¿Quién es Martín Fierro?

Martín fierro:
El punto de partida de Hernández para la elaboración literaria de su personaje ha sido sin duda,
la observación de las condiciones de vida y la falta de derechos civiles de un determinado grupo social que
representa el personaje de Martín Fierro. Podríamos decir que es el amigo leal antes que el padre ejemplar.
No sabemos cuantos son sus hijos, ni si se explaya en los recuerdos de su vida familiar. Tiene un caballo de
carrera, afición por la bebida en reuniones donde cantaba.
El poema recorre la inicial felicidad de su vida familiar en las planicies, hasta que Martín Fierro es obligado
a alistarse en el ejército, su odio de la vida militar, su rebelión y su consiguiente deserción. A su regreso,
descubre que su casa ha sido destruida y su familia se ha marchado, y la desesperación le empuja a unirse a
los indios y convertirse en un hombre fuera de la ley.
Análisis de "El Gaucho Martín Fierro" (Cantos 1-13)
Canto I En este canto se lo toma a Fierro como creyente porque invoca a los santos (También este recurso
es utilizado por los gauchos para empezar sus Payadas). Habla de sí mismo considerándose un buen cantor y
desafiante.
Tiene partes en las que narra en tercera persona. Esto es considerado como una estrategia para darse más
importancia o inclusive para parecer objetivo.
Se impone como una persona fuerte y un "héroe" porque sigue su destino y la naturaleza le responde.
Se caracteriza por ser analfabeto e improvisador. Dice cantar para consolarse y morir sólo para no sufrir*.
 *se adelanta a contar que en cantos posteriores va a sufrir y su pena va a ser el "maltrato" 

Canto II Sostiene tener experiencia porque sufrió mucho en su vida. El texto presenta una utopía de su
pasado, el cual siempre ha sido un mejor momento que el vivido en el presente. Los trabajos de campo eran
la Doma y la Arriada. Existía una "ley de vagancia" la cual permitía a la policía arrestar a los gauchos que
no tuvieran la libreta de trabajo ya que al ser el campo muy grande era frecuente encontrar personas que
pasasen por ahí sin trabajar en el campo.
Para Martín Fierro, Los trabajos del campo no eran tales sino que un entretenimiento.
Con el gaucho y el indio se hace una animalización la cual hace que se los deje de considerar humanos y así
eliminarlos. Hay una fuerte división entre Barbarie (los gauchos) y la Civilización (ciudad).

Canto III  Comienza adelantando que más adelante va a quedarse sin familia. El juez de Paz hizo una
especie de detención en la pulpería ya que tenía la obligación de reclutar soldados y decidió seleccionar a los
más desprotejidos de la sociedad. El MF(Martín Fierro) realiza una denuncia contra el Estado por el modo
en el cual se reclutaba a los soldados.
Fierro presenta una personalidad Anarquista y se mantiene indiferente a los lenguajes de la política.
Es enviado a la frontera a trabajar, donde llevó su mejor caballo y cosas para éste; los del Estado se
retrasaban en el pago dejándolos en la miseria. Fierro tiene problemas con las listas ya que su nombre no
figuraba por ende no pudo recibir su paga.
Se los hacía también pelear en guerras con los indios( caracterizados por ser vulgares ladrones, violentos y
sin compasión*) siempre terminando los soldados huyendo para no desperdiciar sus vidas.
Uno de los hechos relevantes es que Fierro en uno de esos enfrentamientos mata al hijo del cacique
metiéndole la lanza hasta el final del filo.
*Hay una Deshitorización( "quitar dimensión social, cultural e histórica") de los conflictos ya que no se
tiene en cuenta lo que tuvieron que pasar los indígenas con la llegada de los españoles. 

El Martín Fierro es un manual de cómo matar.

Canto IV Se hace una denuncia por el sueldo y las atroces condiciones de trabajo. Salían de noche a robar
caballos del Estado para luego matarlos y así conseguir cuero y cambiárselo al pulpero quién junto con el
monopolio arruinaban económicamente al gaucho por darles a cambio muy poco.
El pulpero se aprovechaba de ellos porque les aceptaba el trueque (cuero, plumas, cerda) y el fiado pero
apenas cobraban sus salarios debían entregarle la mayor parte del dinero a él para saldar sus deudas.
Un día se presenta el estado para dar la paga por lista; a la cual Martín Fierro no estaba añadido.En esta
estrofa utiliza el discurso directo (es decir copiar con las exactas palabras que se mencionaron en el diálogo)
para dar prueba de que lo que dice es cierto. Luego de este hecho se va, lo cual está yendo contra sus
principios porque él siempre se caracterizó por ser una persona Frontal. 

Canto V Fierro quiere volver a su casa, se queja de que el servicio de la frontera era una estafa. Los gauchos
se los llevó a hacer trabajos de peones y los soldados que los dirigían eran peones. Por reclamar el sueldo, el
"gringo" lo tirotea. El gringo es considerado el "otro" a quien se le critica su lenguaje y religión. Se
menosprecia al inmigrante porque Sarmiento los quería en el campo por ser civilizados.

Canto VI  Vuelve a su pago y pierde a toda su familia. Se encuentra sólo con la tapera. Sus hijos se fueron a
trabajar a muy temprana edad y su mujer se fue con otro hombre que le de lo que él no pudo darle. En ese
momento se convierte en delincuente al huír de la frontera y ,según él, no era malo pero que por culpa del
Estado se encontraba así. (Denuncia).
En este momento Fierro se encuentra quebrado con la pérdida que tuvo.
(En esta novela se muestra el cambio psicológico que sufren los personajes. Martín Fierro es uno de los
últimos bandidos y mejor exponente de la literatura gauchesca ya que para esa época estaba la unificación
y modernización ocurrida luego de la Guerra Civil).
Canto VII Fierro va a un baile ( la salida es como un escape de las presiones diarias y cuando bebe saca lo
peor de si mismo a flote) lugar donde mata a un moreno. El duelo consta de tres partes: La provocación,
seguido de La pelea y finalmente el Desenlace (Herida, muerte).
La provocación ocurre cuando Fierro empieza a insinuársele a la pareja del moreno
utilizando Disociaciones; es decir una frase donde las palabras pueden unirse de dos formas distintas y cada
combinación tiene un sentido diferente. Por ejemplo "Va.. ca.. yendo gente al baile". Se considera a la mujer
como quien lleva la "honra" del hombre; si pierde a la mujer, pierde su honra. Fierro a la mujer del moreno
la animaliza (La trata de vaca) metiéndose con el estereotipo femenino. Luego de una insinuación sexual
( "Negra linda- dije yo- Me gusta.. pa la carona*")el moreno reacciona violentamente.
*La carona es una piel de cuero generalmente negra usada para dormir donde se acuesta el gaucho.
Cuando Fierro va a pelear se encuentra más relajado ya que el "sabe" pelear. Presenta distintos golpes de
cuchillo, el negro le marca la mejilla pero Fierro le clava el facón y lo mata. La negra le llora. Fierro se va
del lugar cautelosamente limpiando el facón con sangre en el pasto para no dejar pistas del asesinato( Esto
es un saber).

Canto VIII Fierro va aumentando el nivel de las personas que mata. Primero mata al "otro", osea a uno
inferior( Cacique y al moreno), en este canto mata a un gaucho es decir a un par y en cantos futuros va a
matar a policias es decir a sus superiores. En este caso, también Fierro provoca metiéndose con una mujer
(La hermana del gaucho) y haciendo notar que el gaucho es un acomodado y que en realidad no es bueno
peleando. Lo mata.

Canto IX En este caso, la policía lo persigue ya por el asesinato al moreno y al gaucho. Enfrentándose ya no
con uno sólo sino que con varios policías. Cruz, uno de los policías, se pasa al bando de Martín Fierro
sosteniendo que no se puede matar a un valiente.
Fierro se da cuenta que la policía está cerca por el sonido del chajá. Una vez escuchado esto, decide atar al
caballo y ponerse contra éste para que no lo agarren por atrás.
Una de las situaciones inverosímiles en este canto, es el paso de bando de Cruz ya que él era Sargento por lo
tanto con sólo dar la orden de no matarlo el resto debía hacerle caso. (Borges en "Biografía de Tadeo
Isidoro Cruz" va a dar una explicación lógica de lo que pasó por la mente de Cruz para tomar esa
decisión).

Canto X Habla de la Historia que cuenta Cruz; deciendo que el comandante se había instalado en su casa y
lo hacía ir a trabajar a lugares apartados de su hogar. Su mujer lo engañaba con el comandante. La noche que
al llegar Cruz de su trabajo, los vio tomados de la mano, el comandante sacó la espada para comenzar a
pelear de tan asustado que estaba; Cruz lo esquivó y le dio un planaso para no matarlo. Luego el hombre le
dispara pero le erra y se esconde en un recipiente de lavandina (Resalta siempre el olor como diciendo que
se hizo encima). Luego de este episodio, decide marcharse y desde entonces no confió en ninguna mujer
más.

Canto XI Después de contar sus miserias, deciden ir a la pulpería donde había muchas mujeres. A Cruz le
desagrada cómo toca el cantor y decide cortarle las cuerdas de la guitarra. Un "Gringo" saca el fúsil y Cruz
decide irse del lugar. El cantor lo persigue y pelean afuera. Cruz lo hiere y se va del lugar.

Canto XII Cuenta que se encuentra con otros matreros (Huídos de la Justicia) y que sólo comían potros
cuando se encontraban en miseria absoluta ( Los indios comían siempre potros por eso hace esa aclaración).
Realiza una denuncia por querer correr a los indios con el fin de apropiarse de esas tierras.  (En la Conquista
al desierto; exterminan totalmente a los indios haciéndolos olvidar su cultura y humillarlos.) Cruz denuncia
el crime existente en el origen del modelo agroexportador de nuestro País.

Canto XIII Cruz y Fierro hacen una utopía es decir una idealización del futuro diciendo que los indios iban
a tratarlos bien, a vivir de malones (Antes lo criticaban) y que las mujeres iban a querer estar con ellos.
El irse con los indios es un gesto de ruptura con la relación de lo occidental y abandono de su cristiandad.
Rompe la guitarra para liberarse de la imagen de gaucho cantor y señal de que nadie más va a cantar ni tocar
la guitarra como él; Fierro está vencido.
En realidad ahora nos damos cuenta que nunca estuvo Fierro narrando en primera persona sino que había
un narrador omnisciente que narraba en tercera y primera persona utilizando un discurso directo sin
utilizar el verbo "decir".
Segunda Parte
Capitulo 1:
El relator pide silencio porque va a demostrar que a su historia le faltaba lo mejor. El explica que uno viene
como dormido cuando vuelve del desierto, que habia recibido la facultad para el canto y que tanto el pobre
como el rico le han de dar la razon.
Capitulo 2:
Fierro, tristemente, va recordando a su familia y a su pago, y en ocasiones se tira entre los yuyos a llorar por
ellos. Recuerda tambien que se dirige al desierto con Cruz, y llegaron a unos toldos de salvajes. Cuando
estos los vieron a Cruz y a Fierro se armo un tremendo alboroto y los rodearon. Los gauchos pensaron que
moririan, pero en eso llego un idio que les dijo que su salvacion se la debian a un cacique, y que ellos iban a
quedar cautivos. Como el indio era muy desconfiado, los pusieron separados bajo vigilancia.
Capitulo 3:
Fierro no pudo hablar con Cruz por dos años, pues recien al cabo de ese tiempo el cacique los dejo vivir
juntos, y estos se fueron a la orilla de un pajal. Como el alimento no abundaba por mas empeño que se
hiciera, semejante ejercicio hacia diestro al cazador, que tenia que comer cualquier animal.
Capitulo 4:
Fierro explica que antes de aclarar el dia, el indio empieza a aturdir la pampa con su rugir, y a veces, sin que
el y Cruz sintieran nada se largaban a invadir. Cuenta que para realizar el malon, se procuran los mejores
caballos y van con lanza sola, varios pares de bolas y nada mas, para no fatigar al caballo. Es cruel el indio y
odia al cristiano. El peso del trabajo lo dejan a sus mujeres, pues ellos son ladrones, pero viven en miseria
que causa horror.
Capitulo 5:
Cuando la invasion regresa, los indios traen miles de cabezas de vacas y yeguas y negocios enteros que han
saqueado. Luego se reparten el botin con igualdad y cada indio va a su toldo. Cuando el hombre es mas
salvaje, trata peor a su mujer. La mujer pronta esta para servir a un desgraciado, pero tiene corazon de
madre. El indio no tiene cariño a nadie ni sabe lo que es amar, y eso se refleja cuando matan a sus mujeres
sin tener compasion.
Capitulo 6:
Paso el tiempo y ellos seguian solitarios. De los indios sanguinarios no tenian que esperar, aunque el que los
salvo cuando llegaron era mas hospitalario. Este les regalo dos caballos y a veces los fue a ver, aunque
Fierro deseaba que jamas lo hubiera salvado. Al cabo de un tiempo, aparecio la viruela negra y empezaron a
morir los salvajes. Cruz y Fierro, por esto, tenian ganas de volver a sus pagos, pero como el indio que los
salvo enfermo, decidieron ir a su lado a cuidarlo. Pero murio a los pocos dias y Cruz tambien enfermo, muy
grave, y antes de morir le pidio a Fierro que si volvia, busque a su hijo. Tuvo un terrible desmayo y murio.
Capitulo 7:
Fierro sepulto a su amigo y humedecio aquel terreno con su llanto. Escuchaba a cada rato a Cruz que lo
llamaba, y no encontraba consuelo que ir al suelo al lado se su sepultura. Alli pasaba las horas pensando en
su mujer, sus hijos, su pago y su amigo. Como escucho unos quejidos se aproximo a ver que era y descubrio
que era una cristiana llena de sangre que un indio habia herido con su rebenque.
Capitulo 8:
Supo despues que ella llevo una comitiva de indios pampas a su partido, matarona a su marido y se la
llevaron cautiva. Tenia un hijito a su lado. Cuando estos crecian, los indios lo vendian o los cambiavan por
potros. Ella trabajaba para una india, pero un dia la hermana de esta fallecio y le echaron la culpa a ella por
brujeria. El Indio la saco al campo y la obligo a que confiese su brujeria, pero como la cautiva no dijo nada,
degollo a su hijo.
Capitulo 9:
De ella habian sido los lamentos que Fierro escucho. Cuando el indio lo vio saco sus boleadoras y el gaucho
su facon. Se miraban mutuamente, desconfiando uno del otro, hasta que el salvaje se le vino encima y le tiro
las boleadoras, que solo rozaron a Fierro, quien le tiro una puñalada, pero el indio la esquivo, y el gaucho se
enredo con el chiripa (boleadora indigena) y cayo. El indio se le puso encima y cuando le estaba por pegar,
la mujer lo empujo quitandoselo de encima a Fierro. Siguen peleando pero el indio se resbala con el cuerpo
del chiquito degollado y cae, y el gaucho aprovecha para hacerle un tajo y luego otro con el que lo mata.
Capitulo 10:
Se subieron, Fierro y la cautiva, a los caballos y se fueron del lugar. Luego describe la forma en que los
salvaje domaban potros. Decidio ir sin rumbo. Varias veces no comieron o comieron carne cruda, y en otras
con raices se mantuvieron. Hasta que, despues de mucho sufrir, alcanzaron a divisar una sierra y luego se
dirigeron a una estancia, en donde se despidio de su compañera.

Capitulo 11:
Al acercarse a otra estancia, se encontro con un viejo amigo. Este le conto que el juez que lo buscaba ya
habia muerto; le dice que ya todos sus crimenes habian quedado en el olvido y que el gobierno no lo
buscaba. Fierro reflexiona que por culpa del Juez habia perdido diez años, que no son pocos para quien ya
llega a viejo. Se entero que habia una carrera de estancieros y se fue para ahi. Estos, despues de reconocerlo
le contaron que su mujer habia muerto en la miseria. Y mientras tomaba unos tragos se consolo al
encontrarse con sus dos unicos hijos que le cuentan sus historias.
Hijo Mayor de Martin Fierro
Capitulo 12:
LA PENITENCIARIA: Cuenta su soledad y la pobreza en la que vivia. Trabajo como peon con un patron
que hacia su vida un calvario. Pero un dia mataron a un boyero y lo culparon a el sin tener nada que ver, y el
y dos mas fueron a la carcel. En tal terrible soledad, oye el latido de su pecho y piensa en su madre, padre y
hermano. Cuenta que por mas fuerte que sea el hombre, tambien sufre, gime, llora y calla metido en aquel
infierno. Lamentaba tambien el no haber aprendido a leer, y sufrio mucho al ver que a otros presos los
visitaban sus familias y a el nadie. En la carcel no se permitia hablar, ni matear, ni cantar, ni fumar. Luego
les pide que guarden en su memoria lo que les acaba de decir, pues sino tendran que sufrir mucho si no creen
en su verdad.
Hijo menor de Martin Fierro
Capitulo 13:
Cuenta que vivio diez años entre extraños, hasta que lo encontro una tia que le dio todo (cuidado, cariño,
etc.) y lo nombro heredero de los bienes que tenia. Al fallecer la vieja, heredo todo, pero como era menor el
Juez le confisco la herencia hasta que sea mayor. Le nombro un tutor y paso al cuidado de este.
Capitulo 14:
El juez trajo a un viejo medio cimarron (salvaje), muy renegado y muy ladron que lo llamaban Vizcacha.
Andaba rodeado de perros que eran todo su placer. Carneaba noche a noche alguna res (vaca, chancho,etc.)
en el pago dejando alli el rezago, alzaba en ancas el cuero, que se lo vendia a un pulpero por yerba, tabaco y
trago. Le tenia rabia a las vizcachas. -"Cuando el juez me lo nombro tutor me dijo que era un señor, me iba a
enseñar a trabajar y darme la educacion, pero en realidad era todo lo contrario. Vizcacha, segun un amigo
mio, mato a su mujer de un palazo porque le dio un mate frio. Soñaba siempre con ella y decia que ella
desde el mismo infierno lo estaba llamando a gritos."-
Capitulo 15:
-"Solo me aconsejaba cuando estaba borracho."- Le decia que se haga amigo del juez y nunca le lleve la
contra; que nadie le tenga envidia; y que si buscaba vivir tranquilo que no se case. Le aconseja que es
necesario llevar armas. Luego de estos consejos se quedaba dormido por la borrachera.
Capitulo 16:
-"El viejo vizcacha cayo enfermo y empeoraba. Entonces le traje una curandera a ver si mejoraba. Al verlo
dijo que tenia un tuberculo y no le dio mucho tiempo de vida. Vizcacha le pedia a gritos al diablo, que se lo
llevara al infierno. Cuando ya no pudo hablar mas, le ate una campana en la mano. Pero al poco tiempo
fallecio."-
Capitulo 17:
-"Cuando lo vi muerto, le cobre un miedo terrible. Llame al alcalde y a tres o cuatro de sus vecinos. Los
vecinos le pedian a Dios que le perdone todo lo que habia hecho. Sus amigos comienzan a contar las
maldades que hacia, como escupir asados ajenos. Esta costumbre se la quito un mulato desertor que le
llamaban barullo, quien una noche, luego de escupir el asado Vizcacha, le largo una puñalada, pero el viejo
gano la puerta y se fue."- Luego el alcalde comenzo a registrar la casa. Encontro lazos, cabrestos, coyundas,
maniadores, una punta de arriadores, cinchones, maneas, torzales, una porcion de bozales, un monton de
tiradores, y unas cuantas cosas mas. Pero las personas alli presentes empezaron a reconocer cosas,
supuestamente suyas, y a llevarselas. Cuando se fueron todos, el juez le dijo al huerfano que "el iba a ser el
heredero y el que se haria cargo de todo", aunque lo que habia quedado eran todas porquerias.
Capitulo 18:
-"Al verme solo con el finado (muerto) y los perros me puse a llorar a gritos. Me saque el escapulario y se lo
colgue a mi tutor. Mientras tanto, los perros, para aumentar mi miedo y mi tormento, se pusieron a llorar.
Agarre lo que era mio y me fui. Despues me entere que esa tarde vino un peon y lo enterro. Pero al otro dia
amanecio con una mano afuera, y segun el enterrador, que se la habia comido un perro. Por mucho tiempo
no pude saber lo que me pasaba. Todas las noches soñaba con viejos, perros y guascas (latigos)."-
Capitulo 19:
-"No volvi por lo del juez, por miedo a que me nombre a otro tutor. El juez me habia prometido que cuidaria
de mis cosas hasta que tenga 30 años y sea mayor de edad. Vivi por ahi y fui victima del mas
desdichado amor con una viuda. Fui a ver a un adivino para ver si me curaba de todos esos males que me
habian ocurrido, y me dijo que me habian hecho daño en un mate y me habian querido embrujar, y me paso
una pluma de avestruz. Me dijo que la causante de esto habia sido la viuda y que probara una receta, pero
esta no curo mis males. Me dio otra pero tampoco funciono. Finalmente me dijo que le corte tres motas a un
negro y que las hirviera en leche. Pero como ninguna funciono, me fui a ver al cura y este me dijo que la
viuda no se podia casar por que se lo habia prometido a su marido moribundo, y que entonces me aleje de la
mujer. Pero el cura le dijo al juez que yo era un cabeza dura y no tenia compostura, y este me echo a
la frontera"-
Capitulo 20:
Martin Fierro y sus dos hijos festejaban el reencuentro. En ese momento, vino un mozo forastero que venia
de la frontera y les pidio la bendicion. Les dijo que el nombre de Picardia era lo unico que llebava y para
contar su historia a todos les pedia licencia, diciendoles que enseguida iban a saber quin era. La gente se
puso atenta y Picardia comenzo a cantar.
Picardia
Capitulo 21:
-" Me quede huerfano y no pude conocer a mi padre, siendo mi madre Inocencia me llamaban Picardia.
Primero me llevo a su lado un hombre para cuidar las ovejas, pero todo el dia eran quejas y guascazos.
Luego me fui a Santa Fe buscando mejores fines, pero tambien me fue mal. Ya pensaba en volverme,
cuando salieron unas tias que quisieron recogerme. Ellas se pasaban el dia rezando, y lugo me obligaron a
mi. Yo rezaba sin dificultad todo el dia pero a la noche no podia. Por culpa de una morena que me hacia
tentar, rezaba pero me equibicaba. Y un dia me aburri de esos enriedos y me fui."-
Capitulo 22:
-"Anduve, siendo pobre, de lado a lado. Pero cuando empece a ganar plata, me tuve que volver. Cuando vine
me enrolaron en la Guardia Nacional. Comenze a trabajar en combinacion con el dueño de una fonda
(especie de hotel-casino), jugando cartas y peleando a la gente. Hacia trampas asi los clientes se
entusiasmaban o se ponian nerviosos y jugaban mas. Como hacia trampa con arte y no me descubrian lo
hacia en todos los juegos."-
Capitulo 23:
-" Un dia, un vendedor ambulante napolitano se vino a jugar haciendose el chiquito para sacarme ventaja,
pero perdio todo, y se puso a llorar mientras yo me llevaba toda su mercaderia. Segui ganando, hasta que se
presento un Oficial de Partida, que era ñato (de nariz chata), que me exigio que pagara una multa porque
el juego estaba prohibido y que me iba a llevar al cuartel. Dos veces nos encontramos y dos veces lo insulte.
Todo se complico, cuando intente conquistar a la mujer que le gustaba al ñato, y ahi se me declaro
enemigo."-
Capitulo 24:
-"Me escape de el en muchas oportunidades, hasta qu me agarro en las elecciones, y me quiso obligar a votar
por quien queria el Comite. Pero le dije que "Respeto al que me respeta, pero el naipe y la boleta nadie me la
ha de tocar". En ese momento cayo la policia y fui a parar al cepo por no querer pelear."-
Capitulo 25:
A los pocos dias, hicieron citar la gente para reunir un contingente y mandar a la frontera. La mayoria eran
los que no habian votado por el que la Partida queria. Llego el Comandante y comenzo a explicarles uno por
uno porque los mandarian a la frontera. Luego empezaron a acumularse mas personas, y aunque sus familias
lloraran y pidieran compasion, era inútil
Capitulo 26:
-"Luego llego mi turno y estaba asustado. El comandante me decia que era un jugador, un vago un picaflor,
y que habia de ser un bandido como mi padre, a pesar de que no lo conocia. Me empeñe en averiguarlo, y
me entere que era el guapo sargento Cruz. Yo conocia bien su historia y jure tener enmienda. Todo consegui
olvidar, pero el nombre de Picardia no me lo pude quitar."-
Capitulo 27:
-"Servi en la frontera en un cuerpo de milicia, por culpa de un ñato. Pero alli trabajaba y se hacia sacrificio,
y no pagaban nada ni daban ropa. El comisario cuando venia con la paga, por "mala suerte" esta era del
contingente anterior. Cuando se cansaban de alguno de nosotros, lo largaban sin ropa ni nada para que
vuelva a su partido, sin darle ningun papel que acredite su servicio."-
Capitulo 28:
-"En la frontera lo pasaba como todos, pero cuando me eligieron asistente mejor,en cierto modo, supe
hacerme lugar al lado del Ayudante. Este se la pasaba siempre leyendo porque queria recibirse de fraile, era
delicado, pero jamas lo vi disgustado. La gente lo aborrecia y lo llamaba "La Bruja", aunque lo unico que
hacia era recibir las raciones de viveres y de vicios. Pero los milicios decian que yo y la bruja los estabamos
traicionando a todos con sus raciones. Esto no era cierto, por que nosotros los traiamos, pero lo recibia el
comandante, que sacaba cuanto queria. Luego pasaba al oficial de semana, al sargento, al cabo y por ultimo
recien al soldado, y cuando llegan a este ya casi no quedaba racion. El vestuario era otro infierno; si lo
daban, llegaba en invierno el de verano, y en verano el de invierno. Por estas razones parece que el gaucho
tiene algun pecado que pagar."-
Capitulo 29:
Esto canto Picardia y despues guardo silencio. Mientras todos celebraban ese casual encuentro, llego
tambien un moreno. Este presumia de cantor y se creia bueno, se sento y le pego un rasgido a la guitarra
desafiando a Martin Fierro. Este, que siempre se halla dispuesto, tomo la guitarra y los dos comenzaron a
cantar.
Capitulo 30:
Fierro explica que el hombre debe mostrarse cuando llega la ocasión, hace mal en que se niegue o en que se
lo rueguen; y dice que hara gemir las cuerdas hasta que las velas no ardan. Cuenta que era costumbre de el
cantar las noches enteras. El moreno le dice que el es un pobre guitarrero y da gracias a Dios
por poder cantar con alguien que lo experimenta a el. El negro cuenta que tenia nueve hermanos, que ha
vivido libre sin depender de nadie, y que sabe mucho. Explica que si tiene alguna falta al cantar que se la
perdonen y que se debe escuchar al cantor, aunque sea negro, por que aprenden todos. Fierro le replica que
si el sabia tanto, que le diga cual es el canto del cielo. El moreno le dice que Dios habia creado a los
hombres negros y blancos, pero que no hizo dos clases distintas, pues los negros pintaban al diablo blanco, y
los blancos lo pintaban de negro. Continua y explica que los cielos lloran y cantan hasta el mayor silencio.
Fierro, por su parte, dice que los negros y los blancos tienen los mismos dolores, y que le relate el canto
de la tierra. El moreno, a pesar de sus pocos conocimientos, lo explico bien, y entonces Fierro le pide el
canto del mar, el de la noche, de donde nace el amor, y que explique que entiende por ley. Como relata todas
bien, Fierro le permite al moreno que le pregunte algo. El moreno, entonces le pregunta "¿Para que fin el
Eterno ha creado la cantidad?" Fierro le dice que Dios creo solo la unidad, y que el hombre aprendio a
contar. Al ver que le contesto correctamente, el moreno le pregunta para que formo Dios la medida. Fierro le
contesta que la medida la invento el hombre para el bien suyo, pues Dios no tenia que medir sino la vida del
hombre. Luego el moreno le pide que le diga que significa el tiempo y el peso. Fierro se lo relata bien, y le
dice que si queria aprender mas cosas que se lo preguntara. El moreno le dice que ninguno debe abusar de la
ignorancia de nadie, que es seguro que pierda un cantor de media talla contra otro de talla entera, que esta
deprimido y triste y que solo cantaria para buscar consuelo. Cuenta que de los diez hermanos solo quedan
nueve, pues el primero murio a manos de un pendenciero, que jamas encontro. Dice finalmente que si en
otra ocasion payan, cantaran sobre las muertes injustas que algunos hombres cometen. Fierro le responde
que por fin se habia callado, que el conocio a los morenos mas peleadores, y que el no busca peleas y que las
contiendas no le gustan, pero ni las sombras lo asustan ni los bultos lo menean.
Capitulo 31:
Luego de las palabras, los presentes los separaron y Fierro, sus hijos y Picardia montaron y se dirigeron a la
costa de un arroyo. Alli pasaron toda la noche, y al amanecer meditaron, y por
su estado de pobreza decidieron separarse. Antes de hacer esto, Fierro les aconsejo.
Capitulo 32:
Fierro los empieza a aconsejar y le dice que estos concejos, que le ha costado adquirirlos, se los da porque
desea dirigirlos, pero que su ciencia no alcanza para darles la prudencia que precisan para seguirlos.
Capitulo 33:
Luego se separaron todos, una para cada punto cardinal, pero hicieron una promesa: convinieron entre todos
cambiarse el nombre. El relator explica que ha cumplido con su deber, pero todavia le quedan rollos por si
se ofrece a dar lazo, que le permitan descansar porque en este punto (33 cantos) se planta; dice que
recordemos estas palabras "En mi obra he de continuar hasta darselas concluidas, si el ingenio o si la vida no
me llegan a faltar", y que si algun dia faltasen, los gauchos sentiran tristeza en el corazon y lo tendran en su
memoria para siempre. "Que nadie se ofenda si canto de este modo no es para mal de ninguno si no para
bien de todos".