TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OTRUPON MEYI

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I I
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REZO: OBORO NI SHORO OLOGUN NIFEDERE NISHORO OWO ONI FEDERE AUN BABALAWO
LODIFAFUN TOCUTU KUTU NISHORO OGGUN.

EN ESTE IFA NACE:

1- EL ARRASTRAR LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS DESPUES DE HABER SIDO SACRIFICADOS A
LOS OSHAS Y ORISHAS, TAL Y COMO LO HACIA EL TIGRE.
2- LOS SUEÑ OS.
3- EL UTERO Y EL ESTOMAGO.
4- LAS HERNIAS, LOS TUMORES, LAS DIARREAS, EL FLUJO BLANCO, LOS FIBROMAS.
5- LOS PECES, LAS COTORRAS Y LAS ARAÑ AS.
6- EL BLOQUEO Y EL OSTRACISMO.
7- LA CEREMONIA EN LA QUE EL AWO QUE NACE ARREBATA SUS ARMAS DE LAS MANOS DEL
PADRINO Y DESPUES BAILA EN EL IGBODUN DE IFA.
8- QUE SHANGO COMA CHIVO POR 1ra VEZ.
9- LOS HIJOS DE ELEGBARA. MARCA VIDA ENFERMA.
10- LA GORDURA.
11- LA JERARQUIA DE OLOFIN.
12- LOS PIGMEOS Y LOS ENANOS.
13- LA NOMENCLATURA CIENTIFICA.
14- LA MENTIRA PIADOSA.
15- EL QUE LOS NIÑ OS AL NACER VENGAN DE CABEZA.
16- EL CULTO A LOS EGUNGUN.

AQUÍ:
17- SHANGO COMIO AWUNKO POR 1rA VEZ.
18- ORUNMILA REGRESO AL CIELO Y ENVIO LOS INSTRUMENTOS A TRAVEZ DEL ARBOL DE LA VIDA.
19- ORUNMILA TRANSMITIO SU SABIDURIA Y LA CIENCIA EN GENERAL A LOS SABIOS Y ESTOS A LOS
DEMAS HOMBRES.
20- ORUNMILA VIVÍA EN LA TIERRA Y É STA LO OFENDIÓ , ENTONCES OLOFIN PARA QUITAR LA
MANCHA MANDÓ EL DILUVIO.
21- HABLA EL GRAN ESPIRITU QUE ACOMPAÑ A AL AWO.
22- FUE DONDE OSHUN SE ROGO EL VIENTRE CON LA ELEGUEDE.
23- ELEGBA NO TENIA CABEZA NI CUELLO, GRACIAS A ORUNMILA LOS TUVO.

LLAVE: ESTE IFA HABLA DEL DILUVIO UNIVERSAL Y LOS 120 AÑ OS DONDE ORUNMILA PREDICO Y
PROFETIZO LA DESTRUCCIÓ N DEL MUNDO POR AGUA EN LA FIGURA DE NOE PERO COMO SIEMPRE
LO TILDABAN DE LOCO Y NO LO OBEDECIERON.
IFA QUE SE VIVE CON UN RENCOR MUY GRANDE POR DENTRO PORQUE LA PERSONA CUANDO
OBTIENE SUS LOGROS LOS PIERDE MÁ S RÁ PIDO DE LO QUE LOS CONSIGUIÓ .
EN UN ATEFA: PARA HABLAR ESTE IFA SE APAGAN TODAS LAS LUCES QUEDÁ NDOSE SOLAMENTE
LAS ITANAS DE OLOFIN PARA EVITAR LA FURIA DE OBATALA.
AQUÍ SE LE DA CHIVO A SHANGO. AQUÍ NACIÓ LA GUERRA ENTRE EL HACHA Y EL BATE.
REZOS Y SUYERES:
REZO: OTRUPO MEYI OGORO NICHORO LEGGUN NIFADERE NI CHODO OCU ONI FADERE BABALAWO
TEDINFUNTECUTUTO CUTU ACHORO EKU.

REZO: OLORO TOROCHE ADIFAFUN EKUO. OTORO TOROCHE EÑ I LAY CHORO ISI OLOLAN NINCHORO
OLOBAN IFA DERE NINCHORO EGGUN AQUILIPIDE AWO EÑ I BANA LOTE IFA DERE NI IFA OLUWO
HUAMI OYUGBONA GUAMI.

REZO: OLDOGAN NICHORO ALOGUAN IFA DIRE CHOCHOLOGUO ONI BABALAWO ADAFUN TECUTU
CUTU DIGUE LACHORO SECUN IGUILA ABERE MOCAN DUNDUN TUNTUN AIKORDIE OCU EYA EBETA
AWO.

REZO: OLORO TOROCHE EÑ I LAICHERO ISIA LOBAN NINCHORO ECUN OGUILIPELE OWO EÑ I LONA
IFA DERE NIFA OLUO BAMI OLLUBONA BANI.

REZO: BABA OTRUPON MEYI OLOROTO ROCHE EÑ I LACHORO RIOBELAN NICHORO OLOBAN IFA
DEREGUN CHORO OCUN OQUI LIPELE AWO EBANA LOTE IFA DERENIFA LON OLUE BAMO
OYUGBONA BAMI ORUNMILA ONI OSADIO MACHABA LOGUO OKU LOGUO OKU LOGUO ERIN IBABA
LODAFUN AGUN GUN OCOCO LODAFUN ORU CHAORDE BAMBA LODAFUN BARA LODAFUN BARA
LOMIREGUN ONI BAMBA LODAFUN BATRA LOMIREGUN ONI BAMBA LOGUEREGUEN CHAGUE
BAMBA LEGUEREGUEN CHAGUO.

REZO: OLORO TOROSHE ENI LAY SHORO.

REZO: QUERECHETE OWO LADAFUN NIPA PO ADIFAFUN INLE NIPAPO KEREKERE NIPAPO
KEREKERE NIPAO KITILLO ARO.

SUYERE: OÑ IÑ I LAISHORO OÑ IO (2), OÑ I FEKUN LAISHORO EKUN.

REFRANES DE OTRUPON MEYI:

1- SE TUERCE LA SOGA, PERO NO PUEDE TORCER LA TIERRA.

2- LA CASA CON TECHO ES MÁ S BELLA, PERO MÁ S CALUROSA.
3- LAS TETAS LAS SOSTIENE EL CUERPO.
4- CUANDO HAY GUERRA EL SOLDADO NO DUERME.
5- UNA PIEDRA NO HACE EL CAMINO.
6- LA ARAÑ A DIJO A SUS HIJOS: CUANDO USTEDES COMIENCEN A CONOCER LA VIDA, YO MORIRÉ .
7- SIN LA PROTECCIÓ N DE SHANGO, EL REY NO PUEDE MONTAR EL TRONO.
8- ALAFIA TIENE QUE RENDIRLE PLEITESÍA A OBA KOSO.
9- LA TIERRA NO SE SIENTA SOBRE LA CABEZA DE UN NIÑ O.
10- NO SE PUEDE LEVANTAR LA MANO PARA TOCAR LA TIERRA.
11- CANDIL DEL VERDADERO ES CANDELA QUE COME LO QUE OTRO BOTÓ .
12- CUANDO EL RIÓ ESTA CRECIDO SE PESCA LARGAMENTE SOBRE LA HIERBA.
13- CUANDO ME FALTE LA MEMORIA RECURRO A MI SECRETO.

ENFERMEDADES PREDESTINADA: EVOCA EL DOLOR LOCALIZADO EN LOS ORGANOS

GENITALES, HABLA DE LA HIDROCELIS (LIQUIDO EN LOS TESTICULOS) Y LA HERNIA ESCROTAL.

EWE DE OTRUPON MEYI: SALVIA Y RETAMA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OTRUPON MEYI:
SECRETO: PIEL DE TIGRE, PIEDRA DE IMAN, 3 ABERE, UN ANZUELO, OU FUN FUN, DUNDUN Y
PUPUA, 3 ATARE, ATITAN ERITA MERIN, EWE MAZORQUILLA, YERBA BUENA, MARAVILLA, ESCOBA
AMARGA, EWE DUNDUN, OPOLOPO OWO.

SECRETO: SE LE PRESENTA A OLOFIN UN CESTO CON NARANJAS DULCES, TORONJAS, MANDARINAS,

CIRUELAS, ZAPOTES Y UNA FROTA BOMBA GRANDE Y SE LE ENCIENDEN 16 ITANAS. CUANDO LAS
FRUTAS ESTAN BIEN MADURAS SE COGE EL PINADO IFA Y CON EL MISMO SE CORTAN EN DOS
PARTES LA FRUTA BOMBA Y EN UN PLATO FUNFUN UNTADO DE OTI SE VAN PONIENDO TODAS LAS
SEMILLAS NEGRAS Y SE LE PRESENTAN DE NUEVO A OLOFIN. CUANDO ESAS SEMILLAS SE SEQUEN
SE HACE IYE Y SE REZAN EN EL TABLERO Y SE UTILIZAN PARA RESOLVER PROBLEMAS DE
ENVERGADURA.

OBRA SEGUN PATAKI (M.F.): CUANDO SALE ESTE ODUN SE TOCA EL SUELO CON LOS DOS DEDOS
INDICES Y SE SEÑ ALA PARA EL CIELO Y DESPUÉ S SE TOCA LOS PECHOS: ESTO QUIERE DECIR QUE
ESTE SIGNO NO ME LLEVE A MI Y QUE OLOFIN ME AMPARE, TAMBIÉ N SE DICE: “TASA DE KUE ANO
KUDA” ESTE SABIO QUE SE CAYÓ NO ME LLEVE A MI A NO SER YO EL QUE DE LA CAÍDA.

OBRA: UN AKUKO, UN PEZ AGUJON, ERAN MALU, 11 OTA DE LA CASA, ASHO FUNFUN, ASIA META. SE
BOTA EN UN JOROJORO.
SI ES OBINI Y LE DESEAN QUITAR EL OKO: LLEVA TRES VARILLAS DE MARIWO DONDE SE AMARRAN
LAS TRES ASIA Y SE PARAN ENCIMA DEL JOROJORO.

OPARALDO DE OTRUPON MEYI: UN OWUMKO KEKE, UNA ADIE DUNDUN CULECA, UN OSIADIE, UNA
IGBA, UN ELEGUEDE, UN AKO, UNA FRUTA BOMBA.
PRIMERO SE HACE EBBO CON TODO LO ANTERIORMENTE SEÑ ALADO, SE PREPARA EL OPARALDO
COMO DE COSTUMBRE, CON EL CIRCULO EN EL SUELO, LOS SIGNOS SOBRE LA TELA NEGRA, ETC.
SOBRE EL CIRCULO SE PONE LA IGBA GRANDE CON LAS TRIPAS DE LA ELEGUEDE. SE PROCEDE A
LIMPIAR AL INTERESADO CON LOS DISTINTOS INGREDIENTES DEL OPARALDO, DESPUES CON LAS
EWE Y POR ULTIMO CON EL OSIADIE.
AL HACER EL DESPRENDIMIENTO DEL EGGUN OBSESOR CON EL OTI SOPLADO EN LA NUCA Y
REZANDO IROSO TOLDA, SE MATA EL OSIADIE SOBRE EL CIRCULO, ECHANDO EYERBALE SOBRE LAS
TELAS Y DENTRO DE LA IGBA; ESTO, A LAS ESPALDAS DEL INTERESADO. SE MANDA A RETIRAR AL
INTERESADO.
LOS REDAÑ OS E IÑ ALES DEL OWUNKO DEL EBBO Y SU GRASA SE LAVAN CON OTI KANA Y SE ECHAN
EN LA IGBA, ASI COMO LA LERI DEL OWUNKO. A CONTINUACION SE LE DA UN OSIADIE A ELEGBARA
Y SE PONEN SUS IÑ ALES EN EL IGBA Y ES CUANDO SE PONE EN LA MISMA LA LERI DEL OWUNKO Y A
CONTINUACION EL IYEFA DEL EBBO. A CONTINUACION SE VA AL MONTE CON EL ARA DEL OWUNKO
Y SE BOTA EN EL MISMO; EN EL MONTE SE HACE UN MONTICULO O LOMITA QUE SE CUBRE CON
ASHO FUNFUN Y PUPUA Y SE PINTAN LOS 16 MEYIS DE IFA Y SE CUBREN SIN IYEFA Y CON ESTO LA
IGBA A LA QUE SE LE HA ECHADO OBI, KOLA, DELANTE DE ESO SE VUELVE A HACER OPARALDO AL
INTERESADO OCN LA ADIE DUNDUN CULECA.
LO DEL MONTICULO ES LA IMAGEN DE IKU Y SE DEJA AHI.

PARA EVITAR QUE LE QUITEN LA ESPOSA (A.F.): SE HACE EBO Y DESPUÉ S DE HACER EL EBO SE
HACE UN HOYO EN LA TIERRA Y SE ENTIERRA Y SE LE PONEN 3 ASIAS QUE SE PONEN EN VARILLAS
DE PENCA DE GUANO Y EN ESE HOYO SE COLOCAN LAS TRES ASIAS BIEN FIRME.

PARA PROBLEMAS DE OWO: CUANDO EL AWO DE ESTE IFA TENGA PROBLEMAS DE OWO COGE 16
CONCHAS DE LA PLAYA, A CADA UNA SE LE PINTA UN MEYI DE IFA, LES DA UN AKUKO Y DESPUES LE
HACE EYE Y LO PASA POR EL TABLERO.

PARA ADQUIRIR DINERO: SE COGEN 16 CONCHAS DE MAR Y SE LE PINTAN LOS 16 MEJIS DE IFA, SE
LES DA UN AKUKÓ Y SE HACE FOCHE CON LAS CONCHAS, Y SE REZAN EN EL TABLERO CON ESTE
ODDU DE IFA.
PARA UN ENFERMO QUE TIENEN QUE OPERAR: SE COGE UN AKUKO Y SE LIMPIA BIEN AL
ENFERMO Y SE METE EN EL SERVICIO SANITARIO, SE HACE AMALA CON ILA, SE REZA EN EL
TABLERO Y DESPUES SE ECHA EN EL INODORO O EXCUSADO POR GRAVE QUE ESTE EL ENFERMO SE
LEVANTA POR LO MENOS UN MES.

EBBO PARA TRAMPAS EN EL CAMINO: 7 PAÑ UELOS, UN ANIMAL MUERTO, OPOLOPO OWO Y
DEMAS INGREDIENTES.

EBBO: AKUKO, CUJE CON UNA AGUJA EN LA PUNTA, NUEVE NAVAJAS, ADIE MEYI, HOJAS DE SALVIA
DE LA DERECHA Y DE LA IZQUIERDA Y SE DA DE TOMAR INTORI IRE (SI ES MUJER).

EBBO: NUEVE NAVAJAS, DOS ADIE, DOS EURE, AKUKO, CUJE LARGO OWO LA MEFA TENTU EFA ODI
ATARE OLORI (INTERI IRE ARO) Y SI ES MUJER.
DESCRIPCION DE OTRUPON MEYI:

POR OSOBO: INDICA QUE SE DESBARATA TODO. MARCA GUERRA CONSTANTE.

AQUI HABLA EL GRAN ESPIRITU QUE ACOMPAÑ A AL AWO.
CUANDO SE VE ESTE ODDU DE IFA DE TOYALE, SE TOCA CON LA PUNTA DE LOS DEDOS EL SUELO,
LLEVANDOSELO LUEGO AL PECHO Y DICIENDO ILERE. CON ESTO SE INVOCA A LA TIERRA.
ORUNMILA VIVÍA EN LA TIERRA Y É STA LO OFENDIÓ , ENTONCES OLOFIN PARA QUITAR LA MANCHA
MANDÓ EL DILUVIO.
OTRUPON MEYI REINA SOBRE TODO LO QUE ES REDONDO, GRUESO Y GRASO. SE HACE EBBO CON
FRUTAS REDONDAS Y GRUESAS. SE DICE QUE ESTA BAJO LAS ORDENES DE ORAGUN Y QUE POR
ORDEN DE ESTE, CREO LA TIERRA ANTES DEL DILUVIO UNIVERSAL.
OTRUPON MEYI ES EL CRIADO DE ORAGUN.
AQUI FUE DONDE OSHUN SE ROGO EL VIENTRE CON LA ELEGUEDE.
ES UN ODDU DE PRUEBAS. HAY QUE RECIBIR A OZAIN.
NACIO LA JERARQUIA DE OLOFIN QUE ESTA POR ENCIMA DE ORUNMILA.
AQUI FUE DONDE ORUNMILA TRANSMITIO SU SABIDURIA Y LA CIENCIA EN GENERAL A LOS SABIOS
Y ESTOS A LOS DEMAS HOMBRES.
AQUI ORUNMILA PASABA MISERIA.
EN ESTE ODDU ELEGBA NO TENIA CABEZA NI CUELLO, GRACIAS A ORUNMILA LOS TUVO.
CUANDO EL AWO DE ESTE IFA SE HACE EBBO, SE LO TIENE QUE BOTAR A SU MAMA SI ESTA VIVA. SI
ELLA ES DIFUNTA, SE LO LLEVA A SU TUMBA Y SE LO DEDICA UN RATO CON EL IGBO EGGUN.
CUANDO EL AWO SE VE ESTE IFA NO DEBE RECOGER HIERBAS EN 7 DIAS PARA QUE NO SE ATRASE.
SE LLEVA COMIDA AL CEMENTERIO Y SE ECHA DENTRO DE UNA FOSA QUE ESTE ABIERTA.
AQUI FUE DONDE OLOFIN LE DIO LA ESTERA A LA MADRE DE ORUNMILA, PORQUE ELLA SE LA PIDIO
PARA SU HIJO, Y EL FUE RECONOCIDO GRACIAS A SU MADRE Y A OLORUN.
AQUI SHANGO COMIO AWUNKO POR 1rA VEZ.
AQUI NACIO EL ARRASTRAR LOS ANIMALES QUE SE LE DAN A OSHA Y SE DICE EL REZO:
ODI OLEREKU KURU ODI ELEKURE KURU EÑI, EÑI LAWO ADENI LAWO EÑI, EÑI LAWO ADONI
LAWO. EKU MENI KI EKUN MAPAREWE
EKUN: EL TIGRE ARRASTRA SU COMIDA, NOSOTROS HACEMOS IGUAL.

IFA DEL TIGRE AGAZAPADO.

ES UN ODDUN ES FEMENINO, HIJA DE OLOKBAN Y DE TOLOKBAN.
SU NOMBRE SECRETO ES ILERE (TIERRA SOLIDA).
DIA DE LA SEMANA: OYE OTI (VIERNES SANTO).
PLANETA REGENTE: OLARE (VENUS).
METAL: COBRE.
COLORES PARA VESTIR: VERDE Y BLANCO A CUADROS.
ESTE IFA FUE DONDE ANANGUI TUVO A SEIS HIJOS.
HABLAN: AZOWANO, DUAJERU, OGGUN, SHANGO, OBATALA, ODUDUWA, NANU, OZAIN, LOS IBEYIS.
SU IGUI ES EL CEDRO.
ES ODDUN DE ABIKU.
ES DONDE MADURAN LOS FRUTOS Y SE CAEN DE LOS ARBOLES.
NO SE COME FRUTA BOMBA, QUIMBOMBO, CALABAZA, AKUKO, ETU NI EYA EYO (ANGUILA).
HABLA DE INVERSIONES, DE DAÑ OS, DE BRUJERIAS EN EL ESTOMAGO, DE VIDA ENFERMA.
ES UN ODDUN MUY DIFICIL. HAY QUE HACER MUCHO EBBO.
AQUI ES DONDE LOS HOMBRES, POR MUCHAS VUELTAS QUE DEN CON LAS QUERIDAS, VA A PARAR A
LAS MANOS DE LA MUJER LEGITIMA.
AQUI FUE DONDE LOS HOMBRES PRIMITIVOS COMENZARON A EVOLUCIONAR BIOLOGICAMENTE
PARA QUE SU ESPIRITU MEJORADO PUDIERA EXPRESARSE.
EL AWO Y SU MAMA VIVEN SEPARADOS, PERO ELLA LUCHA POR EL HIJO.
SEÑ ALA ENFERMEDADES INTERIORES OCULTAS QUE SURGIRAN DE MOMENTO Y CASI SIEMPRE SON
MORTALES.
TENGA CUIDADO CON LA GENTE QUE ALGUIEN QUIERE ECHARLE UN DAÑ O EN LA COMIDA O EN LA
BEBIDA, Y ES POR LA ENVIDIA.
CERCA DE SU CASA HAY UN CENTRO ESPIRITUAL Y CUANDO USTED VA ALLI SE ATRASA.
OBINI: USTED DESEA ENGAÑ AR A SU MARIDO PORQUE ESTA DESCONTENTA CON EL. SI USTED LO
ABANDONA, SE PERJUDICARA Y PERJUDICARA A MUCHOS MAS PORQUE, AUNQUE SU ESPOSO ES
VIEJO, SE OCUPA DE USTED Y DE SUS FAMILIARES.
SEÑ ALA ENFERMEDAD EN EL VIENTRE, LOS SENOS, TIENE FRIALDAD.

CARACTERISTICAS PERSONALES DEL HIJO DE ESTE IFA.

SON DESCONFIADOS Y AL FINAL DE SUS VIDAS VIVEN SOLOS, ALEJADOS DE LAS GENTES.
SON FUERTES Y DOMINANTES Y SE LES LLEGA A COGER RESPETO.
SON INTELIGENTES Y PARA LO MALO SON TERRIBLES, PUES NO SIEMPRE TIENEN CONCIENCIA
PARA HACER DAÑ O CUANDO SON ENEMIGOS DE ALGUIEN.
SIEMPRE ESTAN PENSANDO QUE LOS VAN A PERJUDICAR, PUES DUDAN DE TODO EL MUNDO.
EL MUERTO LES HABLA CONSTANTEMENTE, LES AVISA LA PRESENCIA DEL ENEMIGO.
CUANDO OBRAN MAL POR GUSTO O POR SOBERBIA, SU ANGEL LES HACE PAGAR CARO LA FALTA,
SOMETIENDOLOS A BOCHORNOS, A SOFOCACIONES Y HASTA LA PERDIDA DE LA MEMORIA. ELLOS
ACUDEN A SUS SECRETOS Y A UN SEXTO SENTIDO QUE TIENEN BIEN DESARROLLADO, Y QUE
APLICAN A TRAVES DEL EGGUN QUE LOS AYUDA, PUES COMO SON CAPATACES, LOS UTILIZAN
SIEMPRE PARA RESOLVER LO QUE NO PUEDEN VER.
POR LO REGULAR SON JEFES Y MANDAN MUCHAS PERSONAS, PERO CUANDO ACTUAN CON
TRAICIONES Y AMBICIONES SE PIERDEN Y SE QUEDAN SOLOS.
POR ESTE IFA SE LE DA A ELEGBA UN TERNERITO AÑ OJO, DESPUES SE HACE EBBO CON LOS IÑ ALES
Y SE BOTA EN UN CAMINO. DESPUES SE LE DA UN AKUKO. LA LERI DEL AÑ OJO SE COCINA BIEN, SE
LE SACA TODA LA CARNE Y EL CUERO Y VIVE EN UNA TINAJA.
RELACION DE HISTORIAS DE OTRUPON MEYI:
1 LA ILE DE BLANCO DA SALUD.

REZO: BABA ADIFAFUN EGGUN, ONIQUE EGGUN ORUBO ABOLERO AJERE ABAKO NILE ADIFAFUN
IDADERE BATINLOGA IKU SHORE ABERE MESAN AWO EFUN EURE ADIE MERI OKITI KUELE AWO
EBANLA LOTE IGADERE ILE OBTALA NIFA OIN NI OLORO TOROSEINALE AKUKO EYELE AYAPA LEBO.

EBBO: EURE, EYELE, AKUKO, ABEBOADIE, ATITAN INLE OKE, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA ABAKO NILE, SUS HABITANTES PASABAN MUCHA HAMBRE Y ENFERMEDADES, Y
DESEABAN TENER SALUD. ENTONCES FUERON A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LOS OSODO VIENDOLE
ESTE IFA Y LES DIJO:
DEBEN SACRIFICARLE A MI IFA UNA EURE Y LUEGO COGER LA CARNE Y LOS IÑ ALES Y LLEVARLOS A
UNA LOMA, DONDE ENCONTRARAN UNA CASITA PINTADA DE BLANCO Y ALLI ENTREGARAN LA
CARNE DE ESA EURE Y COMERAN SOLO DE LOS ORGANOS INTERIORES PARA QUE TENGAN SALUD Y
SE LES VALLA TODO LO MALO.
LOS HABITANTES HICIERON EL SACRIFICIO Y LUEGO SALIERON AL CAMINO EN BUSCA DE LA ILE
PINTADO DE BLANCO, PERO AL CAMINAR MUCHO LES ENTRO HAMBRE Y UNA PARTE DE ELLOS
DIJERON:
COMAMOS DE LA CARNE QUE NOS ALIMENTARA MAS.
HUBO ALGUNOS QUE PROTESTARON, PERO AL FIN TODOS COMIERON LA CARNE, DE PRONTO
VIERON LA CASA DE BLANCO EN LA LOMA Y SE PRECIPITARON A ELLA. AL LLEGAR DEJARON EN LA
PUERTA LOS IÑ ALES E IFU, QUE ERA SOLO LO QUE LES QUEDABA, Y SE RETIRARON A ESCONDIDAS.

AL RUIDO PROVOCADO POR ELLOS, SALIERON DE LA CASITA, OLOFIN, ODUDUA, EGGUN Y BOGBO
ORISHA Y COMENZARON A LLAMAR A LA GENTE, PERO ELLOS SE ASUSTARON Y SALIERON
CORRIENDO. ENTONCES EGGUN Y BOGBO ORISHA COMENZARON A COMER LOS IÑ ALES E IFU Y AL
TERMINAR EGGUN DIJO:
AUN TENIAN TIEMPO DE SALVARSE, PERO NO ME OYERON.
POR LO QUE LA GENTE DE ABAKO INLE SIGUIERON TENIENDO LA ENFERMEDAD.

2 LA TRAMPA DE LA ILE VACIA CON IKU.

PATAKIN:
HABIA UNA HOMBRE QUE TENIA VARIOS ARAYES, LOS CUALES SE HABIAN REUNIDO CON IKU E
HICIERON PROPAGANDA PARA QUE ESTE LO MATARA. ELLOS METIERON A IKU EN UNA CASA VACIA
Y RETANDO AL HOMBRE LE DIJERON:
SI TU ERES GUAPO, ENTRA EN ESA CASA.
ESTE QUE ENTENDIA DE OSHAS SE FUE A VER A ORUNMILA QUIEN LO OSODO, VIENDOLE ESTE IFA,
Y LE DIJO:
DEBES RECIBIR AWOFAKA. IFA ESTA MARCANDO TRAMPA PORQUE TE QUIEREN MATAR, NO
ENTRES A NINGUNA CASA QUE ESTE VACIA Y MUCHO MENOS SI LA PUERTA ESTA ABIERTA Y SI
TUVIERAS QUE IR DE TODOS MODOS TOCA EN EL POSTIGO PRIMERAMENTE.
CUANDO EL HOMBRE LLEGO A LA CASA ENCONTRO LA PUERTA ABIERTA, ENTONCES TOCO EN EL
POSTIGO Y OYO GRITAR A IKU.

EL HOMBRE AZORADO SALIO CORRIENDO Y GRITANDO, IKU IBA DETRAS DE EL PERO AL VER A
ORUNMILA LO DEJO IRSE Y ASI EL HOMBRE SALVO SU VIDA.

NOTA: PONERSE EL IDE DESPUES DE RECIBIR A ORUNMILA.

3 LA TRAMPA EKUN (GC).

REZO: OTRUPON MEYI, NI SHORO LOGUA NI TI SI JARERE TISHODO OGU ORI TADRE ONI
BABALAWO LODAFUN MAITUN UNTA ASHORO EKUN.

EBBO: AKUKO, JIO META FIFESHU, UNO EN SHILEKUN, UNO EN ERITA MERIN, Y OTRO EN NIGBE,
BOGBO LERI ATI AKOKAN UMBEBORO, EL AKUKO BA A OGGUN CON AJITENA EN SHILEKUN, SE
ARREA CON ETUGBON, LOS EÑ I SE RELLENAN CON IGUI PREGUNTADOS Y CON ESTOS SE HACE
EBBO. UN AGUJON ENTIZADO CON HILO NEGRO Y BLANCO, EKO, EKU, EYA, AWADO, ABITI, AKOFA,
ADA, ASHABA, ABOREO EKUN, BOLAS DE BIANDAS, OWO.

PATAKI
HABÍA UN SERVIDOR, EL CUAL TRABAJABA MUY DURO EN UNA TABERNA DONDE LIDIABA CON
TODO TIPO DE PERSONA, EL ERA MUY BUEN SERVIDOR CON LOS DEMÁ S, DONDE LOS OTROS
EMPLEADOS LE COGIERON ENVIDIA YA QUE EL GANABA MAS Y TENÍA LUJOS QUE ELLOS NO PODÍAN
TENER.

LOS ARAYE IDEARON ENGAÑ ARLO Y EN LA COMIDA LE HECHARON OGU, COSA QUE NO DIO
RESULTADO. ENTONCES EMPEZARON A ENAMORARLE A LA OBINI, COSA QUE NO DIO RESULTADO.
ENTONCES FUERON A CASA DE UN MAYUMBERO EL CUAL TENIA ZOMBI A UN TIGRE PARA QUE SE
COMIERA A LA GENTE Y LE PAGARON MUY BIEN PARA QUE EN EL PRIMER DESCUIDO SE COMIERA
AL SERVIDOR ENTONCES EL TIGRE SE PUSO AL ASECHO.

EL SERVIDOR QUE NO ERA NADA TONTO FUE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE HIZO OSODE
VIENDOLE ESTE IFA Y LE DIJO:
DEBES SACRIFICARLE UN JIOJIO A ESHU EN TRES LUGARES DISTINTOS.
EL SERVIDOR ASI LO HIZO, Y CADA VEZ QUE SALÍA DE SU CASA, ESHU LE DECÍA DONDE ESTABA EL
TIGRE ESPERÁ NDOLO Y POR ESO EL TIGRE NO PUDO ATRAPARLO.

EL TIGRE SE PUSO A DORMIR POR LA NOCHE EN LA PUERTA DE LA CASA DE ESTE PARA CUANDO
SALIERA COMÉ RSELO Y SE ENTERRÓ PARA QUE NO FUERA VISTO. CUANDO EL SERVIDOR SALIÓ A
VOTAR EL EBBO TAL COMO IFA LE HABÍA DICHO LLEVABA UN AGDA EN LA MANO E IBA PINCHANDO
EL SUELO Y SIN DARSE CUENTA PINCHO AL TIGRE, EL CUAL DEL SUSTO SALIÓ CORRIENDO.

4 EKUN PIERDE VOLUNTAD POR SER MORDIDO POR SU OBINI EN OFIKALE TRUPON.

PATAKIN:
EL TIGRE VENCIA A TODO EL MUNDO PERO TENIA FALTA DE VOLUNTAD CON LA TIGRESA. UN DIA
ORUNMILA LE HIZO OSODE VIENDOLE ESTE IFA Y LE DIJO:
USTED TIENE UNA DEBILIDAD CON LA TIGRESA, PUES ELLA LE DOMINA LA VOLUNTAD, YA QUE
ELLA LO MUERDE ANTES DE OFIKALE TRUPON.

NOTA: ES POR ESA RAZON QUE EL AWO NO DEBE DEJARSE MORDER POR LA OBINI YA QUE LE HACE
PERDER LA VOLUNTAD, CUANDO ES EL, EL QUE TIENE QUE DOMINAR SIEMPRE A LA OBINI.
IFA DE ESCLAVITUD EN LA MUJER.
5 EKUN FINGE SU FUNERAL PARA MATAR AL QUE NUNCA FUE.

PATAKIN:
VITA, EL GATO MONTES ERA MEDICO Y ADIVINO POR MANDATO DE OLOFIN Y TENIA MUCHA FAMA,
Y LOS DEMAS ANIMALES LE TOMARON ENVIDIA Y LO QUERIAN MATAR. ENTONCES BUSCARON AL
TIGRE Y SE CONFABULARON CON EL PARA MATAR A VITA.

EL TIGRE SE HIZO EL ENFERMO Y ENTONCES MANDARON A BUSCAR A VITA PARA QUE LO CURARA.
VITA DESCONFIADO FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
DEBES CUIDARTE PORQUE TIENES MUCHOS ENEMIGOS ORGULLOSOS QUE DESEAN DESTRUIRTE, Y
NO VALLAS A VER ENFERMOS, NI A VELORIOS Y NI A FIESTAS.
LOS ENEMIGOS DE VITA FRACASARON EN SUS PROPOSITOS, PUES EL GATO MONTES FUE
OVEDIENTE CON IFA.

NOTA: USTED TIENE UN HERMANO POR PARTE DE PADRE Y ESTAN PELEANDO POR SU HERENCIA,
PONGASE DE ACUERDO Y NO PELEEN PARA QUE NO GASTEN EL DINERO EN PLEITOS.

POR INTORI EYO: QUE TENGA CUIDADO NO LE HIERAN CON ARMA BLANCA, PORQUE HABRA UNA
TRAGEDIA EN LA QUE ESA ARMA SALDRA A RELUCIR.

6 EL REY MONO FINGE SU FUNERAL PARA MATAR A ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, PELO DE MONO, UNA LLAVE MACHO, ATITAN SHILEKUN ILE, UNA ABETE, UNA
CAJITA CON TAPA, EKU, EYA, EPO, EL AKUKO A ESHU, LA LLAVE A OGGUN.

PATAKIN:
ERA UN AWO QUE FUE A LA TIERRA DE LOS MONOS Y AL LLEGAR A LA MISMA LE ADIVINABA A
TODOS, POR LO QUE ADQUIRIO RAPIDAMENTE MUCHA FAMA.

EL REY DE LOS MONOS, AL ENTERARSE SE DIO CUENTA DE QUE ESTE AWO NO LE CONVENIA EN SU
TIERRA, PORQUE LO OPACABA Y DECIDIO ELIMINARLO Y PENSO MATARLO. EL REY DE LOS MONOS
PREPARO UNA TRAMPA Y LES DIJO A LOS OTROS MONOS:
COMENTEN ENTRE LAS GENTES QUE HE MUERTO E INVITEN AL AWO AL VELORIO.
ESA NOCHE EN EL VELORIO HABIA MUCHA GENTE Y EL AWO, AL RECIBIR LA NOTICIA, SE HIZO
OSODE VIEDOSE ESTE IFA POR INTORI OSOBO, QUE LE ADVERTIA QUE SE CUIDARA DE UNA
TRAMPA.

EL AWO HIZO EBBO Y MAS TARDE EN LA NOCHE LLEGO AL VELORIO Y AL LLEGAR A LA CAJA DONDE
REPOSABA EL REY, COMENZO A REZAR ESTE IFA Y EL REY QUE SE HACIA EL MUERTO, ESTORNUDO.
EL AWO LOGRO SALIR DE ALLI A LA CARRERA Y EL REY DE LOS MONOS VOLVIO A ESTORNUDAR,
DONDE LOS MONOS QUE DORMIAN SE DESPERTARON SOBRESALTADOS Y UNO DE ELLOS CERRO LA
PUERTA DE LA CASA, MIENTRAS QUE OTRO COGIO LA LLAVE DE LA PUERTA PARA DARSELA AL REY
TRATANDO DE DEJAR ENCERRADO AL AWO, A ORUNMILA. OTRO MONO ATONTADO POR EL SUELO,
LE DIO UN BOFETON MAQUINALMENTE AL QUE SOSTENIA LA LLAVE EN LA MANO, LA QUE SALTO
FUERA DE LA HABITACION Y TODOS ELLOS SE QUEDARON PRISIONEROS DENTRO DE LA MISMA.
7 OBATALA FINGE SU FUNERAL PARA VER CUANTO LO QUERIA SU HIJO SHANGO.

PATAKIN:
OBATALA PADRE DE SHANGO, TENIA DUDA DEL AMOR DE SU HIJO, POR LO QUE DECIDIO
AVERIGUARLO Y SE DIJO:
PARA SABER SI SHANGO ME QUIERE, TENDRA QUE DEMOSTRARMELO.
AL POCO TIEMPO OBATALA SE ENFERMO MUY GRAVE Y CORRIO LA NOTICIA DE QUE SE HABIA
OTOKU. LA NOTICIA LLEGO A SHANGO, DONDE ESTE SALIO PARA AFUERA DE LA CASA Y OBSERVO
COMO ESTABA LA NATURALEZA. AL VERLA COMO DE COSTUMBRE, ENTRO A LA CASA Y MANDO A
QUE PREPARARAN BASTANTE AMALA ILA Y SE SENTO A COMER.

DESPUES SALIO PARA CASA DE OBATALA ENTRANDO HASTA EL FONDO Y CUANDO LLEGO JUNTO AL
LECHO DE OBATALA, SE PUSO A TOMAR BARBARAMENTE, DONDE OBATALA QUE ESTABA
ACOSTADO SE ASUSTO Y BRINCO. ENTONCES SHANGO LE DICE:
PAPA, ME HABIAN DICHO QUE USTED OTOKU Y DE LA NOTICIA HICE ESTO.
OBATALA LE DIJO:
AHORA SE CUANTO TU ME QUIERES.

NOTA: CUIDADO CON UN SUSTO NO OTOKU A LA PERSONA.

8 SHANGO POR 1ra VEZ COME OUNKO POR CONSPIRAR CON ABO.

NOTA: EN ESTE CAMINO ES DONDE ESHU VISITA LA TIERRA DE SHANGO.

EBBO: AKUKO MEYI, UN BATE DE AKANA, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑ I, AILA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HUBO UN TIEMPO EN QUE ABO ERA EL MEJOR SERVIDOR QUE TENIA SHANGO, PERO UN DIA
COMENZO A CONSPIRAR CONTRA EL, ALIANDOSE AL OWUNKO Y A LA EURE.

EL DIA QUE ABO SE DECIDIO A REBELARSE CONTRA SHANGO, SE PUSO DE ACUERDO CON EL
OWUNKO Y CON LA EURE, PARA QUE ESTOS LES ESCONDIERAN LAS ARMAS A SHANGO Y LE
CONSIGUIERAN FILOSOS TARROS, PARA TENER CON QUE ATACAR A SHANGO.

ENTONCES ABO, RETO A SHANGO A UN COMBATE EN EL DESCAMPADO QUE HABIA CERCA DEL
PUEBLO Y DESPUES ALLI LO ESPERO, PONIENDOSE UN PAR DE FILOSOS TARROS Y LA EURE SE
QUEDO CERCA DE ALLI CUIDANDO LOS TARROS DE RESPUESTO POR SI ABO LOS NECESITABA Y EL
OWUNKO TAMBIEN SE ESCONDIO POR SI ABO LLEGABA A NECESITAR AYUDA.

CUANDO SHANGO RECIBIO EL RETO DE SU ESCLAVO, FUE A BUSCAR SUS ARMAS Y FUE GRANDE SU
SORPRESA AL VER QUE TODAS HABIAN SIDO ROBADAS, SOLO LE QUEDABA EL BATE DE AKANA, QUE
HACIA TIEMPO EL NO USABA. ANTE ESTO SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA, QUIEN EL VIO ESTE IFA
Y LE MARCO EBBO (EL DE ARRIBA), QUE LOS AKUKO, UNO ERA PARA ESHU Y EL OTRO PARA EL QUE
FUERA MAS FUERTE EN LA LUCHA.

DESPUES DE HECHO EL EBBO Y DE DAR CUMPLIMIENTO A TODO LO INDICADO, SHANGO SALIO CON
EL BATE DE AKANA AL ENCUENTRO DEL ABO. AMBOS SE ENFRENTARON EN AQUEL DESCAMPADO
DE LA LLANURA DE YESU. LA LUCHA FUE SANGRIENTA Y EN NINGUNO DE LOS PRIMEROS LANCES
NINGUNO DE LOS DOS COMBATIENTES CEDIO TERRENO, PERO EN UNA EMBESTIDA VIOLENTA DE
ABO, ESTE DERRIBO A SHANGO DEJANDOLO MUY MALTRECHO, PERO SHANGO, REUNIENDO
FUERZAS SE INCORPORO Y LOGRO ASESTARLE A ABO UN TREMENDO BATAZO, QUE LE ROMPIO LAS
ASTAS QUE ESTE SE HABIA PUESTO, HUYENDO HERIDO PARA EL BOSQUE. AL LLEGAR ABO A DONDE
ESTABA ESCONDIDO EL OWUNKO LE DIJO:
VE DONDE ESTA LA EURE Y TRAEME RAPIDAMENTE LOS TARROS DE REPUESTO, PARA SEGUIR LA
LUCHA CON SHANGO Y TERMINAR CON EL.
EN ESO ESHU, QUE LO HABIA OIDO TODO Y QUE GRACIAS AL EBBO ESTABA DE PARTE DE SHANGO,
CON SU MAGIA SALIO AL DESCAMPADO, CERRANDO LOS CAMINOS DEL MISMO Y ASI EL OWUNKO SE
PERDIO AL NO ENCONTRAR EL CAMINO PARA LLEGAR A DONDE ESTABA LA EURE Y AL POCO RATO
SE ENCONTRO CON ESHU Y CON SHANGO. CUANDO ESHU VIO AL OWUNKO, LE DIJO A SHANGO:
ESTE TE TRAICIONO JUNTO CON ABO Y LA EURE, ASI QUE COMETELO, QUE TE SERVIRA DE
MEDICINA.
SHANGO, DE UN BATAZO, LO DERRIBO Y ENTONCES VIO QUE EL MISMO LLEVABA SU ESPADA Y
QUITANDOSELA LE CORTO LA CABEZA, BEBIENDO LA SANGRE EL Y ESHU. DESPUES DE ESTO
SHANGO SE SINTIO FUERTE Y CON NUEVOS BRIOS Y YA CON SU ESPADA SALIO AL ENCUENTRO DE
ABO.

POCO DESPUES SHANGO, SE ENCONTRO CON ABO Y ESTE, AL VER A SHANGO QUE ESTABA ANIMOSO,
FUERTE Y AMENAZADO CON SU ESPADA EN UNA MANO Y EN LA OTRA EL BATE CON LA PIEL Y EL
FRONTAL DEL OWUNKO, TEMBLO DE MIEDO AL COMPROBAR LA SUERTE CORRIDA POR EL
OWUNKO, PERO NO OBSTANTE SE LANZO AL ATAQUE Y DEL PRIMER PASE SHANGO LO DECAPITO Y
SE LO COMIO Y DESPUES LO SENTENCIO DICIENDO:
MIENTAS EL MUNDO SEA MUNDO, YO Y MIS HIJOS SEGUIREMOS COMIENDO ABO, PERO ESTO NO
IMPEDIRA QUE EN CASO NECESARIO COMERE OWUNKO, QUE ES MI MEDICINA Y NO ME COMO LA
EURE, POR CONSIDERACION A MI PADRE OBATALA, POR SER EL ANIMAL PREFERIDO DEL MISMO Y
ADEMAS EN HONOR A OTRUPON MEYI CADA VEZ QUE VISITE MI REINO, TENDRE EL PLACER DE
COMER OWUNKO JUNTO CON EL.

NOTA: COMO SE LE DA OWUNKO A SHANGO. EL OWUNKO TIENE QUE SER BLANCO Y JOVEN Y LO
COME JUNTO CON ELEGBARA ECHANDOLE EYERBALE A ESTE Y A UNA IGBA PREPARADA CON SAL,
ATARE, EPO, DE ESTA IGBA TOMARAN UN POQUITO TODOS LOS PRESENTES, DESPUES SE SACRIFICA
AKUKO MEYI.

SUYERE PARA MATAR AL OWUNKO:

SHANGO ALAFIA KISIOKO MANAMANA OKUNI IMOSHE AKACKUO ENI MOYUGA KUE IQUIO ATI
TOGBO OMORE IQUE GUA OFE Ñ A OWUNKO, TIRE BOKO KURO OKUA NI LEKEKUBO ANA, EIYE
KINIDA ESHU KINO ATI BASORO EMI ENIA MOYUGBA OGEDO KINIDA ESHU KINA ATI EMOLE ORIKI
GUALEJO BANISHE AYUBA OGODO KINISOKO ESHU KINA ATI EMOLE ORIKI ENI EDABI BAMBISHE
AGUA ERELE ERO LERIBO OWUNKO SHANGO ANA MOGUAYO ATI OKUA ATELE OWUNKO MO SI KOSI
OKUA OTELE OUNKO SHANGO AYUBA; SHANGO ANA MOGUAYE OKUA ATETE OWUNKO; MO EIKOSI
OKUA OTETE OWUNKO.

9 LA SUPERIORIDAD DE LA JICOTEA SOBRE LA TORTUGA (GC).

REZO: DIA FUN AYAPA, TIO NII SI ENIKAN AA FII WE.

EBO: AKUKO, EYELE, ADA, 1 RED, BOGBO ERE, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:
LA JICOTEA Y LA TORTUGA ENTRARON EN DISPUETA, PUES LA TORTUGA AL SER MAS GRANDE SE
CREIA CON DERECHOS SOBRE LA JICOTEA. ESTA FUE A CASA DE ORUNMILA Y SACRIFICO. LA
TORTUGA CONTINUABA MOLESTANDO A LA JICOTEA DICIENDOLE:
TU ERES TAN MANSA QUE TE DEJAS COGER EN EL RIO, POR ESO NO CRECE TU CARAPACHO Y NO
ERES TAN HERMOSA COMO YO, MI CARAPACHO SIRVE PARA HACER UNA BATEA.
LA JICOTEA LE RESPONDIO:
MI CARAPACHO SIRVE PARA HACER UNA CUCHARA, QUE ES MÁ S IMPORTANTE QUE UNA BATEA.
EN MEDIO DE ESA DISPUTA LLEGO UN PESCADOR Y AL VER A LAS DOS LES DIO UN MACHETAZO A
CADA UNA EN UNA PATA, PERO LAS DOS PUDIERON ESCAPAR. AL OTRO DIA SE ENCONTRARON Y LA
PATA DE LA JICOTEA ESTABA SANA MIENTRAS QUE LA DE LA TORTUGA ESTABA MUTILADA POR EL
PODER CURATIVO QUE ORUNMILA LE HABIA DADO, DEMOSTRANDO SUPERIORIDAD ANTE LA
ARROGANTE TORTUGA.
10 EL PERRO QUE LE QUITO EL PITO AL CAIMAN (GC).

REZO: DIA FUN ORUNMILA TI N REGBO AKOKO BABA NII KU O.

EBO: AKUKO MEJI, 1 PITO, ATITAN IBU, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:
EL CAIMAN PARA ALEGRAR SU DURO CORAZÓ N PIDIO SU TRINO AL AVE CANTORA Y ESTE LE
REGALO UN PITO QUE TOCABA UNA MARAVILLOSA MUSICA.

EL PERRO FUE A CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACION Y SACRIFICO PARA LIMPIAR SU PECHO DE
RENCOR. UN DIA FUE AL RIO A REFRESCARSE Y ESCUCHO LA FABULOSAS MUSICA, TANTO INSISTIO
EL PERRO QUE EL CAIMAN LE PRESTO EL PITO Y EL PERRO COMENZO A TOCARLO, AL POCO RATO
EL CAIMAN PIDIO AL PERRO EL REGRESO DE SU PITO, PERO EL PERRO LO TOMO EN SU BOCA Y EN
UN DESCUIDO DEL CAIMAN SE MARCHO. EL PERRO GANÓ MUCHO DINERO CON EL PITO Y CUANDO
LE PREGUNTABAN POR EL INSTRUMENTO DECIA:
ESTA MUSICA ME LA MANDO OLOFIN.

11 EL CAMINO DONDE IFA ESTABA DESOLADO.

REZO: META AGBA OLOFIN ORUNMILA OBATE IYA KAYE OWO ELEGBA ORI OBAIN KOKO INA
KALETE SIYA ADIFAFUN OLOGBO IYAFA ELEGBA TUNWA ARAMISHE ADIFAFUN OTRUPON MEYI
NANA AGBA ORI ADIFAFUN OKEEY OMO SHOWO EGGUN OSHA KALE AYE EGGUN MODUN NAINA
OMO TUTO LORDAFUN IYAFA KAFEREFUN OLOFIN.

EBBO: AKUKO, IKOKO META, OBEGAN META, GBOGBO ISOGUI, EKU, EYA, AWADO, OBI, OTI, EPO,
ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: AWO OTRUPON MEYI DEBE TENER TRES IBA EDUN.

PATAKIN:
IFA ESTABA DESOLADO E INFELIZ, Y FUE A VER A OLOFIN PARA TENER UN REMEDIO PARA SUS
SITUACIONES Y EL SE VIO OTRUPO MEYI DONDE DEBIA JUNTAR TODAS LAS FRUTAS REDONDAS
QUE ENCONTRARA Y SE LAS LLEVARA A SU MADRE PARA HACERLE UNA OFRENDA A OLOFIN. ELLA
ESTABA EN UN LUGAR DISTANTE, Y ELEGBA POR UN AKUKO SE OFRECIO DE MENSAJERO,
LLEGANDO A LA CASA DE LA MADRE DE IFA, Y ELEGBA LE DIJO:
QUE SU HIJO HABIA FALLECIDO Y QUE DEBERIAN CONDUCIRLO INMEDIATAMENTE AL
CEMENTERIO, DONDE SE ROMPERIA, A SUS PUERTAS LA GRAN IGBA Y QUE NO HABIA NADIE PARA
EL FUNERAL, QUE VINIERA CON URGENCIA A CASA DE OLOFIN.
LA MADRE SE ECHO A LLORAR Y LE DIJO:
QUE NO PODIA ANDAR MAS.
ELEGBA LE DIJO:
QUE EL PODIA LLEVARLA A CAMBIO DE QUE LE DIERA ALGUNAS COSAS.

LA MADRE TENIA UN BUEY QUE ERA DE AIKU BALEYE Y QUE EN SUS DOCE TARROS ESTABA EL
SECRETO DE LA VIDA DE LOS HOMBRES EN LA TIERRA, Y ESHU INSISTIO EN EL BUEY DICIENDO:
QUE SIN ELLOS NO LA LLEVABA A NINGUN LADO. LA MADRE ACCEDIO Y SE LO DIO.

EL BUEY SE MATO Y LA SANGRE QUE ECHABA POR EL CUERPO ERA FUEGO Y ELEGBA DECIDIO
CONSULTAR A IFA Y ESTE LE DIJO:
QUE HICIERA UNA OFRENDA CON TODOS LOS ORGANOS INTERIORES DEL BUEY. HECHA LA
OFRENDA, COCINO LA CABEZA PARA COMER SU CARNE Y LA COLOCO EN UNA CAZUELA, PERO CON
TODO EL FUEGO QUE LE DIO AUN ESTABA CRUDA. ENTONCES CANSADO LLEVO A LA MADRE DE IFA
Y A LA CABEZA DEL BUEY CARGADO.
EN ESTE TIEMPO ELEGBA NO TENIA CABEZA Y AL PONERSE LA CABEZA DEL BUEY EN LA SUYA SE LE
FORMO LA CABEZA A ELEGBA Y LA MADRE DE IFA CANTO:
ORI IYA NI IFA AIKU BALELE IFA
Y CUANDO LLEGARON A IFA ESTE TAMPOCO TENIA CABEZA Y OLOFIN LE MANDO HACER
SACRIFICIO CON TODOS LOS FRUTOS REDONDOS Y LA MADRE FUE A CASA DE LOS TRES OLOFIN
PARA DISCULPARSE Y COMENZO A SALIR DE LAS CALABAZAS UNA CANTIDAD DE GATOS PRIETOS Y
ESTA SE ACERCO PARA VER ESO Y SE CONVIRTIO EN CABEZA DE IFA Y NANA BURUKU, LE HIZO LA
MAGIA DE QUE FUERA SU CABEZA.

NOTA: A PARTIR DE ENTONCES A NANA SE LE LLAMA ORO WENI META OLOFIN (MADRE QUE DA
CABEZA) A LAS PERSONAS. EN ESTE IFA EL AWO DEBE TENER 3 OLOFIN Y SE LLEVA UNA PRENDA
CARGADA CON TARROS DE BUEY (12) FORRADO DE CARACOL Y CUENTAS DE TODOS LOS SANTOS.

12 NACE EL CULTO A LOS EGGUN (GC).

PATAKIN:
LOS NEFASTOS MOVIMIENTOS TERRESTRES, A LOS QUE LE LLAMABAN ILÈ N MÌ, OCURRÍAN DE
FORMA INCESANTE Y LOS RESULTADOS ERAN MUERTES Y DESTRUCCIONES COLOSALES. LOS
Á RBOLES SE CAÍAN, LAS CASAS SE HUNDÍAN Y LOS SERES HUMANOS TERMINABAN TAPIADOS.

EL CAOS REINABA, PERO NO SÓ LO OCURRÍA EN ILÉ IFÈ YA QUE DE TODOS LOS LUGARES DÓ NDE
Ó RÚ NMÌLÀ HABÍA VIAJADO LLEGABAN REPORTES DE LA MISMA NATURALEZA, POR LO QUE DECIDE
CONSULTAR A IFÁ , VIENDOSE ESTE ODDU, CON LA RECOMENDACIÓ N DE TENER PACIENCIA, YA
QUE LA DEIDAD QUE SE ENCARGARÍA DE RESOLVER LA FUNESTA SITUACIÓ N VENÍA EN CAMINO
DESDE EL CIELO. LA GENTE, ESPECIALMENTE DE ILÉ IFÈ , CONSIDERABA QUE LA VENIDA DE UNA
NUEVA DEIDAD LLEVARÍA MUCHO TIEMPO Y SE PREGUNTABAN:
QUÉ PODRÍA HACER ESTA NUEVA DEIDAD QUE Ò GGÚ N, OBÀ TÁ LÁ Y LOS DEMÁ S Ó RÍSHÀ S NO HAN
LOGRARÍAN.
LA GENTE, ENTRE LAS DUDAS Y LA EXPECTATIVA, NO REALIZÓ NINGUNA PREPARACIÓ N PARA
RECIBIR AL NUEVO Ó RÍSHÀ QUE VENÍA DEL CIELO.

AL POCO TIEMPO, LOS À BÀ LÁ , PERSONAS DISFRAZADOS O ENMASCARADOS, LLEGARON DEL CIELO

Y SE DIRIGIERON AL PALACIO DE ODÙ DUÀ . INMEDIATAMENTE LE INFORMARON AL REY EL MOTIVO
DE SU MISIÓ N Y SE INSTRUYERON SOBRE LOS LUGARES DEVASTADOS POR LOS TERREMOTOS.
DESPUÉ S DE UN BREVE RECIBIMIENTO, LOS À BÀ LÁ FUERON A LA CASA DE Ó RÚ NMÌLÀ PARA
CONSULTAR A IFÁ Y RECIBIR LAS INSTRUCCIONES FINALES Y CONSTRUIR EL PLAN DE ACCIÓ N.

LOS À BÀ LÁ VISITARON LOS PUEBLOS Y CIUDADES AFECTADAS Y REALIZARON LOS CEREMONIALES

PERTINENTES PARA QUE CESARAN LOS TEMBLORES. UNA VEZ TERMINADA LA MISIÓ N,
REGRESARON A ILÉ IFÈ , PERO AL LLEGAR DESCUBRIERON QUE NADIE LOS PODÍA ALBERGAR
DEBIDO AL PERJUICIO QUE HABÍA OCURRIDO ANTES DE SU LLEGADA.

SIN TENER UN LUGAR DÓ NDE DORMIR O COMER, Ó RÚ NMÌLÀ LOS RECIBIÓ EN SU CASA HASTA QUE
YA NO LOS PUDO ALBERGAR. LOS À BÀ LÁ DECIDIERON IRSE DE ILÉ IFÈ Y ESTABLECERSE EN OTRA
CIUDAD LLAMADA OJE.

POSTERIOR A LA PARTIDA DE LOS À BÀ LÁ , LOS CIUDADANOS DE ILÉ IFÈ SE DIERON CUENTA QUE 16
AÑ OS POSTERIORES A LA VISITA DE ESTOS INSIGNES ENMASCARADOS, NO SE PRODUJO NINGÚ N
TEMBLOR Y AHÍ DECIDIERON CONSULTAR A IFÁ SOBRE EL CULTO DE LOS À BÀ LÁ , E IFÁ ORDENÓ
REALIZARLES UN FESTIVAL ANUAL Y QUE CONFECCIONARAN DISFRACES SEMEJANTES A LOS QUE
ELLOS LUCÍAN EN EL MOMENTO DE LA VISITA.

FUE POR ESTA ACCIÓ N QUE A LOS À BÀ LÁ SE LES ACUÑ Ó EL NOMBRE DE EGÚ NGÚ N.

NOTA: ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL EL CULTO A EGUNGUN NO SE ENCUENTRA EN ILE IFE.
Sin tener un lugar dónde dormir o comer, Órúnmìlà los recibió en su casa hasta que ya no los pudo alberga
Àbàlá decidieron irse de Ilé Ifè y establecerse en otra ciudad.