El feminismo y sus resistencias en el Ecuador

Feminismo en Ecuador
El feminismo en Ecuador se divide en varios períodos que se
destacan por la presencia de hitos importantes para el impulso
de la promoción de los derechos de la mujer. Las dos figuras
precursoras destacadas del feminismo en el Ecuador son:
Dolores Veintimilla de Galindo y Marieta de Veintimilla.

Historia

Entre finales del siglo XVIII y principios del XIX destaca el

grupo de las llamadas "criollas" desde la lucha
independentista. También se subraya el nombre de cinco
mujeres entre las guerras libertarias y la independencia, todas
ellas con el nombre de Manuela: Manuela Sáenz, Manuela
Cañizares, Mañuela León, Manuela Espejo, Manuela Gómez de
la Torre, una de las intelectuales revolucionarias.

Sufragio femenino
Durante los años de la revolución liberal en Ecuador, el primer
hito feminista que se dio dentro de la vida republicana, fue el
inicio del sufragio femenino en Ecuador, con la intervención
de Matilde Hidalgo de Prócel, quien acudió a votar por
primera vez el 10 de mayo de 1924.2
En abril de 1933 se creó el primer sindicato conformado por
mujeres obreras de la fábrica "La Internacional" de Quito.

Organizaciones feministas en el Ecuador

Hasta la década de los 60 se veían muy pocas organizaciones
de mujeres en el Ecuador.

• El Consejo Nacional de mujeres (CONAMU) es una

organización de mujeres que trabajan para fortalecer y
potenciar los derechos de las mujeres y la igualdad de
género en el ámbito público y político.
• La Unión Nacional de mujeres del Ecuador (UNME)
• La Unión Revolucionaria de Mujeres Ecuatorianas (URME)
• La Unión de Mujeres del Guayas
• La Asociación Femenina Universitaria es una asociación
que surge en agosto de 1944 a raíz de la Revolución de mayo
de ese año.
• La Asociación Jurídica Femenina de Guayaquil es una
asociación que surge en mayo de 1966 y que fue pionera de
las reivindicaciones legales femeninas.
En los 80 en tiempos en los cuales se velan los efectos
globalizadores neoliberales, los cuales generaban un
panorama nada alentador, una variedad de organizaciones
no gubernamentales (ONG) surgen con diversos objetivos. Sin
embargo, las ONG femeninas eran aquellas que contaban con
mayores recursos económicos
En los 90 las ONG con perspectiva de género se multiplicaron.
CONCEPTOS BÁSICOS
Feminismo
El feminismo es definido por la Real Academia Española (RAE)
como un «principio de igualdad de derechos de la mujer y el
hombre.».4 La definición de este concepto ha sido tema de
debate entre diferentes autores e incluso ha generado
diferentes movimientos sociales y culturales.[cita requerida]
Como movimiento de transformación de la sociedad, tiene
una vocación de influencia sobre la forma en la que se
conceptualiza la realidad y en el discurso científico. A medida
que el movimiento feminista adquiere relevancia en el mundo
académico, se va generando un cuerpo teórico independiente
con herramientas conceptuales propias.12
En su consideración de movimiento social, el feminismo se
conceptúa como un proceso, una sucesión de etapas o fases,
también llamadas "olas". Es importante tener en cuenta que
la cronología del feminismo estadounidense no coincide con
la de los estudios feministas europeos, entre los que destacan
los que se realizan en idioma español. En cada fase u "ola" se
han desarrollado ideas y conceptos, teorías, estrategias,
acciones, corrientes muy diversas, así como una teoría
feminista que ha dado lugar a la aparición de disciplinas
como, por ejemplo, la geografía feminista, la historia del
feminismo o los estudios de género. Como movimiento de
transformación de las relaciones de poder entre varones y
mujeres,12 el feminismo realiza una crítica de la
visión androcéntrica de la sociedad, a la que debe atacar
para conseguir sus objetivos.
Patriarcado
El concepto de patriarcado es central dentro de la crítica
racionalista a la sociedad que, como regla general, hace el
feminismo. Antes de ser reformulado por la teoría feminista, el
significado de este término se correspondía exactamente con
su etimología: la palabra "patriarca" se compone de las
palabras griegas "άρχω" (mandar) y "πατήρ" (padre)53 y desde
antiguo denominó a la organización social que otorga la
primacía a la parte masculina de la sociedad, e
institucionaliza la influencia del padre de familia.5455
La introducción del concepto "patriarcado" en el debate
feminista se debe a Kate Millett, en su libro Sexual
Politics (1970), y hoy en día es un componente esencial de casi
todos los enfoques del feminismo, en particular, del feminismo
radical. Dentro de la teoría feminista, el patriarcado ha
pasado a significar el dominio del orden social por los varones,
que se manifiesta de innumerables formas, creando un estado
de cosas que configura, de forma exterior a las mujeres, todos
los aspectos de su existencia, a través de una violencia
simbólica, de mitos y creencias que convierten la situación de
subordinación en "lo natural", algunos ejemplos de esta
subordinación patriarcal serían:

• Salarios más bajos para las mujeres, según la OCDE, en los

países miembros existe una diferencia salarial de
género del 17 % y se calcula que un 30 % de esa diferencia
se debe a causas discriminatorias.

• Altera en favor del género masculino la sexualidad,

orientándola hacia el placer de los varones.

• Influencia en ámbitos como el lenguaje, que trataría al

género femenino como una excepción frente a la «norma»
masculina (por ejemplo, al decir «los ciudadanos»
incluiríamos a ciudadanos varones y mujeres) o en inglés,
la palabra woman (mujer), que evolucionó del vocablo de
inglés antiguo wifman que significa «humano femenino»,
mientras que man (hombre/varón) en inglés antiguo
significaba «humano» a secas, cayendo en desuso la
 palabra werman (humano masculino) alrededor del año
1000-1200 de nuestra era y pasando a usarse man para
definir a todo el género humano y a los varones.585960

• El sistema de recompensas y castigos de la sociedad, que

daría más importancia a las conductas masculinas que a
las femeninas, definiendo los roles o estereotipos sexuales y
que, por medio de la ideología patriarcal, se presentan
como naturales y universales.61 Ejemplo de este hecho es la
violencia de género, que era visto como algo natural y
durante siglos las mujeres maltratadas se culpaban a sí
mismas y se avergonzaban por ser golpeadas, hasta que los
medios de comunicación y la crítica al fenómeno
rompieron esa lógica.62

• Reserva a las mujeres peores empleos y ocupaciones, como las

tareas del hogar, que no suelen ser remuneradas y están
revestidas de poco o nulo prestigio social, además de que, en
muchos casos resultan incompatibles con una vida
profesional plena

GENERO

El concepto de "género" es central en la teoría feminista, que

define el género (lo masculino/lo femenino), no como una
realidad natural, consustancial al ser humano, si no como
una construcción cultural.
El género como construcción social y no biológica es una de las
contribuciones más importantes de la teoría feminista7 y pone
de relieve la multiplicidad de identidades, dando lugar, de
forma indirecta, a la teoría queer. Aunque originariamente es
una construcción teórica creada por médicos, psicoanalistas,
etnólogos y sexólogos como John Money o Robert Stoller, a
partir de la década de 1970, hasta los 90, las feministas van a
hacer suyo el estudio de género, que va a posibilitar la
aparición de una serie de campos de estudio sobre género en
términos feministas.
El feminismo no cuestiona, de este modo, únicamente la
construcción de la feminidad y de la mujer, sino también de
la masculinidad el concepto de varón, puesto que tanto la
primera como la segunda forman parte del sistema
sexo/género, al que Gayle Rubin dio forma y que supone en la
actualidad una categoría de análisis antropológica. El
sistema sexo/género asigna características culturales y, en
consecuencia, artificiales y perfectamente modificables, a
cada uno de los sexos en forma de pares: alto/bajo,
arriba/abajo, delante/detrás, claro/oscuro, duro/blando,
fuera (público)/dentro (privado),67 castigando toda forma de
disidencia, tanto por parte de mujeres como por parte de
varones. Es por ello que, motivado por el feminismo y dentro de
éste surgen los estudios sobre masculinidades, que se enfrentan
a una única concepción posible del varón como ser sexuado, al
que consideran también limitado por el patriarcado, si bien
en menor medida que las mujeres. Se cuestiona, de esta forma,
la figura del varón y de lo masculino como ligada a la
violencia, a lo fuerte, a lo insensible, a la ausencia de
emociones, etc., abogando por la construcción de una
masculinidad a la que se le permita la delicadeza, lo sensible,
la emocionalidad o los cuidados, situándose así el varón no
en un plano superior a la mujer (ni tampoco inferior a ella)
sino junto a ésta.
REFLEXION PERSONAL
El feminismo ha estado siempre en cuestionamiento. Desde su
surgimiento, como movimiento político-social se ha articulado
de diversas maneras. Las llamadas olas feministas han
cuestionado sistemas y jerarquías de poder en distintos
contextos sociales e históricos frente a la sociedad patriarcal.
El desarrollo del feminismo se ha visto marcado por una
pluralidad de concepciones y movimientos. El caso
ecuatoriano no se ha apartado de esta línea. Llegado el nuevo
siglo, la presencia de diversos movimientos feministas se ha
hecho más evidente. Los llamados feminismos posmodernos
han buscado incluir nuevas discusiones sobre el género y la
definición de la mujer, conjuntamente con los estudios sobre
las masculinidades y cómo la construcción de estas está ligada
a la inequidad entre los géneros.