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Tiempo de Adviento

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TIEMPO DE ADVIENTO: SU HISTORIA Y SIGNIFICADO Adviento Escatológico.

- Es la preparación a la llegada definitiva del Señor al final de


los tiempos, cuando vendrá para coronar definitivamente su obra redentora, dando
a cada uno según sus obras. La Iglesia invita al hombre a no esperar este tiempo con
Etimológicamente el término Adviento proviene del latín ‘adventus Redemptoris’ temor y angustia, sino con la esperanza de que, cuando esto ocurra, será para la
que significa ‘venida del Redentor’. Los fieles cristianos consideran el Adviento como felicidad eterna del hombre que aceptó a Jesús como su salvador.
un tiempo de oración y de reflexión, caracterizado por la espera vigilante, tiempo
también de arrepentimiento, de perdón y de alegría. El Adviento es, además, el Esquema del Adviento
tiempo con el cual se da inicio al año litúrgico católico. Es el domingo siguiente al de
la solemnidad de Cristo Rey, último domingo del año litúrgico anterior. El color de los ornamentos del altar y la vestidura del sacerdote es el morado, igual
que en Cuaresma, lo cual simboliza austeridad y penitencia.
La duración del Adviento varía entre veintidós y veintiocho días, dado que abarca los
cuatro domingos previos a la solemnidad de la Navidad. La diferencia en el número Son cuatro los temas que se presentan durante el Adviento:
de días radica en el número variable de días de la semana. En consecuencia, el
primer domingo de Adviento se ubica entre el 27 de noviembre y el 3 de diciembre Primer domingo: Durante esta primera semana las lecturas bíblicas y la predicación
de cada año. son una invitación guiada por las palabras del Evangelio: “Velen y estén preparados,
porque no saben cuando llegará el momento”, Es necesario preparar nuestra
Significado del Adviento reconciliación con nuestros hermanos y acudir al sacramento de la Confesión.

Al celebrar el Adviento, la Iglesia invita a meditar en la venida del Señor, la cual se Segundo domingo: Durante la segunda semana, la liturgia nos invita a reflexionar
nos presenta en tres dimensiones: con la exhortación de San Juan el Bautista: “Preparen el camino, Jesús llega”.
Debemos buscar la reconciliación con Dios para poder preparar nuestro propio
Adviento Histórico.- Es la espera en que vivieron los pueblos que ansiaban la venida camino.
del Salvador. Va desde Adán hasta la encarnación; abarca todo el Antiguo
Testamento. Escuchar en las lecturas a los Profetas nos deja una enseñanza Tercer domingo: La liturgia de Adviento nos invita a recordar la figura de la Virgen
importante para preparar los corazones a la llegada del Señor. Acercarse a esta María, quien se prepara para ser la madre de Jesús, y que además está dispuesta a
historia es identificarse con aquellos hombres que deseaban con vehemencia la ayudar y a servir a quien la necesite. El Evangelio nos relata la visita de María a su
llegada del Mesías y la liberación que esperaban de Él. prima Isabel, y nos invita a repetir sus palabras: “¿Quién soy yo para que la madre de
mi Señor venga a verme?”.
Adviento Místico.- Es la preparación moral del hombre de hoy a la venida del Señor.
Es un Adviento actual. Es tiempo propicio para la evangelización y la oración que Cuarto domingo: Las lecturas bíblicas y la predicación están dirigidas a la disposición
dispone al hombre, como persona, y a la comunidad humana como sociedad, a de la Virgen María ante el nacimiento de su Hijo, y nos invitan a aprender de María y
aceptar la salvación que viene del Señor. Jesús es el Señor que viene aceptar a Cristo, que es la luz del mundo. Debemos vivir la armonía, la fraternidad y
constantemente al hombre. Es necesario que el hombre se percate de esta realidad, la alegría que la celebración de la Navidad representa, con el propósito de aceptar a
para estar con el corazón abierto, listo para que entre el Señor. El Adviento, Jesús en nuestros corazones, tanto individualmente, como familia y como
entendido así, es de suma actualidad e importancia. comunidad.
La Corona de Adviento

La corona de Adviento constituye una tradición cristiana que simboliza los cuatro
domingos que integran el Adviento en el calendario litúrgico de la Iglesia de
Occidente.

Se trata de un conjunto de ramas verdes, de preferencia de especies perennifolias y


en cualquier caso sin flores debido a la austeridad propia del Adviento, dispuestas o
trenzadas en círculo, a las que se suman cuatro cirios o velas ubicadas en la periferia.
El primer cirio se enciende en el primer domingo de Adviento, junto con la lectura de
un pasaje bíblico o la realización de plegarias. Sucesivamente se encienden los
restantes cirios, uno nuevo en cada uno de los siguientes domingos, hasta que en el
domingo previo a la Navidad se encienden los cuatro cirios. A menudo, se ubica en el
centro un quinto cirio de color blanco, que se enciende en Nochebuena o en
Navidad. La costumbre se observa tanto en reuniones familiares como en servicios
litúrgicos públicos.

ACTIVIDADES:

1. Dibujar la corona de adviento


2. Desarrollar el siguiente crucigrama

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