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    Cavineño

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    MH Joan Daniel
    Los cavineños son un pueblo indígena de aproximadamente 2,000 personas que viven en el norte del departamento de Beni en Bolivia. A pesar de los cambios culturales, han conservado su identidad étnica y su lengua originaria. Su economía se basa principalmente en la agricultura de subsistencia, la recolección de frutos silvestres y la caza. Habitan en la selva amazónica y mantienen creencias animistas relacionadas con los espíritus de la naturaleza.

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    Los cavineños son un pueblo indígena de aproximadamente 2,000 personas que viven en el norte del departamento de Beni en Bolivia. A pesar de los cambios culturales, han conservado su identidad étnica y su lengua originaria. Su economía se basa principalmente en la agricultura de subsistencia, la recolección de frutos silvestres y la caza. Habitan en la selva amazónica y mantienen creencias animistas relacionadas con los espíritus de la naturaleza.

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    cavineño

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    Los cavineños son un pueblo indígena de aproximadamente 2,000 personas que viven en el norte del departamento de Beni en Bolivia. A pesar de los cambios culturales, han conservado su identidad étnica y su lengua originaria. Su economía se basa principalmente en la agricultura de subsistencia, la recolección de frutos silvestres y la caza. Habitan en la selva amazónica y mantienen creencias animistas relacionadas con los espíritus de la naturaleza.

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    Los cavineños son un pueblo indígena de aproximadamente 2,000 personas que viven en el norte del departamento de Beni en Bolivia. A pesar de los cambios culturales, han conservado su identidad étnica y su lengua originaria. Su economía se basa principalmente en la agricultura de subsistencia, la recolección de frutos silvestres y la caza. Habitan en la selva amazónica y mantienen creencias animistas relacionadas con los espíritus de la naturaleza.

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    cavineño

    Los cavineños son un pueblo indígena de la Amazonía boliviana, cuya población suman
    alrededor de 2000 personas, que viven en comunidades asentadas en el norte del
    departamento del Beni, al sur de la ciudad de Riberalta. Ellos, pese a los cambios culturales a
    que han sido expuestos, conserva su identidad étnica.

    Historia

    En 1764 fue fundada la Misión Franciscana de Esmeralda integrada por miembros de la etnia
    cavineña, cuyo objetivo era evitar los conflictos interétnicos, principalmente con sus vecinos
    ese ejja. La Misión posteriormente se la denomino “Puerto Cavinas” y fue transferida su
    responsabilidad a los misioneros Maryknoll, quienes lograron la dotación de 72.000 hectáreas
    de tierras para actividades agrícolas y ganaderas.

    Esas tierras eran consideradas como propias de los sacerdotes, por la cual en 1970, vendieron
    parte de ellas a un particular y en 1973, y los Maryknoll antes de irse, revirtieron esas tierras al
    Estado. Los Cavineño reclamaron por su legítimo derecho, pero el Consejo Nacional de
    Reforma Agraria entregó 30.000 hectáreas de las mejores tierras a la Fuerza Naval Boliviana.

    En la década de los 70 ingresó a las comunidades Cavineñas, el Instituto Lingüístico de Verano


    (ILV), organización evangélica que estudió y compuso una gramática de la lengua con fines de
    evangelización y para desarrollar programas de apoyo en varios campos, entre ellos la
    preparación de maestros bilingües indígenas y asistencia en materia de salud.

    Hábitat

    El pueblo Cavineño habita una zona boscosa siempre verde típica de la Amazonía, con
    estaciones climáticas marcadas por la época seca y la época de lluvias, con temperaturas
    elevadas y altos índices de humedad. Los recursos más notables son los forestales, como la
    castaña, el caucho y especies maderables. Los bosques ribereños presentan inundaciones
    estacionales, convirtiéndose temporalmente en curichales.

    Aspectos Culturales

    Antiguamente la etnia cavineña estaba compuesta por clanes y linajes, pero ahora la
    estructura se fundamenta en la familia nuclear extensa como principio de la organización
    social. Tienen asentimientos relativamente estables, en razón de la existencia o no de recursos
    para sobrevivir.
    A pesar de los cambios culturales que han sufrido, los Cavineño todavía conservan sus
    creencias, especialmente las relacionadas con los espíritus del monte y de las aguas. Antes de
    la llegada de las misiones, ellos practicaban una religión animista basada en deidades del
    bosque, teniendo como principales espíritus a los “ishausa” o espíritus naturales y a los
    “chikihua” o fantasmas comunes.

    Economía

    La actividad económica principal de los Cavineño es la agricultura de subsistencia y la


    recolección de castaña y de frutos silvestres. El modelo de uso de la tierra es a nivel de la
    unidad familiar extensa. La agricultura es de roza, tumba y quema, en una superficie que cubre
    entre 1 a 2 hectáreas de cultivo. Como actividades complementarias tienen a la caza, la pesca,
    la recolección y acopio de frutas y productos silvestres como el asaí, majo y el palmito.

    Idioma

    La población cavineña mantiene viva su lengua originaria, la que está reconocida por la
    Constitución Política del Estado y es hablada usualmente en sus territorios. El idioma
    pertenece a la familia lingüística Tacana, como muchas otras que habitan los bosques
    amazónicos.
    Algunos términos y frases en el idioma Cavineño:

    yo – yquie

    tú – mitya

    él o aquél – yumequie

    no – aijiama

    si – hé

    Fuego – etiqui

    Sol – iyetti

    Agua – ena

    ¿Cómo estás? – jitdamiquie

    Bien – jitda

    ¿Cómo te llamas? – Aiacanaimi?

    ¿Adónde vamos? – ¿Eje queja ecuana cuaya?

    ¿Qué cosita podemos comer? – ¿Ai piji tuque yatse araya?

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