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Derechos Cultuales

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TRABAJO DE DERECHOS CULTURALES

PRESENTADO A:

PROFESORA MARÍA TRILLOS

SEGUNDO CORTE

PRESENTADO POR:

GLADYS POSADA P

DIVISIÓN DE HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGÍA

UNIVERSIDAD DEL ATLÁNTICO

2020
Universidad del atlántico Posada Gladys
Departamento de ciencias humanas Derechos culturales
Sociología 2020_2

DERECHOS CULTUALES - EVALUACIÓN ON LINE UNIDAD 2

Desde las perspectivas desarrolladas durante el Seminario Derechos Culturales,

responda las siguientes preguntas.

1. ¿Qué son los derechos culturales?

Los derechos culturales entran fundamentalmente como derechos humanos puesto que

aseguran que se pueda disfrutar de la cultura y componentes que se ligan con la igualdad, la

no discriminación y la dignidad humana. Estos derechos tienen su base en el arte, la

educación, la ciencia y la técnica, por lo tanto, estos derechos dan acceso a garantizar el

acceso a la cultura y se pueda ser parte de la que sea su libre elección. En pocas palabras,

son derechos que tienen relación con la identidad individual y colectiva.

2. ¿Qué principios rigen los derechos culturales en Colombia?

Como decía en la respuesta anterior, los principios que rigen los derechos culturales o

los pilares en Colombia son el arte, la educación, la ciencia y la técnica.

3. ¿Cuáles son los principales derechos culturales reconocidos por la C?P.C?

Pese a que esto ha sido muy debatido por el hecho de por vía juridisprudencial se llega

a ello, pues, la constitución del 1991 no lo tenía, pero sí hace parte. Es delicada porque

las cuestiones culturales hacen parte de la ideosincracia del ser humano y se protege la

custión cultural al igual que el libre desarrollo de la personalidad y el credo.


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4. ¿Cuál es el estatus de los derechos culturales en Colombia?

De acuerdo con el artículo 70, el Estado tiene el deber de promover y fomentar el

acceso a la cultura de todos los colombianos en igualdad de oportunidades, por medio de la

educación permanente y la enseñanza científica, técnica, artística y profesional en todas las

etapas del proceso de creación de la identidad nacional. La cultura en sus diversas

manifestaciones es fundamento de la nacionalidad. El Estado reconoce la igualdad y

dignidad de todas las que conviven en el país. El Estado promoverá la investigación, la

ciencia, el desarrollo y la difusión de los valores culturales de la Nación.

5. ¿En qué consiste la libertad de expresión?

La libertad de expresión básicamente es un derecho fundamental que consiste en

poder decir, manifestar o difundir de forma autónoma y libre sus pensamientos sin poder

ser hostigados por ello. Por lo tanto, se puede decir que es libertad tanto civil como política

en el ámbito de la vida pública y social.

5. ¿En qué consiste la libertad de culto?

La libertad religiosa o de culto consiste principalmente en el derecho a de los

ciudadanos a elegir un sistema de creencias (religiosas o no) de igual forma que poder

profesar la fe públicamente sin que esto sea desencadenador de discriminación,

intimidación, violencia, muerte, etc. Todo lo anterior implica que los sujetos pueden

profesar la religión o creencia espiritual libremente.

7. ¿En qué consiste la autonomía universitaria?


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La autonomía universitaria consagrada en la Constitución Política de Colombia y de

conformidad con la presente Ley, reconoce a las universidades el derecho a darse y

modificar sus estatutos, designar sus autoridades académicas y administrativas, crear,

organizar y desarrollar sus programas académicos, definir y organizar sus labores

formativas, académicas, docentes, científicas y culturales, otorgar los títulos

correspondientes, seleccionar a sus profesores, admitir a sus alumnos y adoptar sus

correspondientes regímenes, y establecer, arbitrar y aplicar sus recursos para el

cumplimiento de su misión social y de su función institucional. “ARTICULO 28”.

8. ¿Qué son los derechos de autor?

Los derecho de autor es un conjunto de normas jurídicas y principios que afirman

los derechos morales y patrimoniales que la ley concede a los autores (los derechos de

autor), por el simple hecho de la creación de una

obra literaria, artística, musical, científica o didáctica, esté publicada o inédita. La

legislación sobre derechos de autor en Occidente se inicia en 1710 gracias al Estatuto de la

Reina Ana. Se reconoce que los derechos de autor son uno de los derechos humanos

fundamentales en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

9. ¿En qué consisten los derechos lingüísticos?

“La lengua es la base de nuestra identidad. Además, repasa las herramientas que

tenemos a nuestra disposición para informar y ser informado” (Pueblo uw'a)

| Teniendo en cuenta la integralidad de los derechos humanos, y en su condición

transversal, podemos dilucidar que los derechos lingüísticos se relacionan con el derecho a
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la educación intercultural bilingüe y diferencial, a la libre determinación, expresión y

comunicación, al territorio, la justicia y reparación cultural, a la vida. Defender la lengua no

para excluirse o marginarse en una postura etnocéntrica, sino para reafirmar su dignidad;

reparación histórica a la limpieza étnica, a las campañas de evangelización de la Iglesia. La

lengua hace parte fundamental de la dignidad humana, pues es lo más intrínseco, lo más

nuestro, íntimo, a nuestra condición de seres humanos. Está llena de significados propios.

La lucha por los derechos humanos es la defensa de la dignidad. Los derechos lingüísticos

son una manifestación de la lucha por algo tan intrínseco y significativo al ser humano

como lo es su lengua. La cooptación de tales derechos viola sistemáticamente otros

derechos fundamentales.

10. ¿En qué consiste el derecho de conciencia?

El artículo 18 de la constitución garantiza la libertad de conciencia, al

establecer que "Nadie será molestado por razón de sus convicciones o creencias ni

compelido a revelarlas ni obligado a actuar contra su conciencia".

11. ¿Con respecto a los Estados modernos, ¿en qué consisten los derechos de autonomía y

territorialidad?

La autonomía territorial consiste en una serie de facultades que detentan estas

entidades, las que de manera exclusiva deciden lo de su competencia, dentro del marco de

la Constitución y la Ley. Se basa en el reconociendo de la diversidad e importancia regional

y al municipio como eje de la organización territorial y político administrativa del Estado.


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12. ¿Qué acciones deben adoptarse respecto a los derechos culturales de las personas con

discapacidad?

Los Estados deben asegurar que todas las personas tengan oportunidades concretas,

eficaces y asequibles para disfrutar de la cultura sin discriminación. Este acceso debe

extenderse a las zonas rurales y urbanas, con especial atención a las personas con

discapacidad. Los Estados deben garantizar que toda persona tiene el derecho a buscar,

recibir y difundir información sobre la cultura en el idioma de su elección.

13. ¿Qué acciones deben adoptarse respecto a los derechos culturales de los pueblos

indígenas y afrodescendientes?

Principalmente se debe promover planes de atención y protocolos de emergencia

especiales para comunidades étnicas y otras poblaciones en condición de vulnerabilidad,

con un enfoque de derechos humanos y desde una mirada diferencial. Por tanto, se debe

abstener de promover medidas que desconozcan los derechos territoriales de los pueblos

indígenas y afrodescendientes.

14. ¿Qué acciones deben adoptarse respecto a los derechos culturales de las poblaciones

lésbica, homosexual, bisexual, trans e intersexual (LGBTI)?

En lo personal, me es difícil dar una respuesta a esta pregunta sin un contexto,

puesto que una persona de la comunidad LGBTI es una persona y si se le reconocen a una

persona los derechos culturales, ¿por qué a otra persona de x orientación sexual no se le

puede reconocer? Sin embargo, orientaré esta pregunta a el caso en el que se le prohíba o
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delimite a desarrollarlo y tendría que haber tutela por el derecho a la igualdad y el libre

desarrollo de la personalidad.

15. Qué rol deben ejercer los medios de comunicación con respecto a la protección de los

derechos culturales?

Los medios de comunicación pueden tener un efecto amplio en la forma en que

vemos el mundo y por lo tanto se encuentran en una excelente posición para determinar las

actitudes con respecto a los derechos culturales. Por medio de su labor, pueden alentar los

gobiernos, el público y la sociedad civil a que pongan en marcha los cambios necesarios.

Pueden contribuir a la realización de los derechos culturales, solicitando los puntos de vista

de diversas comunidades y abordando temas desde su punto de vista, así como prestando

apoyo a su capacidad para mostrarse participantes activos de sus vidas.

Síntesis.

Revisión crítica del concepto de derechos culturales

La expansión de la modernidad lleva al nacimiento de nuevas demandas sociales y

políticas para el fortalecimiento de la sociedad industrial (condiciones laborales más justas,

mejores servicios públicos y acceso a la educación). estos derechos forman parte de los

derechos humanos, “los derechos culturales son concebidos como derechos de las personas

y comunidades que han sido víctimas del conflicto armado en Colombia”. 


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Historia de los derechos relacionados a la cultura en el mundo

En el año 1789 se realizó la declaración universal de los derechos del hombre (esto

según Hierro) y este sería el inicio de los derechos culturales, mientras que por otro lado,

Castro, Restrepo y Garcia dicen que fue en el siglo XIX en América y Europa,

respondiendo a la idea de la igualdad.

En el siglo XVIII surgieron cambios económicos debido a la revolución industrial,

dado que había un paso del trabajo manual al trabajo en maquina, con esto llegaron las

nuevas clases sociales: la burguesía y la clase obrera. Fue en 1948 (fin de la segunda guerra

mundial) cuando se garantizo el bienestar económico, educación y trabajo como derechos

fundamentales. 

La llegada de los derechos económicos, sociales y culturales no tuvo como

consecuencia establecerlos en dispositivos judiciales a nivel normativo para garantizar su

aplicación. Es importante resaltar que en la constitución de Weimar fue la primera en

presentar una definición de derechos sociales, sin embargo, cierto sector la tachó de ser

proposiciones sin significado. 

En 2007, Castro planteó que fue en 1929 cuando se hizo necesaria la construcción

de un nuevo concepto de estado que permitiera garantizar los derechos y fortalecer los

servicios. La declaración de los derechos culturales fue el 7 de mayo de 2008, jugando un

papel importante en diversos aspectos diseñando políticas educativas, respetando la

diversidad cultural, etc.


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Derechos culturales a nivel internacional

La valoración de los derechos culturales está en el sentido que se le dé al concepto

de la palabra cultura, por su parte, la UNESCO la define como los rasgos característicos

que identifican a una sociedad o grupo social en cuanto a sus modos de vida o tradiciones.

En otros términos, los derechos culturales son los que han sido promovidos para

garantizar la calidad de género social y entrar a categorías que incluyan costumbres,

conocimientos, hábitos, etc.

“En su obra, Touraine (1994) señala que se hace importante la salvaguarda de los

derechos culturales y los hechos sociales inmateriales (corrientes sociales): no considera en

las luchas por estos derechos implique la toma del poder, sino la lucha por vivir conminada

por el hambre y el exterminio; hoy se centran todos los esfuerzos en los derechos humanos

como !nalidad por defender la existencia misma contra la opresión y la miseria cada vez

más apremiante, porque se trata de conservar la presencia del hombre como parte de un

grupo social, con costumbres y vivencias en conjunto y, sobre todo, en la necesidad de

conservar sus usos y costumbres ancestrales”.

Marco jurídico internacional que regula los derechos a la cultura


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Los derechos culturales hacen parte inherente de los derechos humanos. Lo que

implica que, como parte de su desarrollo y estudio del marco normativo de los mismos, es

válido tener en cuenta convenios y declaraciones internacionales.

En la mayoría de dichas normas se hace énfasis en la necesidad de proteger los bienes

culturales.

En el Pacto internacional de derechos económicos, sociales y culturales, se deja

determinado que es obligación de los Estados que pertenecen o dicho de mejor manera,

hacen parte del pacto, inducir a una orientación y formación técnico profesional que

busquen como cometido lograr adelanto constante en los tres sectores, a saber: social,

económico y, por supuesto, en lo cultural, que permita la seguridad en el disfrute constante

de esos derechos por parte de los sujetos destinatarios (PIDESC, 1966).

También es de destacar que, si bien es cierto que, con las normas señaladas se busca

la protección y disfrute de los derechos culturales, no es menos cierto que para presentar

una queja individual relacionada con el incumplimiento de los mismos, es una tarea ardua

porque esos derechos no cuentan con una protección ágil como sí la tienen los derechos

civiles y políticos, porque éstos han sido más desarrollados

Historia de los derechos culturales en Colombia


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La Constitución Política de 1991 marca para Colombia la entrada en vigencia en

todo su esplendor de la Ley 74 de 1968 a través de la que se sancionan los temas

relacionados con los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, a ello obedece la

redacción del Artículo

1º, en el cual es de!nida como un Estado Social de Derecho que se funda en el respeto de la

dignidad humana, comprometiéndose

a servir a la comunidad y a propender por animar a la participación de todos en los asuntos

que les atañen, entre otros, los asuntos culturales, a!rmando las obligaciones del Estado,

promoviendo la convivencia armónica, tranquila y gestionando un desarrollo

integral de la persona (Madrid, 1998).

Aunque la Constitución promulgada en el año 1991 fue redactada en tiempo record,

posee una riqueza normativa en el tema relativo a los derechos culturales, ya que su

contenido no fue ajeno al de las otras constituciones latinoamericanas reformadas por esa

época del año 1990.

 Datos jurisprudenciales sobre derechos culturales

La producción jurisprudencial de la Corte Constitucional, en cuanto al tema

cultural, considera que éstos derechos nacen como una garantía del principio de dignidad de

los sujetos, lo que conlleva a que el Estado está en mora de hacer que dichos derechos no

sigan siendo sólo de abstención por parte del Estado, sino que éste debe propender por

adelantar acciones para ejecutar esas prestaciones sociales que se derivan de su protección.

(M.P. Martínez, 1997). La Corte Constitucional a través de su sentencia C-434 de 2010,


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presenta una nueva interpretación respecto de la existencia de los Derechos culturales. En

este aspecto considera que la cultura compete a todos los nacionales y no sólo a algunos

individuos o comunidades. 

Derechos culturales en colombia

El concepto de cultura ha sido poco desarrollado, por tanto, la legislación

colombiana a través de la ley 397 de 1977, adoptó la definición  de cultura establecida por

México en el año de 1982, quienes definieron la cultura como el conjunto de elementos

particulares y representativos que caracterizan a una comunidad o grupo social, incluyendo

entre estos elementos las tradiciones, creencias y modos de vida, entre otros. (Congreso de

la República de Colombia, 1997).

Arjona (2011) planteó que el hecho de que los derechos culturales fuesen

considerados como derechos individuales generó la proliferación de las masivas

definiciones del concepto de cultura.

Marco jurídico de los derechos culturales en Colombia

A través de la ley 397 de 1997 se crea el Ministerio de Cultura y con él se desarrolla

todo lo relacionado a la protección del patrimonio y fomento cultural. Esta ley también

busca la protección de todos aquellos bienes que representen un interés cultural tangible e

intangible podemos identificar que en Colombia, si bien existe amplia producción

normativa respecto del derecho a la cultura, las mismas sólo se reFIeren a mecanismos de
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inspección, vigilancia y control frente a producciones culturales, es decir derechos de autor,

no obstante lo anterior, ninguna de estas producciones normativas va encaminada a

defender la identidad y características tradicionales propias de las diferentes comunidades

que conforman la nación colombiana.

La Constitución de 1991 considera los derechos culturales en su capítulo 2,

incorporándose junto con los principios y normas relacionados a los derechos sociales y

económicos (Const., 1991), pero distinguiéndose de forma concreta en los artículos 61, 70

y 71, en los que respectivamente, declaró la protección brindada a la propiedad intelectual;

reconoció a la cultura como fundamento de la nacionalidad y con ello, estableció el deber

que le corresponde al Estado de promover y fomentar el acceso a la cultura en igualdad de

oportunidades, a través de la educación y la enseñanza en todas las facetas dentro del

proceso de creación de identidad cultural de los individuos y las comunidades con sus

respectivas culturas en iguales condiciones de dignidad, adicionando como deber del

Estado, la promoción de la investigación, la ciencia, el desarrollo y la difusión de los

valores culturales de la nación.

Lectura ACNUR.

Entre las buenas prácticas y resultados alcanzados, se destacan:

Buenas prácticas en materia de asilo de calidad.

Buenas prácticas en materia de soluciones duraderas, con énfasis en integración local.


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Buenas prácticas en materia de prevención, protección y resolución de los casos de

apatridia.

Buenas prácticas en materia de género, edad y diversidad.

Se trabaja por el fortalecimiento comunitario y organizativo para la formulación

participativa y autónoma de planes de prevención y protección frente a los riesgos del

conflicto. Tiene como prioridad la capacitación a funcionarios públicos en normatividad

indígena para el reconocimiento de autoridades étnicas y el acompañamiento a

comunidades en riesgo haciendo protección por presencia.

Entre las principales causas de desplazamiento de estas comunidades se encuentran

las disputas territoriales entre grupos armados, las amenazas contra la vida y la integridad

física, la invasión de los territorios despojados por cultivos legales e ilegales, y el uso de

sus territorios para la explotación de recursos como minería e hidrocarburos.

-Aproximadamente el 2% de la población desplazada total pertenece a pueblos

indígenas (según cifras oficiales).

-Entre 2005 y 2010 se desplazaron 52.521 personas pertenecientes a Pueblos Indígenas

(según cifras oficiales a corte diciembre 2010).

-Los departamentos más afectados: Guaviare, Caquetá, Arauca, Norte de Santander,

Magdalena, Meta, Guainía, Vaupés y Putumayo.


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-Más del 90% de la población localizada en el departamento del Putumayo vive en extrema

pobreza.

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