Ensayo de Proceso PSU
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EVALUACIÓN DE PROCESO
ENSAYO PSU.
1.- Algunos comprenden el lenguaje como una capacidad individual; otros, ……………
postulan que los individuos se constituyen socialmente …………… lenguaje.
2.- Ponerse en el lugar del otro es algo más …………… el comienzo de toda comunicación
simbólica …………… él: se trata de tomar en cuenta sus derechos.
A) que, con
B) que, desde
C) cuando, hacia
D) para, hacia
E) hacia, con
3.- Los conquistadores españoles dejaron sus huellas en la tradición chilena: …………… la
siesta constituye una herencia de las costumbres peninsulares …………… la afición por el
buen comer.
4.- Al final del primer libro de Residencia en la tierra, Neruda deja al lector esperando una
contestación, …………… aparentemente, no hay una respuesta para dar; …………… la
proporciona el último poema.
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Fabiola Barriga Barriga.
Docente de Lenguaje y Comunicación.
Curso Modular PSU.
A) aunque, entonces,
B) pues, al contrario,
C) si bien, por ende,
D) como, en consecuencia,
E) porque, sin embargo,
5.- …………… con fines de espionaje, …………… para detectar el estado de las siembras
agrícolas, la observación satelital aporta valiosos antecedentes.
A) No sólo, sino
B) Tanto, como
C) Ya sea, aunque también
D) Más, que
E) Sólo, y no
A) 1 – 4 – 3 – 5 – 2
B) 1 – 3 – 4 – 5 – 2
C) 1 – 5 – 2 – 4 – 3
D) 5 – 2 – 3 – 1 – 4
E) 5 – 2 – 1 – 4 – 3
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A) 3 – 4 – 1 – 2
B) 4 – 2 – 3 – 1
C) 2 – 1 – 4 – 3
D) 3 – 4 – 2 – 1
E) 2 – 1 – 3 – 4
8.- “Agorafobia”
1. Forma parte de un conjunto de trastornos de ansiedad, como el pánico u otras fobias.
2. La desensibilización sistemática es una técnica utilizada para tratar las fobias: se le pide a
la persona relajarse, y luego imaginar las cosas que le causan ansiedad en orden creciente.
3. Entre sus síntomas se destaca el miedo a estar en lugares en donde la salida puede ser
difícil.
4. Es un miedo a los lugares en donde se podría carecer de ayuda, en especial, miedo a las
multitudes, puentes o a estar solo en espacios abiertos.
5. Algunos síntomas adicionales son el mareo, sudoración excesiva y malestar abdominal.
A) 4 – 3 – 5 – 2 – 1
B) 1 – 4 – 2 – 3 – 5
C) 1 – 2 – 4 – 3 – 5
D) 4 – 1 – 3 – 5 – 2
E) 4 – 1 – 5 – 3 – 2
9.- “Décimas”
1. Su paternidad se le atribuye al poeta español del siglo XVI Vicente de Espinel.
2. En la segunda mitad del siglo XIX fue un género de amplia difusión en todo el valle
central chileno.
3. Es una forma métrica organizada en una estrofa de diez versos.
4. El canto en décimas a lo humano y a lo divino es parte de una tradición que sigue viva en
los medios rurales y se renueva constantemente con los cambios socioculturales del país.
5. Se divulgó gracias a la aparición de la Lira popular, hojas impresas de versos que
circulaban en los sectores más humildes de la población.
A) 3 – 4 – 5 – 1 – 2
B) 1 – 2 – 4 – 3 – 5
C) 2 – 3 – 4 – 5 – 1
D) 3 – 1 – 2 – 5 – 4
E) 4 – 3 – 5 – 1 – 2
A) 1 – 3 – 5 – 2 – 4
B) 3 – 2 – 5 – 4 – 1
C) 1 – 2 – 3 – 4 – 5
D) 3 – 1 – 2 – 5 – 4
E) 1 – 3 – 2 – 5 – 4
A) 4 – 3 – 5 – 1 – 6 – 2
B) 5 – 3 – 6 – 1 – 2 – 4
C) 3 – 5 – 1 – 6 – 2 – 4
D) 4 – 5 – 3 – 6 – 1 – 2
E) 2 – 5 – 3 – 6 – 1 – 4
A) 5 – 2 – 3 – 1 – 4
B) 2 – 3 – 4 – 1 – 5
C) 3 – 1 – 4 – 2 – 5
D) 2 – 3 – 1 – 5 – 4
E) 3 – 2 – 1 – 4 – 5
A) 2 – 3 – 5 – 1 – 4
B) 5 – 2 – 3 – 1 – 4
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C) 2 – 5 – 4 – 3 – 1
D) 5 – 1 – 2 – 3 – 4
E) 5 – 3 – 2 – 4 – 1
14.- “Chuchunco”
1. Actualmente, perdura en el dicho “venir de Chuchunco” (venir desde muy lejos).
2. Voz mapuche, compuesta por el término chucho o lechuza pequeña y co, agua.
3. Nombre de un antiguo suburbio de Santiago perteneciente a la comuna de Maipú.
4. Hasta mediados del siglo XX, ubicado más allá de Estación Central: origen de la idea de
distancia.
A) 3 – 4 – 2 – 1
B) 2 – 4 – 3 – 1
C) 1 – 2 – 3 – 4
D) 3 – 2 – 4 – 1
E) 2 – 3 – 1 – 4
A) 5 – 3 – 4 – 2 – 1
B) 3 – 5 – 1 – 2 – 4
C) 5 – 3 – 1 – 2 – 4
D) 3 – 4 – 5 – 1 – 2
E) 5 – 4 – 3 – 2 – 1
COMPRENSIÓN DE LECTURA
En esta sección encontrarás un texto extenso que debes contestar de acuerdo con lo que se
afirma en el texto o se puede inferir de él, y seis preguntas de vocabulario en que se emplea
una palabra que se ha tomado del texto y que debes remplazar por alguno de los términos
de las opciones, de modo que no cambie el sentido del texto en el que aparece, aunque se
produzcan diferencias en la concordancia de género.
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TEXTO 1
“PERIODISTA: Nicole, ¿conoces a la nadadora Kristel Köbrich?
DEPORTISTA: Sí. Ganó tres medallas de oro en un Sudamericano (en Medellín, la semana
pasada). La felicito. Es bueno que aparezcan más mujeres exitosas en el deporte, porque se
ven súper poco…
PERIODISTA: ¿Y a qué crees que se deba esto?
DEPORTISTA: Es que estamos en un país machista. La sociedad obliga a la mujer a no
hacer actividad física, porque muchos lo encuentran poco femenino”.
El Mercurio, 12-03-06.
A) Conversación
B) Opinión
C) Discusión
D) Comentario
E) Entrevista
TEXTO 2
1. “La capacidad de llenarnos de sentimiento no es un producto ni un objeto exterior a uno
sino una función y un instinto humano, innato y muy intenso. Gracias a ella, podemos
contemplar los dibujos de Arthur Rackham sin necesidad de leer los cuentos de los
hermanos Grimm y aun así, recibir muchísima información sobre lo que sucede en la
historia. A través de esta capacidad para conmovernos, podemos hacernos una idea del
conjunto. Estos relatos, ilustrados o no, entendemos que son una auténtica forma de arte,
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tan enérgicos como los cuadros modernistas, tan antiguos y misteriosos como las
representaciones prehistóricas dibujadas a la luz del fuego sobre los muros de las cavernas
de Lascaux.
2. A pesar de todos nuestros asombros y reacciones; a pesar de todas las pérdidas que nos
dejan anonadados, dentro del relato, y a los hallazgos de un mundo «invisible, pero
palpable», deseo que las verdades y percepciones de estos cuentos reflejen auténticamente
la psique del lector ante su propia mirada de algún modo hermoso e iluminado. En efecto,
estos cuentos reflejan todos nuestros miedos más terroríficos, todos nuestros amores
anhelados y todas nuestras esperanzas”.
Clarissa Pinkola Estés, Introducción, Cuentos Hermanos Grimm (fragmento).
19.- TERRORÍFICOS
A) catastróficos
B) espeluznantes
C) fantasmagóricos
D) deleznables
E) abominables
TEXTO 3
1. “Lo que en verdad necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida.
Tenemos que aprender por nosotros mismos y, después, enseñar a los desesperados que en
realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de
nosotros. Tenemos que dejar de hacernos preguntas sobre el sentido de la vida y, en vez de
ello, pensar en nosotros como seres a quienes la vida les inquiriera continua e
incesantemente. Nuestra contestación tiene que estar hecha no de palabras ni tampoco de
meditación, sino de una conducta y actuación rectas. En última instancia, vivir significa
asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello
plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo.
2. Dichas tareas y, consecuentemente, el significado de la vida, difieren de un hombre a
otro, de un momento a otro, de modo que resulta completamente imposible definir el
significado de la vida en términos generales. Nunca se podrá dar respuesta a las preguntas
relativas al sentido de la vida con argumentos especiosos. «Vida» no significa algo vago,
sino algo muy real y concreto, que configura el destino de cada hombre, distinto y único en
cada caso. Ningún hombre ni ningún destino pueden compararse a otro hombre o a otro
destino. Ninguna situación se repite y cada una exige una respuesta distinta; unas veces la
situación en que un hombre se encuentra puede exigirle que emprenda algún tipo de acción;
otras, puede resultar más ventajoso aprovecharla para meditar y sacar las consecuencias
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pertinentes. Y, a veces, lo que se exige al hombre puede ser simplemente aceptar su destino
y cargar su cruz. Cada situación se diferencia por su unicidad y en todo momento no hay
más que una única respuesta correcta al problema que la situación plantea.
3. Cuando un hombre descubre que su destino es sufrir, ha de aceptar dicho sufrimiento,
pues esa es su sola y única tarea. Ha de reconocer el hecho de que, incluso sufriendo, él es
único y está solo en el universo. Nadie puede redimirle de su sufrimiento ni sufrir en su
lugar. Su única oportunidad reside en la actitud que adopte al soportar su carga”.
Víctor Frankl, El Hombre en Busca de Sentido.
TEXTO 5
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infernales; por las manos.
Y con esta confianza
y con la fe tan entera
que tenéis,
partid con buena esperanza,
que esotra vida tercera
ganaréis”.
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su
padre.
27.- La expresión: “tanta sangre derramasteis / de paganos” significa que “el claro varón”:
28.- ¿Por qué la vida de honor tiene mayor valor que la vida temporal? Porque
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30.- Con relación a la guerra, el emisor del fragmento sostiene que los caballeros
TEXTO 6
“Latinoamérica ante el nuevo informe del Panel Intergubernamental sobre Cambio
Climático:
Región padecería hambruna y enfermedades
1. El reporte presentado por el presidente del IPCC (Panel Intergubernamental sobre
Cambio Climático), Rajendra K. Pachauri, alertó de consecuencias negativas sobre miles de
millones de personas en todos los continentes por el calentamiento global: hambrunas,
sequías, inundaciones, enfermedades y migraciones.
2. Asimismo, el alza de unos dos grados centígrados en este siglo supondrá la extinción del
30% de las especies.
3. Los países menos preparados para los cambios serán los más pobres, pese a que los
mayores contaminantes son los más ricos.
4. En este marco, América Latina se verá seriamente afectada por tales padecimientos.
5. Para 2050, la mitad de las tierras agrícolas se verían afectadas, afirma el reporte, con un
grado «elevado» de certeza, exponiendo a «decenas de millones» de personas al hambre, y
a entre 60 millones y 150 millones a padecer la reducción de los recursos de agua (hasta
400 millones en 2080).
6. El continente ya ha experimentado en los últimos años acontecimientos radicales: lluvias
torrenciales en Venezuela, inundaciones en la Pampa Argentina, sequías en la Amazonía,
tempestades de granizo en Bolivia y una temporada récord de ciclones en el Caribe”.
El Mercurio, 07- 04 - 2007 (fragmento).
31.- RADICALES
A) importantes
B) cruciales
C) extremos
D) definitivos
E) esenciales
34.- ¿En cuál de las siguientes opciones se expresa la idea principal del fragmento?
A) Las verdaderas causas del calentamiento global.
B) La evolución del proceso del calentamiento global.
C) El calentamiento global y las pérdidas agrícolas.
D) Los efectos, debido al calentamiento global, en la población.
E) Las consecuencias negativas del calentamiento global.
35.- ¿Cuál de las siguientes opciones contiene una inferencia válida para el fragmento
leído?
TEXTO 7
1. “Todo arte consiste, en esencia, en la creación de formas, en una transformación que se
manifiesta, finalmente, en la producción de una estructura. A su vez, toda forma, natural o
creada por el ser humano tiene, potencialmente, información, es decir, puede trasmitirse en
el proceso que llamamos comunicación. La obra de arte es así un vínculo entre quien la
produce y quien la observa y experimenta. El arte es interacción.
2. Ahora bien, estos atributos que son esenciales para el arte lo son también para la ciencia.
El científico produce información y la ciencia requiere observadores que juzguen, valoren y
verifiquen la obra. Esto último podría parecer que marca una diferencia entre ambas
actividades: la ciencia requiere réplica y contrastación, la obra de arte simplemente se
contempla y se goza. Sin embargo, hay elementos gozosos en la ciencia así como también
hay elementos cognitivos en el arte. El científico goza el placer estético que le produce un
experimento bien diseñado, al que califica de “elegante”, y el artista o el crítico bien saben
que la reflexión y la contrastación no están excluidas del arte; de hecho, le son
consustanciales. Es así que, ubicado en un universo artístico determinado, un creador
inventa una nueva manera de ver y de expresarse. Se inspira en lo existente y afecta a
quienes lo siguen. Las genealogías de pintores, coreógrafos, poetas o cineastas son tan
similares a las genealogías de los científicos que sería imposible diferenciarlas: en ambas
actividades hay escuelas, doctrinas, teorías y técnicas particulares, compromisos
ideológicos y éticos. Desde luego que la genealogía no es, estrictamente hablando, una
verificación, aunque en ambas actividades se da el mismo fenómeno: el alumno creativo se
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detiene en la obra de un maestro y luego se impulsa hacia otro orden, se separa y, muchas
veces, contradice lo establecido.
3. Si hemos de diferenciar apropiadamente al arte de la ciencia hay que explorar en aguas
más profundas. Veamos primero el método. Hemos repetido que la ciencia es una forma de
explorar incógnitas mediante un método sistemático que pone a prueba hipótesis para
verificarlas o refutarlas. Un acto fundamental del método científico es la observación, la
piedra de toque de la ciencia empírica. La observación debe ser precisa, informada,
dirigida, sagaz. ¿Qué sucede con el arte? ¿No es acaso el arte una forma de explorar lo
incógnito? ¿No tiene también el artista una preocupación como motivación fundamental? Y
antes de ejecutar la obra, ¿no se plasman las representaciones de esa observación en una
obra que se ofrece al mundo? Estas similitudes son ciertamente sustanciales, pero se
detectan diferencias en el método. Por ejemplo, el científico emplea técnicas muy
elaboradas para realizar sus observaciones. Necesita instrumentos cada vez más complejos
y precisos. Una vez obtenidos los datos, el científico realiza la última etapa del método: la
escritura del artículo científico, que es la obra propiamente dicha, aunque ésta resulta
menos atractiva que el procedimiento, al menos para el propio investigador”.
José Luis Díaz, Ciencia y Arte: La Inteligencia de las Musas (fragmento).
39.- “Todo arte consiste, en esencia, en la creación de formas, en una transformación que
se manifiesta, finalmente, en la producción de una estructura (…)”
¿Qué función del lenguaje predomina en el párrafo anterior?
A) Emotiva
B) Poética
C) Metalingüística
D) Conativa
E) Referencial
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40.- De acuerdo a los antecedentes presentados en el fragmento, se concluye que arte y
ciencia son
A) diferentes en las etapas de investigación.
B) similares en su esencia.
C) diferentes en la búsqueda de datos.
D) similares en sus exposiciones.
E) diferentes en sus métodos de estudio.
41.- “Una vez obtenidos los datos, el científico realiza la última etapa del método: la
escritura del artículo científico, que es la obra propiamente dicha, aunque ésta resulta
menos atractiva que el procedimiento, al menos para el propio investigador”.
Como idea central del párrafo en que aparece este segmento, el emisor considera que para
el investigador la escritura del artículo científico es la etapa que tiene:
42.- Con relación al receptor, las referencias y expresiones utilizadas por el emisor en este
fragmento pretenden
TEXTO 8
1. “El conde Lucanor hablaba un día con Patronio, su consejero, y le dijo:
2. -Patronio, me dicen que unos vecinos míos, que son más poderosos que yo, se andan
reuniendo y haciendo muchas artimañas con que me puedan engañar y hacer mucho daño.
Yo no lo creo ni me preocupo de ello; pero por el buen entendimiento que tenéis os quiero
preguntar que me digáis si entendéis qué debo hacer sobre esto.
3. -Señor conde Lucanor –dijo Patronio–, para que en esto hagáis lo que yo entiendo que os
conviene hacer, me agradaría mucho que supieseis lo que sucedió a la golondrina con las
otras aves.
4. El conde le preguntó cómo había sido aquello.
5. -Señor conde Lucanor –dijo Patronio–, la golondrina vio que un hombre sembraba lino y
comprendió por su buen entendimiento que si aquel lino naciese, los hombres podrían hacer
redes y lazos para cazar las aves. Y en seguida se fue donde ellas, las hizo reunir, y les dijo
que el hombre sembraba aquel lino, y que estuviesen seguras que si aquel lino naciese, les
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vendría de ahí gran daño y les aconsejaba que antes que el lino naciera, fuesen allá y lo
arrancasen, pues las cosas son fáciles de deshacer al comienzo, pero muy difíciles después.
6. Las aves tuvieron esto en poco y no lo quisieron hacer. La golondrina las instó muchas
veces hasta que vio que las aves no hacían caso de su consejo ni les importaba nada. El lino
estaba ya tan crecido que las aves no lo podían arrancar con las alas ni con los picos. Y
cuando las aves lo vieron y se dieron cuenta de que no podían poner remedio al daño que de
ahí les vendría, se arrepintieron mucho, porque antes no lo habían hecho; pero el
arrepentimiento llegó cuando ya no podía ser de provecho.
7. Antes de esto, al ver la golondrina que las aves no querían poner atención en aquel daño
que les sobrevenía, se fue en busca del hombre y se puso bajo su poder y obtuvo de él
seguridad para sí y para su linaje. De entonces acá viven las golondrinas bajo el poder de
los hombres y están seguras de ellos y a las otras aves que no quisieron guardarse, cada día
las toman con redes y lazos.
8. Y vos, señor conde, si queréis ser guardado de este daño que decís que os puede
sobrevenir, apercibíos y poned cuidado antes de que el daño os pueda suceder, ya que no es
cuerdo el que ve la cosa por una señal y por un movimiento cualquiera comprende el daño
que le puede sobrevenir y pone remedio para que no le suceda nada malo.
9. Al conde le gustó mucho esto que Patronio le dijo, lo hizo así y se halló muy bien.
10. Y como don Juan entendió que este ejemplo era bueno, lo hizo poner en este libro, e
hizo estos versos que dicen así En un principio debe el hombre apartar. El daño para que no
le pueda alcanzar”.
Don Juan Manuel. El conde Lucanor (fragmento)
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47.- Podemos deducir que Patronio era un consejero que
A) buscaba el reconocimiento personal mediante sus historias.
B) basaba su consejo en la comparación de una situación real con un ejemplo.
C) creaba relatos morales a partir de hechos conflictivos.
D) entregaba sólo sugerencias a su señor, pues le temía.
E) otorgaba sus conocimientos a aquellos que se los solicitaban.
48.- Sobre la solución que el conde Lucanor dio a su problema, podemos deducir que
A) comprendió el poder de sus vecinos y se transformó en su servidor.
B) previno los problemas con sus vecinos y evitó sus efectos negativos.
C) destruyó a sus vecinos poderosos y tomó sus tierras para sí mismo.
D) vendió sus tierras y se distanció de sus prepotentes vecinos.
E) reunió a sus sirvientes y pudo derrotar a sus peligrosos enemigos.
49.- El consejo dado por Patronio al conde Lucanor se puede resumir en el refrán:
A) “No dejes para mañana lo que puedes hacer hoy”
B) “A buen entendedor pocas palabras”
C) “En la confianza está el peligro”
D) “Más vale prevenir que curar”
E) “Más vale tarde que nunca”
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HOJA DE RESPUESTAS.
NOMBRE
N° A B C D E N° A B C D E
1 31
2 32
3 33
4 34
5 35
6 36
7 37
8 38
9 39
10 40
11 41
12 42
13 43
14 44
15 45
16 46
17 47
18 48
19 49
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
16