SIGUIENDO

La Sana Doctrina
Habla tú… de acuerdo con la sana doctrina (Tito 2:1)

Deja de culpar y comienza a perdonar

Julio - Agosto 2017 POR: Dr. Donald T. Moore
XXXII - 4 Culpar a otros por nuestro mal, odio, maldad, rencor, maltrato o
Contenido engaño quita nuestra felicidad. Comenzar a perdonar no es una elección sino
un requerimiento. Culpar a otros es un hábito difícil de romper porque es
parte de la naturaleza humana. Culpar constantemente a otros es insidioso
Deja de culpar y comienza a
y dañino, pues culpar a los vecinos y/o a la familia produce relaciones
perdonar 1-5
fracturadas difíciles de mejorar o de restituir. Culpar a otros nunca resuelve
¿Soluciona el budismo del todo los problemas, sino en realidad los complica. Si vamos a romper
tibetano la falta de perspectiva este hábito malo y aun malicioso, conscientemente tenemos que
de la vida? 5-6 confrontarlo. Si no lo confrontamos y nos descartamos, seguiremos
repitiendo esta mala costumbre que es la raíz de tanta infelicidad.
Los Bautistas: la Autoridad de El mandamiento apostólico de no pecar (Rom 5) no es siempre fácil
la Biblia 6-8 de obedecer. Esta lucha de vencerlo no es nueva sino que se remonta a los
tiempos y personajes de la Biblia, tanto en la época de Jesús como en los
¿Te gustaría saber la verdad comienzos del libro de Génesis.
de algunas doctrinas
difundidas de los Testigos de Inicio de la sensación de culpabilidad
Jehová? 8-10 El libro de Génesis en el capítulo 1:26-28 enfoca la creación de la
primera pareja humana a la imagen de Dios. Ambos fueron colocados en el
Pasajes bíblicos que dan huerto para disfrutar y gozarse de una buena creación pero el Creador les
consuelo (Parte 2) 10-15 hizo clara una prohibición acerca del pecado de comer la fruta de uno de los
árboles en el centro del paraíso o huerto (2:15-17). Dios fue generoso en
Un pasaje bíblico que consuela permitirles el disfrute de todo árbol frutal con la excepción de un árbol, el
al acercarse la muerte 15-16 del bien y/o el mal. Está claro que solo uno de los árboles les fue prohibido
comer y de la abundancia de los demás tenían pleno permiso de festejar y
probar.
Una revista informativa sobre las
sectas y las doctrinas sanas de los
En el comienzo de la existencia de la humanidad el tentador con
Bautistas del Sur, por el Director astucia (Gn 3:1), usando la serpiente, torció la voluntad de Dios, pues citó
de la Obra entre las Sectas incorrectamente el mandamiento de Dios. Con premeditación intencional y
equivocadamente cambió su énfasis. En ningún momento el mandato del
Dr. Donald T. Moore Creador dijo que no deben tocar la fruta en el centro del huerto del Edén,
La Cumbre Calle Jefferson #616 sino solo no comerla, pero la serpiente engañosamente confeccionó un
San Juan, PR 00926 argumento convincente para que la mujer lo obedeciera y acareara el castigo
Un ministerio sostenido de Dios.
por los lectores Torció aún más las instrucciones del Señor al decirle que no moriría
sino que sería como Dios: capaz de distinguir entre el bien y el mal (v. 4).
Donativo Anual sugerido $20.00 La mujer cayó en la trampa porque no solo sintió la tentación sino que se
www.sanadoctinaonline.org dejó convencer. Ella no tardó en decidir tomar la fruta y comerla. Luego la
Tel 787-789-1040 compartió con su esposo para involucrarle aunque éste no era inocente en
Email: dtmoore98@gmail.com la trama. La consecuencia inmediata fue que los ojos de ambos fueron
abiertos (v. 7). Y saltó desde su interior la primera emoción humana. Fue
la de la vergüenza porque estaban desnudos e inmediatamente cada cual se
defendió egoístamente y culparon a “otros” de su delito en vez de reconocer
y confesar su propia culpabilidad.1

1
Estimulado por el programa de Charles Swindoll, “Insight for Living,” 3, 6, 7 Feb 2017.
 Dios los buscó en el huerto y, aunque sabía diferentes a las otras personas. La costumbre del
dónde estaban escondidos, les preguntó: ¿Dónde mundo es desquitarse o vengarse cuando uno tiene
están? Cuando le contestaron, les hizo otra pregunta rencores, odios y resentimientos, pero la vida de los
y así les permitió una oportunidad de reconocer y miembros del reino de Dios es muy diferente. Quizá
decir la verdad, pues Él ya sabía qué fue lo que uno comienza a orar y hablar con Dios y recuerda la
ocurrió: ¿por qué estaban escondiéndose (v. 8)? Al ofensa o el resentimiento interior del corazón. A
oírle, tuvieron miedo porque estaban desnudos y se veces cuando el cristiano se da cuenta de la situación,
sentían culpables (v. 10). Evidentemente estaban va a Dios en oración y adoración. Pero mientras que
conscientes de sí mismos, o sea, estaban está orando y adorando al Señor, se acuerda que
autoconscientes solo después del pecado porque se alguien tiene algo contra él debido a una acción o
sintieron culpables por su pecado de desobedecer a su comentario o por un incumplimiento de un deber o
Creador pero lo querían encubrir y así mantener su promesa. Jesús enseñó que aun cuando tú has
inocencia delante de su Creador. Por eso, confesaron comenzado a hablar con Dios y te acuerdas que fuiste
solo la mitad de la verdad: que estaban desnudos, pero ofendido profundamente, te toca actuar e interrumpir
no confesaron su propia desobediencia. Por primera esa oración o acto de adoración para arreglar la
vez dos pecadores tenían problemas en decir la situación.
verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. Jesús da instrucciones sobre dos situaciones
típicas: ¿Qué debo hacer si yo ofendo a otra persona,
sea sin querer o queriendo? Y ¿qué debo hacer cuando
una persona me ofende, sea adrede o
inconscientemente? En ambos casos me toca a mí
actuar y tomar la iniciativa y buscar el perdón (Mt
5:23-24; Mt 18:21-35). Eso es así aun cuando estemos
llenos de coraje, odio, rencor o resentimientos, aun
Ambos procedieron a culpar a otro por su especialmente cuando se trata de un sentimiento
decisión de comer, pero el hombre culpó no solo a la ardiente dentro del corazón.
mujer sino también a su propio Dios, pues Él fue
quien le había dado a Eva por compañera. Alegaba ►Si (cuando) soy el ofensor:
que ellos dos eran los responsables y, por ende, él En el Sermón del monte Jesús hace claro que el
reclamó ser inocente de un acto de rebelión y perdón no es una opción. Pero, ¿qué podemos hacer
desobediencia. De esa manera, culpó a su Creador cuando ofendemos a un conocido (Mt 5:23-24)? En la
como si fuera su adversario en vez de benefactor. época de Jesús existía la costumbre de sacrificar un
Luego, a la mujer Dios preguntó: ¿Qué has hecho? (v. cabrito y rogar por el perdón, pero Jesús dio otra
13) y ella a su vez echó la culpa a la serpiente por instrucción mejor: que vaya y prepare con mucho
haberla tentado y engañado, pero nunca confesó que cuidado las palabras al pedir la disculpa y el perdón.
había comido a sabiendas de que el hacerlo sería malo Para Jesús la religiosidad y los ritos no substituyen la
y pecar en desobediencia. reconciliación. El que ofendió al otro debe tomar la
Hoy seguimos haciendo lo mismo; echamos iniciativa en pedir al otro el perdón.
la culpa a otros. Para muchos de nosotros es un hábito El ofensor o el ofendido no deben aferrarse a
y una costumbre de mucho tiempo, pero cuando los rencores. Eso es como tomar un veneno y esperar
hacemos lo malo, podemos encarar el pecado y para ver si la otra persona muere. Echando la culpa y
confesarlo como nuestro pecado en vez de culpar a guardando dentro del corazón un sentido de molestia
otros u otros factores y situaciones. Hay una respuesta nunca nos lleva a una sanidad y tampoco soluciona o
y solo una que es aceptable ante Dios: la confesión de simplifica la situación o nuestras relaciones. Todo lo
la verdad de nuestra propia responsabilidad y contrario, las complica más.
culpabilidad para poder restaurar la íntima relación
personal con nuestro soberano Dios. Eso es reconocer ►Si (cuando) somos el ofendido:
lo que hemos hecho, pues somos líderes y miembros En este pasaje Jesús enseñó que el perdón no es una
de familias y muchos de nosotros formamos parte de opción, sino algo obligatorio. Pero, ¿qué hacer
una escuela o universidad o de equipos en el trabajo cuando somos ofendidos una vez o más de una vez
u otras instituciones. por otros?
Instrucciones de Jesús sobre los rencores La solución de Jesús en Mateo 5 del Sermón
En el Sermón del monte de Jesús (Mt 5:22- del Monte es que si fuiste ofendido y culpas a otro u
26) el tema abarcador es que sus seguidores deben ser
2| Siguiendo la Sana Doctrina
otra de la ofensa, toma la iniciativa y busca el perdón aproximadamente $100 dólares. Sin embargo, el
de ese individuo. Una manera de comenzar es cuando esclavo que acababa de ser perdonado de mucho
los nombres de las personas ofensores vienen a la dinero insistió en que le pagara hasta el último
mente puede coger un papel y un bolígrafo y escribir centavito. Pero como no pudo pagarle, lo metió en la
sus nombres quienquiera que sean. Sea cuando niño cárcel. Otros individuos le informaron al rey del
te ofendieron, o una ex-esposa o un esposo o esposa incidente (v. 32) y este mandatario fue movido a
tiene la culpa. Quienquiera que sea. Hazlo. Luego actuar de nuevo. Se enfogonó y le dijo al esclavo que
vete donde la otra persona, pero es recomendable él lo había perdonado y no le entregó a los verdugos.
escoger un momento apropiado y con mucho cuidado. En el texto original se sobreentiende que los verdugos
Dialoga con esa persona sin culparla y sin coraje, eran torturadores para causar al que no perdonó
rencor u odio, y sin estar agitado emocionalmente. Si
es necesario, encuentra el tiempo y planea cuando
puedas hablar. Para corregir el mal puedes decirle:
“Yo hice el mal. Fue mi error; fue mi culpa y te pido
perdón.”
Si no buscas a la persona o personas, estarás
permitiendo que la tortura invada tu vida. Liquida el
deseo de vengarte o desquitarte de la otra persona y el constante dolor y sufrimiento. En el v. 35 Cristo
sentimiento que te tortura a ti mismo por los aplicó el punto central de su parábola, enfatizando
recuerdos de tu culpabilidad de lo que le hiciste al otro que el Padre celestial haría lo mismo si los discípulos
se quitara. de Jesús no perdonaran a otros de corazón.
En otra ocasión Jesús comenta sobre el caso ¿Cómo se aplica esta enseñanza hoy? La
de que otra persona u varias te ofendieron (Mt 18:21- entrega del esclavo a los verdugos o los torturadores
35). En este caso tú hiciste el bien y la otra persona te es aplicable hoy. Echando la culpa a una persona o
hizo un mal, tal vez inesperadamente y queriendo o culpándose a uno mismo crea un sentimiento de
sin querer. El apóstol preguntón Pedro hizo una culpabilidad dentro del individuo. Se trata de
pregunta al Señor sobre cuantas veces debía perdonar profundos resentimientos y rencores que atormentan
a alguien: ¿siete veces? Los rabinos de esa época a uno dentro de lo más íntimo de su ser. Hoy, algunos
enseñaban el deber de perdonar tres veces, pero Pedro están atormentados constantemente con sus
duplicó más uno esa cantidad en su pregunta a Jesús profundas emociones que no les permiten olvidar la
acerca de las siete veces. Jesús respondió ofensa que se les hizo.2 O sea, ya que rehúsan
multiplicando 7 por 70. Literalmente eso sería 490 perdonar todo, viven en un constante tormento tal vez
veces, pero en su respuesta Jesús usó una exageración por el odio a quién o quiénes le dijeron o le hicieron
hiperbólica para indicarle las veces que se debe algún mal. Este segundo esclavo describe lo que nos
perdonar. Indicó que el perdón no tiene límite, o sea, sucede cuando no perdonamos. Pasamos a ser
debemos perdonar un número infinito de veces. torturados inescapablemente; nuestros sentimientos
interiores nos molestan continuamente. Esta es una
tortura destructiva.
Existen casos en que las personas viven toda
su vida con rencores molestosos. Se sienten con una
Luego Jesús ilustró su respuesta mediante
amargura debido a los recuerdos de situaciones muy
una parábola del siervo malvado. Un rey perdonó a un
difíciles y duras que no pueden olvidar. Es una vida
esclavo que le debía lo equivalente a millones de
angustiada con molestias recurrentes por toda la vida.
dólares en dinero de hoy, pero cuando el esclavo se
No es fácil vivir así, pues desaparece la felicidad. Es
humilló ante él, le movió a perdonarle esa enorme
como vivir a diario torturado con un ácido
cantidad. Pudo haberle mandado a la cárcel, pero no
comiéndolo a uno; así también es el odio. En la
lo hizo porque el esclavo se prostró delante de él y ese
mañana y en la noche se siente la burbuja del enojo y
señor fue movido a compasión y lo perdonó.
coraje en el interior de su mente y corazón. Sufrir esa
A pesar de haber recibido el perdón, ese
tortura constante es terrible. Fue algún mal que le hizo
esclavo se encontró con un compañero esclavo que le
la persona, pero es mucho peor vivir por meses y años
debía una pequeña cantidad de dinero,
con esas emociones negativas perennes y constantes.

2
Compara a Mt 8:6 donde la palabra significa tortura u
hostigamiento u opresiones).
Habla tú… de acuerdo a la Sana Doctrina |3
 El perdón es “aceptar el arrepentimiento del analizar en la conversación. Comoquiera,
otro por algo que hizo mal y no se le guarda rencor frecuentemente el solo ir desarma al otro individuo.
por ello. Él que perdona, se siente mejor.” (“El Si siempre el otro está culpándote, eso
Perdón,” Nuevo Día, (6 mayo 2014). aumenta la animosidad, y tal vez sea por el rencor y
la rabia porque tiene que haber un perdón mutuo.
Puede que requiera un ejercicio de la voluntad para
Es mucho más saludable para uno mismo y finalmente perdonar. Tu responsabilidad es ir y la de
para la salud de su cuerpo, perdonar al otro y olvidar ellos de decidir si van a perdonar, pero simplemente
el asunto. Si no lo hace, nunca va a ser libre o tener el ir con frecuencia los desarma.
libertad de esa experiencia amarga. Como si tratara de ¿Qué si yo no voy sino solo ofrezco una
fotos en la pared constantemente recordándole esas oración? Jesús nos dijo “ir” y no dijo, “no ir.” Es
experiencias que quisiera olvidar pero no puede. Es como chocar a otro carro y tratar de resolverlo con la
mucho mejor seguir las instrucciones de Jesús e ir a oración. Debemos a los otros una disculpa u omisión
ese ofensor y decirle que le estás perdonando de de culpa. Tú podrías decirle con humildad: “Yo fui
corazón. Aun cuando las heridas sean profundas en la tonto y yo soy el culpable y acepto la culpa,” y
familia, no tengas un espíritu rencoroso de nunca después regresar a orar y adorar al Señor. Es algo
perdonar. Es nuestro deber tomar la iniciativa para doloroso tener que humillarse ante otro especialmente
reconciliarnos y reconocer nuestra imperfección y ante algunos ofensores, pero a veces es necesario. En
actitud erradas que nos corresponden, sin acusar a los este caso podemos comparar las ofensas continuas
otros. entre la esposa y su esposo. La ofensa puede ser de
Tal vez la ofensa tuya fue por alguien que te palabra, de acción o de una falta de actuar o hacer
hizo o por palabra o por un gesto o por algún acto algo. Ocasionalmente puede ser sin decir ni siquiera
ofensivo cual sea. A veces se culpa a la otra persona, una sola palabra y con solo una mirada o expresión o
tal vez tus padres o parientes durante tu crianza o tal gesto de la cara o del cuerpo. No debemos culpar a la
vez por unas discusiones fuertes entre matrimonios. otra persona o estar de malhumor cuando vamos a
¿Cómo podemos responder a esta situación? ¿Es ella. Es mejor dejarlo y eliminar de uno mismo todas
posible poner a un lado la culpa? ¿Qué nos dice Jesús? las excusas.; Jesús ordena que vayamos y hagamos las
paces aunque pasen por fuertes y dolorosas
Debido a las costumbres de los emociones.
contemporáneos Jesús les dice que deben dejar el
sacrificio, o sea, dejar la adoración, aun una oración, En resumen, Jesús abordó dos cuestiones
e ir a reconciliarse con ese ofensor u ofensora. Luego cruciales y muy frecuentes en la vida humana en
puedes volver a adorar al Señor y orar. Aunque solo relación con la culpa y el perdón. Primero se trata de
sea una respuesta malhumorada que te ofendió, el disculparse de corazón.
mandamiento es: vete, no basta solo comenzar a hacer
planes de qué hacer en el futuro para remediar la ● ¿Hay alguien que te ha ofendido y necesitas ir
situación o las situaciones. Tal vez la persona tiene donde ese individuo o individuos? ¿Hay alguien a
que ir donde están varios miembros de la familia, o quien necesitas perdonar, alguien que te hirió y te hizo
hacer un contacto en la escuela, o en el trabajo, o en sentir dolor, algo que te ha lastimado?
la iglesia u otros lugares. El idioma griego sugiere que ● En Mateo 19 el apóstol Pedro preguntó a Jesús
sea mediante un proceso que cause cambios. Pueden acerca del número de veces que se debe perdonar.
ser cambios por una amistad o puede deberse a Jesús le contestó para ayudar a sus seguidores a
recuerdos de roces que ocurrieron hace muchos años. encontrar la libertad de las ofensas que sufrieron al
Tal vez se trata de una confusión o malentendido decirle que debemos estar dispuestos a perdonar todas
cuando uno estaba operando en la carne en vez del las ofensas sin poner límite a la cantidad.
espíritu. Examina tu corazón. Puede variar la reacción Anteriormente Jesús les había dicho que cuando uno
si el ofensor no quiere el perdón. El mejor plan es se acuerda de cualquier ofensa, debe ir a la otra
buscar palabras corteses y delicadas y hablar del YO, persona y pedirle perdón. De esa manera puede
YO, YO y no acusar al otro con tú, tú, tú… Hay que encontrar alivio y se sentirá mucho mejor. Si se
hacer el contacto cuando el momento y la situación reconcilian, entonces ya pueden vivir en paz y
están correctas, Debe ser el tiempo apropiado pero armonía y estar libres de las torturas mentales y
siempre hay que ir con humildad. Tal vez haya emocionales causadas por las ofensas.
muchas cuestiones u ofensas que hay que tratar y

4| Siguiendo la Sana Doctrina

 El perdón no es una opción (Mt 5:23-24; 6:14- corta para mantenernos alejados de los seres que
15; Mt 18:21-35; Lu 6:37-38; Lu 23:34). pueden alegrar nuestra vida:

Hoy para acatar a lo que Él nos manda nos → “Cuando sientas que arreglar la situación
hace falta la ayuda de Dios. Él nos puede transformar. te va a traer la tranquilidad y paz mental.”
Jesús llevó todas nuestras culpas en la cruz y nos → “Cuando reconoces que eras Tú quien NO
manda a vivir en justa paz con los demás. Como tenía la razón, pero tu orgullo no te dejaba
cristianos tenemos que dejar de buscar excusas y confesarla.”
hacer racionalizaciones y reconocer y aceptar que → “Cuando pones los hechos en una balanza
tenemos que perdonar de corazón, y no y te das cuenta de lo que esa persona aportó a tu vida
superficialmente, a los que nos ofenden. pesa más que lo que te quitó.”
A veces los pastores están llenos de resentimientos → Cuando varias personas ya te han dicho
debido a los comentarios de los miembros de la que lo que sucedió no amerita destruir esa amistad.”3
congregación o debido a las ofensas de los diáconos Conviene que tú des el primer paso y puedes
o de algunos visitantes. Típicamente existen ofensas tomar la iniciativa por teléfono o “enviar una carta, un
en el matrimonio y familia que ocurren a través de los mensaje de email o comunicarte por Facebook.”
años de convivencia. A veces se llenan de coraje, Añade: “La vida es muy corta y el universo muy
enojo y celos y sienten deseos de vengarse. La grande para sufrir por las tonterías y mantener
libertad de estos sentimientos se encuentra solo en el alejadas “las personas que pueden alegrarte la vida.”
perdón. En adición, es importante someterte a las
Una motivadora internacional aborda los enseñanzas de Jesús acerca de cuándo somos el
disgustos cuando hay “serios desacuerdos que hieren ofensor y cuándo somos los ofendidos. En ambos
profundamente y rompen las amistades.” Dice que en casos le toca al individuo actuar y perdonar a los otros
“la mayoría de las veces se pueden limar si alguien envueltos en las ofensas. Ese es nuestro deber
está dispuesto a dejar su orgullo a un lado.” Luego, revelado como la verdad en la revelación bíblica.
aconseja: “Si estás distanciado de alguien y esperas Además, debemos recordar las palabras en la oración
que esa persona tome la iniciativa para acercarte,” es del Padre nuestro (Mt 6:14-15) que Jesús enseñó y
mejor no dilatar más porque puede ser fatal. Es mejor también seguir su ejemplo vivo de la cruz cuando oró
que tú tomes la iniciativa y vaya, especialmente en los “Padre perdónalos, porque no saben lo que hacen.”□
casos de los siguientes ejemplos, porque la vida es

¿Soluciona el budismo tibetano la falta de perspectiva de la vida?

Por: Dr. Donald T. Moore

Hoy el budismo tibetano,4 una de las tres permanente pero eventualmente hay un estado
divisiones principales del budismo, es una beatífico o de Nirvana cuando ese ser puede guiar
tradición religiosa del Oriente que a través de los a otros seres vivientes a la Iluminación junto a sí
siglos se ha nutrido del budismo de India y de mismo.
China y del “bon,” una religión antiquísima
animista nativa en el Tíbet, un país en Asia ► Da énfasis a la benevolencia o
Central. amabilidad y la experiencia de la tranquilidad
más que las disciplinas y los ritos.
►Enfoca una meditación disciplinada
para alcanzar la Iluminación (estado búdico) que ►Otros énfasis importantes durante
a su vez reconoce la realidad de que la vida no es varios siglos han sido los monasterios y su

3
María Marín, “Fúmate la pipa de la paz,” El Nuevo Día bendiciones,” VII: 131-137.Ver también Watcman
(13 de febrero de 2017), PD 07. Fellowship Profile, “Tibetan Buddhism” (2015) de C.
4
Ver “Reflexiones sobre una visita al Tíbet,” Doctrinas Fred Smith.
Sanas y Sectas Malsanas IV:142-153, 155; “El culto a
Tara Verde” IV:192-193; “Las reliquias budistas y sus
Habla tú… de acuerdo a la Sana Doctrina |5
comunidad monástica con los Lamas ¿Cuál es la solución cristiana a la
(“sacerdotes”) y especialmente el Dalai Lama,5 el impermanencia de la vida? La meditación bíblica
principal maestro sabio o Gurú. Es esencial la difiere profundamente porque se reflexiona en la
relación entre un lama y el discípulo que tiene palabra sagrada bíblica día y noche y en las
que seguir su guianza espiritual intensiva que le grandes obras de Jehová (Sal 1:2; 143:5).
da el lama. Además, la experiencia de paz y de las virtudes
►Una característica exclusiva del centrales de los lamas no conocen nada de la
lamaísmo es el Libro tibetano del difunto gracia de Dios a través de Jesucristo (Comp Gá
(muerto) que describe con lujo de detalles el 2:16; Jn 14:6; 2 Pe 1:2), pues para ellos su futuro
proceso de la muerte y la vida posterior. destino depende de sus obras a base a la
►Se practica mejor la Meditación bajo la disciplina y la repetición. No obstante, el
instrucción de un lama, y los Mandalas6 la esfuerzo propio no puede traer la paz permanente
aumentan. Son obras artísticas o símbolos que solo se encuentra en una relación personal
pintados con arena a colores para ayudar a con Dios mediante su Hijo (Ef 2:8-9; Jn 14:27).
enfocar la mente. Al final su destrucción sirve Aunque es cierto que el mundo y la
para subrayar la falta de permanencia de la vida. vida pasará, en el cristianismo existe
También recitan Mantras que son cortas la promesa y la seguridad de una
expresiones o dichos religiosos para ayudar la vida eterna junto con Dios en la
concentración y la meditación. Al girarlas, las eternidad (1 Jn 2:15-17; Ro
ruedas de oración se usan para rezar 6:23).□
repetidamente y se cree que las banderas que
ondean en la brisa bendicen a los transeúntes
cercanos.

Los Bautistas: la Autoridad de la Biblia

“Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para la enseñanza, para la reprensión, para la corrección,
para la instrucción en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente capacitado para toda buena
obra” (2 Tim 3:16-17 RVA).

A través de los siglos los bautistas han Los bautistas aceptan la Autoridad de la Biblia
insistido que la Biblia es la única y máxima autoridad Básicamente los bautistas han recibido la
escrita para la fe y la práctica cristianas. Esto lo han Biblia como autoridad suprema para la fe y la práctica
resistido los que reclaman lo contrario, incluyendo a debido a su naturaleza. Los bautistas han insistido que
los papas, reyes, obispos, pastores, maestros y la naturaleza divina de la Biblia es la base de su
concilios eclesiásticos. Ambos poderes, los religiosos autoridad. Ningún otro escrito se compara con la
y los seculares, han perseguido a los bautistas por esta Biblia. Solamente la Biblia entre todos los otros
entrega a la autoridad de la Biblia.7 escritos procede de Dios únicamente y habla de Dios.
En nuestra historia, los bautistas simplemente
hemos aceptado la autoridad de la Biblia basada sobre
la creencia en su naturaleza divina. Las Escrituras

5
“Comentarios Recientes del Dalai Lama XIV,” DSySM 7
Básicamente una adaptación y traducción de: “The
IV:142, 153-155 Authority of the Bible,” The Baptist Standard (21 de
6
“La magia del rito del Mandala de los monjes febrero de 2005), 24. Para informacion adicional sobre la
autoridad de la Biblia para los bautistas, vea
tibetanos,” DSySM VI:132-135
www.baptistdistinctives.org.

6| Siguiendo la Sana Doctrina

fueron citadas para validar las creencias y prácticas iluminar a las personas para poder interpretar y
bautistas sin gran esfuerzo de presentar las pruebas de aplicarse la Biblia.
la naturaleza divina de la Biblia. La Biblia es fundamentalmente una
Los bautistas y otros pueden señalar muchas autoridad religiosa. Herschel Hobbs, un pastor-
evidencias de la naturaleza divina y autoridad de la teólogo bautista muy conocido, en su libro8 afirma:
Biblia, tales como la maravillosa unidad de la Biblia “La Biblia es fundamentalmente un libro de religión.”
a pesar del hecho de que fue escrita por una variedad Luego, explica: “al decir que la Biblia es un libro
de personas al paso de cientos de años; el autoritativo no quiere
cumplimiento de las profecías del Antiguo decir que tiene autoridad
Testamento tales como en la vida y enseñanzas de en cada campo del
Jesús; la relevancia continua del mensaje bíblico a lo pensamiento humano.
largo de los siglos; el poder de su mensaje para No es una autoridad en
trasformar las vidas y la sociedad y los reclamos la ciencia. Tampoco
reiterados dentro de la Biblia de ser la Palabra de reclama serlo.” Además,
Dios. Hobbs escribió: “La
Biblia nunca reclama ser
La naturaleza de la autoridad de la Biblia un libro de texto de
Los bautistas enfatizan que la Biblia es la historia, literatura, filosofía, psicología o ciencia. No
única autoridad escrita para la fe y práctica y niegan obstante, contiene elementos verdaderos de todos
que otros escritos, tales como los credos, las estos campos y otros."
confesiones de fe, tradiciones, enseñanzas de los
teólogos y las declaraciones por los fundadores de las La autoridad de la Biblia tiene relación
denominaciones; ninguno tiene igual autoridad. con otras creencias básicas bautistas
Aunque los bautistas pueden lograr discernimiento de Puesto que los bautistas aceptan la Biblia
otros documentos y expresan agradecimiento por como la única autoridad escrita para la fe y práctica,
algunos de éstos, niegan aceptarlos como la Biblia es el fundamento para la doctrina
autoritativos. bautista y para la gobernanza de la iglesia. A través
Algunos han acusado a los bautistas de adorar de los siglos las confesiones de fe siempre han citado
la Biblia debido a la gran apreciación por ella como las Escrituras por cada creencia mencionada.
autoridad. Por supuesto, no adoramos la Biblia: En cuanto a la autoridad de la Biblia, los
adoramos al Dios de la Biblia como la máxima bautistas fundamentan su creencia en ella asuntos
autoridad. La Biblia es autoritativa para nosotros como la salvación por gracia mediante la fe, el
porque proviene de Dios y habla de Dios. sacerdocio de todos los creyentes, la competencia de
Esta es la razón que con frecuencia los cada alma, el bautismo de los creyentes, la naturaleza
bautistas se refieren a la Biblia como nuestra única simbólica del bautismo y la Cena del Señor, una
autoridad escrita. Dios es nuestra máxima autoridad. membresía en la iglesia por solo aquellos que han
El Espíritu Santo inspiró a las personas a escribir la nacido de nuevo, el gobierno congregacional de la
Biblia y, por eso, el Mensaje y Fe Bautistas afirma iglesia, la autonomía de las iglesias locales o
que es un “tesoro perfecto de instrucción divina. congregaciones, la libertad de culto y la cooperación
Tiene a Dios por Autor, salvación por su fin y la voluntaria para las misiones y el ministerio.
verdad, sin ninguna mezcla de error de contenido.” Algunas de estas convicciones básicas se
Como tal, para nosotros la Biblia es la revelación de relacionan de manera especial de cómo los bautistas
Dios. ven e interpretan la Biblia. Por ejemplo, las creencias
Jesucristo es la más completa revelación de en la competencia del alma y el sacerdocio de todos
Dios. La Biblia revela a Jesucristo como el Señor de los creyentes llevan a los bautistas a insistir que cada
todo. El señorío de Cristo y la autoridad de la Biblia creyente-sacerdote es competente para leer y entender
van de la mano; no son contradictorias sino más bien la Biblia y que la oportunidad y responsabilidad de
son complementarias. cada sacerdote creyente para leer e interpretar la
Los bautistas creen que el Espíritu Santo Biblia no debe ser relegado a otros. De manera
empoderó a las personas no solo para recordar la parecida, los bautistas insisten en que ninguna otra
verdad acerca de Dios sino también para alumbrar o
8
Herschel Hobbs The Baptist Faith and Message, pág.
24-25.
Habla tú… de acuerdo a la Sana Doctrina |7
“Creemos que las Escrituras del Antiguo y Nuevo en sus interpretaciones de ciertas partes de la Biblia.
Testamento son reveladas por Dios y que contienen el De hecho, ¿quién ha de determinar cuáles
único y verdadero sistema de fe y práctica” (Articles interpretaciones son las correctas?
of Faith adoptados en 1840 por la Union Baptist ¿Quiere decir que una persona está libre
Association). para creer cualquier cosa que ella quiere acerca de
la Biblia y sus enseñanzas? Los bautistas afirman
persona o grupo de personas debe tratar de arrogarse que son libres para hacerlo, pero esto no quiere decir
el derecho de dictar a otros qué deben creer. que cada interpretacion sea correcta. Los bautistas
Los bautistas creen y enseñan que todo insisten que una pesada responsabilidad acompaña
pueblo debe tener la libertad de poseer, leer e esta libertad de interpretar la Biblia. La gente debe
interpretar la Biblia para sí mismo. A base de la vida estudiar la Biblia humildemente solo después de
y enseñanza de Jesús, los bautistas insisten que la fe mucha oración y depender de la guianza del Espíritu
no puede ser forzada o coaccionada y nadie debe Santo. Las interpretaciones de la Biblia deben ser
tratar de obligar a las personas. Tampoco una compartidas en un compañerismo de creyentes para
interpretacion particular de la Biblia debe ser forzada obtener discernimiento. Los principios sanos de
sobre otros. interpretacion deben ser usados. La interpretación de
cualquier individuo debería ser comparada con
Interpretando las enseñanzas bíblicas aquellas de los cristianos maduros del pasado y
¿Existe el peligro en declarar que todo presente, y de esa manera tener una comprensión
creyente debe ser libre para interpretar la Biblia por sí mejor.
mismo? Por supuesto, hay peligro. Extrañas, y aun Concluimos, pues, que los bautistas difieren
interpretaciones extrañas pueden resultar, porque no de muchas maneras en cuanto a la Biblia. No
toda persona es igualmente madura en su crecimiento obstante, cuando los bautistas difieren sobre
cristiano o tiene igual conocimiento de los principios ciertas doctrinas o prácticas, deben usar la Biblia
de la interpretacion bíblica. como la autoridad para su posición, no alguna otra
Pero la alternativa es aún más peligrosa: fuente. Por lo tanto, aunque los bautistas pueden estar
creer que unas cuantas personas tienen la autoridad en desacuerdo acerca de lo que la Biblia enseña
para determinar lo que la Biblia enseña. Después de acerca de ciertas doctrinas y prácticas, estamos de
todo, ¿quién tiene la autoridad para colocar esa acuerdo en que la Biblia es nuestra única y final
responsabilidad en las manos de otra persona o de un autoridad escrita para la fe y la práctica.□
grupo? Además, los eruditos bíblicos difieren mucho

¿Te gustaría saber la verdad acerca de algunas

doctrinas difundidas de los Testigos de Jehová?
POR: Dr. Donald T. Moore

Este artículo analiza tres de las doctrinas La transfusión de sangre y los Testigos de Jehová
difundidas de los Testigos de Jehová. La primera Los Testigos de Jehová enseñan que la Biblia
tiene que ver con las transfusiones de sangre, la les prohíbe aceptar transfusiones de sangre, lo cual se
segunda con su enseñanza sobre la celebración de los define como la sangre entera, las células de la sangre
cumpleaños y la tercera sobre la nueva autoridad roja o blanca, plasma o plaquetas. Cualquier miembro
arrogada por el Cuerpo Gobernante de un versículo que acepta uno de estos procedimientos, será
de la parábola del “siervo fiel y prudente” en Mateo excomulgado de su congregación y estará poniendo
24:45-51. en peligro su vida eterna.9

9
Una adaptación del siguiente artículo. Brian J. Wright,
“Jehovah’s Witnesses and Blood Transfusions,” Christian
Research Journal XXXVII: (2014), 32-36.
8| Siguiendo la Sana Doctrina
 Esta prohibición pasó años de comer sangre y la desaprobación de Dios por ello. En
interpretaciones desde el 1945 hasta el día de hoy síntesis los seis textos presentan tres puntos
cuando fue oficializada con un castigo de no poder principales en apoyo de la interpretacion de la
vivir eternamente en el reino de Dios. Pero el Cuerpo organización:
Gobernante la modificó para permitir que una persona
pueda recibir ciertos anticuerpos (tal como tétano). ●La transfusión de
Además, en 1961 añadió al castigo eterno al sangre equivale a comerla y en
incorporar una medida disciplinaria de desafiliación especial debido a que el alimento
de cualquier persona culpable de dicha ofensa contra puede ser recibido en forma
la congregación. Luego, durante tres años intravenosa;
subsecuentes expandió su doctrina al incluir la
prohibición de transfusiones a las mascotas y, para ●La Biblia anticipó este aspecto de las
permitir a sus hijos a asistir la escuela pública y a sus transfusiones y se dirige a ello en forma de principio
misioneros viajar a otros países, dio permiso para las a pesar de que no fue escrito usando la moderna
inoculaciones y vacunas. terminología médica;
En las subsecuentes décadas el Cuerpo
Gobernante vacilaba en cuanto a las provisiones ●Los pasajes aplicables a la sangre humana
prohibidas y permitidas. En 1975 se prohibió a los son igualmente aplicables a la sangre de los animales,
hemofílicos tener contacto con cualquier factor puesto que toda sangre es sagrada.
anticoagulante como el Factor VIII. Sólo cuatro
meses más tarde retractaron ese cambio y permitieron No todos los Testigos de Jehová han estado
esos procedimientos de nuevo, los cuales fueron de acuerdo con esta enseñanza oficial del Cuerpo
publicados sólo tres años más tarde. No obstante, en Gobernante y el movimiento internacional
la actualidad algunos permisos perduran pero otros definitivamente no los reconocía. Uno de estos
no. grupos que se expresaron abiertamente fueron los
Estos vaivenes, combinado con el hecho de Testigos de Jehová Asociados para la Reforma sobre
que únicamente el Cuerpo Gobernante, compuesto la Sangre. Insistían en que su posición fuera una de
hoy de 8 hombres, está autorizado a “dispensar “leal oposición” y que no querían la destrucción de la
alimento espiritual.” Asi significa que un seguidor organización sino sólo querían terminar con esta
está obligado a practicar las interpretaciones política equivocada. Los individuos se mantienen en
publicadas por su organización oficialmente. Aun los anonimato porque la organización oficial no da la
miembros están prohibidos de leer artículos como bienvenida a este tipo de reto.
este y se les dice que quienquiera que intente En cuanto al análisis de la Escritura y las
convencer a un Testigo de Jehová a aceptar sangre, el prácticas médicas, tienen sus pros y sus contras. A
mismo está haciendo la obra de Satanás. No obstante, favor está su reconocimiento
en 1994 la organización publicó una historia de cinco que la Biblia todavía comunica
niños que murieron después de rehusar aceptar a la gente real en sus
transfusiones de sangre y ¡les dio los laureles de condiciones actuales. También
héroes porque acataron el decreto de Dios antes que su búsqueda de encontrar
al hombre! respuestas a nuestras preguntas
modernas es positiva porque la
La interpretacion oficial— Para apoyar sus Escritura las tiene.
decretos el Cuerpo Gobernante publicó su En cuanto a las transfusiones de sangre, es
interpretación en tres publicaciones.10 Cada una también cierto que se tienen ciertos riesgos como en
enfoca principalmente tres textos bíblicos: Génesis el caso de una alta incidencia de infecciones pos-
9:4-6, Levítico 17:11 y Hechos 15:20. Cada uno operatorias. Tienen la razón cuando señalan que la
específicamente manda al pueblo a no comer sangre. práctica no garantiza que el paciente sobrevivirá.
Además, citan tres otros pasajes para apoyar su También están en lo correcto al indicar que más y más
interpretacion: Levítico 7:26-27, Deuteronomio doctores y hospitales se esfuerzan por encontrar
12:16 y 1 Samuel 14:32. Estos versos señalan el procedimientos alternos sin el uso de sangre.

10
Wright cita estas tres publicaciones de la Watchtower Blood (1977) y How can Blood save your Life? (1990).
Bible & Tract Society: Blood, Medicine and the Law of Para más detalles e información vea su página oficial de
God, (1961), Jehovah’s Witnesses & the Question of Internet: http://ajwrb.org/.
Habla tú… de acuerdo a la Sana Doctrina |9
 Pero queda la pregunta acerca de si su y los predeterminados compromisos que de la
interpretación es correcta o no y hay dos niveles de interpretacion bíblica. Una interpretacion acertada en
respuesta, el nivel de un pastor y el nivel de la cuanto a estas prohibiciones se refiere literalmente a
interpretacion bíblica. En el nivel pastoral la primera la sangre animal y no la humana.11 Por ende, los
reacción es llorar con “los que lloran” (Ro 12:15). Un textos de prueba no tienen absolutamente nada que
sinnúmero de muertes prevenibles han ocurrido ver con las transfusiones de sangre en los seres
debido a esta doctrina de la organización. Aun un humanos. Aún más, ningún pasaje bíblico manda la
número mayor de niños, adultos y familias extendidas abstención de las transfusiones de sangre. Tampoco
han sufrido pérdidas y han llorado por sus seres tiene que ver con un principio tocante al manejo de la
queridos. Es importante extender un abrazo y unas sangre humana.
palabras de condolencia más profunda debido a estas A la vez, Dios nos ha dado una mente, una
consecuencias devastadoras. No obstante, Cristo ha inteligencia y capacidad para inventar y desarrollar
vencido la muerte por su resurrección y algún día toda nuevas tecnologías. Ya que estas provienen de Dios,
lágrima será enjugada y acabará la muerte y el luto normalmente nuestro Señor nos permite usarlas
para todos los que sólo lo miran a Él en fe (Apo 21:4). porque normalmente los tratamientos legítimos no
En el nivel del intérprete bíblico, conviene contradicen la Biblia; recuerda que la sabiduría es una
dirigirnos primero a su reclamo que su rechazo de las categoría bíblica. Los Testigos aplican mal la
transfusiones de sangre está fundamentado en la prohibición de comer la sangre animal cuando la
Biblia. Bien sabido es que pueden variar las igualan a las transfusiones de sangre humana. Y este
interpretaciones de los pasajes bíblicos. Por ejemplo, caso revela una diferencia profunda entre el uso
en el caso de uno de sus principales textos de prueba apropiado de la Biblia para el cristiano y cómo esa
en Hch 15:20-21 existe cierta diferencia de organización lo hace erróneamente.
interpretacion. Los estudiosos pueden diferir en Queda una pregunta final para los miembros
cuanto al mandato de abstenerse de sangre debido a del Cuerpo Gobernante: ¿Cómo pueden ellos
su vínculo con la idolatría, o el asesinato, o el justificar su énfasis en que la sangre es sagrada y
compañerismo en el compartir el alimento, o aún si también la vida que simboliza y, a la vez, negar para
algunos sacerdotes probaron la sangre de los algunas personas la misma vida que ella simboliza?
sacrificios o si la palabra “estrangulado” es sinónimo Dicho de otra manera, su doctrina actual de la sangre
con la sangre y aun algunos aceptan una combinación coloca más importancia en el símbolo que en lo que
de estas explicaciones. simboliza: la vida.
Pero en este caso es importante rechazar una Podemos orar por los Testigos que
interpretacion completamente incorrecta. No sólo el conocemos, no sólo para que su organización cambie
contexto en el versículo 21 indica que el propósito fue su política sobre las transfusiones de sangre sino
para evitar una ofensa a los judíos en la congregación también para que puedan ser cubiertos por la sangre
o en la ciudad (cosa que no es típica en este país), sino de Cristo, nuestro Dios y Salvador (Tito 2:13); así
la interpretacion de los Testigos de Jehová no tiene podrán recibir una trasfusión de sangre siempre y
ninguna base hermenéutica, pues sus argumentos van cuando la necesiten y, a la vez, colocar toda su
más allá de lo literal. En vez de eso, indica más acerca confianza en Dios.
de la política organizacional del Cuerpo Gobernante Continúa…..

Pasajes bíblicos que dan consuelo

Parte 2
POR: Dr. Donald T. Moore

La preocupación sobre un futuro incierto

(continuación)
Este Salmo 121:1-4 nos recuerda que el Dios Nunca duerme como hacen los dioses paganos. Más
de la creación nunca está ausente de nuestras vidas. bien, se interesa en nosotros y se preocupa por

11
“Los alimentos y el cristiano,” Doctrinas Sanas y las
Sectas malsanas I:30-34; 141.
10 | Siguiendo la Sana Doctrina
nosotros. Es así aun cuando nos sentimos Aunque algunos culpan a Dios por todo,
insignificantes tratando de realizar tareas algunos abrazan el extremo opuesto y alegan que Dios
aparentemente insignificantes del trajín diario de la no hizo eso; que Dios es sólo un compañero que sufre
vida. De esa realidad Jesús nos recuerda al indicar que en este mundo. Y otros alegan que todo es fortuito en
ya que Dios está pendiente de las aves y las flores (Mt la vida. Todo se debe a la suerte o a la pura casualidad.
6:26-30), cuánto más estará pendiente de nosotros Piensan que Dios no está en control de las vidas de su
cuando nos encontramos en líos y lugares peligrosos pueblo. Pero todavía a otros las tragedias los educa y
o aparentemente inseguros. También nuestro Padre dan aliento en vez de tratar de encontrar o imaginar
Celestial sabe el número de nuestros cabellos en una explicación por todo lo malo que les pasa.
nuestra cabeza. Puesto que eso es cierto, demuestra Inclusive otros tratan de ser indiferentes y permanecer
que constantemente está pendiente de tu bienestar y a una distancia de lo que les está sucediendo. Y aun a
el mío. Nada está ajena del interés y cuidado de veces algunos afirman todo lo de arriba.
nuestro amado Salvador. Sin cansarse, está pendiente ¿Qué puede un cristiano decir para dar ánimo
de las cosas que nos interesan. y aliento al sufriente en momentos trágicos? Hay
A veces hay dudas de parte de una madre o varias cosas que algunos dicen: una es animar al
un padre sobre quién le va a cuidar cuando muera un sufriente a aceptar la situación, porque “Dios está en
ser querido como un hijo. A veces preguntan con control.” O dicen, que Dios no se alegra en nuestro
profunda preocupación: “¿Ahora quién me va a dolor y sufrimiento. Por ejemplo, no debemos
cuidar? ¿Quién se preocupará por mí?” El salmista responsabilizar a Dios por la leucemia o algún defecto
hace constar que Dios cuidará de nosotros. Nos que padece el niño. Podemos afirmar con plena
guardará en sus manos, pero también usa las manos seguridad también que fue el mismo Dios Padre quien
de otros siervos suyos, tal vez un vecino o un hermano envió a Jesucristo. Pero definitivamente debemos
o hermana de la iglesia. asegurar a otros que Dios no nos está castigando
Dios proclama su providencia y cuidado siempre por los pecados porque Jesús cargó con ellos
sobre su pueblo muchas veces en la Biblia y no me en la cruz. A las personas que están en Cristo o sea,
hace falta alguna imagen de un santo o una santa o las unidas a Cristo, ya sus pecados están perdonados
una virgen a quien rezar o en quien poner mi fe. El porque Dios se los perdonó cuando creyeron en Él y
Dios viviente es en su Hijo. Un músico hizo claro que nuestra copa de
quien debo poner sufrimiento no es una penalidad o un castigo. Es
mi fe. Tú y yo mejor decir que la aflicción tiene un propósito
pertenecemos al positivo para que crezcamos más como Cristo. Nos
Creador que es el asegura Dios mediante su profeta: “He borrado como
Señor y Salvador niebla tus rebeliones, y como nube tus pecados.
Jesucristo y nada ni Vuelve a mí, porque yo te he redimido” (Is 44:22).13
nadie nos pueden El pasaje Isaías 43:1-7 da énfasis en la
separar de Él (Ro consolación, tema que comienza con el capítulo 40 y
8:28-39) o sacarnos sigue en el capítulo 43. Dios nos alienta al decirnos:
de su mano protectora (Juan 10:29-30). “Yo te he redimido, pues tú eres precioso para mí.”
Este capítulo amplía los loores de Dios en el capítulo
Un pasaje que consuela en momentos de profunda 40 y asegura al pueblo de Dios, aquí designado como
tragedia Jacob, que en tiempo del Éxodo su rebaño pasó por
El pasaje Isaías 43:1-7 nos puede consolar en fuegos, ríos y aguas pero el Señor los ayudó a salir
momentos de profunda tragedia. Como cristianos victoriosos. Aquí se subraya cuándo Dios viene al
encaramos tragedias en nuestra vida. Job, como socorro, pero no es que Dios aparece sólo para
siervo de Dios, es el ejemplo clásico del dolor y el ayudar. Al traer a la memoria el escape del pueblo de
sufrimiento ante la pérdida de hijos y bienes.12 Por mi Dios de la esclavitud, les da consolación. Los
reciente accidente en un carro puedo decir que no desastres que sufre el pueblo de Dios no son siempre
debemos decir siempre que estamos siendo para castigar. Dios afirma, “Estoy contigo.” Y
castigados por lo que hayamos hecho porque tenemos sabemos que todo el mundo sufre en algún momento
que reconocer que las tragedias son una parte de la y a veces es a través de fuegos y profundas aguas que
buena voluntad de Dios para nuestra vida (Ro 8:28). los prueban. Cuando comenzamos a cuestionar el por

12
“¿Por qué tanto sufrimiento?” DSySM I:166-172. 13
Ver Himnario Bautista: “Cuán firme Cimiento” (371).
Habla tú… según la Sana Doctrina |11
qué, es bueno recordar lo que Dios recuerda a su Un pasaje que consuela en la pérdida
pueblo en este pasaje. de un ser querido
La prioridad de Dios es el desarrollo de 1 Tesalonicenses 4:13-18 es un pasaje que nos
nuestro carácter; no es para confrontarnos por nuestra consuela en la pérdida de los que amamos como hijo
vida pasada, pero más bien es para que nos o padre o madre. Pablo escribió acerca de la muerte
conformemos a la imagen gloriosa de su Hijo, a del creyente. Tal vez en la capilla ardiente de la
parecernos más a Cristo. Como el apóstol Pedro funeraria sea un buen lugar a compartir su
señala podemos confortar a otros con el consuelo que significado. ¿Cómo nos ayuda a consolar a otros?
nosotros recibimos en nuestro dolor (compara 1 Pe Primero, es importante aclarar que hay cosas que
2:20-25). algunos dicen, pero no es sabio decirlas en estas
Otras promesas en las Escrituras hacen claro circunstancias. (1) Él o ella está en un lugar mejor.
que cuando las cosas malas ocurren a gente buena, (2) Es la voluntad de Dios. (3) El difunto no se ve
Dios está presente en múltiples maneras. A veces, se bien. (4) Yo sé cómo tú te sientes. (5) No diga que
presenta el consuelo por los miembros de la Dios te bendiga o (6) que no debe afligirse. No
comunidad de fe a través de las otras personas, sean obstante, hay cosas apropiadas que podemos decir:
vecinos o familiares. Por ejemplo, después de un (1) Te acompaño en tus sentimientos. (2) ¡Cuánto lo
tratamiento por el cáncer lo cual Dios odia, podemos lamento! (3) No puedo imaginar todo lo que estás
testificar del consuelo de Dios a otros que padecen sufriendo.
otras aflicciones. Otro ejemplo tiene que ver con un Es probable que 1 Tesalonicenses fuera el
hombre que guiaba borracho. Chocó y mató a tres primer libro escrito del Nuevo Testamento. Algunos
miembros de la familia en el otro carro—esposa, niño en la congregación de Tesalónica creían que Jesús iba
y madre. Al principio ese hombre no respondió con a regresar antes del fallecimiento de ciertos hermanos
fe, sino sólo con cuestionamientos, pero con el tiempo o familiares, pero no fue así. Hoy parecidamente
Dios le dio la victoria con el apoyo de la iglesia y los algunas personas en ciertas culturas niegan la muerte
creyentes. No tenía que llevar el dolor solo debido a al no hablar de ella. Por eso, no se preparan para ella.
la conmiseración de otros creyentes. A veces los jóvenes creen que los viejos son los que
Conforme a este pasaje en Isaías, las mueren y por eso no se preparan. Pero no es así,
promesas de Dios son centrales en medio de las porque a veces la muerte sorprende aun a los jóvenes.
tragedias, pues Dios está presente en toda Este pasaje fue escrito explícitamente para
circunstancia y nos manda a no tener miedo. A veces dar consuelo a amigos o familiares por los creyentes
el ministerio de nuestra presencia es preferible que que murieron antes del regreso de Jesús. Al describir
muchas palabras acerca de nuestras teorías que la muerte como “sueño,” no está diciendo que
pudiéramos decir. La presencia de Cristo en el dolor después de la muerte estamos inconscientes o
es clave. Cuando los amigos se sentaron en silencio durmiendo. Fue una manera de hablar de los difuntos
con Job al principio de su visita, eso lo ayudó mucho aun en el Antiguo Testamento, en especial acerca de
más que sus palabras, pues algunas resultaron ser los reyes que fueron enterrados en las tumbas de la
recriminaciones. Que aprendamos y demos consuelo familia. En otro pasaje Pablo hace claro que estar
al acompañar al individuo en su dolor. ausente del cuerpo es estar presente con el Señor (2
Dios no cambia sus promesas. Son Cor 5:6-10).
incambiables a la persona que tiene fe en Él aunque
comience a tener miedo o que tenga que pasar por las El apóstol
aguas de pesar y dolor. ¡Qué bueno es nuestro Dios Pablo está dando
que nos da estas palabras de consuelo! A Él le permiso para
pertenecemos. Ha pagado el precio por nuestra nosotros a sentir
redención. Nos acompañará en las llamas, las pesar por los
tempestades y las inundaciones. Se interesa nuestros cuando
personalmente por nosotros y nos bendice aun en mueren. No está
medio del dolor, pues es capaz de salvarnos por mal sentirse por un fallecimiento y seguir con nuestro
completo.14 dolor. De la misma manera no se debe fijar un tiempo
limitado para sentir el pesar, pero debemos recordar

14
Kyle M. Yates, Preaching from the Prophets
(Nashville: Broadman Press, 1942), 98-99. “Levantado
Fue Jesús” (Himnario Bautista, 169).
12 | Siguiendo la Sana Doctrina
que el pesar cristiano para otros cristianos conlleva consuelan en momentos de grandes desastres en el
consigo una esperanza para el futuro, puesto que todo país y la sociedad. Por eso, es muy apropiado después
cristiano tiene un futuro en la presencia de Dios de trágicas desastres nacionales como la destrucción
después de la muerte. Nuestro pesar no está sin de las torres gemelas en Nuevo York (9-11) hace más
esperanza, porque Dios aún vive; no está muerto. Si de una década. Aplica igualmente para las
sintiéramos aflicción sin esperanza, nos podría llevar descripciones de algunos terremotos o un destructivo
a la desesperación, la cual algunos la ha clasificado maremoto. El Salmo usa lenguaje figurado de los
como uno de los pecados mortales. Es importante montes que se derrumban, de la tierra que se derrite,
sentir bien en derramar todas las lágrimas que uno de las guerras destructivas y devastadoras y de las
quiere, pero no se hace sintiendose desesperado. aguas que rugen y echan espuma. Se parece a muchas
Recordemos las palabras bíblicas cuando la gente de las noticias recientes en la prensa y televisión.
dice que no hay nada después de la muerte. Están Todo eso sugiere un gran susto colectivo al sentir
equivocados. También están engañados cuando dicen temblar la tierra y palpar la naturaleza tambaleante.
que los gusanos nos van a comer. A veces nos Tales experiencias a nivel nacional llevan a
dificulta expresar la esperanza, pero debemos síndromes postraumáticos y una desorientación como
permitir a las personas llorar. Es mejor expresar la indica el versículo 2 que contrasta con lo estable y
tristeza así que aguantar toda la emoción adentro sin confiable. En el versículo 1 aparenta ser una
expresarla. Como cristianos sabemos que el creyente destrucción total de todo. No obstante, todavía
que muere está experimentando la realidad en un perdura un centro lo cual es Dios, “nuestro amparo y
lugar mejor (Jn 12:1). Para el bien de uno mismo fortaleza.” Nos hace recordar el himno “Castillo
conviene expresar el sentimiento de aflicción, pero no Fuerte es nuestro Dios”16 y también la promesa de
por los creyentes difuntos. La Biblia hace claro que Dios de socorrer a su pueblo y la ciudad de Jerusalén
nuestro cuerpo será levantado otra vez conforme al (v. 4). En las tinieblas Dios ayuda a su pueblo. No lo
ejemplo de Cristo y unido con nuestro espíritu. abandona. Así fue para su patriarca Jacob (v. 7, 11),
El pasaje del apóstol comienza primero con sus ancestros y sus descendientes.
el regreso de Cristo, uno visible y físico. No es una Dios tiene poder sobrenatural; no es sólo un
venida secreta. Vendrá en un momento designado por dios finito entre otros. Es el Señor Jehová (YHWH)
Dios. Luego Pablo pasa a referirse a la resurrección que es el nombre personal de Dios del antiguo pacto,
de los muertos. Nuestra resurrección está asegurada el nombre de gran reverencia. Aquí no usa la palabra
en las Escrituras (1 Cor 15), las confesiones de fe hebrea “adonai.” Más bien, el Dios que se presentó a
cristianas y los credos como el Credo Apostólico. Moisés en la zarza que ardía y se identificó a sí mismo
Será una restauración espiritual y física de todos los como YHWH (Jehová). No usa un nombre genérico
creyentes difuntos de todo el pueblo de Dios. Aunque como Alá, “adonai” o el Trascendente (elojim).
la Biblia no dice mucho acerca de dónde están los Moisés quería saber quién era y Dios respondió que
muertos, podemos creer en el don de Dios para Él era YHWH (Éxodo 6:2-3; 3:13-15), no uno de los
confortar y calmar al pueblo de Dios. Inmediatamente muchos dioses del politeísmo egipcio. Él era quien se
van con el Señor15 y conforme al tiempo divino nos preocupaba por su pueblo de una forma íntima. De
dará los cuerpos adecuados para esa dimensión y ninguna manera era sólo un Dios distante o
morada eterna. trascendente inalcanzable, imposible de conocer.
Además habrá reunión y regocijo con Cristo Cuando temblaba y tambaleaba la tierra y el
en el aire y con otros seres queridos. El apóstol mundo alrededor, no se portaba como cualquier Dios,
termina diciendo: “Y así estaremos siempre con el sino como el Dios personal de Jacob (v. 7). Tampoco
Señor” (4:17c) y concluye aconsejándonos: “alentaos actúa sólo como un gran “hombre en el cielo.” Eso
los unos a los otros con estas palabras” (4:18). sería demasiado distante e impersonal y limitante para
un Dios a su vez inmanente y transcendente. Más
La consolación en momentos bien, se trata de una referencia personal al Dios que
de grandes desastres rescató al pueblo esclavizado en Egipto en tiempo del
Algunos clasifican al Salmo 46 como el más Éxodo de Moisés y los otros patriarcas y hoy dice
confortante de todos los salmos porque presenta al presente en tiempos de desastre nacional.
Señor como el protector de su pueblo. En los El Señor se parece a un río (v. 4), un río de
versículos 1-11 encontramos palabras que nos conforte en contraste con las aguas rugientes y

Ver “Respuestas para la gente acerca del más allá ,”

15 16
Ver Himnario Bautista “Castillo fuerte es nuestro
DSySM, VI:127-131, 147-150, 185-189. Dios,” (26) de Martin Lutero.
Habla tú… según la Sana Doctrina |13
rampantes. Dios mismo en Jesús es el agua viviente. A esto los discípulos se quedaron
Se reveló a sí mismo en todo su esplendor en la vida boquiabiertos, desorientados, perplejos y
y persona de Jesucristo. Así que indirectamente hay entristecidos. Por eso, Jesús les habló palabras de
una referencia a Cristo. En este pasaje es importante consolación. Además, en su alrededor sus seguidores
que el cristiano lea este pasaje con el lente de Jesús. palpaban muchos problemas, porque Judas Iscariote
Nos recuerda que tenemos una relación íntima y los había abandonado y ahora para acabar de amolar,
estrecha con Él. Él mismo es la manifestación de la Jesús les anunció que Pedro iba a traicionar al
plenitud del significado de YHWH en el Cristo de la Maestro. Con todo eso y más, sus apóstoles estaban
Salvación. Eso ayuda a explicar la razón porque los muy apesadumbrados. Para consolarlos, Jesús
Salmos fueron los pasajes más citados por los contestó con palabras de un pastor que se preocupaba
escritores del Nuevo Testamento donde a veces los por su rebaño. En el griego se usa la palabra
apóstoles identifican a Jehová (YHWH) como “angustiar” que es una expresión fuerte. Fue la misma
nombre propio para Jesús.17 Así que Jesús es nuestro palabra griega que se usó cuando recientemente
refugio, nuestra fortaleza y amparo. estaban ante la tumba de Lázaro en Betania y el
Los que conocemos a Dios de manera escritor señaló que Jesús sintió lo que nosotros
personal no tenemos que temer el juicio final. sentimos cuando confrontamos los problemas de las
Miremos a nuestro Salvador personal y no aceptemos montañas y las aguas que nos arrastran en su corriente
el mensaje de otros que nos quieren inculcar miedo o como se describe en el Salmo 46:1-5. A pesar de sus
transmitir la idea de que Dios es como muchos padres corazones quebrantados deben confiar no sólo en el
humanos que abandonan a sus hijos. El versículo 10 Padre, sino también en Jesús y no sólo el Maestro
es la conclusión clave junto con el versículo 11: saldría victorioso sino ellos también juntamente con
“Estad quietos y reconoced que yo soy Dios,” el Él. Con profunda simpatía y pesar por sus seguidores,
Exaltado entre las naciones y en toda la tierra. No Jesús probablemente habló estas palabras de consuelo
importa lo que sucede en el país, la tierra y la nación. con una voz quebrada. En ocasiones Jesús les daba
Hoy y ahora y para siempre Dios está con nosotros ánimo, pero ahora no hablaba con un tono triunfalista.
como nuestra fortaleza. Conforme a la promesa de Su respuesta esta vez reconoció que había problemas
Jesús, nos va a conceder una paz eterna y un lugar alrededor de todos ellos y ¿cómo no sería posible que
seguro donde pasar esa eternidad. sus corazones se quedaran sin angustiarse?
Ahora vienen las múltiples promeses de Jesús
Promesas de consuelo de Jesús para alentarlos ante la triste situación y dotarles con
Juan 14 contiene el discurso de despedida de una esperanza en el futuro. Si ellos confiaban en Dios,
Jesús en el aposento la última semana de su vida y también podían confiar en Jesús, pues el gran Maestro
ministerio antes de su muerte. El capítulo anterior, el también tiene un plan que es el mismo de su Padre.
13, provee el escenario y trasfondo de las últimas Les animó recordándoles que en la casa de su Padre
enseñanzas de Cristo antes de su crucifixión y narra había muchas mansiones o moradas y con el tiempo
la primera vez que el Maestro dice “adiós” a sus les llevaría consigo para allá (14:2). Así que para
discípulos. Por eso, el capítulo 14 comienza con las infundirles valor y confianza, Jesús les da tres
instrucciones de no angustiarse ante esta triste notica promesas: la primera es de un lugar o morada en la
de su despedida, especialmente cuando todavía en sus mansión de su Padre. El costo que el Mesías tendría
discípulos quedaba una esperanza de un Mesías que pagar con su vida como Mesías era lo que no
victorioso en Jerusalén durante su vida, igual que en permitía a los apóstoles seguirlo ahora mismo, pero
el pueblo de Israel, en vez de uno clavado a la cruz. con el tiempo irían al lugar que Jesús les iba a
Después de la última cena juntos, Jesús les anticipó preparar. O sea, iban todos, inclusive Jesús, a estar
(13:33-38) que le quedaba poco tiempo con ellos y ni con Dios Padre. No era fácil para Jesús en ese
siquiera ellos podrían acompañarle a donde iba. Por momento describir lo indescriptible, pero como la
eso, Pedro le preguntó a donde iba. Cristo aclaró que mañana sigue a la noche, así sería con su muerte. Su
no podían acompañarle ahora pero más tarde podrían crucifixión no iba a acabar con la esperanza en el
ir. Con gran emoción Pedro insistió que estaba futuro sino abrirles una esperanza mejor, una eterna.
dispuesto a acompañarle ahora y no importaba el La segunda promesa es la presencia del Espíritu
sacrificio. Jesús le contestó que Pedro no estaba del Santo (14:16-19, 26). Su Maestro no les iba a dejar
todo dispuesto porque le iba a negar tres veces. huérfanos o a solas sin la presencia de Dios. Jesús, el

17
Ver “¿Quién es Jehová?” DSySM I:11-12.
14 | Siguiendo la Sana Doctrina
Hijo de Dios, se iba, pero siempre estaría con ellos en todavía. Por eso, posteriormente antes de su ascensión
la presencia del Espíritu Santo, la tercera persona de al cielo le preguntaron cuándo restauraría el reino a
la Trinidad. Su promesa no es sólo porque ellos Israel (Hch 1:6).
tendrían un futuro en la morada gloriosa, sino en el Es muy notable que junto a sus promesas el
presente ahora mismo; Dios seguiría gran Maestro les dio mandatos. Primero, sus
acompañándolos, pero no en una forma corporal. Esta seguidores tienen que amar a los otros discípulos
promesa de Jesús se aplica a nosotros hoy porque (13:33-35). Segundo, también tienen que amar a Jesús
también el Espíritu de Dios está en nosotros y no sólo (14:21-24). Pero ¿cuándo se sabe si hay amor para
con nosotros. Les reitera varias veces que Él estará Cristo? Sólo cuando sus discípulos obedecen sus
con ellos en el Espíritu Santo. ¿Por qué no deben las mandamientos. Sus vidas deben estar saturadas con el
ovejas de Jesús angustiarse en este mundo por la amor. El amor es la marca que corona la vida del
muerte y sus problemas? Porque Cristo Jesús estará seguidor del Señor. Cada uno tiene que abrirse a la
presente como un compañero constante en las buenas llenura del amor lo cual desborda a otros discípulos y
y las malas. Así que aun en esta hora triste de los aun a todos los demás. Además, ¿por qué muchos
discípulos, Jesús habló de la relación de Dios trino— creyentes tienen una serenidad y tranquilidad que los
el Padre, Hijo y Espíritu Santo, diciendo, “mi Padre y del mundo y de otras religiones no tienen? Pues Jesús
yo vendremos a través del Espíritu Santo que estará nunca nos ha dado permiso de reaccionar con angustia
consigo y en ustedes.” o resentimiento o rencor; más bien nos manda tener
La tercera promesa es que Jesús regresaría y un amor profundo para Dios que fluye afuera a otros
los llevaría consigo (14:28). Mientras tanto, les también. El consuelo viene cuando miramos afuera a
recordó que una parte de esta promesa se relaciona los otros, dejando de ser egoístas, y cuando hacemos
con la comunidad de fe, la iglesia naciente. Es cosas hermosas para ellos. Así nuestros corazones
importante tener en mente que Jesús estaba hablando dejan de angustiarse y servimos a otros
con los discípulos y consolándolos, no a los que le convirtiéndonos en un bálsamo para nuestros seres
habían abandonado como Judas Iscariote que se queridos y los vecinos debido a nuestra perfecta paz
ausentó porque no estaba dispuesto a someterse y unidad con nuestro Dios Trino. Se nota nuestro
completamente a Jesús y su voluntad. Aquí Cristo júbilo y gozo interno que se refleja en el amor para
tocó el tema de su futura venida por todo su pueblo en todos.
los tiempos escatológicos desconocidos por ellos

Un pasaje bíblico que consuela al acercarse

la muerte
¿Cuál pasaje nos fortalece cuando estamos Al final de Romanos 8, el apóstol Pablo hace
frente a frente con la muerte, sea la de otra persona o una lista de las cosas que potencialmente podrían
de uno mismo? Puede ser una muerte natural o debido separarnos de Dios. Una traducción del verso 38 “ni
a las circunstancias de persecución. Un pasaje que lo presente ni lo porvenir” se traduce como “ni
puede ser de conforte en funerales es lo que Pablo dijo nuestros temores de hoy ni nuestras preocupaciones
cuando confrontaba la persecución pagana romana y de mañana” (NTV). De esa manera, por lo menos, se
los tiempos peligrosos que enumeró en 2 Corintios incluye en la lista el temor por nuestros niños, las
11:23-29 (ver también 6:3-10). De hecho el enfermedades y la separación final del espíritu del
emperador incestuoso romano Nerón pegaba fuego a cuerpo cuando la muerte se convierte en realidad.
algunos cristianos y no cristianos para el Aun los esposos obedientes a Dios también a veces
entretenimiento de sus fiestas en el huerto. Aún más, pasan por varios conflictos y sustos, inclusive los
Pablo escribió varias cartas desde la cárcel, inclusive esposos de muchos años.
la primera parte de su carta a los Romanos. En los ¿Nos separa la muerte de Dios y del amor de
primeros capítulos de esa carta del 1 al 8:30 el apóstol Cristo? ¿Qué podemos decir a un paciente en el
enfocó el pecado universal en el mundo de los judíos hospital a punto de morir? El apóstol Pablo nos da la
y los no judíos (gentiles) y por eso, todos nosotros seguridad de que la muerte jamás nos separará de
merecemos la condenación, pero somos justificados Dios. ¿Qué podemos decir a un enfermo que es
por la fe en Cristo. Así que Dios no nos va a condenar creyente? ¿No debemos mencionar a los niños que
porque estamos en unión con Cristo (8:1). están comenzando a aprender de la vida? ¿Conviene
hablar de los pecados en su pasado? Definitivamente
Habla tú… según la Sana Doctrina |15
DONALD T. MOORE
URB LA CUMBRE
616 CALLE JEFFERSON
SAN JUAN P.R. 00926

podemos orar con ellos y por ellos de una manera que condenará? Ya que Cristo es nuestro juez y no nos
les estemos reasegurando a los enfermos, la bondad condena, no debemos condenarnos a nosotros
de Dios en medio de la situación. mismos. Para Pablo la cosa más terrible en el mundo
En su conclusión Pablo da las razones por su fue la muerte del propio Hijo de Dios, el segundo
argumento de que nada y nadie nos puede separar del miembro de la Trinidad, pero por medio de su muerte
amor de Cristo. Las razones están seguras y pueden por nosotros estamos librados de la condenación por
dar consuelo y fortaleza a otros. También este apóstol la eternidad. Todo el fundamento está basado en que
hace varias preguntas y todas son retóricas que no Jesús murió y volvió a vivir después de experimentar
necesitan respuesta porque las buenas nuevas del la muerte. Y si Dios ni siquiera libró a su propio Hijo,
evangelio hacen claras las respuestas en cada caso que nuestro amado Salvador, entonces jamás negará su
son negativas. ¿Qué nos puede separar de Dios? protección a una hija o un hijo adoptivo en Cristo. Su
¿Acaso la persecución, el peligro, la espada, el muerte fue de suma importancia. Si no hubiera
sufrimiento, los principados, el hambre y otras cosas? muerto y luego resucitado, no hubiéramos recibido
La respuesta a toda esta serie de preguntas es que ningún beneficio de su muerte. Pero lo maravilloso
absolutamente nada y nadie nos puede sacar de la del mensaje cristiano es que Dios mismo se dio a sí
mano segura de Dios. O sea, nada físico y nada mismo por ti y por mí y podemos depender de su
espiritual nos puede separar de Él y de su amor. No gracia divina.
obstante, a veces el sentido humano de culpabilidad Conviene repetirlo. Al llegar el momento de
dentro de nosotros mismos tiende a hacerlo. Se trata nuestra muerte o la de otros, Dios nos consuela debido
de un problema de conocimiento de la verdad de a que Jesús conquistó la muerte. Pasó por la muerte y
nuestro Señor. ¿Un sentido de fallarle y traicionarle regresó a este mundo de los vivientes. Vino
debido a nuestro pecado nos puede separar de nuestro gloriosamente triunfante. Como señala la carta a los
Redentor? Si Dios está a favor de nosotros, ¿quién en Efesios, Cristo subió a lo más alto después de
contra de nosotros? ¿Quién nos acusará y nos descender “a las partes más bajas de la tierra” (4:9).
Continuará….

16 | Siguiendo la Sana Doctrina