Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

La Cultura Inca

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 3

la cultura inca

una civilización milenaria que unió gran parte de América del sur, expandiéndose por Bolivia,
Chile, Ecuador y Colombia. La cultura inca fue la más importante del Perú, originaria de Cusco
(conocido también como “ombligo del mundo”), su gran imperio inició aproximadamente en el
año 1438 y finalizó en 1535.
La cultura inca fue una civilización muy avanzada que estuvo liderada por 13 incas, encargados
de gobernar a un pueblo dividido en clases sociales. El quechua era el idioma oficial y su dios
principal era el Sol.
Su capital fue la ciudad de Cusco, lugar principal para la gestión política.
Los incas poseían el mejor sistema político y administrativo de América del sur, ellos tenían un
poder dual, que fue dividido en dos dinastías: Hanan (arriba) Cusco, comandado por acciones
netamente militares y Hurin (abajo) Cusco, ligado más a lo religioso. Los gobernantes eran
considerados divinos, teniendo títulos como señor inca o sapa inca, traducidos a “divino inca” y
“único inca”.
Religión: Una cultura politeísta

Los incas eran politeístas y tenían como dioses a Viracocha (dios ordenador), Inti (Sol),
Pachamama (madre tierra), Apus (espíritu de los cerros), Cochamama (diosa del mar),
Pachacámac (dios de los terremotos), entre otros.

Economía: El intercambio de bienes

La cultura inca creía en el trueque como forma de pago que consistía en intercambiar una cosa
por otra. Además, ellos eran expertos en la agricultura, siendo su actividad principal, entre sus
principales cultivos están el maíz, la papa, el algodón y la coca.

Arquitectura: El poder espiritual de las piedras

Los pobladores creían que las piedras tenían un poder espiritual y por este motivo los incas las
adoraban. Sus técnicas eran autóctonas y los grandes bloques estaban enlazados entre sí, sin
ningún tipo de amalgama. Entre sus grandes ejemplos de arquitectura están: la piedra de los 12
ángulos, Sacsayhuamán, Koricancha, Machu Picchu, Pisac, entre otros.

He aquí algunas caracteristicas generales de la musica inca:


a.- La música inca era "pentafónica", porque dominaron cinco notas musicales, sin tonos
intermedios (do, re, fa, sol, la)
b.- La mayoría de instrumentos estaban hechos de arcilla, hueso y/o madera .
c.- La musica tenia objetivos profanos, religiosos y guerreros. Los dos primeros con letra y
tonalidades espirituales.
d.- La música era esencialmente popular y de múltiples expresiones, manifestándose
especialmente en la danza. Constituyendo este este arte sumamente sentimental, melancólico y
monótono.
Tipos de música
En general, existían en el Tawantinsuyu diversas manifestaciones musicales: los cantos
religiosos o rituales, la guerrera y la música popular.
Como en todos los países, también en el imperio de los Inkas, el pueblo rezaba, trabajaba y
amaba cantando.
En las fiestas religiosas el canto y la danza no eran sólo privilegio de los sacerdotes. Era el
pueblo íntegro que expresaba su fe a través de los "Jailli" sagrados, reverenciando a sus dioses
en las fiestas de Intip-Raymi o en la festividad de Kusi-Raymi, pidiendo o agradeciendo el
verdor de los maizales, las lluvias y las buenas cosechas. Eran elementos indispensables en sus
ritos el canto y la danza para celebraciones, imploraciones y agradecimientos.
EL JAILLI
La expresión de la música que acompañaba las labores rurales era rítmica, acompasada y
alegre. Cantaban cuando preparaban la tierra, cuando sembraban la semilla, cuando
recolectaban los frutos de sus esfuerzos. En aquellas oasiones los "Jaillí" eran verdaderos
cantos de triunfo del trabajo, de la perseverancia y de la fe, como son los himnos sagrados de la
humanidad que expresan siempre los sentimientos relacionados con la vida y con los dioses.
Eran cantos de la esperanza y del agradecimiento dirigidos al creador.
Otras canciones "Jailli"' entonaban los inkaicos en los tiempos de guerra. En ellas evocaban la
valentía y sabiduría de sus jefes, y después de la victoria cantaban el triunfo y las hazañas de los
guerreros y la derrota del enemigo.
EL ARAWI
Distinta era la música lírica, amorosa. Sus versos eran melodías, sus cantos los "arawi"
del amor suplicante o los "Jaray arawi" del amor doliente o el canto de la belleza de la amada
"Kusi arawi". Cuando cantaban la alegría de la vida en sus "Sumaj arawi", o la gracia de sus
amadas en "Warijsa arawi", en sus melodías existía el acento eterno del deseo y una suave y
delicada alegría armoniosa.
EL WAKAKI
Otra clase de música era la que acompañaba los versos "Wa-waki". Era el canto alegre,
chancero, galanteador. Se cantaba principalmente durante el tiempo de madurar las plantas,
cuando la juventud debía cuidar las sementeras. Al son de estas canciones pasa-, ban las noches
cantando estos diálogos musicales.
EL WAYÑU
La expresión de la música lírica era el "Wayñú", conocida en nuestros días como el "huayñu",
que reunía las tres formas artísticas de la expresión: la poesía, la música y la danza a la vez. Era
la interpretación de la naturaleza. Captaba tanto la placidez de los llanos como la majestad
tormentosa de las montañas. En él está presente la fuerza telúrica misteriosa que unía
al hombre inkaico con la tierra.
LA WAYÑA
La "Wayña" era la danza cantada de tipo colectivo; varias parejas de ambos sexos, uniendo sus
manos y colocados de frente, cantaban la melodía sencilla y se movían a un ritmo
marcadamente lento.
LOS INSTRUMENTOS DE VIENTO
Un grupo de instrumentos muy usados por los inkaicos se componía de los "aerófonos",
artefactos de viento que dieron el carácter a la música de Tawantinsuyu.
Su gran arraigo se nota en el hecho de que casi todos estos instrumentos usados en la época
inkaica todavía se usan en los países andinos. Aunque algunos están modificados, forman parte
indispensable de los elencos musicales populares del Perú y de Bolivia de nuestros tiempos.
LA K E N A
El instrumento de viento inkaico más conocido es la Kena (quena), que es un tubo sonoro
simple con agujeros, y antiguamente se conocía como la "Khena-khena". Su descripción figura
ya en el Vocabulario Aymará del padre Bertoni en el año 1612, como "flauta de caña quena-
quena". En las cerámicas prehispánicas existen numerosos tipos desde un tamaño diminuto
hasta casi un metro de longitud. En las tumbas de la región de Nazca aparecieron kenas hechas
de huesos en varios tamaños, el más pequeño de unos siete centímetros y otras de un tamaño
aproximado de 30.
A NTARA O FLAUTA DE PAN
Otro instrumento de viento era el "Antara", flauta de Pan, que es de origen polinésico.
Aparecieron éstos en los lugares funerarios de la costa en capas de gran antigüedad, ya en las
culturas de Nazca y Chimú. Se trata de una flauta de tubos múltiples que originariamente se
elaboraba de barro cocido, mientras las antaras inkaicas se hacían preferentemente de huesos o
de cañas.
LAS TROMPAS
Este instrumento musical es de origen netamente oceánico. Es también un instrumento de
carácter singular, trompa o trompeta marina; hecha de caracoles de mar, conocida con el
nombre de ".Pututú". Es también muy antiguo y desde los tiempos ancestrales se usa hasta
nuestros días. En el imperio inkaico su nombre era "Waylla-kepa".
Se fabricaba con grandes caracoles de Strombus y Spondilus, que no son de la costa andina,
sino trocados de las regiones del Istmo de Panamá desde donde los han traído las balsas que
llevaban oro y tejidos en cambio.
Otro instrumento musical muy frecuente era la flauta vertical de pico llamada "Pinkullo". Las
había de diversas longitudes.
Muy popular instrumento andino era el membráfono en sus distintos tipos. Usaron tambores
de variadas clases y tamaños, que se conocen tanto por los restos encontrados como por las
innumerables cerámicas que los muestran. Los más usuales eran los pequeños tambores de dos
parches, que el ejecutante sostenía con su mano izquierda, mientras con la derecha lo hacía
sonar. 

También podría gustarte