Cuadernillo 1 Competencias Lectora
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ACHAO – CHILOÉ
PROF. LIDIA OYARZÚN CÁRDENAS
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Índice
Tabla de contenido
SECCIÓN 1: TEXTOS LITERARIOS.....................................................................3
Género Narrativo..........................................................................................5
EJERCICIO N°1..........................................................................................8
GÉNERO DRAMÁTICO..................................................................................15
EJERCICIOS N°2.......................................................................................17
SOLUCIONARIO TEXTOS LITERARIOS......................................................27
SECCIÓN 2: TEXTOS NO LITERARIOS.............................................................28
EL TEXTO EXPOSITIVO................................................................................28
EJERCICIOS N°1 COMPRENSIÓN LECTORA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL31
TEXTO ARGUMENTATIVO.............................................................................37
EJERCICIO N°2.........................................................................................39
SOLUCIONARIO TEXTOS NO LITERARIOS.................................................45
SECCIÓN 3: MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN......................................46
Medios Masivos de Comunicación................................................................46
EJERCICIOS N° 1........................................................................................2
SOLUCIONARIO MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN.............................7
SECCIÓN 4: VOCABULARIO CONTEXTUAL.........................................................8
Ejercicio n° 1.............................................................................................9
SOLUCIONARIO VOCABULARIO CONTEXTUAL..........................................19
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SECCIÓN 1: TEXTOS LITERARIOS
Contiene siempre
diversas
intencionalidades
TÓPICOS LITERARIOS Los tópicos literarios son ciertas formas de ver un tema que se
han fijado y mantenido a lo largo de la tradición literaria y que van apareciendo y
reapareciendo a través de la historia con diferentes matices. Etimológicamente el
término proviene del concepto de lugar, lo que significa que estos tópicos representan
“lugares comunes” a los que han acudido de manera reiterada los distintos autores a lo
largo de la historia literaria.
1.Carpe diem (aprovecha el día): La idea central de este tópico se refiere a la
necesidad de vivir el presente y disfrutarlo al máximo, antes de que sea demasiado
tarde.
2.Ubi sunt (¿Dónde están?): Fundamentalmente, se refiere a aquellas cosas del pasado esplendoroso que,
por el paso del tiempo, ya no están. Podría ser, también, la pregunta por aquellas personas queridas que han
muerto y ya no están a nuestro lado. Puede ser, por otra parte, una interrogación por un tiempo pasado
o un estado de cosas que se ha perdido.
3.Locus amoenus (Lugar ameno): Este tópico presenta una visión idealizada del entorno natural, como un
lugar en el que se anhela estar y que es muy frecuente en las églogas del Renacimiento. Las características
de este tópico señalan un lugar en que hay árboles con sombra, arroyuelos, hierba fresca y pajarillos
cantando
4.Edad de Oro: Recuerdo de un tiempo pasado y de la añoranza de una forma de vida que se considera
mejor, en comparación con el presente. Habitualmente este tema se asocia a una visión utópica del mundo,
en tanto se aspira a un mundo mejor que el que se vive.
5.Memento mori (recuerdo de la muerte): Es un tópico asociado a la inquietud humana respecto de la
muerte y su cercanía constante. Al recordar que todos somos mortales, se asume la poca importancia de
los asuntos terrenales y la igualdad de todos los seres humanos en la muerte.
6.De las armas y las letras: Lucha interna del ser humano entre su pensamiento (las letras) y su
capacidad de acción (las armas).
7.Corta las rosas, doncella (Colligo virgo rosas): Necesidad de aprovechar la lozanía de la juventud
mientras dura, pues en la vejez ya no se disfrutará de la misma manera.
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Género Narrativo
Es una expresión literaria que se caracteriza porque se relatan historias imaginarias o ficticias
(sucesos o acontecimientos) que constituyen una historia ajena a los sentimientos del autor. Aunque sea
imaginaria, la historia literaria toma sus modelos del mundo real. Esta relación entre imaginación y
experiencia, entre fantasía y vida es lo que le da un valor especial a la lectura en la formación espiritual de la
persona.
El narrador es la persona que presenta la narración; él es el encargado de dar a conocer el mundo
imaginario al lector, el cual está formado por personas que realizan acciones dentro de un espacio
determinado y que suceden dentro de unos límites temporales precisos.
La diferencia fundamental entre el mundo real y el de la narración, radica en el hecho de que nuestro
mundo es evidente, en cambio en una narración el mundo es también artísticamente real, pero no existe
verdadera y exteriormente, sino que es creado a través del lenguaje, es decir, el mundo narrativo es un
mundo inventado. Este mundo creado está formado por personajes, acontecimientos, lugar y tiempo en que
suceden los hechos.
Pertenecen al género narrativo obras tales como el cuento, la novela, la fábula, la leyenda y otras.
Todas ellas tienen como característica fundamental el hecho de que existe un narrador que da a conocer los
acontecimientos.
Se origina en la Épica, que se encuentra escrita en verso, aunque generalmente era un género
transmitido oralmente. Tiene como personaje principal a un héroe, quien se enfrenta a diferentes batallas por
defender su honor y sus ideales. Por lo general, la narración se realiza en un tiempo que ya ha pasado,
haciendo referencia a un mundo descrito en forma amplia y detallado con escrupulosidad; con la inclusión de
elementos mitológicos además.
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TÉCNICAS NARRATIVAS CONTEMPORÁNEAS
MONTAJE: Recurso propio del cine que influencia la literatura. En cine el montaje es usado para representar
el movimiento espacial y temporal. Es la selección y combinación de los planos de acuerdo a una
temporalidad y orden narrativo establecido para que el filme sea como un todo organizado. En literatura
adquiere el carácter de recurso estético. Consiste en yuxtaponer los planos narrativos, mostrando como
simultáneos, momentos narrativos distintos.
MONÓLOGO INTERIOR: Es la transcripción narrativa del pensamiento de los personajes, pues como ya no
se creía en la posibilidad de mirar el mundo de una manera externa y objetiva, el “monólogo interior” se
presentaba como una forma adecuada de evidenciar cómo el mundo únicamente se podía ver desde el
desorden de nuestros pensamientos.
CORRIENTE DE LA CONCIENCIA: En general, consiste en el discurso interior que el personaje emite y cuyo
énfasis está puesto en la intimidad y es independiente del narrador. (Es el propio personaje quien narra)
Puede ser un flujo caótico, ilógico, inarticulado, que usa la lengua de manera que represente lo más fielmente
posible el curso de los propios pensamientos: sus desplazamientos, los saltos de un tema a otro, el fluir del
tiempo psicológico.
SOLILOQUIO: El soliloquio es un monólogo tradicional que supone siempre una hipotética audiencia, por lo
tanto, debe ser más claro, lógico y razonado. El monólogo interior no se preocupa de ese detalle,
simplemente reproduce lo que sucede en nuestra mente, sin preocuparse de ordenarlas, las muestra tal
como fluyen en nuestra conciencia.
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Cronológico Se produce una ruptura del
continuidad de los hechos tiempo cronológico
lineal Se presentan otras alternativas
causa efecto
Tiempos en la Narración:
b) Tiempo de la historia:
Presenta las acciones en un orden lógico y causal. A través de una sucesión cronológica de acciones
relacionadas según causa y efecto. No siempre coincide con el tiempo del relato.
Anacronía:
Discordancia entre el orden cronológico de los acontecimientos que
constituyen la historia y el orden en que son contados por el narrador.
Prolepsis: Antipación de
sucesos que ocurrirran con Analepsis: Rememoración de
posterioridad al presente acontecimientos pasados en
de la historia. Suelen relación con el presente narrativo.
presentarse como breves.
Recibe el nombre de Flash
Forward. Flash Back: Narración breve que
salta al pasado y vuelve al
presente.
Ab ovo (desde el principio hasta el fin): la historia se desarrolla desde su inicio, siguiéndose un
orden cronológico hasta el final.
In media Res (en la mitad del tema): Consiste en iniciar el relato cuando la acción se encuentra
en pleno desarrollo, sin haber presentado previamente a los personajes.
In extrema Res (en el extremo del tema) o estructura inversa: El autor inicia el relato con el
desenlace. Posteriormente, se dedica a reconstruir la cronología de acontecimientos hasta
llegar a ese final.
EJERCICIO N°1
TEXTO 1 (Preguntas 1 a 4)
1. “« ¿Qué están celebrando hoy?», dijo. «La regata no es hasta la semana que viene, ¿no?».
2. «Sí, señor. Se trata de una fiesta privada. Un cumpleaños. ¿Va algún reloj bien?».
3. «No. Todavía no los he puesto en hora. Si está considerando comprar uno—».
4. «No, señor. No necesito reloj. Tenemos uno de pared en la salita. Ya me arreglarán este cuando lo
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necesite». Extendí la mano.
1. «Mejor lo deja ahora».
2. «Luego lo traeré». Me dio el reloj. Me lo metí en el bolsillo. Ahora no lo oía entre todos los demás.
«Muchísimas gracias. Espero no haberle hecho perder el tiempo».
3. «No se preocupe. Tráigalo cuando le parezca. Y dejen la fiesta para cuando hayamos ganado la
regata».
4. «Sí, señor. Sería mejor».
5. Salí, encerrando los tictacs tras la puerta. Volví a mirar el escaparate. Él me miraba desde el
otro lado del cristal. En el escaparate había una docena de relojes, doce horas distintas, y cada uno
con la certeza segura y contradictoria que mostraba el mío, sin manecillas. Contradiciéndose. Oía el
mío, su tictac dentro del bolsillo, aunque nadie pudiera verlo, aunque nada pudiese deducir quien lo
viera.
6. Y me dije a mí mismo que me quedara con él. Porque Padre decía que los relojes asesinan el
tiempo. Él dijo que el tiempo está muerto mientras es recontado por el tictac de las ruedecillas;
solo al detenerse el reloj vuelve el tiempo a la vida. Las manecillas estaban extendidas,
ligeramente inclinadas haciendo un leve ángulo, como una gaviota suspendida en el viento.
Aglutinando todo aquello que antes me hacía sentir lástima como anuncia agua la luna nueva,
según los negros. El joyero había vuelto a su tarea, inclinado sobre la mesa, el tubo perforando su
rostro. Llevaba el cabello dividido en el centro. La raya le llegaba hasta la calva, sugiriendo una
ciénaga desecada en diciembre”.
1. ESCAPARATE
A) Mueble B) armario C) escritorio D) ajuar E) vitrina
2. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta la idea principal del fragmento leído?
A) La reparación de relojes es un oficio casi obsoleto.
B) Nostalgia y recuerdos del padre del protagonista.
C) Es preferible obviar el paso del tiempo.
D) Un joyero senil decide refugiarse en su oficio.
E) Percepción del tiempo en la vida del narrador.
3. ¿En cuál es las siguientes opciones se presenta un segmento que demuestra que el narrador
del fragmento anterior es protagonista?
A) “¿Qué están celebrando hoy?», dijo. «La regata no es hasta la semana que viene, ¿no?”.
B) “Él dijo que el tiempo está muerto mientras es recontado por el tictac de las ruedecillas; solo al
detenerse el reloj vuelve el tiempo a la vida”.
D) “Salí, encerrando los tictacs tras la puerta. Volví a mirar el escaparate. Él me miraba desde el
otro lado del cristal”.
B) “No se preocupe. Tráigalo cuando le parezca. Y dejen la fiesta para cuando hayamos ganado la
regata”.
D) “La raya le llegaba hasta la calva, sugiriendo una ciénaga desecada en diciembre”.
1. “El combate parecía terminado, cuando una última bala –una bala perdida- vino a dar en la pierna
derecha de Fabricio. Este hubo de regresar a su país con una pata de palo.
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2. Al principio mostraba cierto orgullo. Entraba en la iglesia de la aldea golpeando tan fuertemente las
baldosas, que se le podría haber tomado por un sacristán de catedral.
3. Después, ya calmada la curiosidad, durante mucho tiempo se lamentó, avergonzado, y creyó que ya
nada bueno podía esperar.
4. Buscó con obstinación, a menudo como un alucinado, la manera de ser útil.
5. Y ahora helo allí, en el sendero del humilde bienestar. Sin llegar a despreciar su pierna de carne,
siente alguna debilidad por la de madera.
6. Trabaja por un jornal. Se le asigna una fracción de terreno, y ya puede uno marcharse y dejarlo solo.
Lleva el bolsillo derecho lleno de alubias rojas o blancas a elección.
7. Además, el bolsillo está roto; no demasiado, pero tampoco apenas.
8. Con anormal apostura, Fabricio recorre el terreno a todo lo largo y ancho. Su pata de palo, a cada
paso, abre un hoyo. Él sacude su bolsillo roto. Caen unas alubias. Él las recubre con ayuda del pie izquierdo y
sigue adelante.
9. Y en tanto se gana honestamente la vida, el antiguo guerrero, con las manos a la espalda y la cabeza
erguida, parece que se paseara para recobrar la salud”.
6. ¿Cuál es el sentido de la palabra ERGUIDA en el contexto del noveno párrafo del texto leído?
A) IZADA, porque el antiguo guerrero sostiene su cabeza arriba gracias a una cuerda.
B) LEVANTADA, porque el antiguo guerrero mantiene su cabeza derecha mientras trabaja.
C) ENGREÍDA, porque el antiguo guerrero adopta una postura que denota su altanería.
D) TIESA, porque el antiguo guerrero tiene el cuerpo rígido producto de su prótesis.
E) ASCENDIDA, porque el antiguo guerrero alza su cabeza para demostrar su buena salud.
9. A partir de la lectura del texto, ¿cuál es el sentido que tiene para Fabricio el abrir hoyos con su pata
de palo?
A) Trabajar contento y de manera honesta para recobrar la salud.
B) Lamentarse frente a la adversidad y avergonzarse de su nueva vida.
C) Transformar una situación desfavorable en ventaja para su labor.
D) Recordar su valor como guerrero ante el país por el que combatió.
E) Despertar la compasión de las demás personas del pueblo.
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TEXTO 3 (Preguntas 11 a 13)
1. “Una de las últimas veces que estuve en un café fue un domingo de verano, lo recuerdo bien, porque
casi todo el mundo iba en mangas de camisa y sin corbata, y pensé: tal vez no sea domingo, como yo creía,
y el hecho de que pensara exactamente eso hace que me acuerde. Me senté a una mesa en medio del local,
a mi alrededor había mucha gente tomando canapés y bollos, pero casi todas las mesas estaban ocupadas
por una sola persona. Daba una gran impresión de soledad, y como llevaba mucho tiempo sin hablar con
nadie, no me habría importado intercambiar unas cuantas palabras con alguien. Estuve meditando un buen
rato sobre cómo hacerlo, pero cuanto más estudiaba las caras a mi alrededor, más difícil me parecía, era
como si nadie tuviera mirada, desde luego el mundo se ha vuelto muy deprimente. Pero ya había tenido la
idea de que sería agradable que alguien me dirigiera un par de palabras, de modo que seguí pensando, pues
es lo único que sirve.
2. Al cabo de un rato supe lo que haría. Dejé caer mi cartera al suelo fingiendo que no me daba cuenta.
Quedó tirada junto a mi silla, completamente visible a la gente que estaba sentada cerca, y vi que muchos la
miraban de reojo. Yo había pensado que tal vez una o dos personas se levantarían a recogerla y me la
darían, pues soy un anciano, o al menos me gritarían, por ejemplo:
«Se le ha caído la cartera». Si uno dejara de albergar esperanzas, se ahorraría un montón de decepciones.
Estuve unos cuantos minutos mirando de reojo y esperando, y al final hice como si de repente me hubiera
dado cuenta de que se me había caído. No me atreví a esperar más, pues me entró miedo de que alguno de
aquellos mirones se abalanzara de pronto sobre la cartera y desapareciera con ella. Nadie podía estar
completamente seguro de que no contuviera un montón de dinero, pues a veces los viejos no son pobres,
incluso puede que sean ricos, así es el mundo, el que roba en la juventud o en los mejores años de su vida
tendrá su recompensa en su vejez.
3. Así se ha vuelto la gente en los cafés, eso sí que lo aprendí, se aprende mientras se vive, aunque no
sé de qué sirve, así, justo antes de morir”.
Kjell Askildsen, 1929, En el café, https://ciudadseva.com/texto/en-el-cafe/
11. ¿Cuál es el tema que prima en el segundo párrafo del texto leído?
A) La soledad
B) El respeto
C) La animadversión
D) La indiferencia
E) La soberbia
A) Solo II
B) Solo I y II
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y III
1. “Los dos niños iban cubiertos de pieles y su edad era parecida. Uno era moreno, hirsuto, con
expresión torva. El otro era rubio, con ojos azules. Cuando el primero cantaba parecía gruñir, cuando el
segundo maldecía lo que oía era un canto de pájaros. El primero tenía la torpeza del bruto; el segundo, la
gracia del ángel.
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2. Jugaban frente a la cueva. El moreno había ido colocando con lentitud una piedra encima de otra. Ya
eran dos, ya tres, ya cinco. El edificio se iba levantando poco a poco, las piedras se caían, y él las colocaba
pacientemente en su puesto. El rubio lo miraba.
3. Se oyó un rumor de pasos a lo lejos. Los dos levantaron la cabeza para ver a su padre que volvía con
la azada al hombro. Habló el moreno.
4. –Cuando sea mayor ayudaré a padre. Cavaré la tierra y sembraré… Veré crecer la planta, la segaré…
Comeremos de lo que yo produzca.
5. El rubio sonrió desdeñoso.
6. –Estúpida labor… Te cansarás… Mira cómo vuelve padre, agotado, lleno de sudor… Yo no; yo
cuidaré del rebaño. Porque el rebaño se cuida solo y yo estaré bajo el árbol, a la sombra, mirándolo… (se
inclinó hacia su hermano), y luego me comeré tus hortalizas.
7. El padre se acercaba. El muchacho que levantaba la pirámide levantó los ojos hacia él. El rubio
aprovechó el segundo y derribó con la mano la edificación entera. Luego, antes que el otro se repusiera de su
asombrada indignación, corrió hacia su padre.
8. –Padre–la cabeza rubia se apoyó en la pierna musculosa y sucia del terrón, la cara medio oculta, como
quien se avergüenza del proceder ajeno–, padre… Estaba haciendo una casa con piedras… y… y… él me la ha
tirado.
9. La sonriente expresión del padre se tornó iracunda mirando al otro hijo; este, repuesto del asombro,
empezaba a balbucear su versión. Pero la indignación le cortaba las palabras…
10. –Yo… no…, él…; yo…
11. – ¡Cállate!
12. La mano protectora sobre la cabeza de rubios cabellos, el padre lo contemplaba.
13. -Siempre tienes que ser el malo…, el enemigo… ¿Por qué no imitas a tu hermano? ¿Por qué no eres
más bueno…? (Bajó la cabeza.) Eres el otro castigo.
14. Entró en la cueva con un suspiro. El muchacho rubio sonrió y se apoyó en un árbol mirando al
hermano. Este mascullaba protestas sordas contra la vida, contra la vida injusta y necia. Mientras tanto, iba
colocando cuidadosamente de nuevo una piedra sobre la otra; pero ahora no dejaba de vigilar con el rabillo
del ojo a su calumniador.
15. Se detuvo de pronto. Una liana ondulaba en la hierba… Sí, no cabía duda, era una serpiente. Se
acercó a gatas, llevando en la mano una de las bases del edificio, que ahora debía servir de arma mortífera.
Cuando levantaba la mano se la sujetaron por detrás.
16. –No la mates, quiero jugar con ella.
17. –Madre las odia. Quiere que respetemos todos los animales menos este… ¿Cuántas veces se lo has
oído?
18. Se desasió de su hermano y golpeó la aplastada cabeza. El reptil se agitó convulsivamente un poco,
luego se quedó inmóvil. El rubio permaneció unos segundos pensativos contemplándolo. Luego lo cogió de la
cola y corrió hacia la cueva.
19. –¡Madre! ¡Madre!
20. Una mujer, que había sido bella y había llorado mucho, apareció en el umbral.
21. –Mira, madre, sé que tú las odias, y la he matado; ¿qué te parece?
22. La mujer miró el cuerpo yerto y se estremeció de repugnancia y de terror antiguo…
23. –Has hecho bien, mi vida…, debes matarlas a todas…, a todas…
24. –Él no quería que lo hiciera. Decía que quería jugar con ella y quería pegarme…, pero yo la he matado
lo mismo, porque sabía que te gustaría, madre…
25. –Y a él no le importaba ofenderme… Siempre el mismo… –suspiró–. Ven, hijo, entra…; empieza a
hacer frío…
26. El sol empezaba a ponerse. El muchacho que quedaba fuera, seguía encorvado y a su alrededor el
ocaso iba poniendo una aureola sangrienta. Miró la mano que sujetaba la piedra y la abrió lentamente. La
piedra, todavía manchada de sangre, cayó, incrustándose en la hierba fresca. El muchacho miró hacia la
cueva y luego al cielo. En su alma había una gigantesca pregunta que nadie podía contestar.
27. –¿No quieres comer?
28. Su padre estaba frente a él. No tenía aire encolerizado, sino triste. La tristeza del hombre que ha
perdido la felicidad para siempre, la tristeza del que sabe que esta pérdida se debe exclusivamente a sus
propios pecados y no le queda el recurso de achacarla a la maldad ajena. En sus ojos no había cólera, sino
dolor. Un dolor de siglos que no eran pasados, sino futuros. Cuando aquel hombre lloraba lo hacía por algo
que había de pasar.
29. –Vamos, entra.
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30. Caín se enderezó y le siguió lentamente”.
Fernando Díaz-Plaja, 1971, El malo y el bueno, Cuentos crueles, https://ciudadseva.com/texto/el-malo-y-el-
bueno/
14. ¿Cuál es el sentido de la palabra TORVA en el contexto del primer párrafo del texto leído?
A) AVIESA, porque uno de los hermanos mostraba un comportamiento iracundo la mayor parte del
tiempo.
B) DESDEÑOSA, porque la expresión del niño moreno demostraba el menosprecio que sentía hacia su
hermano.
C) FIERA, porque uno de los hermanos se caracterizaba por presentar una expresión dura en el rostro.
D) TACITURNA, porque las condiciones en las que vivían provocaron que el niño moreno adoptara una
actitud silenciosa.
E) MELANCÓLICA, porque en el rostro de uno de los hermanos se evidenciaba una profunda tristeza.
15. DESASIÓ
A) desentendió B) alejó C) olvidó D) deshizo E) soltó
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y III
E) Solo II y III
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GÉNERO DRAMÁTICO
El género dramático es aquel que representa algún episodio o conflicto de la vida de los
seres humanos por medio del diálogo de los personajes. La palabra dramático proviene de
“drama”; esta palabra corresponde al nombre genérico de toda creación literaria en la que
un artista llamado dramaturgo concibe y desarrolla un acontecimiento dentro de un espacio
y tiempos determinados. Los hechos se refieren a personas o caracteres que simbolizan en
forma concreta y directa un conflicto humano.
Este género está destinado a ser representado públicamente frente a un auditorio, por lo tanto, este
género abarca a todas manifestaciones teatrales, a todo lo escrito para el teatro y a todo lo que es
susceptible de representación escénica ante un público.
Una característica esencial es la acción. Lo que sucede en la obra no está descrito ni narrado ni
comentado directamente por el dramaturgo, sino visto por el espectador. La obra está escrita, pero lo
principal en ella es lo que ocurre (debido a esto, existen obras dramáticas sin palabras, o sea mudas, en
las cuales se utilizan gestos y actitudes que expresan el conflicto).
La obra dramática ha sido creada para ser representada o interpretada por actores frente a un
público, pudiendo estar escrita en prosa o en verso o combinando a ambos.
La obra dramática es una creación de lenguaje concebida por un autor llamado dramaturgo, quien inventa
y desarrolla, a partir de un conflicto, una o más acciones en un espacio y tiempo determinado. La obra
dramática es todo aquel mundo creado por un autor y susceptible de ser representado escénicamente ante
un público, por tanto, posee una virtualidad teatral, es decir, la posibilidad de ser representada.
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EJERCICIOS N°2
TEXTO 1 (Pregunta 1 a 5)
“(Nada más levantarse el telón vemos cruzar y subir fatigosamente al Cobrador de la luz,
portando su grasienta cartera. Se detiene unos segundos para respirar y llama después con los
nudillos en las cuatro puertas).
Cobrador: (A Elvira, que abrió la puerta II) Buenos días. La luz. Seis sesenta y cinco. (Elvira, una linda
muchacha vestida de calle, recoge el recibo y se mete. El Cobrador aporrea otra vez el IV, que es abierto
inmediatamente por Doña Asunción, señora de luto, delgada y consumida).
Cobrador: La luz. Tres veinte.
Doña Asunción: (Cogiendo el recibo) Sí, claro... Buenos días. Espere un momento, por favor. Voy adentro...
(Se mete. Elvira sale).
Elvira: Aquí tiene usted. (Contándole la moneda fraccionaria) Cuarenta..., cincuenta..., sesenta... y cinco.
Cobrador: Está bien. (Se lleva un dedo a la gorra y se dirige al IV). Elvira: (Hacia dentro) ¿No sales, papá?
(Espera en el quicio. Doña Asunción vuelve a salir, ensayando sonrisas).
Doña Asunción: ¡Cuánto lo siento! Me va a tener que perdonar. Como me ha cogido después de
la compra y mi hijo no está... (don Manuel, padre de Elvira, sale vestido de calle. Los trajes de ambos
denotan una posición económica más holgada que la de los demás vecinos).
Don Manuel: (A Doña Asunción) Buenos días. (A su hija) Vamos.
Doña Asunción: ¡Buenos días! ¡Buenos días, Elvirita! ¡No te había visto! Elvira: Buenos días, doña Asunción.
Cobrador: Perdone, señora, pero tengo prisa.
Doña Asunción: Sí, sí... Le decía que ahora da la casualidad que no puedo... ¿No podría volver luego?
Cobrador: Mire, señora: no es la primera vez que pasa y... Doña Asunción: ¿Qué dice?
Cobrador: Sí. Todos los meses es la misma historia. ¡Todos! Y yo no puedo venir a otra hora ni pagarlo de
mi bolsillo. Conque si no me abona tendré que cortarle el fluido.
Doña Asunción: ¡Pero si es una casualidad, se lo aseguro! Es que mi hijo no está, y...
Cobrador: ¡Basta de monsergas! Esto le pasa por querer gastar como una señora en vez de abonarse a
tanto alzado. Tendré que cortarle. (Elvira habla en voz baja con su padre).
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Doña Asunción: (Casi perdida la compostura) ¡No lo haga, por Dios! Yo le prometo... Cobrador: Pida a
algún vecino...
Don Manuel: (Después de atender a lo que le susurra su hija). Perdone que intervenga, señora. (Cogiéndole
el recibo).
Doña Asunción: No, don Manuel. ¡No faltaba más!
Don Manuel: ¡Si no tiene importancia! Ya me lo devolverá cuando pueda. Doña Asunción: Esta misma tarde;
de verdad.
Don Manuel: Sin prisa, sin prisa. (Al Cobrador) Aquí tiene.
Cobrador: Está bien. (Se lleva la mano a la gorra). Buenos días. (Se va). Don Manuel: (Al Cobrador) Buenos
días.
Doña Asunción: (Al Cobrador) Buenos días. Muchísimas gracias, don Manuel. Esta misma tarde...
Don Manuel: (Entregándole el recibo) ¿Para qué se va a molestar? No merece la pena. Y Fernando,
¿qué se hace? (Elvira se acerca y le coge del brazo).
Doña Asunción: En su papelería. Pero no está contento. ¡El sueldo es tan pequeño! Y no es porque sea mi
hijo, pero él vale mucho y merece otra cosa. ¡Tiene muchos proyectos! Quiere ser delineante, ingeniero, ¡qué
sé yo! Y no hace más que leer y pensar. Siempre tumbado en la cama, pensando en sus proyectos. Y
escribe cosas también, y poesías. ¡Más bonitas! Ya le diré que dedique alguna a Elvirita.
Elvira: (Turbada) Déjelo, señora.
Doña Asunción: Te lo mereces, hija. (A Don Manuel) No es porque esté delante, pero ¡qué preciosísima
se ha puesto Elvirita! Es una clavellina. El hombre que se la lleve...
Don Manuel: Bueno, bueno. No siga, que me la va a malear. Lo dicho, doña Asunción. (Se quita el sombrero
y le da la mano). Recuerdos a Fernandito. Buenos días.
Elvira: Buenos días. (Inician la marcha).
Doña Asunción: Buenos días. Y un millón de gracias... Adiós. (Cierra. Don Manuel y su hija empiezan a
bajar. Elvira se para de pronto para besar y abrazar impulsivamente a su padre).”
Antonio Buero Vallejo, Historia de una escalera (fragmento).
1. ¿Cuál es el tema central que se evidencia en el diálogo entre doña Asunción y el cobrador?
A) La humildad.
B) La desigualdad.
C) La injusticia.
D) La desesperanza
E) La pobreza
2. Con relación al trato de don Manuel con su hija, ¿cuál(es) de las siguientes aseveraciones es (son)
VERDADERA(S)?
I. La consiente en sus deseos.
II. La protege excesivamente.
III. La aparta de los pretendientes.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo I y III
E) I, II y III
3. En el diálogo que sostiene con don Manuel, doña Asunción sostiene que su hijo
A) está sin trabajo.
B) escribe poemas a Elvira.
C) posee una pequeña papelería.
D) hace planes a futuro.
E) sufre sin merecerlo.
A) Solo I
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B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
5. ¿Cuál de los siguientes refranes interpreta la expresión del cobrador: “Esto le pasa por querer gastar
como una señora en vez de abonarse a tanto alzado”?
A) Mejor un pájaro en mano que mil volando.
B) La mona aunque se vista de seda, mona se queda.
C) No por mucho madrugar, amanece más temprano.
D) A caballo regalado no se le miran los dientes.
E) No hay mal que por bien no venga.
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NORA: Necesito estar sola para estudiarme a mí misma y a cuatro que me rodea; así que no puedo
permanecer a tu lado.
HELMER: ¡Nora! ¡Nora!
NORA: Quiero marcharme en seguida. No me faltará albergue para esta noche en casa de Cristina.
HELMER: ¡Has perdido el juicio! No tienes derecho a marcharte. Te lo prohíbo.
NORA: Tú no puedes prohibirme nada de aquí en adelante: me lo llevo todo lo mío. De ti no quiero recibir
nada ahora ni nunca.
Henrik Ibsen, Casa de muñecas (fragmento)
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E) El trato fuerte y a la vez amoroso.
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tú, ¿qué tienes para el almuerzo ahora? ¡Nada! ¿Oíste lo que quiere comer, como huésped que es? ¡Carne!
Para tu bien, te aconsejo: toma el capón, que te cuesta un florín.
MARISCAL: (Se ha sentado, junto a Eilif y el Capellán, y grita). ¡Algo para comer, Lamb, bestia cocinera, o
te mato!
COCINERO: ¡Dámelo, en nombre del demonio, concusionaria! Madre Coraje: ¿No decías que es un ave
mísera?
COCINERO: Mísera es, pero dámela; es un pecado pagarlo, pero van cincuenta dineros.
MADRE CORAJE: Un florín he dicho. Para mi hijo mayor, que es el huésped querido del señor Mariscal, no
hay nada que sea demasiado caro.
COCINERO: Al menos desplúmala, mientras yo enciendo el fuego.
MADRE CORAJE: (Se sienta para desplumar el capón). La cara que pondrá cuando me vea. Es mi hijo sagaz
y temerario. Tengo otro que es medio tonto, pero probó. Y la hija no es nada. Por lo menos no habla, y
eso ya es mucho.
MARISCAL: Toma otro más, hijo mío; es mi Falerno favorito; aún queda un tonel o dos, si mucho, pero te
lo doy de buen grado al ver que en mis tropas persiste todavía la verdadera fe. Y al pastor de almas, lo
dejamos no más que se contente con mirar, puesto que él sólo sabe predicar cómo hay que hacer las cosas,
y él mismo no sabe hacerlas. Y ahora, Eilif, hijo mío, cuéntanos, con pelos y señales, cómo te las
arreglaste para jorobar con tanta gracia a los labriegos y quitarles las veinte reses. Esperemos que lleguen
pronto.
EILIF: En uno o dos días, a más tardar.
MADRE CORAJE: ¡Cuánta consideración tiene mi Eilif al no haber traído hoy los bueyes! Si los traía ni
habríais saludado a mi capón.
EILIF: Pues bien: el asunto fue así. Averigüé que los campesinos habían llevado, bajo cuerda y, sobre todo,
de noche, sus bueyes, que estaban escondidos en los bosques, a un montecillo que me fue indicado. Y allí los
irían a retirar los de la ciudad. Les dejé arrear tranquilamente el ganado, diciéndome que ellos no lo habrían
de encontrar más pronto que yo. Y a mi gente le abrí el gusto por la carne, le estreché la pobre ración
durante dos días, hasta que ya se les hacía agua la boca apenas oían algo que empezase con car..., aunque
no fuese más que carbón.
MARISCAL: Has sido muy inteligente.
EILIF: Puede que sí. Lo demás fue una bagatela. Sólo que los campesinos tenían sus garrotes encima y
eran tres veces más que los nuestros, y nos lanzaron un asalto criminal. Cuatro me arrinconaron en un
arbusto, me hicieron saltar el acero de las manos y me gritaban: ¡Ríndete! ¿Qué hacer?, pensaba yo; ¡éstos
me hacen picadillos!
MARISCAL: ¿Y qué hiciste?
EILIF: Me reí.
MARISCAL: ¿Qué?
EILIF: Me reí. Y se entabló una conversación. En seguida empecé a regatear, y les dije que veinte florines
eran demasiado para los bueyes, y que sólo les ofrecía quince, como si estuviese dispuesto a pagarlos. Se
quedaron aturdidos y se rascaban las cabezas. Yo aprovecho, me agacho, y recojo mi acero, y los saco
corriendo. En la miseria no hay mandamientos, ¿no es así?
19
A) OBLIGACIÓN, porque el cocinero dice que, si es una imposición el que cocine cinco horas la carne,
cumplirá con el mandado.
B) NECESARIO, porque el cocinero señala a Madre Coraje que, si hace falta estar cocinando cinco horas la
carne para que esté blanda, lo hará.
C) POSIBLE, porque el cocinero expresa que, si puede cocinar durante cinco horas la carne, lo realizará.
D) INSUFICIENTE, porque el cocinero indica resignado que, si la carne aún sigue dura luego del tiempo
regular de cocción, la cocinará durante cinco horas.
E) ESCASO, porque el cocinero se queja de que si el breve tiempo de cocción de la carne no alcanza para
que se ablande, la cocinará durante cinco horas.
19. Con la frase: “En la miseria no hay mandamientos, ¿no es así?”, Eilif quiere decir que
A) la necesidad justificó su actuar ante los campesinos.
B) el deber está primero que las consideraciones sociales.
C) la religión pierde importancia en periodos de guerra.
D) el actuar ante los campesinos contradice las creencias de estos.
E) la pérdida de valores morales implica extrema pobreza.
20
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
22. ¿Cuál de las siguientes opciones representa una idea implícita en el texto?
A) Madre Coraje tenía un conocimiento profundo del Mariscal.
B) El cocinero carecía de dinero para pagar el capón.
C) Eilif desconocía que su madre lo estaba escuchando.
D) El Mariscal sentía resquemores ante la presencia del capellán.
E) Los campesinos trasladaban a sus animales sin temer a los sitiadores.
21
SECCIÓN 2: TEXTOS NO LITERARIOS
EL TEXTO EXPOSITIVO
Concepto
El discurso expositivo tiene la intención comunicativa de informar, lo que implica que su propósito
fundamental es la transmisión de conocimientos, a fin de que un receptor comprenda los contenidos
desconocidos por él o amplíe su conocimiento.
El texto expositivo tiene como objetivo informar y difundir conocimientos sobre un tema.
Por su parte, la selección de información que hace el emisor debe partir del conocimiento global del
tema, fijar la perspectiva y tener en cuenta los conocimientos que se presupone que tiene el receptor. La
necesidad de que la exposición sea clara y ordenada hace que el desarrollo de la información sea progresivo
y equilibrado.
La situación en que se produce el discurso expositivo se caracteriza porque el emisor sabe sobre el
tema que expone y el receptor lo desconoce o lo sabe en menor medida.
Los contenidos que se desarrollan en el discurso expositivo son de diversa índole, porque obedecen a
las diferentes motivaciones de los sujetos.
Se entiende por formas básicas del discurso expositivo las estructuras o modos que se emplean para exponer
la información.
a) Definición: se refiere a los rasgos esenciales (generales) de los objetos y seres vivos. Se utiliza en
las enciclopedias y los diccionarios. Responde a la pregunta ¿Qué es?
Ejemplo: Silla es un mueble que sirve para sentarse.
b) Descripción: implica los elementos distintivos (particulares o específicos) que permiten identificar
un objeto o ser vivo en especial. Se utiliza, generalmente, en los artículos de divulgación científica, las
autobiografías y las informaciones de prensa. Responde a la pregunta ¿Cómo es?
Ejemplo: La silla de mi pieza es de madera, de color blanco y su base es de género.
c) Caracterización: entrega información sobre los rasgos de personas, personajes o figuras
personalizadas. La caracterización, además, suele incorporar el factor de la subjetividad, por lo tanto el
emisor, al referirse a estos sujetos, emite un juicio acerca de ellos. Se utiliza generalmente en textos
literarios, en textos no literarios (semblanzas de un personaje de interés público, como un actor de cine o un
político).Responde a la pregunta “¿cómo lo veo?” o “¿cómo me parece a mí que es?”.
Ejemplo: Mi tía es una mujer de unos 40 años, delgada y morena. Me gusta porque es muy alegre.
Al leer el enunciado "Me gusta porque es muy alegre" comprendemos de inmediato que estamos
frente a una caracterización: se habla de una persona, pero también se opina desde la subjetividad del
emisor, quien concluye que la mujer de la que habla es una persona alegre según sus apreciaciones, y
además señala que le gusta.
Ejemplo: Como buen Sagitario, Nicolás es el centauro alegre y optimista que avanza a paso firme en una
vida llena de obstáculos. Expansivo; en este caso, además de apuesto y seductor.
d) Narración: consiste en relatar hechos o situaciones que suceden en una secuencia. Se utiliza en textos
no literarios como la noticia, la crónica periodística o las recetas de cocina. Responde a la pregunta “¿cómo
sucede o sucedió?”, “¿qué pasó?”,
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Ejemplo: Primero compré chocolates, luego visité a mi amiga un rato corto. Posteriormente, me fui a mi casa
a estudiar para la prueba.
Organización textual
a) Secuencia Temporal: se organizan los eventos que se informan en una sucesión o serie que se
rige por un orden que puede ser cronológico, cíclico u otro que permita entender la ubicación de los eventos
en el tiempo.
Ejemplo: "Uno de los primeros astrónomos ingleses Sir John, observó la luna desde su telescopio y creyó
descubrir cosas asombrosas: campos, montañas, lagos, etc. Poco después, se descubrió con mejores
telescopios una imagen más exacta de la luna. Más tarde, los primeros astronautas norteamericanos
(Borman, Lovel y Anders) que rodearon la luna observaron su superficie…"
Ejemplo: "Actualmente estamos frente a una sociedad de consumo. El objetivo esencial de estos tiempos
parece ser consumir sin reflexionar convirtiendo a los sujetos en auténticos autómatas. Una de las
explicaciones de este fenómeno es que en general se asocia el consumo al desarrollo o al progreso. De este
modo, la persona que consume es una persona que progresa…"
Efecto: consumismo.
Causas del consumismo: relación que establecen las personas entre consumo y progreso.
c) Comparación: En este caso los contenidos se organizan sobre la base de semejanzas y diferencias
entre los contenidos contrastados.
Ejemplo: “Los volcanes están formados por chimeneas o fisuras en la corteza terrestre, a través de las cuales
es expulsado el magma, a diferencia de los terremotos que son movimientos producidos en la corteza
terrestre. Por otra parte, los volcanes son producidos por la elevada temperatura que existe en el interior de
la tierra, en cambio, los terremotos son causados por la ruptura de rocas de la corteza terrestre".
Ejemplo: "Uno de los conflictos actuales más importantes es el nivel de cesantía. Frente a ello una de las
medidas que se han tomado es proponer la jubilación anticipada y voluntaria para que el trabajador pueda
disfrutar antes de los beneficios del ocio y dejar plazas de trabajo libres para contratar a personas cesantes".
En este ejemplo se plantea un problema que es el nivel de cesantía y se da a conocer una de las
soluciones posibles, la cual consiste en jubilar anticipada y voluntariamente.
TEXTO 1
1. A medida que el hombre evoluciona logra expresar con mayor eficacia su interioridad. Con seguridad, el
hombre de las cavernas poseyó un cerebro menos adaptado que el nuestro a la actividad lingüística. El
lenguaje pudo empezar siendo puramente emotivo. Al principio sería un simple canto rimando la marcha o
el trabajo manual, un grito como el del animal expresando dolor o alegría, manifestando un temor o un
apetito. Después, provisto el grito de un valor simbólico, sería considerado como una señal capaz de ser
repetida por otros; y, el hombre, hallando a su alcance este procedimiento cómodo, lo utilizaría para
comunicarse con sus semejantes y prevenir. o provocar un acto por parte de dios.
2. Antes de ser un medio de razonar, el lenguaje debió ser un medio de acción, y uno de los más eficaces de
que pudiese disponer el hombre. Una vez despierta en el espíritu la conciencia del signo, no faltaba más
que desarrollar esta invención maravillosa; el perfeccionamiento del aparato vocal corría parejas con el del
cerebro. .
3. En el seno de las primeras agrupaciones humanas, la fijación del' lenguaje se operaba siguiendo las
leyes que rigen toda sociedad. En particular, en todas las ceremonias colectivas, las mismas
manifestaciones vocales o corales se imponían a todos los miembros del grupo. Los elementos del grito y
del canto se hallaban así provistos de un valor simbólico que cada individuo retenía para su uso personal.
Y, poco a poco; gracias a la multiplicidad creciente de los cambios sociales, sería finalmente constituido
en su riqueza incomparable este' instrumento complicado, que sirve para expresar los sentimientos y
pensamientos, todos los sentimientos y todos los pensamientos.
4.- Considerando las tres ideas desarrolladas en el texto, podemos afirmar que el tema del texto es:
A) El lenguaje.
B) La capacidad de expresión lingüística.
C) El origen del lenguaje.
D) La conciencia del signo.
E) La invención maravillosa.
24
5.- En su exposición, el emisor del texto mantiene la objetividad, sin embargo, podemos afirmar que emite
un juicio o apreciación personal cuando dice que
TEXTO 2
“En sus últimos once años, Virgilio los dedicó a la Eneida, poema épico en 12 libros que trata de la caída de
Troya, de los viajes de Eneas y del establecimiento definitivo de una colonia troyana en el Lacio. En él vemos
al poeta desempeñando el papel de protagonista imperial: Venus es la madre de Eneas, y Julio, su hijo, el
progenitor de la familia juliana que ha dado al mundo al gran Augusto, su último y perfecto fruto.
Además, proclama con fervor y pasión la divina misión de Roma como rectora de las razas humanas. En el
libro IV el héroe desciende al Averno, donde encuentra la sombra de 'su padre Anquises en los Campos
Elíseos y recibe alientos y consejo para los días tormentosos que se avecinan.”
9.- ¿En cuál de los siguientes enunciados se utiliza un marcador de organización textual?
A) Revelan las.32 esquinas con más accidentes en Santiago.
B) La ministra, por su parte, señaló que la nueva justicia será más transparente.
C) No habrá onda polar durante el fin de semana.
D) Convocan a concurso de dramaturgia.
E) Mañana continuarán las precipitaciones.
10.- ¿En cuál de los siguientes. enunciados se emplea un pronombre relativo como recurso de cohesión
textual?
a. El beneficio de estas leyes para todos los deudores hipotecarios, la que también se extiende a
todas aquellas personas que adquieran, en el futuro, un crédito para la vivienda.
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b. El discurso ceremonial tiende a rescatar aquellos aspectos dignos de alabanza o elogio.
c. Este asombroso auto eléctrico es un prototipo diseñado para combatir la contaminación
atmosférica.
d. El Caleuche es un barco fantasma de los mares de Chiloé.
e. El impacto producido por la ciencia ficción, junto con los avances tecnológicos, hizo pensar al
mundo que todo era posible.
TEXTO 3
1.- En el borde costero de Castro, perdura aún una manera singular de habitar y estar en la ciudad. Se
trata de una vivienda que se aposta en el vértice donde se encuentran mar y tierra: el palafito.
2.- La vivienda desarrolla sus dominios en profundidad y de manera concentrada, compartiendo dos frentes:
hacia la calle urbana, relacionada con ella a través de un puente, y hacia el canal. En este último frente se
dan dos niveles: una terraza superior que hace las veces de patio y un nivel inferior –que es regido por el
ritmo de las seis horas de mareas–, en donde se hacen las faenas marítimas domésticas.
Palafitos de Chiloé.
11.- Cuál es el sentido de la palabra PERDURA en el contexto del primer párrafo del texto leído?
A) RENACE, porque el palafito ha vuelto a validarse como una manera de residir en Castro.
B) SUBSISTE, porque el palafito se mantiene como un modo de habitar propio de Castro.
C) VIVE, porque el palafito se desarrolla como parte de la cotidianeidad de la ciudad de Castro.
D) PERSEVERA, porque el palafito es una muestra del tesón de los habitantes de Castro por conservar
sus costumbres.
E) RESISTE, porque el palafito es parte de una forma de estar en comunidad que, en Castro, se opone a
los cambios.
12.- ¿Cuál es el sentido de la palabra FAENAS en el contexto del segundo párrafo del texto leído?
a. RUTINAS, porque en el nivel inferior se acostumbra a efectuar distintos procedimientos marinos de la
zona.
b. ACCIONES, porque en el nivel inferior se hacen varias operaciones propias de los hombres de mar.
c. DESAFÍOS, porque en el nivel inferior permanentemente se viven y enfrentan los bruscos cambios
del mar.
d. LABORES, porque en el nivel inferior del palafito se llevan a cabo los quehaceres marinos del hogar.
e. OBRAS, porque en el nivel inferior se trabaja y produce en familia, aprovechando los recursos del
mar.
13.- De acuerdo con el contenido del fragmento, el palafito es un tipo de vivienda especial porque
f. se conecta con la calle por medio de un puente.
g. siempre se construye en dos niveles.
h. soporta la amenaza y la acción del mar.
i. se rige por el ritmo de las mareas.
j. se orienta hacia el mar y hacia la ciudad.
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15.- De acuerdo con el contenido del segundo párrafo, el palafito es una vivienda
A) divertida.
B) funcional.
C) extraña.
D) pintoresca.
E) poco habitable
TEXTO 4
1. “Los pingüinos emperador son una especie emblemática de la Antártida, ya que son animales muy
sociales, por lo que viven en grandes colonias, lo que contribuye a que puedan abrigarse durante las heladas.
2. Aunque siempre andan en grupo, los pingüinos eligen una pareja para toda la vida, por eso se cree que
estos animales son símbolo de romanticismo, porque son monógamos, y tienen un ritual especial para
enamorar a su pareja.
3. Cuando un pingüino macho se enamora de un pingüino hembra, busca la piedra perfecta en toda la playa
para regalársela. Cuando finalmente la encuentra, él se inclina y coloca la piedra justo frente a ella. Si ella
toma la piedra, significa que acepta la propuesta.
4. Una vez al año se reúnen en el mismo lugar, lo que se llama “la parada nupcial”. Cada uno memoriza tan
bien el canto del otro que, tras meses de separación consiguen localizarse. El cortejo es todo un ritual.
5. Cuando un macho corteja a una hembra infla su pecho e inclina la cabeza hacia atrás y ambos
empiezan a emitir fuertes sonidos parecidos a un rebuzno agudo. Se pueden gritar mutuamente por horas.
Muchos llaman a estos cantos “a canción del corazón”, ya que cuando una pareja de pingüinos se une es para
toda la vida. Son una de las especies más fieles”.
18.- El uso de las comillas (“”) en las frases “la parada nupcial” y “la canción del corazón” tienen por función
A) representar expresiones informales de lenguaje.
B) destacar lo literal de las expresiones.
C) testimoniar lo inusual de las locuciones.
D) aludir al sentido connotativo de estas.
E) reforzar el romanticismo del encuentro.
19.- ¿Cuál de las siguientes opciones expresa el tema del texto leído?
A) La vida conyugal de los pingüinos emperador.
B) Los pingüinos y sus extrañas costumbres.
C) Los pingüinos y sus inusitadas ceremonias.
D) Los animales antárticos y su vida familiar.
E) El singular rito de cortejo de los pingüinos emperador.
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TEXTO ARGUMENTATIVO
• Tesis: opinión sostenida por alguien y que sirve de punto de partida para la argumentación.
Esta afirmación no es necesariamente verdadera, por lo que debe sustentarse.
• Garantía: vínculo que une la base con la tesis (se dice por qué esa base es pertinente con esa
tesis).
Por ejemplo:
Julia no debería beber alcohol TESIS
Una mujer embarazada debe cuidar su alimentación, ya que el feto recibe todo lo que la madre
ingiere GARANTÍA
Según la OMS, el 80% de los hijos de madres que han bebido alcohol en el embarazo tiene
problemas de peso y/o tamaño al nacer RESPALDO
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EJERCICIO N°2
TEXTO 1
Los niños pobres tienen menos posibilidades de exponerse a estímulos como juegos educativos,
música o libros, entre otros, por lo que la educación preescolar se transforma en algo esencial para ellos: a
través de ella pueden llegar con más herramientas al colegio y exhibir un mejor rendimiento, con
oportunidades más parecidas a quienes pertenecen a grupos de mayores ingresos. La Organización
para la Cooperación y Desarrollo Económico (OcdE) dice que invertir en educación parvularia puede reducir la
necesidad de realizar costosas inversiones posteriores para abordar el fracaso académico, la deserción y
posibles conductas antisociales. Así, por ejemplo, según el Perry Preeschool Study de 2003, de quienes han
pasado por la educación preescolar, un 65% egresa de la educación media, mientras que de quienes no
asisten al jardín infantil, sólo un 45% lo logra.
Editorial. La Tercera, 8 de agosto de 2005.
1. ¿Cuál es la tesis que presenta el siguiente texto?
A) La educación parvularia reduce el fracaso académico posterior.
B) La educación preescolar es importante para el desarrollo del niño.
C) El niño con educación preescolar tiene mejores posibilidades de egresar de educación media.
D) Es una herramienta que permite salir de la pobreza.
E) Los niños pobres tienen menos posibilidades de educarse a través de estímulos atractivos.
TEXTO 2
La obra de J.K Rowling, "Harry Potter", ha derribado el mito de que los medios audiovisuales
reemplazarían a los libros. La teoría fue desmentida brutalmente por los 10 millones de copias del sexto
tomo, titulado "Harry Potter y el Príncipe Mestizo" que saldrá a la venta el próximo 16 de julio. Así como
también por la maratón que han corrido miles de niños para obtener su ejemplar, aun cuando la novela
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todavía no ha llegado a la imprenta: la pre venta es de 1.3 millón de libros, un verdadero fenómeno literario
digno de elogio (o de envidia)
Esta abultada cifra es otro trofeo en su historial de grandes ventas. Desde la primera publicación, en
1997, Rowling ha vendido más de 250 millones de copias de las aventuras del niño mago. Sólo por eso,
según Isabel Allende, Rowling debería recibir el galardón que sueñan todos los escritores, y que lumbreras
como Borges jamás recibieron: el premio Nobel.
Pero dejando de lado la discusión de si ella es o no merecedora de tal "incentivo", hay algo
innegable: Rowling debe ser reconocida como la escritora que logró que los niños volvieran a leer. Un mérito
no menor, ya que basta ver cómo se "cuelgan" de la TV, el cine, el computador y. el chat para entender que
hacer volar su imaginación a través de la palabra escrita es una tarea de titanes. Sin duda, el triunfo de
Rowling en la lectura infantil confirma aquella frase de Balzac: "Un libro hermoso” es una victoria ganada en
todos los campos de batalla del pensamiento humano". (IHL)
El efecto Potter. La Tercera 23 de junio de 2005
2. ¿Cuál es la tesis que ha sido refutada, según el autor del texto?
A) Los niños gustan más de la televisión y el computador.
B) La literatura infantil es cautivadora.
C) La lectura es una tarea de titanes.
D) La imaginación ha sido derribada por los medios de comunicación.
E) Los medios audiovisuales reemplazarán a los libros.
A) Solo I
B) Sólo II
C) Sólo I y II
D) Solo III
E) I, II y III
TEXTO 3
1.- Al corregir las pruebas de galera de un libro mío me sorprendí al advertir la grafía "sicológico", donde yo
había puesto "psicológico". Porque aun cuando una editorial se haya jurado una determinada política
lingüística, no puede imponérsela a los escritores, que generalmente tienen sus propias ideas sobre el
idioma. No ya la dirección de una editorial sino tampoco la propia Real Academia de Madrid tiene derecho a
hacerlo, pues al fin de cuentas las normas de ese cuerpo son la consagración de las modalidades impuestas
por el pueblo y los escritores.
2.- ¿Qué argumentos se pueden oponer a la grafía psi? No, por supuesto, la fonética, ya que la gente culta
generalmente la pronuncia así. Y en el caso de que no se la pronunciase, tampoco es un argumento, porque
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si fuéramos a caer en la locura de escribir las palabras tal como se pronuncian tendríamos que poner
payasadas como sológico, asaña y rebolusión, al menos en Buenos Aires.
3.- Por lo demás, que en ningún idioma hay correspondencia entre el lenguaje hablado y el escrito, puesto
que el escrito está fijado por los textos y aquél va cambiando en el espacio y en el tiempo. En alguna parte y
en alguna época se pronunciaba o pronuncia "bosque", pero hoy aquí en Buenos Aires decimos "bojque"; del
mismo modo, supongo, que en algún tiempo en Francia se decía "mesme", para luego derivar hacia
"mejme", y luego a "mehme", para terminar escribiéndose "meme" donde el acento circunflejo indica que allí
hubo alguna vez una perecedera ese. Si el lenguaje escrito fuese alterado cada vez que el pueblo y las
costumbres fonéticas cambian, sería cosa de no acabar, y una forma más demencial de dividir el territorio
lingüístico en parcelas liliputienses: ya que habría que usar una forma para Buenos Aires, con sus "bojques"
y "yubias", y otra para Santiago del Estero, con sus "bosques" y "iubias". Pero qué digo, habría que
establecer una lengua para el Barrio Norte de Buenos Aires y otra para La Boca.
4.- Todo idioma se aleja de lo escrito. Y algunos, como el inglés, que allí donde escriben Londres pronuncian
Constantinopla. Esos investigadores que andan con grabadores han contado no menos de veinte formas de
pronunciar la letra o, entre las cuales la más sorprendente es la que figura en la palabra women.
5.- La lengua oral es tan voluble que a veces hasta imita a la escrita, lo que ya es el colmo de vuelta. Así,
antes del Renacimiento se escribía y se pronunciaba "oscuro"; pero los eruditos de la época, por escrúpulo
etimológico, apuntalaron la palabra con una b. Podría haberse mantenido muda, como corresponde a una
momia o un fósil. Pero las enérgicas educadoras lograron que los chicos pronunciaran finalmente "obscuro".
Lo que, por supuesto, y si se dejan de lado los golpes, nada tiene de dramático; hay que tomarlo ahora como
una costumbre más y no hacer tanto escándalo. De modo que si a un escritor se le da la real gana de
escribirlo sin b, hay que respetarlo. Y si no se lo respeta, hay que protestar. Que es exactamente lo que le
pasó a Unamuno cuando un pedante corrector le puso en una de sus pruebas: "¡Ojo! ¡Obscuro!",
corrigiendo lo que había escrito don Miguel. A lo que, tachando enérgicamente la insolencia, contestó,
también al margen: “¡Oreja! ¡Oscuro!”
“Psicología con p”. Ernesto Sábato
8. Cuando el autor señala, en el segundo párrafo, que el argumento fonético no se puede oponer al uso de
la grafía "psi", está.
I. avalando su tesis.
II argumentando a partir de un hecho concreto.
III. planteando un razonamiento por generalización.
A) Solo I
B) Solo I y III
C) Solo III
D) Solo II y III
E) I, II y III
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D) dejar en claro que los escritores no se equivocan.
E) avalar su molestia ante el insulto de haber sido corregido.
TEXTO 4
A ver, a ver, vamos por partes.
1.- El sistema educativo es central para transitar hacia una estructura productiva más desarrollada, una
democracia más inclusiva y una sociedad más igualitaria, pero no se está desempeñando en forma
satisfactoria en estas dimensiones, ni a nivel escolar ni a nivel superior. En ambos niveles educativos hay
instituciones privadas y públicas que dan orgullo y otras que dan pena.
2.- El rigor estadístico de las últimas encuestas muestra que, en promedio, a igual condición sociocultural
de los estudiantes, instituciones públicas y privadas rinden igual. Salvo una manotada de casos, el fracaso
de la municipalización es total. Pero la recentralización no solamente es ineficiente, sino que opuesta a lo
que demanda nuestra sociedad, economía y democracia.
3.- El Estado debe garantizar que todas sus universidades sean de excelencia y recuperar su rol en la
educación técnica, profesional y de trabajadores. Ello implica más recursos, claro, pero sólo es posible con
una profunda reforma de gobiernos corporativos en la educación superior pública.
4.- En el sistema privado hay captura institucional de un grupo de interés, los sostenedores, que parecen
más centrados en el lucro que en cumplir el rol para el cual están siendo subsidiados o eximidos de
impuestos.
5.- En el sistema público hay captura institucional de otro grupo de interés, los profesores, que, en general,
dejan mucho que desear en su desempeño. Si nos queremos tomar en serio esto de la educación como
parte de nuestra estrategia de desarrollo, el salario de un profesor público debiera llegar a ser similar al de
un gerente de empresas.
6.- ¿Qué resulta de ese entramado de intereses, prejuicios y objetivos? La inmovilidad que observamos,
pues. Todos los jugadores del póquer de la educación quietos, caras cínicas y cartas ocultas. Como sabe
cualquiera que haya jugado póquer, da lo mismo lo que digan los jugadores mientras no se muestren las
cartas; y las cartas no se muestran hasta que están las fichas sobre la mesa.
7.- Hay que generar, entonces, una situación que los obligue a poner sus fichas arriba de la mesa. Cada
uno tiene fichas diferentes que poner: los empresarios y su gobierno, uno a dos puntos del PIB de tributos
adicionales; los sostenedores, su renuncia al lucro o a los subsidios; los profesores, su renuncia al estatuto,
y así los demás jugadores. ¿Cómo forzar al esclerótico sistema político chileno a poner las fichas en la mesa
de la educación? La esperanza es que las movilizaciones estudiantiles adquieran dimensiones épicas, que
sacudan conciencias, rompan esquemas e intimiden poderes, hasta que los jugadores se vean forzados a
apostar. Es por eso que hay que apoyarlas.
Oscar Landerretche, Diario La Tercera
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12. En el primer párrafo del texto anterior se puede identificar la tesis del emisor, pues se presenta(n)
A) una proposición sobre el sistema educativo que se quiere defender por medio de razones.
B) una reflexión sobre los colegios particulares con fundamentos potentes que el emisor desea transmitir.
C) valores de manera persuasiva con el fin de lograr adeptos a la idea de cambiar el sistema educativo.
D) un dato sobre el sistema educativo que puede ser o no aceptado por el receptor o destinatario.
E) la pertinencia de la idea sobre los niveles educativos defendida por el emisor del texto.
14. ¿Qué relación existe entre el párrafo cuatro y cinco del texto leído?
En el párrafo cuatro se En el párrafo cinco se
A Caracteriza el Contrapone las cualidades del
funcionamiento del sistema sistema educativo público y
privado de educación privado
B Indica quiénes realizan Afirma cuál es el grupo que lleva a
una captura institucional cabo una captura institucional a
a nivel privado nivel público
C Aclara que los Menciona que los profesores no
sostenedores están
están eximidos de pagar aptos para cumplir sus funciones
impuestos en entidades públicas
D Expone que en el Dice que el Estado debe
sistema privado prima el garantizar que todas sus
lucro sobe la educación entidades sean de
excelencia pedagógica
E Afirma que los sostenedores no Plantea que las instituciones
tienen interés en mejorar la educaciones tienen el deber de
educación y lograr la equidad en tomar en serio las mejoras en
las instituciones públicas educación.
TEXTO 5
1. Se ha dicho que “La princesa y el sapo” regresa a los terrenos puros de los clásicos de Disney, después de
tanto vicio establecido por “Shrek” y sus imitadoras. Y es verdad… pero sólo en parte.
2. Primero, es una cinta co-dirigida por Ron Clements y John Musker, creadores de “Aladino”, “Hércules” y
“La Sirenita”. Esto asegura una historia familiar de trazos románticos y humor blanco que recuerda a los
tiempos en que Disney era capaz de fabricar clásicos instantáneos.
3.Como si fuera poco, la dirección de arte corre por cuenta de Ian Gooding, responsable de las películas
anteriormente mencionadas, además de “Pocahontas”. Si a esto le sumamos escenas musicales compuestas
por Randy Newman (autor de la banda sonora de “Toy Story”) y la decisión políticamente correcta de aludir a
Barack y Michelle Obama (muy parecidos a los protagonistas), tenemos un producto consciente de su
objetivo: revivir fórmulas del pasado, volver al seno familiar.
4. Pero lo que diferencia a “La Princesa y el Sapo” de otros clásicos de Disney es su desorden; el caos de un
guión que pretende ser competente en un universo de animaciones ruidosas que le han dado la espalda a la
simpleza estructural de antaño. Una sobredosis de canciones, personajes secundarios y escenas “simpáticas”
volverán la experiencia algo tediosa.
15. Desde el punto de vista argumentativo, la afirmación de que “La princesa y el sapo” solo es
parcialmente heredera de la tradición Disney constituye un(a)
33
A) tesis.
B) contratesis.
C) argumento.
D) respaldo.
E) garantía.
16. ¿Cuál(es) de las siguientes expresiones funcionan dentro de este texto como argumentos?
I. La dirección de arte corre por cuenta de Ian Gooding, responsable de las películas anteriormente
mencionadas.
II. Es una cinta co-dirigida por Ron Clements y John Musker, creadores de “Aladino”, “Hércules” y “La
Sirenita”
III. III. Disney era capaz de fabricar clásicos instantáneos.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III
TEXTO 6
Por años se asociaba en el mundo adulto que estar aburrido es sinónimo de desgano e insatisfacción. Pero
nuevas investigaciones han concluido que esta condición no sólo es parte de la vida, sino que es crucial para
el aprendizaje, especialmente en los niños de 0 a 13 años.
Diario La Tercera
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A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y II
SECCIÓN 3: MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN
Los medios masivos de comunicación son una herramienta que permiten mantener a todo
el mundo informado de lo que pasa a nivel nacional o internacional. Se trata de canales
que nos entregan información, noticias e imágenes sobre cómo es el mundo en que
vivimos. Son además un conjunto de recursos que obtienen y difunden información a una
audiencia amplia y diversa, los cuales moldean la opinión pública, pues se acepta por
cierta la información que brindan, en tanto se sustentan en las categorías de credibilidad y
confianza.
Los medios pueden ser escritos, como la prensa y las revistas; audiovisuales, como la
radio, la televisión y el cine; o interactivas como el Internet. Estos medios de
comunicación tienen una gran capacidad de magnificar los acontecimientos sociales, ya que cada vez tienen
más influencia en la vida como formadores culturales y determinan parte de nuestras ideas, hábitos y
costumbres, debido a que nos muestran a diario “ejemplos” de lo que es el estilo de vida actual a través de
películas, telenovelas, documentales, noticias, etc.
Se les critica a estos medios masivos de comunicación de hacer de la violencia algo cotidiano y normal en la
sociedad, desculturizar con programación sin importancia, en la televisión y en la radio, y artículos en la
prensa, y desintegrar la unidad familiar, entre otros problemas. Los medios pueden crear pasividad en los
usuarios, con lo que influyen más fácilmente en los pensamientos de las personas y pueden imponer
actitudes superficiales y consumistas en ellas.
En este sentido deben necesariamente comprenderse como formas institucionalizadas o
instrumentos técnico-artísticos capaces de superar las limitaciones dadas por el tiempo y espacio.
1. La prensa escrita:
Principal función histórica de la prensa es informar a la comunidad de manera veraz y oportuna.
La prensa escrita también permite formar opinión
Dependiendo de la función, podemos clasificar los textos periodísticos en:
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Opinión Pública y Medios de Comunicación
a. Publicidad: Está orientada a establecer relaciones de tipo económico. Esto significa que el productor,
comerciante o publicista busca convencer a otro (potencial cliente) para que
adquiera el producto, servicio o concepto promocionado.
b. Propaganda: Su fundamento es de carácter ideológico, es decir, se basa en la divulgación de ideas con
una orientación o tendencia definida. Su propósito es obtener la adhesión del receptor a esa ideología. Claro
ejemplo de esta actividad es la propaganda política, las campañas de salud (prevención de ETS) o seguridad
(prevención de riesgos en diferentes contextos; ej: conducción).
Este fenómeno es propio de las sociedades modernas, debido a la trascendencia económica que ella tiene, así
persiguen la finalidad de ofertar y conseguir consumidores para los distintos productos que se ofrecen. De
esta manera la publicidad y propaganda financian los distintos programas presentados por los medios. Así
también persuaden para adoptar actitudes, conductas u otros
Los estereotipos y la publicidad
La R.A.E. define estereotipo como una imagen o idea aceptada comúnmente por un grupo o sociedad. Todo
estereotipo tiene carácter inmutable.
Corresponden a generalizaciones comunes que las personas validan como elementos de juicio, aunque no se
dispone de razones fundamentadas para sostenerlas. Si bien estas imágenes y valoraciones pueden ser
positivas o negativas, generalmente a partir de ellas se generan expresiones dañinas: los prejuicios y la
discriminación. Esto indica que los estereotipos condicionan el comportamiento de las personas. Por lo tanto,
es necesario un esfuerzo consciente para reconocerlos y así restar su influencia en nuestro comportamiento
social.
El prejuicio es la valoración negativa de un individuo o de un grupo a partir del estereotipo.
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Cuando el prejuicio lleva a actuar de un modo determinado respecto del grupo prejuzgado, el resultado es la
discriminación.
Son variados los estereotipos que se asocian a distintos ámbitos. Así, podemos reconocer
estereotipos:- Sexistas- Étnicos- Físicos- Etarios- Religiosos
EJERCICIOS N° 1
TEXTO 1
Se trata la versión de una mujer que aseguró hasta su muerte ser la "niña perdida" de la famosa
embarcación e hija del diseñador del malogrado barco.
1. Aunque han pasado 102 años desde su hundimiento, el Titanic aún mantiene un gran número de
misterios en torno a su figura.
2. Uno de ellos tiene que ver con Loraine Allison, llamada también la "niña perdida", quien según los
registros habría sido la única niña pasajera de primera clase fallecida en el incidente, además de su
madre. Aunque sus cuerpos nunca fueron encontrados, 28 años después una mujer llamada Helen
Kramer apareció en un programa de radio asegurando ser la niña, que su padre real era nada menos el
diseñador del barco, Thomas Andrews -también muerto en el hundimiento- y que por
consiguiente, era pariente de los Allison, poseedores de una cuantiosa fortuna.
3. Sin embargo, en 1940 los avances de la ciencia no eran suficientes y no se pudo comprobar su
identidad. A pesar de ello, Helen Kramer continuó con su versión y la familia tendría que soportar la
presión de su nueva pariente por los próximos años, hasta que la verdad fuese revelada. Todo pareció
finalizar con su muerte en 1992, pero su bisnieta, Debrina Woods, retomó las demandas e inició una
campaña para ser reconocida como heredera por la familia.
4. La historia llegó a oídos de un grupo de fanáticos del Titanic, quienes decidieron crear "The Loraine
Allison Identification Project", un experimento que buscaría desvelar la verdad del caso. Luego de
consultar con los Allison, comprobaron a través de un test de ADN que ni Helen Kramer ni su bisnieta
poseen algún parentesco genético con la familia.
5. Según Tracy Oost, investigadora y fundadora del proyecto, "el único misterio que queda es conocer
quién en realidad era Helen Kramer y por qué mantuvo tanto tiempo su historia", lo que por supuesto,
nunca llegaremos a saber.
4. ¿Por qué los fanáticos del Titanic se involucran en el caso de la familia Allison?
TEXTO 2
1. Por razones comerciales, las editoriales prácticamente han dejado de publicar cuentos. Dicen que no
se venden, incluso cuando los autores ya gozan de cierto prestigio. Parece un contrasentido que
hoy, cuando rendimos culto a la brevedad, eficacia y rapidez, leamos menos el género emblemático
de la brevedad, eficacia y rapidez. Algo tiene que ver la sobrevaloración de la novela, aunque
también hay que buscar las causas de esta tendencia o antitendencia en los atributos mismos del
cuento.
39
3. Para los lectores es más o menos igual: leer novelas es más sencillo que cuentos. Las grandes
historias acompañan por largo tiempo. Entramos al relato, viajamos mentalmente al territorio de la
acción, nos instalamos, conocemos los anhelos y temores de los personajes y, por qué no decirlo,
terminamos interesados hasta en los desvíos o digresiones de la historia. Todo eso es imposible en
el formato breve. Entrar y salir exige mayor rigor, y también concentración y desprendimiento. Sin
embargo, la recompensa -el placer de la lectura- es mucho mayor: La dama del perrito de Chéjov,
El infierno tan temido de Onetti, Lo que se recuerda de Alice Munro, o La niña que no tuve de Rey
Rosa, muestran experiencias únicas que, al estar condensadas al máximo, permiten acceder a algo
que podemos llamar verdad, revelación, epifanía.
Álvaro Matus, Más por menos, en www.latercera.com
13. El emisor cita obras como La dama del perrito o Lo que no se recuerda para
A) orientar a todos sus lectores.
B) recomendar cuentos excelentes.
C) destacar los mejores relatos.
D) apoyar su postura con ejemplos.
E) influir en los receptores del texto
TEXTO 3
1. Hace poco me subí por primera vez ligero de equipaje a un avión con destino a Europa: sólo llevaba
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un libro conmigo. Una hazaña, porque suelo cargar con varios. Llevo los que estoy leyendo, los que
planeo leer y los que pudiera empezar a desear leer. Y después se añaden los que uno compra durante
la gira.
2. Esta vez llevé sólo ese libro, uno que me causa mala conciencia, la sensación de que quemo etapas
y de que ya nada será como antes. Es un libro electrónico. Liviano, cómodo, del tamaño de un libro de
bolsillo delgado, en empaste de cuero. Es una pantalla clara y sin reflejos, con una lamparita para leer
en la oscuridad. Un libro que, como lo soñó Jorge Luis Borges, incorpora todos los libros posibles.
3. Confieso que lo compré a desgana, pero también que me conquistó. Sé que de ese modo contribuyo
a liquidar la era Gutenberg, a matar el libro de papel, en que nacieron mis novelas, a difuminar el
placer de tener un volumen entre las manos, de oler su tinta y acariciar su portada. Sé que seguiré
recordando con añoranza mis primeros libros impresos y que las nuevas generaciones, que crecen ante
pantallas, no compartirán esa melancolía. Sé también que la sustitución del soporte papel no implica la
muerte de la ficción que -supongo- necesitamos como especie.
4. Muchos escritores rechazan aún el libro electrónico. Sin embargo, no escriben sus novelas a mano o
en máquina, sino computador. Abrazan la modernización en la esfera creativa, mas no en la de la
circulación. Acechan peligros: la piratería es más fácil, y los escritores, a diferencia de los cantantes,
no pueden paliarla con recitales. Pero el escritor ahora puede llegar directo al mercado, sin críticos ni
editoriales. Sin embargo, también los lectores buscarán instancias que orienten, sugieran o agrupen
determinados géneros y autores.
Roberto Ampuero, El libro que contiene todos los libros, www.emol.cl
16. ¿Cuál de las siguientes oposiciones sintetiza mejor el contenido del texto anterior?
A) Libro de papel / libro electrónico.
B) Escritores / tecnología.
C) Tradición / modernidad.
D) Presente / futuro.
E) Escribir / publicar.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III
18. En el segundo párrafo, el autor hace referencia a Borges para destacar la (el)
A) versatilidad de un nuevo soporte para publicar.
B) sabiduría y visión de un intelectual destacado.
C) ineludible comienzo de una nueva etapa editorial.
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D) capacidad de almacenamiento del libro electrónico.
E) gratificante experiencia de leer un libro electrónico.
19. Desde la perspectiva del emisor, su reticencia frente el libro electrónico obedece al cambio
A) cultural.
B) social.
C) personal.
D) estético.
E) generacional.
20. Del último párrafo se puede deducir que el advenimiento del libro electrónico
A) implicará ventajas y nuevos desafíos.
B) significará la muerte del libro en papel.
C) aminorará la creación literaria.
D) no será aceptado por los escritores.
E) ocasionará el aumento de la piratería.
TEXTO 4
Señora Directora:
1. En su edición de ayer salió publicada una entrevista a la Primera Dama, Cecilia Morel,
destacando su nuevo rol como motor del programa “Elige vivir sano”. El titular destacaba que
esta campaña “busca sacudir a los chilenos gordos y fomes”.
2. Al respecto, quiero precisar que esas palabras no fueron pronunciadas ni en la entrevista ni en la
conversación con la periodista. Es más, esos desafortunados conceptos, más bien peyorativos,
representan justamente el espíritu contrario de esta iniciativa.
3. “Elige vivir sano” es un proyecto positivo, inclusivo y convocante, para todos los chilenos y
chilenas, que no busca ofender, sino hacer un llamado a todas las personas a sumarse para vivir
mejor.
A) Solo I
B) Solo II
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C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III
A través de este ítem se evalúa la capacidad del postulante para interpretar el significado adecuado de
cada palabra según el contexto. No se trata de hallar sinónimos, pues todas las alternativas podrían funcionar
de esta manera. Lo que debemos hacer es:
-Encontrar un significado adecuado a la intención del emisor;
-Que tal significado sea acorde al contexto.
Debes tener presente que el dominio del léxico se sustenta en una serie de elementos que parten de
tu historial académico. Uno de ellos, de gran importancia, es el plan lector regular que se sigue durante la
enseñanza media.
VOCABULARIO CONTEXTUAL
Diccionario Mental
Claves contextuales
-Polisemia
-Hiperonimia
- Sinonimia
- Homonimia
- Paronimia
¿Cómo se relaciona la habilidad analizar-interpretar con el ítem de Léxico contextual?
Primero debes descomponer el todo (texto o párrafo) aislando la palabra subrayada para determinar
su significado, luego tendrás que asignarla un valor o sentido que sea deducible y aplicable al contexto donde
esta palabra se encuentra presente.
Ejercicio n° 1
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I. Complete las oraciones con algunas de las siguientes palabras homófonas:
Sumo – zumo herrar – errar cebo – sebo
cima – sima sirio – cirio siervos – ciervos
basto – vasto bayas - vallas gravar – grabar
cesión – sesión cayado – callado haces – ases
revelar – rebelar masa – maza consejo – concejo
sien – cien coser – cocer
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Ejercicio n° 2
TEXTO 1
1. “Humorismo serio es el que expresa una verdad profunda en tono ligero, al revés de la humorada, el
sarcasmo, la burla, que fingen aires severos para abordar temas livianos, y que algunos no incluyen en la
definición de humorismo. A esta última actitud suele llamársele ironía y, por la fuerza de esas mismas
consideraciones, se puede concluir que el humorismo es uno solo: el que denominamos serio al comenzar
estas líneas.
2. Pirandello, el dramaturgo italiano, Premio Nobel, acepta ambas categorías de humor y distingue entre
el gran humorismo, que aquí llamamos serio, y el pequeño humorismo: la burla sangrienta, el sarcasmo
hiriente, la ironía ácida e intencionada. Llevado de su propensión a emplear lemas o conceptos
representativos, dice Pirandello que el gran humorismo se asocia a la sonrisa, y el pequeño humorismo a la
carcajada. Cada tipo de humorismo corresponde a un estado de ánimo o actitud espiritual peculiar. El
primero se vincula a la melancolía, conjunto de emociones y sentimientos ricos, ambiguos, complejos, que
suelen embargar a los más finos temperamentos artísticos. El segundo, –cosa extraña–, se asocia a la
impaciencia, a la irritación contra la imperfección de la vida y los defectos de las personas. El pequeño
humorismo, en el fondo, implica una agresión, un intento de develar, fustigar y corregir aspectos negativos
de la realidad, empleando el ridículo, el escarnio, la mofa que provoca la carcajada.
3. Profundo análisis el de Pirandello, y refrendado por el filósofo Henri Bergson, quien afirma que una de
las funciones de la risa consiste en reprimir y corregir las infracciones de los individuos contra la norma social
mediante la ridiculización. Sin embargo, considerando el tema desde el punto de vista artístico, creemos que
el humorismo no existe como categoría literaria: sólo encontramos humoristas, escritores que muestran su
buen humor en lo que escriben”.
1. CATEGORÍAS
A) Cada una de las clases o divisiones establecidas al clasificarse algo.
B) Condición social de unas personas respecto de las demás.
C) Uno de los diferentes elementos de clasificación que suelen emplearse en las ciencias.
2. ÁCIDA
A) Que tiene sabor agrio.
B) Áspero, desabrido.
C) Mordaz, irónico.
3. EMBARGAR
A) Dificultar, impedir, detener.
B) Dicho de los sentidos y potencias del espíritu humano: Suspender, paralizar o influir enalguien.
C) Retener, en virtud de mandamiento judicial, un bien que queda sujeto a las resultas deun procedimiento o
juicio.
4. CORREGIR
A) Rectificar, enmendar los errores o defectos de alguien o algo.
B) Advertir, amonestar, reprender.
C) Repasar y evaluar un profesor los ejercicios y exámenes de sus estudiantes.
5. AFIRMA
A) Poner firme, dar firmeza.
B) Asegurar o dar por cierta alguna cosa.
C) Decir que sí mediante expresiones o gestos.
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TEXTO 2
7. REHÍZO
A) Reponer, reparar, restablecer lo disminuido o deteriorado.
B) Reforzarse, fortalecerse o tomar nuevo valor.
C) Serenarse, dominar una emoción, mostrar tranquilidad.
8. VULGAR
A) Común o general, por contraposición a especial o técnico.
B) Que es impropio de personas cultas o educadas.
C) Dicho de una lengua: Que se habla actualmente, en contraposición de las lenguas
sabias.
9. PENSAMIENTO
A) Planta herbácea anual, de la familia de las Violáceas, con muchos ramos delgados, hojas sentadas,
oblongas, festoneadas y con estípulas grandes, flores en largospedúnculos (…).
B) Potencia o facultad de pensar.
C) Conjunto de ideas propias de una persona o colectividad hojas sentadas, oblongas, festoneadas y con
estípulas grandes, flores en largos pedúnculos (…).
10. AUTÉNTICA
A) Acreditado de cierto y positivo por los caracteres, requisitos o circunstancias que en ello
concurren.
B) Honrado, fiel a sus orígenes y convicciones.
C) Se decía de los bienes o heredades sujetos u obligados a alguna carga o gravamen.
TEXTO 3
1. “En un solo ser humano hay muchos otros seres, todos con sus propios valores, motivos y estratagemas.
Ciertas técnicas psicológicas aconsejan detener a estos seres, contarlos, darles un nombre y ponerles unos
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arneses, hasta obligarlos a avanzar con paso cansino como esclavos vencidos. Pero hacer eso equivale a
detener el baile de los destellos salvajes en los ojos de una mujer, es como detener un relámpago e impedirle
despedir chispas: Nuestra tarea no es corromper su belleza natural, sino construir para todos estos seres una
campiña salvaje en la que los artistas que haya entre ellos puedan crear sus obras, los amantes puedan amar
y los sanadores puedan sanar.
2. Pero ¿qué vamos a hacer con todos esos seres interiores que están locos, y con los que siembran la
destrucción sin darse cuenta? Hay que dejarles sitio incluso a ellos, pero un sitio en el que se les pueda
vigilar. Uno de ellos en particular, el más falso y el más poderoso fugitivo de la psiquis, requiere nuestra
inmediata atención y actuación, pues se trata del depredador natural.
3. Si bien la causa de una parte considerable de los sufrimientos humanos se puede atribuir a la
negligencia, hay también en el interior de la psiquis un innato aspecto contra natura, una fuerza contraria a
la naturaleza. El aspecto contranatural es contrario a lo positivo; es contrario al desarrollo, a la armonía y a
lo salvaje. Es un sarcástico y asesino antagonista que llevamos dentro desde que nacemos y cuya misión, por
muchos cuidados que nos presten nuestros padres, es la de tratar de convertir todas las encrucijadas en
caminos cerrados”.
11. DESPEDIR
A) Soltar, desprender, arrojar algo.
B) Alejar, deponer a alguien de su cargo, prescindir de sus servicios.
C) Acompañar durante algún rato por obsequio a quien sale de una casa o un pueblo, o
emprende un viaje.
12. CORROMPER.
A) Pervertir o seducir a alguien.
B) Echar a perder, depravar, dañar, pudrir.
C) Sobornar a alguien con dádivas o de otra manera.
13. CAUSA
A) Motivo o razón para obrar.
B) Empresa o doctrina en que se toma interés o partido.
C) Proceso criminal que se instruye de oficio o a instancia de parte.
14. NATURALEZA
A) Constitución física de una persona o animal.
B) Especie, género, clase
C) Esencia y propiedad característica de cada ser.
15. MISIÓN
A) Poder, facultad que se da a alguien de ir a desempeñar algún cometido.
B) Casa o iglesia de los misioneros.
C) Comisión temporal dada por un Gobierno a un diplomático o agente especial para
determinado fin.
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TEXTO 4
1. Desde muy antiguo, el teatro ha jugado en China un muy importante papel. Al principio, como en
tanta otra región de los cinco continentes, las manifestaciones que, andando el tiempo, se convertirían en lo
que hoy entendemos por obras dramáticas se hallaban íntimamente unidas a la danza, la música, las
creencias religiosas y las costumbres sociales.
2. Así en China, documentos de en torno al año 2000 a. C. describen a chamanes –
hombres y mujeres – en magnifico atuendo que cantan y bailan con acompañamiento musical, para atraerse
o atraer a determinado ámbito a los espíritus, celestes o terrenales. Ya fuera su designio lograr una buena
caza o cosecha, o bien alejar la enfermedad o la catástrofe, el propiciarse clarividencia o longevidad, los
rituales de impersonación de otros seres o de seres sobrenaturales o fuerzas no humanas por medio de la
máscara y el atuendo, ritualización de la palabra, juego de voz, gritos de llamada o súplica, y repetición de
música rítmica y de patrones de movimiento,
desempeñaban la función de unir al hombre con el mundo espiritual y el más allá, o con lo todavía no
acaecido. Puede decirse que la prueba de este contacto es precisamente, sobre todo de cara al espectador, la
expresión corporal del oficiante.
TEXTO 5
1. “Entraron bajando la cabeza y pisando con cuidado. Había dentro de dos cuartos con el suelo de losas
de piedras mal ajustadas. Estaba ya oscureciendo y en el cuarto primero no había luz. En el segundo se veía
solo una lamparilla de aceite. Una anciana, vestida de harapos, los recibió con un cabo de vela encendido. El
techo de roca era muy bajo y, aunque se podía estar de pie, el sacerdote bajaba la cabeza con precaución.
No había otra ventilación que la de la puerta exterior. La anciana tenía los ojos secos y una expresión de
fatiga y de espanto frío.
2. En un rincón había un camastro de tablas, y en él estaba el enfermo. El cura no dijo nada, la mujer
tampoco. La silueta del enfermo – que tenía el pecho muy levantado y la cabeza muy baja – se proyectaba
en el muro, y el más pequeño movimiento del cirio hacia moverse la sombra.
3. Descubrió el sacerdote los pies del enfermo. Eran grandes, secos, resquebrajados: pies de labrado.
Después fue a la cabecera. Se veía que el agonizante ponía toda la energía que le quedaba en aquella
horrible tarea de respirar. Los estertores eran más broncos y más frecuentes. Paco veía dos o tres moscas
que revoleteaban sobre la cara del enfermo, y que a la luz tenían reflejos de metal. Mosén Millán hizo las
unciones en los ojos, en la nariz, en los pies. El enfermo no se daba cuenta. Cuando terminó, el sacerdote
dijo a la mujer:
4. Dios lo acoja en su seno
48
5. La anciana callaba. Le temblaba a veces la barba, y en aquel temblor se percibía el
hueso de la mandíbula debajo de la piel. Paco seguía mirando alrededor. No había luz, ni agua, ni
fuego”.
A) RECELO, porque la oscuridad de la habitación del enfermo, generó cierta sensación de temor y
desconfianza en el sacerdote al momento de su ingreso.
B) MODERACIÓN, porque para evitar algún golpe con el techo de la habitación, el sacerdote disminuyo al
mínimo sus movimientos.
C) RECATO, porque el estado del enfermo, implicó el actuar prudente del sacerdote al ingreso de su
dormitorio.
D) CAUTELA, porque para ingresar a la habitación del enfermo, el sacerdote tuvo el cuidado suficiente dado
a que la techumbre no era muy alta.
E) LENTITUD, porque para evitar molestias innecesarias al enfermo, el sacerdote camino con tranquilad y
calma hacia su dormitorio.
TEXTO 6
“Los niños con quienes intimé en la infancia y hasta el principio de la adolescencia no
supieron nunca que su compañero de banco, su condiscípulo o su vecino, que a veces les aventajaba en los
estudios y que otras les iba a la zaga, pero a quien, de todos modos, estimaban o por lo menos con quien
compartían sus juegos, cambiaban sus trompos o sus bolitas, sus lápices y sus plumas, sus figuras de
mujeres recortadas de las cajas de fósforos o extraídas de las cajetillas de cigarrillos de sus padres o propias,
era hijo de ladrón. Ignoro qué cara habrían puesto, de haberlo sabido: de extrañeza, seguramente, pues
nada en mis ropas ni en mi conducta ni en mis rasgos indicaba que fuese hijo de una persona socialmente
no respetable. No me sentía, con respecto a ellos, en inferioridad de condiciones: sus padres, obreros,
empleados, médicos, comerciantes, industriales, mozos o lo que fuesen, tenían sobre el mío solo una
ventaja: la de que no se les tomaría presos si no cuando cometieran un delito, posibilidad de que no estaban
exentos y seguridad de la que no gozaba mi padre más que en los lugares en que no era conocido, pues en
los otros, cualquier policía, por infeliz que fuese, podía detenerlo, si se le antojaba, nada más que porque
sabía quién era. En cuanto a lo demás eran iguales, es decir, padres, con la diferencia de que el mío no
llegaría a conocer, como el obrero o como el empleado, como el médico o como el ingeniero, la cesantía o las
enfermedades profesionales ni como el industrial o como el comerciante, las quiebras o la escasez de las
materias primas (aunque quién sabe si la prisión debiera considerarse para los ladrones, un riesgo o
enfermedad profesional). No estaba orgulloso de ello, pero tampoco me sentía apesadumbrado: era mi padre
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y lo adoraba y quizá sí, inconscientemente, lo adoraba más porque era ladrón, no porque su oficio me
entusiasmara –al revés, porque a veces me dolía–, no que lo fuese, sino las consecuencias que el hecho solía
producir”.
TEXTO 7
Queda claro que en la insólita fusión entre fútbol y literatura hay dos grupos muy arcados. Los escritores
para los que el fútbol despierta admiración y que lo han usado como un recurso artístico. Y los otros, los que
odian el fútbol y se ofenden por la afición que siente la gente por este deporte. Queda claro también que
Borges pertenecía a este segundo grupo. Pero ahora, veinte años después de muerto, el fútbol se venga de
su antagonista más célebre. Sobre la tormentosa relación entre Borges y el fútbol, circula una inverosímil
leyenda, una especie de mito urbano que señala, sin más, que el fútbol dejó ciego a Borges.
Zoé Robledo, Jorge Luis Borges: “Odio el fútbol” (fragmento).
TEXTO 8
1. “Aparte de la significación gramatical del lenguaje, hay otra, una significación mágica que es la única
que nos interesa. Uno es el lenguaje objetivo que sirve para nombrar las cosas del mundo sin sacarlas fuera
de su calidad de inventario; el otro rompe con la norma convencional y en él las palabras pierden su
representación estricta para adquirir otra más profunda y como rodeada de un aura luminosa que debe
elevar al lector del plano habitual y envolverlo en una atmósfera encantada.
2. En todas las cosas hay una palabra interna, una palabra latente y que está debajo de la palabra que
las designa; ésa es la palabra que debe descubrir el poeta.
3. El poeta crea fuera del mundo que existe el que debiera existir. Yo tengo derecho a querer ver una
flor que anda o un rebaño de ovejas atravesando el arco iris, y el que quiera negarme este derecho o limitar
el campo de mis visiones debe ser considerado un simple inepto.
4. El valor del lenguaje de la poesía está en razón directa de su alejamiento del lenguaje que se habla.
Esto es lo que el vulgo no puede comprender porque no quiere aceptar que el poeta trate de expresar sólo lo
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inexpresable. Lo otro queda para los vecinos de la ciudad. El lector corriente no se da cuenta de que el
mundo rebasa fuera del valor de las palabras, que queda siempre un más allá de la vista humana, un campo
inmenso lejos de las fórmulas del tráfico diario.
5. La Poesía es el lenguaje de la Creación. Por ello, sólo los que llevan el recuerdo de
aquel tiempo, sólo los que no han olvidado los vagidos del parto universal ni los acentos del mundo en su
formación, son poetas. Las células del poeta están amasadas en el primer dolor y guardan el ritmo del primer
espasmo. En la garganta del poeta el universo busca su voz, una voz inmortal.
6. Toda Poesía válida tiende al último límite de la imaginación. Y no sólo de la
imaginación, sino del espíritu mismo, porque la Poesía no es otra cosa que el último horizonte, que es, a su
vez, la arista en donde los extremos se tocan, en donde no hay contradicción ni duda. Al llegar a ese lindero
final el encadenamiento habitual de los fenómenos rompe su lógica, y al otro lado, en donde empiezan las
tierras del poeta, la cadena se rehace en una lógica nueva”.
Vicente Huidobro, “La Poesía”
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TEXTO 9
Ella soñó cuando niña que estaba desnuda en una iglesia (según cuenta el Time) ante una multitud
postrada, con las cabezas en el suelo y tenía que caminar en puntillas para no pisar las cabezas.
Ernesto Cardenal, “Oración por Marilyn Monroe” (fragmento).
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