La Historia de África

30/05/2020 0:25:22
Nombre:
Ashley Gómez
Pamela Patiño (A00131720)
Yinelsi Contreras (A00132102)
Elizabeth N. Garcia M.
Materia:
Historia Social Dominicana I
Profesor/a:
Dalys Mercedes Medina
Trabajo de:
Herencia de los africanos

1
Inicio
Este documento trata sobre la “herencia de los africanos”, veremos los
diferentes acontecimientos más resaltables sobre esta cultura tan
peculiar, la cual nos ha motivado a su profunda investigación con el fin
de alimentarnos en conocimientos para en un futuro poder ser
utilizados en el proceso enseñanza y aprendizaje u otro objetivo.
En el mismo trataremos subtemas que nos llevaran a la correcta

comprensión del tema inicial (herencia de los africanos). Entre estos
subtemas se encuentran la historia de África, herencias, rasgos
característicos, música, gastronomía, lenguaje, entre otros más.
Espero que el tema a trabajar sea de su agrado y puedan aprender de los

conocimientos que nosotros obtuvimos mediante el desarrollo y análisis
del mismo.
2
La Historia de África
La historia de Á frica se refiere al conjunto de acontecimientos relativos al

poblamiento humano del continente africano, desde los orígenes de los seres
humanos hasta la actualidad.
 La prehistoria de Á frica emprende con el surgimiento de los originarios

homínidos hace unos cinco millones de añ os, por lo que el período
prehistó rico en Á frica contiene hechos mucho má s antiguos que la historia
de los otros continentes poblados por seres humanos mucho má s
tardíamente.
El período adecuadamente histó rico de la Edad Antigua en Á frica rodea la

aparició n de la civilizació n egipcia, el posterior proceso de las sociedades fuera
del valle del Nilo y la interacció n entre ellas y las civilizaciones fuera de Á frica.
A fines del siglo VII el norte y este de Á frica fueron forzudamente influenciados
por el esparcimiento del islam, aplacando la aparició n de nuevas culturas, tales
como los pueblos suajili.
Los esclavos africanos trasladaron idiomas, creencias y tradiciones. Las

circunstancias en las que fueron aprisionados, transportados y esclavizados no
les imposibilitaron mantener viva su cultura a escondidas. Los afroamericanos
mantuvieron su cultura, sobre todo, la mú sica y la religió n.
Herencia Cultural De Los Africanos
Los africanos nos desertaron varios de rasgos en nuestra cultura internamente

de los cuales se puede hallar: La gestualidad, la comida, los bailes, la medicina,
las facciones de nuestro rostro hasta en ciertas ocasiones nuestro pelo y la piel
y también parte de nuestro vocablo.
3
El dominio de los africanos es fundamentalmente visible en el contexto
caribeñ o, donde diferentes trabajos anteriores dialogan de la existencia de un
habla distinguida y aú n actual en el conocimiento dominicano. Esto nos
muestra de que las comunidades afro-dominicanas se guardan las fó rmulas
lingü ísticas adquiridas del pasado, a través de cá nticos y rituales de origen
africano, pero que no personifican su habla real y cotidiana.
Los africanismos son una parte del conjunto léxico españ ol que se localiza en
franca regresió n.
Como por ejemplo:
En la música podemos descubrir en nuestra isla que es adquirido de los

africanos es el “palo" o el “batumbale" que así convocan al ritual y el baile
que concebimos aquí para comunicarnos con los Santos.
La má xima presencia de negros africanos permitió una transculturizació n

dimitiendo huellas hasta llegar a la actualidad, obtuvimos un numeroso grupo
de vocablos africanos que destinaban la cultura material y espiritual; también
poseemos de los términos vinculados a las comidas, la mú sica el baile, los
instrumentos musicales, plantas de uso medicinal, de los cuales podemos
señ alar:
 El quimbobo
 Ñ ame
 Conga
 Bacalao
 Mucama,
 El Gaga: Uno de los bailes má s conocidos por su complicació n y percibido en
los carnavales que igualmente fue otra contribució n de ellos hacia nuestra
cultura por si variedad de colores, bailes, rituales.
 En estos podemos ver del mismo modo la rama de los instrumentales tal
como: “La tambora que es un tambor africano, la marimba y la yumba”.
 En aspiració n por plasmar sus ritos y ritmos musicales, varios africanos en
diferentes lugares apalearon el sentir de construir y reconstruir sus
instrumentos musicales antiguos para desaguar la tensió n por la explotació n
que recibían y hablar sobre sus emociones.
4
 Declaraban temas de crítica, pero también se entusiasmaban al ritmo de los
tambores con bailes que contenían movimientos de cadera, manos y pies.
o Estas expresiones son el resultado de la música afroamericana

que ha ido evolucionando hasta hoy.
 Se consiguen hallar en Latinoamérica ritmos musicales con raíces de Á frica

como: El merengue, la salsa, la samba, la plena y otros bailes y ritmos que
son reflexionados característicos de algunas regiones y que instituyen toda
una historia y estructura cultural.
“En Cuanto A La Gastronomía”

Nos aportaron los há bitos alimenticios como la forma de preparar los
alimentos, pues ahí poseemos de alimentos tales como: El escabeche, los
sofritos, los guineos el chacal, el conconete, el domplin, entre muchos otros
alimentos que atesoraron lo que hoy conocemos como nuestra cultura.
Cuando los africanos llegaron al continente, trasladaron consigo los frutos a los
que estaban acostumbrados tal es el caso de:
 La patilla o sandia
 Varias especies de plá tanos
 El arroz africano
Las costumbres gastronó micas de los esclavos impactaron la cultura

alimenticia de las América en gran manera, ya sea en ingredientes o en
preparaciones específicas que fueron adoptadas o transformadas.
La gastronomía
Desde el inicio de la colonizació n llegaron en nú meros no significativos
esclavizados africanos a la isla, algunos por ejemplo para el servicio doméstico
en el segundo viaje del Almirante Cristó bal Coló n, a los cuales por su
asimilació n españ ola llamaban ladinos, luego llegaron algunos para el lavado de
oro y para ser destinados a los ingenios y trapiches.
5
En cuanto a la gastronó mica, nos dejaron tanto los há bitos alimenticios como la
forma de preparar los alimentos, pues ahí tenemos lo que es el escabeche, los
sofritos, el ñ ame, los guineos, el chaca el bollo el chenchen la comida con coco y
entre otras cosas
Uno de los mayores aportes de los africanos a la cultura dominicana es el de la

gastronomía.
Cuando hoy hablamos de la presencia de la herencia gastronó mica africana, y

sus aportes a la sociedad dominicana,
Hay aspectos fundamentales que tenemos que tener presente:
En el proceso de colonizació n, aquí no llegó el negro africano, sino los negros,

de diferentes lugares de Á frica, con culturas, idiomas, religiones, gastronomías,
etc., cuya identificació n fundamental fue la diversidad como identidad.
-Coherente con nuestra visió n teó rica-metodoló gica, creemos que para hablar
hoy de la herencia y la presencia africana en la gastronomía dominicana,
tenemos que hacerla desde una perspectiva histó rica-estructural.
La gastronomía espiritual
Acorde con la Biblia, en el Viejo Testamento se describen los sacrificios y las
ofrendas de los creyentes a Dios.
Era frecuente en un altar de blancas sá banas, degollar un cordero, esparcir su

sangre y después ser preparado y consumido por los presentes, en alabanzas al
Señ or en el vudú , la relació n se va a tornar má s humanizada y má s personal, ya
que los sacrificios y las ofrendas van a tener una relació n má s directa entre los
luases en la cabeza de los servidores de misterios y los creyentes.
La gastronomía juega un papel determinante en estas ceremonias, ya que los

sacrificios y las ofrendas son en base a la comida. Se suelen llamar en Haití
“comidasloa”.
6
“Lenguaje”
 El gran nú mero de africanos tuvo como resultado una etapa de
transculturizació n en la que blancos y negros acogieron lenguas de unos y
de otros, teniendo como resultado modalidades en el habla que se pueden
evidenciar en la actualidad en idiomas europeos y en el castellano.
 Es así que el castellano que se habla en el continente americano concluyó
por adquirir vocablos africanos que instruyen la cultura de los esclavos y su
espiritualidad.
 En estos cambios y ajustes en el lenguaje se estiman palabras para escoger
ciertos tipos de alimentos y platos, nombres instrumentales de mú sica,
estilos de baile, hierbas medicinales, entre otros.
Religión
 La raza negra con má s influencia, preexistieron sus creencias religiosas y
ritos, que van má s allá de la esclavitud y que tuvieron una larga
permanencia.
 Segú n muchos afroamericanos la identificació n con el continente africano no
tiene que estar entablada en la religiosidad.
“Medicina”
 La medicina tradicional africana se ha basado en brujos expertos y personas
de alto rango religioso, los que ofrecen culturas terapéuticas que han
estudiado de la naturaleza y las hierbas ademá s de combinar rituales
sagrados.
 Los curanderos afro-descendientes se conciernen con el ambiente y lo
conocen muy bien, es así que se ha formado su tejido social. Son
competentes de atender las mordeduras de serpientes, la fiebre y otros
males con las plantas que la naturaleza les ofrece.
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Dentro de los vínculos de herencia tenemos los que es el mayorazgo o del
padrinazgo así como el juego de san.
Gracias a ellos y sus aspectos morfoló gicos y fonéticos tenemos palabras
como Palenque, fula, mandinga, Mariel, cambita ya que se manifestaron en
nosotros con la omisió n de la “s”, cambiando la “r” y cuando cortamos
muchas palabras.

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Herencia de los africanos

En el mismo trataremos subtemas que nos llevaran a la correcta

Espero que el tema a trabajar sea de su agrado y puedan aprender de los

La historia de Á frica se refiere al conjunto de acontecimientos relativos al

 La prehistoria de Á frica emprende con el surgimiento de los originarios

El período adecuadamente histó rico de la Edad Antigua en Á frica rodea la

Los esclavos africanos trasladaron idiomas, creencias y tradiciones. Las

Herencia Cultural De Los Africanos

Los africanos nos desertaron varios de rasgos en nuestra cultura internamente

Como por ejemplo:

En la música podemos descubrir en nuestra isla que es adquirido de los

La má xima presencia de negros africanos permitió una transculturizació n

o Estas expresiones son el resultado de la música afroamericana

 Se consiguen hallar en Latinoamérica ritmos musicales con raíces de Á frica

“En Cuanto A La Gastronomía”

Las costumbres gastronó micas de los esclavos impactaron la cultura

Uno de los mayores aportes de los africanos a la cultura dominicana es el de la

Cuando hoy hablamos de la presencia de la herencia gastronó mica africana, y

Hay aspectos fundamentales que tenemos que tener presente:

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