TODOS SOMOS TEOLOGOS

Teología Sistemática | Longview Community Church

Introduccion.

La reflexión sobre cada doctrina o enseñanza de la Biblia y su organización en nuestro

entendimiento es tarea de cada creyente en Cristo: esto es hacer teología.

El título de este estudio (y del libro) es una invitación seria al lector para que ejerza su
capacidad como teólogo. A veces pensamos en la teología como un ejercicio frío de alguien
encerrado en una oficina y con una montaña de volúmenes a su alrededor. No dudamos que
esa reflexión tenga su valor, ¡y seguramente han sido muchas las horas pasotres, autores,
maestros, etc. han dedicado a esa tarea de escritorio!

Por eso es importante que juntemos las diferentes enseñanzas de la Biblia en una manera
sistemática y que lo hagamos usando métodos de interpretación probados por el tiempo. De
esa forma, llegaremos a formular una teología biblica que es consistente y está fundada en la
verdad.

En este estudio veremos las siguientes áreas de la teología: antropología y creación, cristología,
pneumatología, soteriología, eclesiología y escatología.

Clase 1. ¿Que es la Teologia?

1. ¿Que es la Teología?

 Teologia vs. Religion

Hay una gran diferencia entre estudiar, por un lado, las preocupaciones humanas sobre la
religión, y por el otro estudiar la esencia y el carácter mismo de Dios.

El estudio de la religión es de orientación meramente natural. El estudio de la teología es

sobrenatural, pues trata de lo que está más allá de las cosas de este mundo.

Una cosa es estudiar los efectos de las practicas organizadas de una creencia y otra es estudiar
la verdad de Dios y saber que Dios es el fundamento y la fuente de todas las otras verdades.

En pocas palabras, religion son las practicas y esfuerzos del ser humano para alcanzar a Dios.
Sin embargo, el Evangelio es Dios viniendo/revelandose al hombre ya que este estaba
incapactidado.
  La Edad Media vs. La Era Moderna

En la Edad Media la teología se conocía como "la reina de las ciencias" y la filosofía era "su
sirvienta". Hoy la reina ha sido depuesta de su trono y, en muchos casos, mandada al exilio;
ahora reina una usurpadora. Hemos reemplazado a la teología con la religión.

Era Moderna (1700s-1970s): luminacion, Revolucion Industrial, Revolucion Cientifica.

Era Post-Moderna: Verdad Subjetiva, Espiritualismo, Etc.

 Definicion de Teología Sistemática

La Palabra Teología está compuesta por 2 palabras: Teos y Logia.

o “logía”: nombres de muchas disciplinas y ciencias, como biología, fisiología y

tecnologia, etc.
o Logos = Logica; Palabras logicas, razonables.

o “Teos”= Theos = Dios

Teologia: es la palabra o la lógica de Dios mismo.

Temas dentro de la Teologia:

Teología es un término muy amplio. No solamente se refiere a Dios, sino a todo lo que Dios nos
ha revelado en las Sagradas Escrituras. Dentro de la disciplina de la teología está

 estudio de Cristo, que llamamos "cristología".

 estudio del Espíritu Santo, que llamamos "pneumatología";
 estudio del pecado, que llamamos "hamartiología";
 estudio de las cosas futuras, que llamamos "escatología".

Sistematica: Sistemas; sistemas de pensamiento o de entender la vida y el mundo de una

manera coherente,

3 Tipos de Teologias:

 Teologia Biblica
Interpretacion de la Biblia a la luz de toda la Escritura

 Teologia Historica

Cómo se ha desarrollado una doctrina en la vida de la iglesia a través de su historia,

primordialmente en momentos críticos: cuando surgie ron las herejías y la iglesia respondió.

Por ejemplo: Concilios, Credos, Confesiones.

 Teologia Sistematica

La teología sistemática estudia no solo la Biblia y los credos y las confesiones de fe de la iglesia,
sino también las ideas de los grandes maestros que Dios nos ha dado en la historia. En la
teología sistemática se consideran todos los datos —bíblicos, históricos y sistemáticos— para
reunirlos coherentemente.

La Biblia es la Fuente principal de cada uno de los tipos de Teologia.

2. El Valor de la Teologia

Muchas personas creen que el estudio teológico tiene poco valor. Dicen: "No necesito la
teología; solo necesito conocer a Jesús". Pero para cualquier cristiano la teología es inevitable.

Todo Cristiano (y aun aquellos que no lo son) intenta comprender la verdad que Dios nos ha
revelado. De modo que no es una cuestión de ver si vamos a entrar a la teología o no. Es
cuestión de ver si nuestra teología es sana o no.

Es importante estudiar y aprender porque Dios ha librado todo obstáculo y se ha revelado a su

pueblo. Nos dio un libro, un libro que no es para que esté guardado en un estante o disecando
flores entre sus páginas, sino que es para ser leído, investigado, digerido, estudiado y
principalmente comprendido.

Un texto importante en los escritos del apóstol Pablo se encuentra en su segunda carta a
Timoteo: "Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para la enseñanza, para la reprensión,
para la corrección, para la instrucción en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente capacitado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16, 17).

Ese pasaje bíblico debería poner fin al argumento de quienes dicen que no necesitamos
doctrina o que la doctrina no tiene valor. Hay mucho beneficio en el estudio cuidadoso de la
Biblia. La Biblia es inspirada por el Dios todopoderoso, y nos da una riqueza valiosa y preciosa, y
esa riqueza es la doctrina.
 La teologia es importante para la enseñanza
Cuando hablamos de aprender, generalmente pensamos en aprender las Escrituras. Sin
embargo, una Buena enseñanza Biblica Tambien nos enseña quienes somos nosotros.

 La teologia es importante para reprension

Cuando hablamos de reprension, generalmente pensamos en la reprension hacia otros. Sin

embargo, la crítica bíblica en la que debiéramos concentrarnos nos convierte a nosotros en el
objeto y no en el sujeto de la crítica. En otras palabras, la Biblia nos critica a nosotros.

Sin teologia, no nos damos cuenta de nuestro pecado y la manera que somos salvos.

 La teologia es importante para la correccion

La corrección de falsas maneras de vivir y falsas creencias. Ante tanta informacion y la gran
mayoria mala, la teologia nos protege, nos mantiene fuertes, y nos ayuda a saber discernir
entre la Buena y mala enseñanza.

 La teologia es importante para una vida de justicia

 La teologia es importante para el crecimiento
 La teologia es importante para el testimonio

El propósito de la teología no es estimular nuestro intelecto sino instruirnos en los caminos de

Dios, para que podamos crecer hasta la madurez y la plenitud de la obediencia a Dios. Por eso
nos ocupamos en la teología.

3. EL CONOCIMIENTO DE DIOS

Como establecimos, religion es el hombre intentando llegar a Dios. El Cristianismo, y por lo

tanto su estudio, es decir la Teologia, es Dios revelandose al hombre.

La afirmación fundamental de la fe cristiana es que la verdad que abrazamos como cristianos ha

llegado a nosotros desde Dios mismo. No podemos ver a Dios con nuestros ojos, pero podemos
conocerlo por medio de la revelación. Una revelación es mostrar claramente aquello que estaba
escondido.

Un principio que enseñó Agustín de Hipona y después Tomás de Aquino es que nosotros, como
criaturas, no podríamos saber nada si no fuera porque Dios nos ha hecho posible el
conocimiento.
En teología, hacemos distinción entre los tipos de revelación. Una distinción importante es
aquella entre la revelación general y la revelación especial.

REVELACION GENERAL

La revelacion que Dios hace de sí mismo se denomina "general" con toda propiedad, por dos
razones.

a. A Todos Los Seres Humanos

La primera: esta revelación es general porque se trata de conocimiento que se da a todos los
seres humanos. La revelación general de Dios está disponible a todas las personas del mundo.
Dios no se revela solamente a individuos específicos; su revelación es manifiesta a todo ser
humano. El mundo entero es su interlocutor. La Biblia dice, por ejemplo: "Los cielos cuentan la
gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos" (Salmo 19:1). Cualquier persona
puede ver y caminar en el gran escenario de la naturaleza y contemplar la gloria de Dios por
medio de las estrellas, la luna y el sol. Es un gran escenario.

Sin embargo, quienes tienen ceguera física no quedan fuera por que la Biblia también habla de
un conocimiento que Dios plantó en el alma humana. Dios le dio al ser humano una conciencia
por medio de la cual él se revela internamente a la gente. Dios le ha dado a todo ser humano un
sentido de lo correcto y lo incorrecto, así que incluso aquellos que han nacido ciegos tienen un
conocimiento interior de Dios (Romanos 1:19, 20).

De modo que, en resumen, el término general significa que todos estamos frente al escenario;
todo ser humano está expuesto a la revelación de Dios. Millones de personas nunca han visto
una Biblia ni oído una predicación de las Escrituras, pero sí han vivido en el teatro de la
naturaleza, donde Dios se manifiesta a sí mismo.

b. Es General en su Contenido

su contenido no nos da detalles del trabajo de Dios en la historia de la redención, como la

expiación o la resurrección de Cristo. No se puede estudiar una puesta de sol y ver que los
cielos declaren el plan divino de salvación; se tiene que acudir a la Biblia para ello. Las Sagradas
Escrituras tienen información específica que nadie puede adquirir por medio del estudio de la
naturaleza.

Es necesario entender la diferencia entre la revelación general y la especial. La revelación

general se da a todo ser humano y nos provee un conocimiento general de Dios. Es diferente a
la revelación de las Escrituras. La Biblia es revelación especial, y solo quienes tienen acceso a la
Biblia o a su contenido pueden recibirla. La revelación especial nos da mucha más información
detallada sobre la obra y los planes de Dios.
REVELACION ESPECIAL

Hay grandes debates sobre el asunto de si los humanos aprendemos principalmente por la
mente (acercamiento racional al conocimiento) o por medio de los sentidos de la vista, el oído,
el gusto, el tacto y el olfato (acercamiento empírico).

Incluso en círculos cristianos, continúa el debate al respecto de si lo principal es la razón o los

sentidos. Sin embargo, como cristianos, todos debemos estar de acuerdo en que el cristianismo
se basa en el conocimiento que nos viene de Dios mismo.

¿Cuales son estos conocimientos?

a. En el AT  Voz Audible, Sueños, Señales, Suertes, Teofanias, y Profetas.

En tiempos del Antiguo Testamento, en algunas ocasiones Dios habló a la gente directamente.
También hubo veces en que Dios se reveló por medio de sueños y señales particulares, como en
el caso de Gedeón. Otras veces Dios se reveló por medio de las suertes, por el uso que los
sacerdotes hacían del Urim y el Tumim, y también por medio de teofanías. La palabra teofanía
proviene de las raíces griegas theos, que significa "Dios", y ¡añeros, que significa
"manifestación". De modo de una teofanía es simplemente una manifestación visible del Dios
invisible.

La principal manera en que Dios se comunicó con el pueblo de Israel fue por medio de los
profetas, a quienes llamamos "agentes de la revelación".

Los israelitas debían aplicar tres pruebas para decidir quién era un vehículo auténtico de la
revelación divina:

1. La primera prueba era el llamado divino

2. La segunda prueba de un verdadero profeta en el Antiguo Testamento era la presencia
de milagros.
3. La tercera prueba de un verdadero profeta era el cumplimiento.

b. En el NT y Hoy en Dia  La Palabra de Dios

El autor de Hebreos señala otra dimensión de la revelación especial, la revelación suprema, que
es la Palabra encarnada. Tenemos la Palabra escrita, que nos da la revelación especial, pero
también tenemos la Palabra encarnada de Dios, aquel de quien habla la Palabra escrita. Aquel
que encarna la Palabra de Dios es Jesús mismo, como declara el autor de Hebreos: "Dios,
habiendo hablado en otro tiempo muchas veces y de muchas maneras a los padres por los
profetas, en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo
y por medio de quien, asimismo, hizo el universo" (Hebreos 1:1,2).

Debido a la entrada del pecado en el mundo, la revelación general de Dios fue obscurecida y
corrompida, de modo que el testimonio de Dios en la naturaleza y en la misma constitución del
ser humano no es tan legible ahora como lo era en la aurora de la creación. Además, el ser
humano quedó sujeto a los poderes de las tinieblas y la ignorancia, del error y la incredulidad;
la ceguera y la perversión le impiden entender adecuadamente los vestigios que quedan de la
revelación original.

Es una revelación de redención.

La revelación especial no tiene como fin comunicar al ser humano tan sólo un conocimiento
general de Dios. También sirve para revelarle un conocimiento específico del plan divino para
la salvación de los pecadores; de la reconciliación de Dios y los pecadores en Jesucristo; del
camino de salvación inaugurado por su obra redentora; de la influencia transformadora y
santificadora del Espíritu Santo; y de los requisitos divinos para los que participan de la vida del
Espíritu. Es una revelación que renueva al ser humano, ilumina su mente, inclina su voluntad
hacia el bien, llena su ser de afectos santos y lo prepara para su hogar celestial.