Nombres de Dios Hebreo

MINISTERIO DE CULTO Y RELIGIÓN
ESCUELA DE FORMACIÓN TEOLOGICA

IGLESIA CRISTIANA EVANGELICA
ASAMBLEA DE DIOS MISIONERA
EFTADM
NOMBRE DE DIOS EN HEBREO
INTEGRANTES:
Maracaibo 11 de abril del 2021

PRESENTACIÓN
Una manera de aprender quién es realmente Dios, es aprendiendo Sus nombres que nos han
sido revelados en la Biblia. Los nombres bíblicos son algo más que sílabas con sonidos
llamativos. La mayoría de los nombres encontrados en las páginas de las Santas Escrituras
revelan el carácter intrínseco y la naturaleza del que lo lleva. La Biblia revela que Dios tiene
muchos nombres y títulos. Podemos entender mejor quién es Dios cuando estudiamos Sus
nombres revelados en las Escrituras. Es importante notar que Dios es Elohim, Eloah, Elah y
El. El esa la fuente de todo poder, capacidad y fuerza. El es el más fuerte en el universo.
Nadie es más poderoso que El. Podemos acercarnos al Todopoderoso, y nos capacitará para
hacer todo lo que nos llame a hacer. Otro de los nombres revelado a Moisés es el
tetragramaton JHVH, algunos pronuncian YHVH como Jehová o Yahweh. Este nombre
proviene del verbo hebreo que significa “ser”. YHVH enfatiza el Ser absoluto de Dios. El es la
fuente de todo ser, toda realidad y toda existencia. El tiene el Ser inherente a Si mismo. Todo
lo demás deriva su ser de El. Por otro lado cabe destacar que el pueblo judío dejó de
pronunciar Su Nombre alrededor del tercer siglo DC por temor a violar el mandamiento “No
tomarás el nombre de YHVH en vano” (Éxodo 20:7.Otro nombre, “Adonai”, se sustituye
usualmente por el de YHVH.
NOMBRE DE DIOS EN HEBREO
ELOHIM: “ELOHIM” es el primer nombre de Dios encontrado en el Antiguo testamento. Está

en Génesis Genesis 1:1 y es la tercera palabra de las escrituras hebreas: En el principio
“Elohim” – “Dios.” Elohim es el nombre más comúnmente traducido como “Dios”. Elohim
proviene de una raíz que significa “fuerza, capacidad, poder”. Se usa más de 2,300 veces en
la escrituras para referirse al Dios de Israel. Elohim es inusual puesto que es plural.” Este
nombre plural que se usa para el Único Dios de Israel abre la puerta para la revelación de la
naturaleza plural pero sin embargo singular de Dios que se revela más aún en el resto de las
escrituras. Elohim se puede combinar con otras palabras. Cuando ello ocurre se enfatizan
diferentes atributos de Dios.
 Elohay Kedem – Dios del principio: (Deuteronomio 33:27). El Todopoderoso siempre fue y
es. El es antes de todas las cosas en tiempo y en prioridad. El debe ser primero que todo
en nuestros afectos.
 Elohay Tz’vaot – Dios de las huestes, o Dios de los ejércitos: (2 Samuel 5:10). El Fuerte es
un poderoso guerrero y es el comandante en jefe de los ejércitos del cielo y de Su pueblo
en la tierra.
 Elohay Mishpat – Dios de Justicia: (Isaías 30:18). El Todopoderoso es perfectamente justo
y traerá justicia perfecta al mundo.
 Elohay Selichot – Dios del perdón: (Nehemías 9:17). Los hombres pueden ser lentos para
perdonar, pero está en la naturaleza del Todopoderoso el perdonar. El deseo de Dios es
concedernos su perdón.
 Elohay Marom – Dios de las Alturas: (Miqueas 6:6). Alturas significa supremacía de poder
y posición. El Fuerte está supremamente exaltado.
 Elohay Mikarov – Dios que está cerca: (Jeremías 23:23). El Todopoderoso no está
distante. Está cerca de Su creación. No ha creado el mundo y lo ha abandonado. La
encarcanción de Yeshua expresa supremamente esta verdad.
 Elohay Chasdi – Dios de mi amabilidad: (Salmo 59:11, 18). El Fuerte es Amable y trabaja
para hacernos amables. La vida y sacrificio de Yeshua es el ejemplo supremo de la
amabilidad de Dios.
 Elohay Mauzi – Dios de mi fortaleza: (Salmo 43:2). El Fuerte desea hacernos fuertes.
Cuando nos damos cuenta que somos débiles, entonces El puede hacernos fuertes
cuando estamos unidos a El.
 Elohay Tehilati – Dios de mi alabanza: (Salmo 109:1). Dios es supremamente merecedor
de nuestra alabanza. El desea ser el principal objeto de nuestras alabanzas así como de lo
que hablamos y pensamos
 Elohay Yishi – Dios de mi salvación: (Salmo 18:47, 25:5). La salvación está en una
persona – Yeshua – no en un sistema de creencias o de buenas obras. La naturaleza y
voluntad de Dios es salvar lo que se había perdido. La salvación debe ser personal. El
Todopoderoso debe ser el Dios de mi salvación
 Elohay Elohim – Dios de dioses: (Deuteronomio 10:17). Hay otros llamados “dioses” y
poderes, pero el Fuerte es más poderoso que todos ellos. Aún ellos lo reconocen como el
más poderoso.
 Elohay Tzur – Dios de roca: (2 Samuel 22:47). Una roca es fuerte, sólida, confiable,
duradera, útil como arma o para la defensa. El Todopoderoso es nuestra defensa eterna
de la cal podemos depender puesto que El es fuerte y confiable.
 Elohay Kol Basar – Dios de toda carne: (Jeremías 32:27). El Todopoderoso ha creado a
todos los seres sobre la tierra y demanda que se conformen a Sus planes para ellos.
EL: “EL” es otro nombre que se traduce como “Dios”. El es una forma simple relativa a
Elohim. Se usa 200 veces en las escrituras. “El” es frecuentemente combinado con palabras
que enfatizan diferentes atributos de Dios.
 El HaNe’eman – El Dios fiel: (Deuteronomio 7:9). Todo lo que el Todopoderoso dice y hace
es 100% confiable. El es completamente confiable.
 El HaGadol – El Gran Dios: (Deuteronomio 10:17). El es grande en muchas maneras. Su
naturaleza, Sus atributos, Sus obras, Su grandeza.
 El HaKadosh – El Dios Santo: (Isaías 5:16). El Fuerte es Unico. El es distinto de la
creación. No hay nadie ni nada como El.
 El Yisrael – El Dios de Israel.: (Salmo 68:36). El Todopoderoso escogió a Israel y está para
siempre conectado singularmente a Su pueblo elegido.
 El HaShamayim – El Dios de los cielos: (Salmo 136:26). El Fuerte ha creado los cielos. Su
trono está en los cielos y El reina sobre las huestes celestiales.
 El Sali – Dios de Mi Roca: (Salmo 42:10). El Todopoderoso es mi defensor, mi refugio, mi
protección de todo ataque.
 El Simchat Gili – Dios la alegría de mi exaltación: (Salmo 43:4). El Fuerte es la fuente de
tremenda alegría para mí.
 El Rah’ee – El Dios que ve: (Génesis 16:13). El Todopoderoso ve y conoce todo.
 El HaKavod – El Dios de Gloria: (Salmo 29:3). Dios mismo es hermoso y es la fuente de
toda belleza y creatividad.
 El De’ot – El Dios del Conocimiento: (1 Samuel 2:3). El Todopoderoso conoce todo y es la
fuente de todo conocimiento. Cualquier conocimiento que el hombre tenga, proviene de El.
ELAH: “ELAH” es otro nombre que se traduce “Dios”. Se usa 70 veces en las escrituras. Se
puede combinar con otras palabras para que se enfaticen diferentes atributos de Dios.
 Elah Yerush’lem – Dios de Jerusalén: (Esdras 7:19). Dios está asociado de manera
singular con Jerusalén. El está atado por siempre a la ciudad de Jerusalén. Es Su capital y
habitación eternas. Será el futuro centro del universo.
 Elah Yisrael – Dios de Israel: (Esdras 5:1). Dios está especialmente conectado con Israel y
le ha placido llamarse Dios de Israel.
 Elah Sh’maya – Dios del Cielo: (Esdras 7:23). El Fuerte ha creado los cielos. Su trono está
en el cielo y El reina sobre las huestes celestiales.
 Elah Sh’maya V’Arah – Dios del Cielo y la tierra: (Esdras 5:11). El Todopoderoso es el que
reina sobre todo el universo. No hay nada que no esté bajo Su poder.
ELOAH: “ELOAH” es el singular para Elohim. Se usa 50 veces en la Biblia. Se traduce

también como Dios.
YHVH: “YHVH” es un nombre que se traduce como “Señor”. Se usa aproximadamente 7000
veces en el Antiguo Testamento, más que ningún otro nombre de Dios. Se refiere asimismo
como el “Tetragrámaton”, que significa “Las cuatro letras” porque viene de las cuatro letras
hebreas: Yud, Hay, Vav, Hay.
Este es el nombre memorial que Dios le reveló a Moisés en la zarza ardiente. “Y Dios le dijo a
Moisés, YO SOY EL QUE SOY; y El dijo, esto les dirás a los hijos de Israel, YO SOY me ha
enviado a ustedes…este es mi Nombre Eterno, y así es como me recordarán por todas las
generaciones” (Éxodo 3:14-15). Aunque el nombre YHVH aparece en Génesis 2, Dios no se
reveló a Sí mismo como YHVH hasta Éxodo 3 en conjunción con la creación de Israel.
Cuando YHVH se combina con otras palabras, se enfatizan los diferentes atributos del
SEÑOR.
 YHVH Elohim – SEÑOR Dios: (Génesis 2:4). Esta es una poderosa revelación de Dios
como el Fuerte Quien es la totalidad del Ser, realidad y existencia. El es el Todopoderoso
que tiene todo el poder y recursos para satisfacer todas las necesidades del hombre.
 YHVH M’kadesh – El SEÑOR que santifica: (Ezequiel 37:28). El es santo, único, especial,
singular. Hay un solo Dios y nadie ni nada como El. La santidad viene de acercarse a
Adonai M’kadesh. Mientras más nos acerquemos más santos seremos.
 YHVH Yireh – El SEÑOR que ve: (Génesis 22:14). Adonai todo lo ve y está conciente de
nuestros problemas y necesidades. El SEÑOR se ha comprometido a proveer por las
necesidades de Su pueblo.
 YHVH Nisi – El SEÑOR es mi milagro, o El SEÑOR mi bandera: (Exodo 17:15). Si
necesitamos un milagro Adonai puede hacer uno para nosotros. El es nuestra bandera o
estandarte. En medio de las batallas de la vida lo vemos Alto y Levantado. Si mantenemos
nuestros ojos en El y lo seguimos seremos milagrosamente victoriosos.
 YHVH Shalom – El SEÑOR de paz: (Jueces 6:24). “Shalom” significa totalidad, paz. El
SEÑOR es completo en y por Si mismo. Adonai no necesita añadiduras a Su totalidad. Su
deseo y propósito son restaurar la paz y totalidad a Su creación que ha sido fracturada por
el pecado.
 YHVH Tzidkaynu – El SEÑOR nuestra justicia: (Jeremías 33:16). El SEÑOR es
perfectamente justo y recto en todo lo que dice y hace. Al entrar a una relación personal de
fe con Adonai es lo que nos hace rectos. La rectitud salvadora última no proviene de
guardar mandamientos o hacer buenas obras, sino de tener una relación correcta con
Adonai Tzidkaynu y de ser declarados justos por El.
 YHVH Rofehcha – El SEÑOR que te sana: (Exodo 15:26). Adonai es el Gran Médico y la
fuente última de toda sanidad – espiritual, física, emocional, mental, social, ambiental. Si
necesitas alguna de estas sanidades, El es el primero a Quien recurrir.
 YHVH Tz’vaot – El SEÑOR de los ejércitos: (1 Samuel 1:11). El SEÑOR es el ser más
poderoso y el más grande guerrero en el universo. Adonai es el general de Sus ejércitos
en el cielo y en la tierra. El es el Supremo comandante en jefe
 YHVH O’saynu – El SEÑOR nuestro hacedor: (Salmo 95:6). El SEÑOR es nuestro
Creador. Dado que El es nuestro Creador El merece todo lo que tenemos y todo lo que
somos.
EL MESIAS YESHUA ES YHVH: El SEÑOR que se reveló a Si mismo como YHVH en el

Antiguo Testamento se reveló a Si mismo como Yeshua en el Nuevo Testamento. Yeshua
comparte los mismos atributos que YHVH y afirma ser YHVH.
 El Mesías Yeshua tiene el mismo atributo del ser inherente en Si mismo: “Porque así como
el Padre tiene vida en Si mismo, así le ha dado al Hijo el tener vida en Si mismo” (Juan
5:26).
 El Mesías Yeshua afirmó ser YHVH. En Juan 8:56-9 Yeshua afirmó ser “YO SOY”. Cuando
interrogado por algunos líderes judíos cómo pudo haber visto a Abraham, quien vivió 2,000
años antes que El naciera, Yeshua respondió: En verdad, en verdad les digo, antes que
Abraham naciese, YO SOY. Por lo tanto ellos tomaron piedras para apedrearle,
refiriéndose a Éxodo 3:14. Aquellos líderes de Israel entendieron que Yeshua estaba
afirmando ser YHVH. Esto se comprueba cuando trataron de apedrearlo por lo que
consideraron una blasfemia.
 En Romanos 10:9 Pablo declara a la comunidad mesíanica en Roma: “si confiesas con tu
boca a Yeshua como Señor…serás salvado”. Unos pocos versos después, en 10:13,
Pablo sustenta esta declaración citando Joel 2:32: “A todo aquel que invoque el nombre
del SEÑOR (YHVH), será salvado”. Invocar a Yeshua como Señor es equivalente a
invocarlo como YHVH, porque Yeshua es YHVH-SEÑOR.
YAH: “YAH” es una forma corta de YHVH. Significa las mismas cosas que YHVH, y se usa
aproximadamente 40 veces en las escrituras. Yah aparece primeramente en el libro de
Salmos. El Salmo 122:3-4 dice que “Jerusalén se ha construido como una ciudad que es
compacta, a la cual suben las tribus de Yah (el SEÑOR)” También se encuentra en la palabra
compuesta “hallelu-Yah”, que significa alabado sea Yah (el SEÑOR).
ADONAI: “ADONAI” es el sustituto rabínico del Tetragrámaton. Se puede traducir literalmente

como “mis señores”. Es una forma enfática de la palabra “Adon”, que significa “amo” o “señor”.
Adonai se traduce usualmente como “Señor”. Se usa aproximadamente 450 veces. “Vi a
Adonai (el Señor) sentado en un trono, alto y levantado, y sus faldas llenaban el templo”
(Isaías 6:1) Adonay HaAdonim – Señor de los señores: (Deuteronomio 10:17). Nuestro Señor
es el Amo supremo, el Rey , el señor por sobre todos los poderes y autoridades que existen
en el universo.
ADON: “ADON” significa “Señor”: (Isaías 10:33). Dios es el Amo. El reina y emite
mandamientos. Nosotros debemos obedecer. ¿Es El tu Señor?.

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ELOHIM: “ELOHIM” es el primer nombre de Dios encontrado en el Antiguo testamento. Está

ELOAH: “ELOAH” es el singular para Elohim. Se usa 50 veces en la Biblia. Se traduce

EL MESIAS YESHUA ES YHVH: El SEÑOR que se reveló a Si mismo como YHVH en el

ADONAI: “ADONAI” es el sustituto rabínico del Tetragrámaton. Se puede traducir literalmente

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