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    La Llorona

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    Ronald Londoño
    La leyenda de La Llorona se asocia principalmente con la cultura mexicana aunque existen paralelismos en otras culturas mesoamericanas como la maya y la zapoteca. Originalmente, La Llorona se relacionaba con deidades madres como Cihuacóatl en la cosmogonía mesoamericana aunque la versión popular de una mujer que llora buscando a sus hijos se desarrolló durante la época colonial en México. Los antecedentes de este personaje se remontan a los mitos prehispánicos de figuras maternales en Mesoamé

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    La Llorona

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    La leyenda de La Llorona se asocia principalmente con la cultura mexicana aunque existen paralelismos en otras culturas mesoamericanas como la maya y la zapoteca. Originalmente, La Llorona se relacionaba con deidades madres como Cihuacóatl en la cosmogonía mesoamericana aunque la versión popular de una mujer que llora buscando a sus hijos se desarrolló durante la época colonial en México. Los antecedentes de este personaje se remontan a los mitos prehispánicos de figuras maternales en Mesoamé

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    La leyenda de La Llorona se asocia principalmente con la cultura mexicana aunque existen paralelismos en otras culturas mesoamericanas como la maya y la zapoteca. Originalmente, La Llorona se relacionaba con deidades madres como Cihuacóatl en la cosmogonía mesoamericana aunque la versión popular de una mujer que llora buscando a sus hijos se desarrolló durante la época colonial en México. Los antecedentes de este personaje se remontan a los mitos prehispánicos de figuras maternales en Mesoamé

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    La leyenda de La Llorona se asocia principalmente con la cultura mexicana aunque existen paralelismos en otras culturas mesoamericanas como la maya y la zapoteca. Originalmente, La Llorona se relacionaba con deidades madres como Cihuacóatl en la cosmogonía mesoamericana aunque la versión popular de una mujer que llora buscando a sus hijos se desarrolló durante la época colonial en México. Los antecedentes de este personaje se remontan a los mitos prehispánicos de figuras maternales en Mesoamé

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    La Llorona es, sin dudas, una de las leyendas con más fuerza

    en nuestro país. Se asocia más fuertemente con la cultura


    mexica, pues su aparición está relacionada con los presagios
    funestos anunciaron la llegada de los españoles al México
    antiguo, algo sobre lo que te contaré más adelante.

    Sin embargo, La Llorona cuenta con paralelismos lejos del


    Valle de Anahuac. Existen deidades mayas, zapotecas y
    purépechas con características muy similares a la Cihuacóatl
    —la diosa a la que se asocia el mito en territorios nahuas—.

    El mejor ejemplo de esto es la Xtabay, un espíritu femenino


    que acecha a los hombres en los caminos de la península de
    Yucatán y que tiene raíces en el panteón de los dioses
    mayas. Hay que tener en cuenta que aunque personajes
    como la Xtabay tienen raíces en la cosmogonía de las
    antiguas culturas mesoamericanas, la conversión de la
    Llorona a leyenda popular no se dio sino hasta la época
    colonial.

    La leyenda de la Llorona como se conoce hoy en día —un


    alma en pena que deambula por las calles buscando a sus
    hijos— tiene su origen en el México de mediados del siglo
    XVI. Muchos cronistas de la época relatan la historia de una
    mujer que recorría las calles de la ciudad al caer la noche,
    siempre vestida de blanco y con un velo cubriéndole el
    rostro.

    Su andar era marcado por los lastimosos gritos que lanzaba


    al aire en busca de sus hijos. La Llorona peregrinaba cada
    noche por calles distintas, pero cuentan que sus andares la
    llevaban invariablemente a cruzar la Plaza Mayor —el actual
    Zócalo— con rumbo al oriente de la ciudad. Más allá de la
    plaza era donde la fantasmal figura se perdía al hundirse en
    los resquicios del lago que aún se extendían por la zona
    central de la ciudad.

    Sin embargo, los antecedentes de este personaje son


    mucho más antiguos, tanto que se pierden en los mitos
    prehispánicos y se fundan en diversas representaciones de
    diosas madres como Cihuacóatl, Coatlicue o Tonantzin.

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