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    Ensayo Tomás de Aquino

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    Javier Castañeda
    El documento resume las ideas de Tomás de Aquino sobre la educación. De acuerdo con Aquino, 1) la razón puede servir a la fe de tres maneras como demostrar supuestos, aclarar verdades, y combatir objeciones, 2) Dios es el sentido y fin de todo lo existente y el hombre ocupa el centro, 3) la educación es posible porque el saber tiene estructura y el hombre puede asimilarlo.

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    Javier Castañeda
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    El documento resume las ideas de Tomás de Aquino sobre la educación. De acuerdo con Aquino, 1) la razón puede servir a la fe de tres maneras como demostrar supuestos, aclarar verdades, y combatir objeciones, 2) Dios es el sentido y fin de todo lo existente y el hombre ocupa el centro, 3) la educación es posible porque el saber tiene estructura y el hombre puede asimilarlo.

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    ensayo sobe tomas Aquino

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    ENSAYO TOMÁS DE AQUINO

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    El documento resume las ideas de Tomás de Aquino sobre la educación. De acuerdo con Aquino, 1) la razón puede servir a la fe de tres maneras como demostrar supuestos, aclarar verdades, y combatir objeciones, 2) Dios es el sentido y fin de todo lo existente y el hombre ocupa el centro, 3) la educación es posible porque el saber tiene estructura y el hombre puede asimilarlo.

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    El documento resume las ideas de Tomás de Aquino sobre la educación. De acuerdo con Aquino, 1) la razón puede servir a la fe de tres maneras como demostrar supuestos, aclarar verdades, y combatir objeciones, 2) Dios es el sentido y fin de todo lo existente y el hombre ocupa el centro, 3) la educación es posible porque el saber tiene estructura y el hombre puede asimilarlo.

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    UNIVERSIDAD CONTINENTAL JUSTO SIERRA

    MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

    DR. GUILLERMO PANTOJA MALDONADO

    JAVIER CASTAÑEDA DELGADO

    Tomás, hijo de los condes de Aquino, nació en Roccasecca hacia 1225 o 1226, fue
    alumno de Alberto magno en París y Colonia; posteriormente maestro de teología
    en la universidad de parís y en la de Napoles. Murió el 7 de marzo de 1274 en
    Fossanova y sus escritos principales son: la suma contra gentiles y la suma
    theologiae. Es importante ubicarnos en la antigua roma, una civilización dedicada a
    la conquista, pero además lleva acuestas ser el representante de la religión católica,
    En la revuelta de los barbaros, a diferencia de lo que se piensa donde los
    vencedores prevalecen sus ideas y costumbres, los germanos adoptan la religión
    cristiana y esto le da fuerza a la ideología, siguen estando las bases de la religión
    en Roma. Con la popularización de la ideología cristiana obtiene el Papa un gran
    poder a nivel de los reyes, esta es capaz de ponerlo y quitarlos, en la edad media
    los clásicos inician su decaimiento, dejan de tener la importancia anterior. Este
    poder también se ve reflejado en la educación.

    Tomás de Aquino se fundamenta en la rigurosa relación entre fe y razón, la razón


    no puede demostrar todo lo que es de la fe o la fe misma perdería todo merito, pero
    puede servir a la fe en tres modos diferentes:

    1. Demostrar los supuestos racionales o preámbulos de la fe.


    2. La filosofía sirve para aclarar las verdades de la fe
    3. Para combatir las objeciones que se hacen a la fe y demostrar su falsedad.

    Ubicamos a Tomás de Aquino como el exponente principal de la escolástica,


    donde Dios es el sentido y último fin de cuanto existe. El hombre ocupa el centro
    de un enorme todo que comprende lo terrenal y lo celestial; dios es el verdadero
    maestro enseña dentro de nuestra alma, pero necesita la ayuda exterior. Dios
    nos infunde en el entendimiento los principios fundamentales; pero las
    explicaciones de estos principios, las deducciones que se derivan son obra
    humana y de la experiencia. En el educando, el saber este contenido solo
    potencialmente, el maestro le ayuda, le guía a actualizarlo, no en el sentido de
    que obre sobre su alma como causa eficiente, sino causa final, como el modelo
    que el discípulo tiende a realizar la instrucción habitual al educando a desplegar
    toda su energía intelectual.

    La educación es posible primero, porque el saber tiene cierta y determinada


    estructura susceptible de asimilarse; segundo el hombre tiene la capacidad para
    hacerlo.

    Tomás de Aquino concibe la educación moral como una obra disciplinadora, de


    adquirir buenos hábitos, donde el maestro es el factor principal; pero el maestro
    no comunica su ciencia al alumno, sino que ayuda a este a formarse dentro de
    sí una ciencia análoga a la del maestro, el maestro actúa exteriormente y esto
    ayuda al conocimiento interior.

    Santo tomas no solo valoriza la acción del maestro, sino que la orienta en la
    dirección intelectualista y verbalista.

    Creo que Tomás de Aquino en cierto punto no reconoce totalmente el valor de


    papel como docente, se entiende que si el alumno quiere prescindir de maestro
    lo puede hacer, pues el conocimiento se encuentra dentro del alumno, solo
    necesita despertarlo, pero además es un ente que esta en espera de despertar
    así que solo necesita un estimulo para ello. Además, el docente se encarga de
    guiar y repetir, una guía exterior sin compromiso real con la idea de que ya todo
    este dado.

    Creo que lo mas importante de la educación de la edad media es el acercamiento


    que tuvo para todos, a diferencia de las educaciones anteriores, que solo
    estaban dirigidas a los dirigentes, el cristianismo acerco la educación al pueblo
    y la popularizo sin importar sus motivos de control.

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