Trabajo Psicoanalisis
Trabajo Psicoanalisis
Trabajo Psicoanalisis
Denisse Caru
Silvia Espinoza
Constanza Sánchez
Lissette Santa Maria
Carrera: Fonoaudiología
Sección 2
Según este autor la mente está dividida en diferentes niveles y dominada en parte por
voluntades primitivas de la persona que son inconscientes y solamente se observan a
través de los lapsus y de los sueños. Las tres partes son: el yo (moderador de los otros
dos, se basa en el principio de realidad; por tanto hace que las necesidades del Ello se
satisfagan en el momento que sea conveniente), el ello (las necesidades primitivas,
impulsos y deseos de gratificación más primitivos que quiere en el momento) y el superyó
(los pensamientos morales y éticos).Estas tres partes interactúan continuamente y
dependiendo de la situación dirige más un nivel que otro. Englobó todos estos conceptos
al escribir su obra más conocida: la interpretación de los sueños donde explica el
inconsciente y desarrolla un método para acceder a él.
Freud y el Psicoanálisis
La intención de Freud, desde sus primeros escritos, fue tratar de comprender mejor
aquellos aspectos de la vida mental que eran oscuros y aparentemente inalcanzables.
Donald Woods Winnicott (n. Plymouth, 7 de abril de 1896 -† Londres 24 de enero 1971).
Célebre pediatra, psiquiatra y psicoanalista inglés.
Erich Fromm (n. 23 de marzo de 1900 en Fráncfort del Meno, Hesse, Alemania - 18 de
marzo de 1980 en Muralto, Cantón del Tesino, Suiza) fue un
destacado psicoanalista, psicólogo social y filósofo. Miembro del Instituto de
Investigaciones Sociales de la Universidad de Fráncfort, participó activamente en la
primera fase de las investigaciones interdisciplinarias de la Escuela de Fráncfort, hasta
que a fines de los años 40 rompió con ellos debido a la heterodoxa interpretación de la
teoríafreudiana que desarrolló dicha escuela, la cual intentó sintetizar en una sola
disciplina el Psicoanálisis y los postulados del Marxismo. Fue uno de los principales
renovadores de la teoría y práctica psicoanalítica a mediados del siglo XX.
Erik Homburger Erikson o Erik Erikson (15 de junio de 1902 en Fráncfort del
Meno, Alemania — 12 de mayo de 1994 en Harwich, Cabo Cod, Massachusetts, Estados
Unidos), psicólogo estadounidense de origen alemán, destacado por sus contribuciones
en psicología del desarrollo.
A medida que la terapia (asociación libre) sigue, los pacientes van formando un lazo
emocional con los terapeuta, Freud creía que se debía a que la relación representaba una
repetición de la asociación que la persona tenía en su infancia con uno de sus padres.
El paciente desarrolla más confianza con el terapeuta, es posible explorara cada vez más
los problemas que ocasionan su problema. El paciente al lograr manifestar las causas
cruciales, generalmente pone resistencia, impidiendo saber cuál fue el problema, pero al
lograr superar la resistencia, puede haber una Terapia exitosa.
Freud considera que todo sueño es interpretable, es decir, puede encontrarse su sentido.
La labor de interpretar no recae sobre todo el sueño en su conjunto sino sobre sus partes
componentes basándose en una especie de libro de los sueños, donde cada cosa soñada
significa tal otra cosa en forma rígida, sin considerar la peculiaridad de cada sujeto.
Primero se descompone el relato en partes, y recién al final surge la interpretación final o
global, en la cual se nos revela el sueño como una realización de deseos.
El sueño no es meramente actividad somática: es un acabado fenómeno psíquico de
realización de deseos, y por tanto debe ser incluido en el conjunto de los actos
comprensibles (no incomprensibles) de nuestra vida despierta, constituyendo el resultado
de una actividad intelectual altamente complicada.
El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueño, en lo efectivamente
soñado, proceso denominado 'deformación onírica'. Freud se pregunta por qué tiene que
haber una deformación, ya que podría haber ocurrido que el sueño expresara el deseo en
forma directa, sin deformación. Esta deformación es intencional y se debe a la censura
que el sujeto ejerce contra la libre expresión de deseos, por encontrarlos censurables por
algún motivo.
Los primeros años de investigación de Freud, fueron aislados, llego a una serie de
conclusiones fruto de sus estudios e investigación: Importancia de los sueños, división de
la estructura psíquica en consciente e inconsciente, existencia de la sexualidad infantil,
etc. Pero le dio énfasis a las experiencias de la primera infancia.
-Contenido consientes:
El punto de partida para esta investigación lo proporciona un hecho
sin igual que desafía toda explicación o descripción: el hecho de la conciencia. Sin
embargo, si alguien habla del estado consiente, sabemos inmediatamente y desde
nuestra experiencia más persona, lo que con ello se da a entender. (Freud).
La conciencia es solo una pequeña parte de la mente incluye todo aquello de lo cual nos
damos cuenta en cualquier momento dado. Aunque a Freud le interesaban los
mecanismos de la conciencia, estaba claramente más interesado en aquella a las cuales
el acceso es más complejo, a saber, el preconsient4es y el inconsciente.
-Contenido preconsciente:
Estrictamente hablando el preconsciente es parte del inconsciente,
pero es una parte capaz de volverse facielmente consiente. Las partes de la memoria que
son accesibles son parte del preconsciente. Esto podría incluir el recuerdo de todo lo que
hicimos ayer, del apellido, de todas las cales donde hemos vivido, los alimentos favoritos.
Del olor de las hojas quemadas, del extraño pastel que nos hicieron cuando cumplimos
diez años y un sinnúmero de experiencias pasadas. El preconsiente es como un vasto
dominio donde están los recuerdos que la conciencia necesita para llevar a cabo sus
funciones.
-Contenido inconsciente:
La premisa inicial de Freud consistía en que existen conexiones entre
todos los procesos mentales. Cuando un pensamiento o sentimiento parecen no tener
relación con pensamientos o sentimientos precedentes, las conexiones se hallan en el
inconsciente. Una vez que se han descubierto estos vínculos inconscientes se desvanece
la aparente discontinuidad. “Llamamos consiente al procesos cuya existencia estamos
obligados a suponer, pero del cual no sabemos nada” (Freud, 1933)
Dentro el inconsciente hay elementos instintivos que nunca han sido consientes que
nunca son accesibles a la conciencia. Además, hay material censurado y repirmodos que
ha sido apartado de la conciencia. Este material no se olvida ni se pierde, solo que no se
le permite ser recordado. El pensamiento o la memoria siguen influyendo en la conciencia,
pero solo indirectamente.
Existe una perpetuidad y una proximidad con el material inconsciente. Los recuerdos que
tienen décadas de antigüedad no pierden nada de su fuerza emocional cuando se liberan
en la concienciar .La mayor parte de la conciencia es inconsciente. Allí están los
principales determinantes de la personalidad, la fuente de la energía psíquica y los
impulsas o instintos.
Ello:
Las observaciones hechas por Freud, en sus pacientes, revelaron una serie infinita de
conflictos y compromisos psíquicos, Se colocaba al instinto contra el instinto mismo, las
prohibiciones sociales bloqueaban los impulsos biológicos y las maneras de competir, a
menudo chocaban entre sí. El trato de poner en orden este aparente caos y propuso tres
componentes estructurales básicos de la psique: el ello, yo y superyó.
El ello “contiene todo lo que se hereda, lo que está presente al nacer, lo que esta
cimentado en la constitución, sobre todo los instintos que se origina en la organización
somáticas y que encuentran una primera expresión física aquí, en el ello, en formas
desconocidas para nosotros”. Es la estructura original, básica y más dominante de la
personalidad, abierta tanto a las exigencias somáticas del cuerpo como a los efectos del
yo y del superyó. A pesar de que las otras partes de la estructura se desarrollan a partir
del ello, el ello mismo es amorfo, caótico y desorganizado. “Las leyes lógicas del
pensamiento no se aplican al ello. Los impulsos contrarios van unidos sin excluirse o
disminuirse mutuamente”. El ello es el depósito de energía para toda la personalidad.
Casi todo el contenido del ello es inconsciente, incluye formas mentales que nunca han
sido conscientes, así como material que se ha encontrado inaceptable para la conciencia.
Un pensamiento o un recuerdo que se ha excluido del consciente y que habita en las
sombras del ello, todavía es capaz de influir sobre la vida mental de una persona. Freud
insistía en que el material olvidado aun tiene poder para afectar al individuo con la misma
intensidad, pero sin un control consciente.
Yo:
El yo es aquella parte del mecanismo psíquico que está en contacto con la realidad
externa. Se desarrolla a partir del ello a medida que el niño se entera de su propia
identidad para atender y calmar las repetidas exigencias del ello. Como la corteza del
árbol, el yo protege al ello, pero extrae del él la energía para dicha tarea. Tiene el deber
de asegurar la salud, la seguridad y el buen estado de la personalidad. Freud describe
sus diferentes funciones, tanto en relación con el mundo exterior como con el interior,
cuyos apetitos se esfuerza por satisfacer.
Superyó:
Esta última parte no se desarrolla a partir del ello, sino del yo. Actúa como juez o censor,
respecto a las actividades y pensamientos de este. Es el depósito de los códigos morales,
los modelos de conducta y todas aquellas construcciones que constituyen las inhibiciones
de la personalidad. Freud describe tres funciones del superyó: la conciencia, la auto-
observación y la formación de ideales.
Como conciencia el superyó actúa para restringir, prohibir o juzgar la actividad consciente,
pero también actúa inconscientemente. Las restricciones inconscientes son indirectas y se
presentan como compulsiones o prohibiciones.
La formación de ideales está ligada al desarrollo del superyó mismo. El superyó no es,
como suele creerse, una identificación con los padres ni con sus comportamientos. El
superyó del niño no se construye en base al modelo de sus padres, sino del súper yo de
ellos: el contenido es el mismo, convirtiéndose en el vínculo de la tradición y de todos los
juicios de valor duraderos que se han propagado así de generación en generación.
Sublimación:
El impulso se canaliza hacia una forma más aceptable, es derivada hacia un nuevo
fin. Una pulsión sexual se sublima hacia una finalidad no sexual, apuntando a objetos
valorados socialmente, como la actividad artística y la investigación intelectual. Por
ejemplo, el deseo de un niño por la exhibición, puede sublimarse mediante una carrera en
el teatro.
Represión:
Es el mecanismo por el cual el inconsciente borra eventos y pensamientos que
serían dolorosos si se mantuvieran en el nivel consiente. Por ejemplo, el olvido del
cumpleaños de un familiar fallecido.
Proyección:
Los sentimientos o ideas estresantes, son proyectados hacia otras personas u
objetos cercanos.
Negación:
Es el mecanismo por el cual el sujeto trata aspectos evidentes de la realidad como si
no existieran.
Introyección:
Es el mecanismo por el cual una persona incorpora elementos de la personalidad de
otra.
Regresión:
Es un mecanismo que lleva a retomar el nivel de desarrollo anterior, más infantil. Por
ejemplo, el comportamiento de los niños cuando nace un hermano (chuparse el dedo,
orinarse, etc.).
Formación reactiva:
Detiene la aparición de un pensamiento doloroso, sustituyéndolo por otro más
agradable.
Aislamiento:
Es un mecanismo por el cual se divorcian los recuerdos de los sentimientos, como
manera de soportar los hechos.
Desplazamiento:
Es un mecanismo por el cual, se desprende un hecho o persona de los sentimientos
asociados, y éstos son adjudicados a otro hecho o persona. Es lo que suele suceder con
las personas que desquitan sus frustraciones con sus mascotas.
Condensación:
Es un mecanismo por el cual, elementos del inconsciente se reúnen en una sola
imagen u objeto. Consiste en la concentración de varios significados en un único símbolo.
Racionalización:
Se sustituye una razón real que no es aceptable, por otra que resulte aceptable.
Los mecanismos de defensa nos permiten mantener el balance psicológico.
DESARROLLO LIBIDINAL
Etapa oral
Etapa anal
A medida que el niño crece se van despertando nuevas áreas de tensión y satisfacción.
Entre los dos y los cuatros años de edad, los niños aprenden generalmente a controlar el
esfínter anal y la vejiga.
El niño presta atención a la micción y a la defecación.
El aprendizaje en el retrete despierta un interés natural por el descubrimiento.
El desarrollo del control fisiológico se une al conocimiento de que ese control constituye
una nueva fuente de placer.
Por otra parte, los niños aprende rápidamente que al tener un mayor nivel de control
atraen más la atención y los
Elogios de sus padres. Lo contrario también es cierto: la preocupación de los padres por
dicho aprendizaje permite
Al niño exigir atención, tanto por el control que haya logrado como por los "errores" que
cometa.
Las características adultas que tiene relación con la fijación parcial en la etapa anal son
meticulosidad,
La parsimonia y la obstinación. Freud observo que esto tres rasgos generalmente se
encuentran juntos
Y hablan del "personaje anal", cuya conducta esta íntimamente ligadas a las experiencias
sufridas durante esta época de la niñez.
Etapa fálica
Apenas llega a los tres años de edad. El niño entra en la etapa fálica, la cual se
concentran en las áreas genitales del cuerpo.
Freud sostenía que esta etapa se caracteriza mejor como fálica, puesto que es el periodo
en que el niño se da cuenta que tiene pene
O de que carece de él. Esta la primera etapa en que el niño adquiere conciencia de la
diferencias sexuales.
Las tesis de Freud respecto al desarrollo de la envidia de las niñas por el pene se han
discutido ampliamente en los círculos
Psicoanalíticos y también fuera de ello. Como resultado de sus observaciones Freud llego
a la conclusión de que, durante este periodo,
Hombre y mujeres desarrollan serios temores hacia los temas sexuales.
El deseo de un pene y la correspondiente comprobación de las niñas, en cuento a su
"carencia" de algo, es una coyuntura decisiva en el desarrollo femenino.
Por otra parte Freud observo que en este periodo los niños reaccionan ante sus padres,
como si fueran amenazas potenciales para la satisfacción de sus necesidades.
De esta manera, para el niño que desea estar cerca de su madre, el padre asume algunos
de los atributos de un rival.
Al mismo tiempo, el niño aun desea el cariño y afecto de su padre, considerando a su
madre como un rival.
El hijo se encuentra en la insoportable posición de desear y temer a ambos padres.
En el caso de los niños, Freud denomino a esta situación " complejo de Edipo". En la
tragedia griega Edipo mata a su padre (sin conocer a su verdadera identidad)
Y después se casa con su madre.
Cuando finalmente supo a quien había matado y con quien había contraído matrimonio,
Edipo se desfigura arrancándose los ojos.
Freud creía que casa niño revive un drama interior semejante: que desea poseer a su
madre y matar a su padre para lograrlo.
El también teme a su padre y teme ser castrado por él, reduciendo a la condición de un
ser asexual e inofensivo.
La ansiedad por la castración, el temor y el amor por su padre y el amor y el deseo sexual
hacia a su madre nunca se puede resolver
En forma total. En la infancia se reprime todo el complejo. Mantenerlo inconsciente, no
permitir que se manifieste externamente,
Evitar incluso llegar a pensarlo o reflexionar sobre él; esto constituye algunas de las
primeras tareas del superyó en desarrollo.
El problema es similar en el caso de las niñas, pero su expresión y solución toma un giro
diferente.
Ella desea poseer al padre y consideran a la madre como el rival principal.
En tanto que los varones reprimen sus sentimientos debidos en parte a su temor a la
castración,
La necesidad que las mujeres tienen de reprimir sus deseos es menos severa, menos
total.
La diferencia de intensidad permite a la mujer " permanecer en la situación de Edipo
durante un tiempo indefinido.
Ellas lo abandonan mucho mas tarde en su vida y en forma incompleta".
Finalmente, la mayor parte de los niños parecen modificar el apego a sus padres en algún
momento depuse de los cinco años de edad y orienta sus relaciones
Hacia otros niños, hacia las actividades escolares, hacia los deportes y hacia otras
habilidades.
Esta época desde los cinco o seis años hasta el inicio de la pubertad, se conoce como
periodo de latencia, época en la cual los deseos sexuales irresolubles de la etapa
Fálica, no son atendidos por el yo son reprimidos exitosamente por el superyó.
Fortalezas y debilidades
Fortaleza de la hipnosis
No utiliza ningún tipo de agente químico que pueda ocasionar
intoxicaciones.
Elimina rápidamente los síntomas, en comparación con otras técnicas terapéuticas.
Permite formar estados especiales de conciencia que facilitan tratar directamente el
problema o fenómeno deseado, hacer investigaciones en el inconsciente del paciente.
Refuerza las estructuras de la personalidad, creando sentimientos de tranquilidad,
seguridad y firmeza.
El aprendizaje de los métodos de los pasos de profundización de la hipnosis.
Debilidades de la Hipnosis
Sus efectos sólo se mantenían mientras el enfermo permanecía bajo la
sugestión hipnótica; una vez desaparecía está, volvían a reaparecer los mismos síntomas
patológicos.
Como fonoaudiólogos el psicoanálisis no nos sirve en nuestro que hacer, pero podemos
decir que la asociación libre lo asemejamos a la observación clínica.
El psicoanalistas escucha a su paciente, al momento de encontrar algo que pueda
solucionas su trauma o problemas, pregunta sobre ese tema. Los fonoaudiólogos utilizan
la observación clínica preguntando lo que le interesa, y escuchando atentamente para
saber que problema de habar o lenguaje posee el usuario.
Conclusión
También cabe mencionar que una terapia de psicoanálisis nunca esta demás ya que nos
ayuda a tener una mejor relación con la gente que nos rodea ya sea una pareja afectiva
como familiares amigos y nuestro entorno más cercano o simplemente cuando creemos
que nuestros problemas no tienen salida nos ayuda a poder liberarnos de nuestros
conflictos mediante el psicoanálisis y al modificar nuestra estructura mental y psíquica,
pudiendo comprobar logros que luego podremos sostener, para poder relacionarse con
mayor libertad y liviandad, dejando las ataduras que nos sometieron en el pasado.
Bibliografía
http://www.planetalibro.net/ebooks/eam/index.php?label=psicoanalisis
http://es.wikipedia.org/wiki/Psicoan%C3%A1lisis
http://www.psicomundo.org/freud/
http://www.aperturas.org/
http://www.portalplanetasedna.com.ar/froud.htm
http://aquileana.wordpress.com/2008/02/07/psicoanalisis-sigmund-freud-complejo-de-edipo-no-
resuelto-y-homosexualidad/
http://html.rincondelvago.com/psicoanalisis_sigmund-freud_1.html
http://www.psicoanalisisysociedad.org/