TEATRO MEXICANO Realismo Magico

Alumna: Salma Danae Murillo González
TEATRO MEXICANO
Teatro de Orientación:
- Fundado en 1932 por Celestino Gorostiza, que se propuso una meta
fundamental: la incorporación del teatro mexicano a las maneras y
técnicas del teatro europeo moderno.
- Es la aparición de un teatro experimental, que implanta en México
nuevos sistemas, nuevos actores y un nuevo estilo teatral en el más
amplio significado de esta expresión.
- Las labores de los Escolares del Teatro y de los Trabajadores del
Teatro fueron iniciadores de este grupo que, con mucho, fue el
intento más importante en el público mexicano por su duración y la
calidad de la selección de piezas.
- Permite diferenciar seis temporadas, las cuatro primeras como una
labor personal de los organizadores y actores, y las dos últimas
como labor oficial del INBA. Se montaron 26 obras en las seis
temporadas, 19 piezas extranjeras y solo 7 autores mexicanos.
- En este grupo hicieron su debut como dramaturgo Xavier Villaurrutia,
con Parece Mentira, y Celestino, con La escuela del amor.
- Los actores que colaboraron con el Teatro de Orientación fueron
Clementina Otero, Stella Inda, Carlos López Moctezuma, Josefina
Escobedo y muchos más.
- Fue el integrador de los esfuerzos efectuados por los grupos
vanguardistas, al vivificar sus virtudes y minimizar sus defectos, con
un repertorio más equilibrado de obras que incluía tanto la
vanguardia europea como la mexicana, y con una larga permanencia
que permitió entrenar al público en una nueva estética teatral.
GRUPO PROA:
- Dirigido por José de Jesús Aceves, a partir de 1942 hasta el año de
1947.
- Mantenía el espíritu universalista y experimental de la dramaturgia
mexicana.
- Presentaba obras clásicas y modernas en un acto y corridos
mexicanos dramatizados. Los montajes se hacían al aire libre en la
Ciudad de México y pueblos circundantes utilizando un mínimo de
escenografía o utilería.
- Siete años después se instala en el Teatro Caracol.
- Se debe la iniciación en las tareas dramáticas de una serie de
nuevos autores, entre los que debe destacarse a Luis G. Basurto,
Edmundo Báez, Wilberto Cantón, Luisa Algarra y Luis Spota, entre
otros, aparte del creador y director del grupo.
- Tiene junto con el Teatro de Orientación rasgos comunes que lo

explican y sostienen: su atención a la técnica, su conciencia y su
capacidad de laboratorio, su impulso de secta herética, y por su
nuevo definitivo local.
- Supo aprovechar Aceves la lección de los precursores. Los aventaja
en su continuidad, en su fortaleza para ensanchar el camino de la
renovación teatral.
La linterna mágica:
- Grupo de teatro dirigido por Ignacio Retes, dramaturgo, actor de

cine, teatro y televisión. Director y escritor mexicano.
- Fue fundada en 1946.
- Adquiere su nombre de la obra de José Tomás de Cuéllar, “La
linterna mágica”.
- Confiesa su aprendizaje, adquirido en la joven tradición de los
teatros experimentales de México.
- Contaba con el entusiasmo de sus actores, la proyectada
continuidad de su trabajo y con la esperanza de encontrar un autor
dramático propio.
- Fue realizado junto a trabajadores y trabajadoras del Sindicato
Mexicano de Electricistas.
Realismo mágico:
- Tendencia narrativa que surge en la segunda mitad del siglo XX y se

caracteriza por plasmar hechos irreales o insólitos en un contexto
realista.
- Se le ha asociado también con una búsqueda de la identidad cultual
del hombre latinoamericano.
- Se puede decir que es la corriente literaria más célebre y
representativa de América Latina.
- El término Realismo mágico fue utilizado por primera vez en 1925
por el crítico de arte alemán Franz Roh para tratar de caracterizar la
vuelta al realismo en la pintura tras el expresionismo.
- Los escritores latinoamericanos habían seguido las modas y
tendencias europeas para entonces surge el deseo de hacer una
verdadera literatura de condición latinoamericana.
- Dentro de este movimiento literario podemos enmarcar a escritores
tan destacados como Miguel Ángel Asturias, Alejo Carpentier, Juan
Rulfo, Gabriel García Márquez o Arturo Uslar Pietri.
- Valora el pasado indígena y reconoce los problemas de
Latinoamérica y el mundo.
- Carece de fe en las instituciones. Tiende al desencanto, pesimismo y

deshumanización.
- Aborda temas universales: soledad, muerte, culpa, venganza,
problemas existenciales, injusticia social.

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- Tiene junto con el Teatro de Orientación rasgos comunes que lo

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