto surge en la sesión, que no censure
pensamientos
¿Qué nombre recibe el odio o rivalidad que siente un niño hacia el progenitor de
un mismo sexo y la atracción sexual hacia el del sexo opuesto?
Complejo de Edipo
Conflicto parental
Complejo de Electra
Freud identificó cinco etapas de desarrollo del niño en las que el objeto de fijación
sexual era diferente. ¿Con qué concepto acuñó el psicoanalista el sentimiento de
castración de la niña y su deseo de ser como el padre?
Envidia de pene
Celos fálicos
Amor fraternal
BANCO DE PREGUNTAS
SOLUCIÓN
Se consideran factores de la personalidad a las áreas: biológicas, ambientales y
personales.
RPTA.: E
SOLUCIÒN
Hipócrates era médico griego que sostuvo que en el cuerpo humano existían 4
humores.
RPTA.: B
5. SOLUCIÒN
6. W. Sheldon señala en su clasificación fisiológica a los: Ectomorficos o
cerebrotomicos, mesomorficos o somatotónicos, endomorficos o
viscerotónicos.
7. RPTA.: C
8.
14. SOLUCIÒN
15. Es característica del introvertido predominar hacia si mismo, orienta su
atención y su energía hacia la propia conciencia y a los reclamos de la
intimidad, concentran su tono vital en el propio Yo.
16. RPTA.: D
18. SOLUCIÒN
19. En las tipologías antiguas y clásicas se encuentra Hipócrates quien clasificó
a los tipos humanos, posteriormente Galeno médico romano refrendó dicha
clasificación.
20. RPTA.: B
22. SOLUCIÒN
23. Sigmund Freud en su trabajo psicoanalítico considera al yo como el centro
de la personalidad y es precisamente la realidad de la misma conciencia.
24. RPTA.: D
26. SOLUCIÒN
27. El psicoanálisis divide la estructura de la personalidad en estratos y en tres
instancias básicas en el aparato psíquico Ello, Yo, Super Yo describiendo
su funcionamiento.
28. RPTA.: E
29. SOLUCIÒN
30. Krestchmer clasifica su tipología en: Pícnico - ciclotímico, leptosómico
esquizotímico, Atlético- Viscoso.
31. RPTA.: B
32. SOLUCIÒN
33. En las teorías de la personalidad tenemos las psicobiológicas que insisten
en las dimensiones corporales y funcionales del hombre, dentro de ella
contamos con la clasificación de W Sheldon y H. J. Eysenck.
34. RPTA.: D
35. SOLUCIÒN
36. Se denomina fobia a la reacción en la cual se rechaza y se ahuyenta al
objeto, en las alternativas propuestas la única relación correcta es la
indicada en la respuesta.
37. RPTA.: D
38. SOLUCIÒN
39. De acuerdo a la clasificación universal de las enfermedades mentales la
psicosis puede ser orgánica y funcional y dentro de estas se encuentra la
esquizofrenia.
40. RPTA.: C
41. SOLUCIÒN
42. Dentro de las características de la personalidad anormal y de acuerdo a las
alternativas planteadas la (A) es la que corresponde a la personalidad
anormal.
43. RPTA.: A
44. SOLUCIÓN
45. En el aparato psíquico, las instancias básicas son Ello, Yo. Super Yo y es
en el Ello donde contiene los Instintos, por lo que se convierte en la fuente
máxima de la energía psíquica.
46. RPTA.: D
47. SOLUCIÒN
48. En las instancias básicas de la personalidad el Super Ego contiene los
valores, ideales y tradiciones que se han ido trasmitiendo de padres a
hijos.
49. RPTA.: B
17. Sigmund Freud es una de las figuras más eminentes de la etapa:
A) Antigua
B) Medioeval
C) Moderna
D) Contemporánea
E) Helenística
50. SOLUCIÓN
51. La presencia de S. Freud y sus trabajos en el descubrimiento del
inconsciente se desarrolló a partir de los años de 1900 que
corresponde a la etapa contemporánea.
52. RPTA.: D
18. Los métodos que permiten que el sujeto se adapte a la realidad ante
los problemas y dificultades se denomina:
A) Mecanismos de defensa
B) Asociaciones libres
C) Análisis de los sueños
D) Inconciencia
E) Extraconciencia
53. SOLUCIÒN
54. Los mecanismos de defensa son los procedimientos que empleamos para
adaptar nuestra Personalidad a las diversas situaciones de tensión y
frustración que sufre la persona.
55. RPTA.: A
56. SOLUCIÒN
57. Krestchmer establece su clasificación en el tipo morfológico en Pícnico,
Leptosómico y Atlético.
58. RPTA.: D
59. SOLUCIÒN
60. Como la Psicología diferencial de la Personalidad no podía estudiar a cada
hombre en particular, surge la tipología que agrupa a una categoría de
individuos que a pesar de las diferencias individuales poseen ciertas
características comunes.
61. RPTA.: C
62. SOLUCIÒN
63. Los mecanismos de defensa se dividen en naturaleza racional, afectiva,
volitiva y moral y es la de naturaleza racional donde pone en juego los
procesos cognoscitivos que comprenden los mecanismos de
racionalización, fijación u obsesión, idealización o sublimación
64.
65.
66. El precursor de la duda metódica como punto de partida del
conocimiento, que impuso a la razón en la conducta humana como
controlador sobre los impulsos fue:
78.Teoría de la Gestalt
79.Teoría del Reflejo condicionado
80.Teoría Psicoanalítica
81.Teoría Constructivista
83.Eros y Thanatos
84.Consciente Preconsciente -Subconsciente
85.Asimilación y Acomodación
86.Superestructura-Infraestructura
88.Etapa oral
89.Etapa Anal
90.Etapa Genital
91.Etapa Fálica
92.Etapa de Latencia
99.Asimilación-Acomodación- Equilibración
100. Yo-Ello – Súper ello
101. Consciente-Preconsciente-Inconsciente
102. Proceso Psíquico-Mente-Conciencia
103. ¿Qué autor Contemporáneo, propuso en su análisis “Que la
realidad se comprende y se explica simultáneamente desde todas las
perspectivas posibles. Por lo que propuso un entendimiento
interdisciplinario planteando un análisis de la realidad a través de los
7 saberes?
154.
155.
156. Introducción.
157. El psicoanálisis ha criticado el funcionamiento de la psique, la
importancia del inconsciente, y especialmente la de los impulsos sexuales,
elaborando una nueva teoría de la psique desde un punto de vista
dinámico, para ello elaboro una serie de principios y postulados para poder
argumentar su teoría, entre su teoría hace énfasis en el Aparato Psiquico, y
postula que la mente es un ente dinamico que funciona con tres elementos
que rigen la conducta del ser humano las cuales son: el Incosciente, el
precosciente y el Consciente, sin embargo en sus tópicas, hace una
innovación en sus constructos las que cambian a el id, el yo, y el super-yo.
En este post, hare énfasis en estos tópicos y sus definiciones.
158.
159. Desarrollo:
160. Concepto:
161. Tópica es un término que proviene de la palabra griega τόπoς (topos,
«lugar») y en psicoanálisis alude inicialmente a los "lugares" y luego a las
"instancias" en que ocurren los procesos psíquicos.
162. Según el Diccionario de Psicoanalisis de Jean Laplanche y Jean
Bertrand Pontalis
163. La tópica es una Teoría o punto de vista que supone una
diferenciación del aparato psíquico en cierto número de sistemas dotados
de características o funciones diferentes y dispuestos en un determinado
orden entre sí, lo que permite considerarlos metafóricamente como lugares
psíquicos de los que es posible dar una representación espacial figurada.
Corrientemente se habla de dos tópicas freudianas, la primera en que se
establece una distinción fundamental entre inconsciente, preconsciente y
consciente, y la segunda que distingue tres instancias: el ello, el yo, el
superyó
2. Preconsciente
176. El sistema preconsciente es el mediador entre el inconsciente y la
conciencia.
177. El sistema preconsciente percibe los pensamientos y vivencias que
en un momento dado no son conscientes, pero que pueden convertirse en
tales.
178. Algo de suma importancia es que cualquier información que llegue a
nuestro sistema perceptivo, aunque luego sea reprimido, dejará de estar en
el campo de la conciencia para pasar al preconsciente, y por lo tanto
pueden convertirse en conscientes.
3. Inconsciente
180. Es la parte más arcaica y originaria del psiquismo y la parte del ser
humano que tiende a irse por el placer.
181. El inconsciente es el sistema de impulsos innatos del ser humano,
sus elementos son inaccesibles a la conciencia, ya que el Preconsciente
funciona como filtro, excluyendo los elementos inconscientes al consciente,
que pueden dañar la personalidad del ser humano.
182. En el inconsciente no existe más que elementos reprimidos, cuyo
acceso al sistema preconsciente y consciente les ha sido negado por la
acción de la represión. Los contenidos del inconsciente se forman a lo largo
de la vida del individuo, pero hace énfasis en su infancia.
183. Para mí, el inconsciente es “el lugar de los secretos” en el que
existen mecanismos y una energía especifica que la hace funcionar.
184. Como lo dije antes, al incosciente se le ha negado el acceso al
preconsciente e incosciente, sin embargo, entre lo consciente y lo
inconsciente se halla una barrera energética llamada "censura". Así, se
distinguen dos tipos diferentes de representaciones no conscientes: las
preconscientes, que fácilmente pueden convertirse en conscientes, y las
inconscientes, positivamente rechazadas pero eficientes, determinantes de
la elaboración de los sueños, por ejemplo, de los actos fallidos.
185. Freud profundiza afirmando : "Una representación inconsciente será
entonces una representación que no percibimos, pero cuya existencia
estamos, sin embargo, prontos a afirmar, basándonos en indicios y
pruebas.".
• El Ello
• El Súper-Yo
• El Yo
189. El ello:
190. Sería la primera expresión psíquica todavía impersonal de lo
instintivo, habiéndose por un extremo a los propios procesos somáticos y
estando en secreta complicidad, por el otro extremo, con aspectos del “yo”
y del “superyo”.
191. Según Freud, el ello a pesar de ser todo inconsciente solo una parte
del mismo contiene elementos reprimidos, teniendo los demás carácter
hereditario e innato. Todos ellos regidos por el principio del placer.
194. El yo:
195. Es la instancia central y mediadora dentro de el aparato psíquico,
abierta a la realidad de el mundo exterior, ante el cual representa a todo el
sujeto, de algún modo, pues debe dar cuenta racional de su conducta.
196. En el origen del YO, Freud adopta dos puntos de vista: el primero -
más fisiologista naturalista, explica su emergencia de forma evolutiva como
una parte diferenciada del ello por su contacto con la realidad exterior
estimulante ( una especie de piel o superficie con órganos perceptivos y
protectores de el aparato psíquico, en su necesidad de adaptación al
entorno, organizándose así como mediadora entre este y el ello. El segundo
más psicológico y estructural, ve la psicogénesis del YO como un largo
proceso que, partiendo de la imagen corporal y de el cuerpo vivido, en un
campo de relaciones interpersonales, se va organizando mediante
sucesivas identificaciones, introyecciones, y diversos procesos de
simbolización integradora.
197. El desarrollo del Yo es el resultado de tres factores: las
características del Yo hereditario, los influjos de los impulsos instintivos y el
influjo de la realidad exterior.
198. Así el Yo surge por la influencia del mundo exterior sobre el Ello. El
Ello al verse obligado a mantener un equilibrio con la realidad exterior
adquiere cierta especialización en sus relaciones con este, surgiendo de
este modo el Yo. El Yo nace como instancia responsable del mantenimiento
del equilibrio de todo el organismo con el exterior.
199.
201. Superyo
202. Es la parte inconsciente de la personalidad que controla las
actividades conscientes. Se ha considerado que es una modificación del Yo
por interiorización de las fuerzas represivas con que se encuentra el
individuo en su desarrollo.
203. Su papel viene a ser el de juez o censor del Yo. Su acción se
manifiesta en la conciencia moral, en la autocrítica, en la prohibición y
funciona en oposición a la gratificación de los impulsos o enfrentándose a
las defensas que el Yo opone a dichos impulsos. Es una especie de
censura que inspira el sentimiento neurótico de culpabilidad y autocastigo;
es la instancia represora por excelencia, el soporte de todas las
prohibiciones y de todas las obligaciones sociales y culturales.