Guia 3 Trim 2 Grado 10 Catedra para La Paz

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COLEGIO PORFIRIO GUIA Nº 03 TRIMESTRE 2 GRADO: DECIMO
BARBA JACOB
FECHA:
Resol. 006-13 Nov CRONICAS DE RESISTENCIA CIVIL
del 2020
AREA:CATEDRA PARA LA PAZ DOCENTE: ALEJANDRO PEÑA CARRANZA
CORREO DEL DOCENTE lapenac1@colegioporfiriobj.edu.co

SEDE____A________________ JORNADA____TARDE_____________TRIMESTRE____2____________
Hola amiguito (a). sabes de que se trata la resistencia civil pacífica? Si lo sabes, descríbelo.
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La resistencia civil es una acción realizada por una colectividad que busca un fin
específico. Sin embargo, en la sociedad colombiana se presenta en sectores mínimos,
y cada una de estas expresiones se refiere a diferentes asuntos, pero existe uno en
común y es la institucionalización, adjudicación y perdurabilidad de un territorio que
sea pensado, visto y tratado desde la no violencia. Para el logro de esto, se necesita
considerar algunos factores que serán planteados, descritos y explicados con
detenimiento.
Tomado de https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/7866/tesis170.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Te invito a realizar la siguiente lectura y , a medida que lees , responder las preguntas que van
a continuación.
A LOS LADRONES LOS JUZGAMOS NOSOTROS Y NADIE MÁS
CRÓNICA DE RESISTENCIA CIVIL ESCRITA POR JUANITA LEÓN.
El 25 de diciembre de 2001, Críspulo Fernández salió en su motocicleta a las seis de la mañana

desde su casa en la vereda de Barondillo hacia la cabecera municipal de Jambaló. Había citado
a Leonidas Toches a las siete de la mañana en la sede del Cabildo para que respondiera por las
denuncias hechas en su contra.
La noche anterior las familias habían celebrado hasta el amanecer la fiesta de Navidad y el
camino estaba desolado. Fernández iba distraído, pensando en eso, cuando a los 20 minutos
de viaje se topó con un retén de la guerrilla. Esta vez, como todas las anteriores en las que las
Farc lo habían parado, Fernández se negó a presentarle su cédula al guerrillero que se lo exigía.
Simplemente le dijo con propiedad: “Soy del comité jurídico del Cabildo”, que hasta ese
momento había sido suficiente identificación para que lo dejaran pasar. Pero no esta vez. El
guerrillero que lo detuvo se sintió agredido con la respuesta de Fernández. “¿Acaso no sabe
quién es la autoridad en la zona?”, le preguntó, ofendido. Críspulo Fernández calló unos
segundos antes de comenzar. “Sí sé quién es la autoridad en la zona y por eso no tengo por
qué seguir sus órdenes, le respondió. El Cabildo es la autoridad ancestral en Jambaló”.
Fernández es un indígena bajito y reflexivo que por su estilo pausado aparenta más de los
treinta y tres años que tiene. Fue inspector de la policía durante cinco años hasta que la causa
indígena lo absorbió y se convirtió en el jefe jurídico del Cabildo. El Cabildo es la máxima
autoridad de este resguardo, ubicado en las montañas de la cordillera central de los Andes, a
cuatro horas de Popayán y la última palabra en los conflictos que surgen entre los 10 mil
paeces que integran esta comunidad.
¿Cómo te habrías sentido tú en una situación similar?
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¿Qué crees que estaba sintiendo Críspulo Fernández?
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El guerrillero, que sólo conocía el poder que otorgan las armas, lo detuvo durante tres horas,
hasta que un comandante le ordenó por radioteléfono que lo dejara seguir. Fernández
apresuró el paso porque llevaba más de dos horas de retraso. Cuando llegó al Cabildo
descubrió que Leonidas Troches tampoco había asistido al encuentro: la guerrilla de las Farc lo
había retenido a las afueras del pueblo.
¿En qué se diferenciaban el poder de Críspulo Fernández y el del guerrillero?
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Troches era un paez de 22 años, que también vivía en la vereda de

Barondillo. Por eso Fernández conocía bien su historia: Troches era un
ladrón de motos. Con un cómplice, les cambiaban las placas y el color a las
motocicletas que hurtaban en las veredas y luego las vendían en la cabecera
de Jambaló o en los municipios vecinos. Un día, sin embargo, Troches se cogió la confianza y
robó una moto en el mercado central del resguardo a plena luz del día. La guardia indígena lo
atrapó. En otro lugar, Troches hubiera ido a parar a la cárcel. Pero como Jambaló es un
resguardo que se rige por la justicia indígena, reconocida en la Constitución del 91, fue juzgado
por el Cabildo y colgado del cepo, fueteado y obligado a varios meses de trabajo comunitario,
según la ley tradicional. Aunque Troches se comprometió con las autoridades indígenas a
cumplir su castigo y trabajar con la comunidad, tan pronto pudo, se escapó y se fue a vivir a
Santander de Quilichao, un pueblo más grande, a dos horas de Jambaló. Allí se dedicó
nuevamente a robar. Al poco tiempo la Policía lo capturó y terminó en la cárcel.
Un año después, purgada su condena, apareció de nuevo en Barondillo y montó una tienda de
granos en su vereda. Su éxito fue arrollador. En un par de meses, su negocio había superado
en clientela a las tiendas de sus paisanos: vendía a mitad de precio. Su compañero de celda en
la prisión era un narcotraficante que le prestó dinero para montar el local y para sembrar dos
hectáreas de amapola que le permitían subsidiar sus abarrotes. Los vecinos, indignados y al
punto de la quiebra, reaccionaron de dos formas. Unos, siguiendo el procedimiento
tradicional, lo demandaron ante el Cabildo Indígena. Los otros, en cambio, buscaron una vía
más rápida para eliminar al rival: le dijeron a la guerrilla que Troches era paramilitar.
Esperaban que las Farc, como es su costumbre en los territorios donde no hay Estado,
ejerciera ‘justicia’ y castigara al competidor desleal. Críspulo Fernández era consciente de que
algunos vecinos habían acusado a Troches de paramilitar y por eso apenas se enteró de que las
Farc lo habían retenido se apresuró a actuar. Fernández sabía que cualquier sospechoso de
auxiliador de las autodefensas, como en ese instante era Troches, tenía las horas contadas si
caía en manos de las Farc. Tantos años de tratar con la guerrilla le habían enseñado que frente
a estos abusos tocaba reaccionar antes de que fuera demasiado tarde. Por eso ordenó
convocar a la guardia indígena para concertar un plan que permitiera salir a rescatarlo como
antes.
¿Por qué era importante para Críspulo Fernández defender a Leonidas Troches aunque fuera
un delincuente reconocido?
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¿Qué opinas de la estrategia de los vecinos para librarse de Troches?
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GRACIA
S POR
TU
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NO OLVIDEN COLOCAR SIEMPRE SU NOMBRE COMPLETO, CURSO Y NUMERO DE LA GUIA EN
EL ASUNTO DEL CORREO.

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A LOS LADRONES LOS JUZGAMOS NOSOTROS Y NADIE MÁS

CRÓNICA DE RESISTENCIA CIVIL ESCRITA POR JUANITA LEÓN.

El 25 de diciembre de 2001, Críspulo Fernández salió en su motocicleta a las seis de la mañana

¿Cómo te habrías sentido tú en una situación similar?

¿Qué crees que estaba sintiendo Críspulo Fernández?

¿En qué se diferenciaban el poder de Críspulo Fernández y el del guerrillero?

Troches era un paez de 22 años, que también vivía en la vereda de

¿Qué opinas de la estrategia de los vecinos para librarse de Troches?

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