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16-Obara Sa

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OBARA SA
OBARA EBONA

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REZO: KÓFÒRÍ OLÓFIN ÒJÒJI AWOFÍN ADÍFÁFÚN ORÚNMÌLÁ, O RÚBO EIYELE ERINDILOGUN, ITANNA
ERINDILOGÚN, ETU.
T. ESPÍA EL GOBERNADOR EN LA SOMBRA CON UNA OBSERVACIÓN DETALLADA, LO PROFETIZADO PARA
ÒRÚNMÌLÁ.

EN ESTE SIGNO NACE:


-------------------------------
1.- LAS ALMAS EN PENA.
2.-QUE LOS MALVADOS ENVIDIEN LA VIRTUD.
3.-LA ECUANIMIDAD Y LA AUTODISCIPLINA.
4.-EL PACTO ENTRE LOS HUMANOS Y LA SANTA MUERTE.
5.- PONER LAS PLUMAS ROJAS DE AKUKÓ SOBRE LA CABEZA DEL GUERRERO TRIUNFANTE.

REFRANES DE IFA:-
---------------------------
1- USTED NO ESTA LOCO, PERO SE HACE EL LOCO.
2- EL PAGO ENGAÑOSO ES MALDAD, EL PAGO JUSTO ES BONDAD.
3- EL DESCRÉDITO CIERRA LOS NEGOCIOS.
4- EL BARCO QUE NO SE AMARRA SE VA A LA DERIVA.
5- EL CAMINO DE LA MENTIRA ES CORTO.
6- EL CICLÓN DEJA UNA BRECHA A SU PASO, PERO LA TIERRA SIEMPRE SE REORDENA.
7- EN LAS HAZAÑAS CONTADAS POR EL CAZADOR DE LEONES, EL LEÓN LLEVA LA DE PERDER PUES NO
HABLA.
8- PARA OLORUN NO HAY SECRETOS EN EL CORAZÓN DEL HOMBRE.
9- LAS CHISPAS DE LAS HERRADURAS DEL CORCEL ANUNCIAN LA GUERRA DEL JINETE.
10- NO HAY VIRTUD MAYOR EN UN CORAZÓN QUE LA PIEDAD.

PROVERBIS DE IFA:-
---------------------------
1.-EL BOCHORNO EN PÚBLICO HACE MÁS DAÑO QUE RIO CRECIDO A LA COSECHA.
2.-AL PORFIADO NADIE LE DA RAZÓN AUNQUE LA TENGA.
3.-TRAS LA ALABANZA DE UN ALIADO ESTA LA TRAMPA DEL MALVADO.
4.-QUIEN NO APORTA SUFICIENTE PRONTO VIVIRÁ BAJO EL PUENTE.
5.-EL QUE RECERCA SER INOCENTE, ES DE SEGURO DELINCUENTE.
6.-HOMBRE PARADO HOMBRE ATRASADO, HOMBRE EN MARCHA HOMBRE ADELANTADO.
7.-DIME QUE TAL DUERMES Y TE DIRÉ QUE TAL VIVES.
8.- PRIMERO BUSCA EL SUSTENTO Y DESPUÉS EL ASIENTO.
9.-LA JUSTO CON PALABRAS SE CORRIGE, PERO AL INFIEL AUNQUE ENTIENDA NO HACE CASO.

PROFECÍA ÉTICA:- UN EXAMEN DE CONCIENCIA LE ACLARARA SI EL DILEMA ESTÁ BASADO EN PRINCIPIOS DE


LA REALIDAD O ESTÁN EN FUNCIÓN DE CONDICIONAMIENTOS Y CONDICIONES.

TÓTEM ORACULAR:- EL PÁJARO MOSCA.

ORUNMILA HIZO ADIVINACIÓN PARA EL ZUNZÚN CUANDO ESTE ERA POCO CONSIDERADO POR SU PEQUEÑEZ
Y TENIA DIFICULTAD PARA ALIMENTARSE. EL ESCUCHO Y SACRIFICO. DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO FUE EL
AVE MAS VELOS DEL MUNDO PUDIENDO BATIR SUS ALAS 200 VECES POR SEGUNDO. TAMBIÉN LOGRO TENER
LA MAYOR CANTIDAD DE PLUMAS, LOGRO EL MAYOR RITMO CARDIACO DE LAS AVES. LOGRO ALIMENTARSE
DEL NÉCTAR DE LAS FLORES AL VUELO SIN APOYO PUES SU LENGUA CRECIÓ Y SE AFINO. DESDE ENTONCES
ES AVE DE BUEN AUGURIO PARA EL HOMBRE QUE AL VERLA EN SU PROPIEDAD ANUNCIA PROSPERIDAD.

CAVILACIÓN:- IFA Y LA INDIGENCIA: “TU POBREZA ES INDESEADA PERO ESENCIAL: LAS CAUSAS QUE LA
MANTIENEN RECUERDAN SOLO LO QUE AUN TE QUEDA OCULTO LA CAUSA DE ELLA, Y A UNA INDIGENCIA
INCOMPRENSIBLE LOS ACCIDENTES NO PUEDEN SUPRIMIRLA”.

DUALIDAD:- LA SIMULACIÓN Y LA VERACIDAD.

POR IRE LAS NECESIDADES SERÁN SATISFECHAS. PROSPERIDAD EN TODOS LOS SENTIDOS. INDICA
ACTIVIDADES FRUCTÍFERAS. SON RACIONALES, LÓGICOS, CONSIENTES Y VIRIL. BUENA VIBRA PARA
SOLUCIONAR Y CORAZÓN COMPASIVO. ACCIÓN, AMISTAD Y FUERZA. SOLO VALORA LA SUPERFICIE QUIEN HA
TOCADO EL FONDO. AMOR Y MATRIMONIO. LA ARMONÍA FAMILIAR CREA HIJOS EQUILIBRADOS Y SANOS. SE
SABE MUY BIEN QUE LAS PALABRAS CIZAÑOSAS SOLO ENVENENAN Y NO DEBER SER CREÍBLES. LE ESTÁN
TENDIENDO UNA TRAMPA PARA INDISPONERLE CON SU PAREJA. AQUÍ SE SABE CÓMO PONER UN ALTO A LOS
ATROPELLOS DE UN ARROGANTE. CUIDADO CON PERSONAS QUE QUIEREN QUE UD GASTE SU DINERO
MIENTRAS EL DE ELLOS PERMANECE INTACTO.

POR OSOBO EGUN ENTREGA LOS VIVOS A IKU. ANOREXIA. ANUNCIA ESCÁNDALO Y DESCREDITO EN PÚBLICO.
RUINA MORAL O MATERIAL. LO PUEDEN CORRER DE DONDE VIVE O TRABAJA. DIFICULTADES
PROFESIONALES. PERSONAS DE SU CÍRCULO SE APROVECHAN DE SU INGENUIDAD, SU BONDAD Y SU FALTA DE
AUTORIDAD. MARCA ROBO. INSOMNIO. NOSTALGIA AFECTIVA, PENAS Y LAMENTOS. CUIDE MEJOR A SU
MUJER O SE IRÁ CON OTRO. PLACERES Y GOCES EFÍMEROS.
TEMOR AL GATILLAZO O FRIGIDEZ. CAMBIE SU INTERIOR Y TENDRÁ ABUNDANCIA EXTERIOR. ADVIERTE
SOBRE CLIENTES O USUARIOS FRAUDULENTOS. PROTEJA MEJOR SU DINERO CON GARANTÍAS ANTES DE
PRESTARLO. LA ESTABILIDAD NO VISITA LA CASA DEL EGOÍSTA. UD ESTÁ AGOTADO EMOCIONALMENTE Y SI
NO LOGRA EL DESCANSO COMETERÁ ERRORES DE FATALES CONSECUENCIAS. NO SE LANCE A NADA
APRESURADAMENTE, SUS ACCIONES TENDRÁN EFECTO SOBRE QUIENES PUEDEN SUAVIZAR LA PRESIÓN DE
LAS ACTIVIDADES JUNTO A OTROS. VANAS ESPERANZAS. ES MOMENTO DE ESPERAR A QUE LOS PLANES SE
CONCRETEN. UN ACONTECIMIENTO DEL PASADO ESTÁ AFECTANDO NEGATIVAMENTE LA PAZ Y SALUD EL
PRESENTE SEA UD CONSIENTE O NO.

TIZANA SEMANAL:- MANGO, MARILOPE Y MANGLE ROJO.

EEWO NI ODUN:-

LA PERSONA QUE SEA INICIADA EN IFÁ Y NAZCA DEL ODU OBÀRÀ OSAA NO PUEDE COMER EIYE KOWE (COMO
CUERVO), TAMPOCO PUEDE USARLO COMO MEDICINA. NO PUEDE COMER EIYE ETU (GUINEA), TAMPOCO
PUEDE USARLO COMO MEDICINA. NO PUEDE COMER EIYE ORI (STREPTOPELIA ROSEOGRISEA). NO PUEDE
COMER ERAN ESIN (CARNE DE CABALLO)
NO PUEDE COMER ERAN EKUN (LEOPARDO), NO PUEDE USAR SU PIEL NI NINGUNA PARTE DE SU CUERPO PARA
MEDICINA.
DE TODOS ESTOS EEWOS SE VAN A TOMAR TRES O CUATRO PARA PREGUNTARLE A IFÁ CUÁLES SON LOS QUE
SU CREADOR (ELEDA RÈ) ESCOGE COMO EEWO.

EWE DEL SIGNO: FRUTA BOMBA, ARTEMISA, ARETE.


------------------------

PACTO DE IRE:-
----------------------
PONER IKOKO DE BARRO CON EWE FA EN EL PATIO, TODO SE LIMPIAN CON DOS MONEDAS Y LA PONEN
DENTRO.

OBRAS DE OBARA SA.


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PARA RESOLVER SITUACIONES:


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SE PREGUNTA UNA IKOKO DE OMIERO (LOS EWES SE PREGUNTA), SE PONE DEBAJO DE LA CAMA Y CON LOS
DEDOS MOJADOS EN ESE OMIERO SE TOCA LA PERSONA LA LERI, LA OLLITA, LA FRENTE Y LOS BRAZOS
LLAMANDO A EGGUN MERILAYE DICIENDO: QUE LOS MUERTOS DE TODOS LOS AWOSES ME AYUDEN A MI.

OBRA:
----
SE PONEN NUEVE MU*EQUITOS Y NUEVE OTAS EN UNA UNA IGBA, SE LAVAN CON OMIERO EN EL NOMBRE DE
PIA PIDIENDO LO QUE EL ALEYO DESEA RESOLVER. SE PONE EN UNA IGBA Y SE LE DAN ADIE MEYI PUPUA
JUNTO CON OYA Y LOS NUEVE PALOS (TODO VA DENTRO DEL EBBO). EL AKUKO HAY QUE PREGUNTAR SI ES
PARA LA SOMBRA O PARA OGGUN. LA LERI DEL AKUKO UMBEBORO CON LAS DE LAS ADIE. LAS EYELE SE
DAN A LA TIERRA O A AGGAYU.

OBRA DE OBARA SA:


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PARA LA BUENA SUERTE SE LE HACE A AGGAYU LA SIGUIENTE OBRA.UNA IKOKO NUEVA LLANA SE LE ECHA
DENTRO PRECIPITADO, AÑIL, AGUA DE RIO, OÑI. SE LE DAN TRES EYELE A ESA IKOKO JUNTO CON AGGAYU.
DESPUES SE LE PONEN DENTRO CINCO MECHAS DE ORICON EPO, SE ENCIENDEN Y SE HACE REZO A AGGAYU
Y SE LECANTA. DESPUES QUE TERMINE SE LE ECHA GLICERINA, AMALA ILAY SE TAPA CON ASHO PUPUA Y
SE COLOCA EN EL TECHO DE LA CASA
Y A LOS 16 DIAS SE BAJA Y SE LLEVA AL RIO

PARA GANAR UNA GUERRA:

----------------------------------------
SE PREPARA UNA IKOKO DE OMIERO (LOS OWE SE PREGUNTAN), SE PONE DEBAJO DE LA CAMA Y TODOS LOS
DIAS SE MOJA EL DEDO DEL MEDIO DE LA MANO DERECHA Y SE TOCA LA LERI, LA HOYITA, LA FRENTE,
LLAMANDO A LOS EGGUN MERILAYE DICIENDO : " QUE LOS EGUNS DE TODAS LAS PARTES DEL MUNDO ME
AYUDEN A VENCER".

IYEFA DE OBARA SA.


------------------------------
ESTO ES PARA LOS SHISHIRIKUS. SE HACE POLVO DE HOJA DECHINCHONA Y PALO ROMPE HUESO, SE
MEZCLA CON EL YEFA YSE RUEGA EN EL TABLERO SE ECHA O SE SOPLA EN LA PUERTATODOS LOS DIAS.
INSHE OZAIN DE OBARA SA:
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UN PEDAZO DE PIEL DE TIGRE, ADAN, LERI DE GAVILAN, HOCICO DE EKUTELE, LERI DE AYAPA, DE GALLITO
DE LAGUNA, DE JUDIO, DE COTORRA, DE CARPINTERO, PALO CARPINTERO, PALO JICOTEA, TENGUE, PALO
RAMON, CAMBIA VOZ, SACU SACU, EWE MARAVILLA, OBI, ERO, OBI KOLA, PIEDRA MINERAL, AZOGUE, SIETE
ABERE, SIETE ATARE, SIETE OTA CHINAS, SIETE OTA DE LA COSTA, TIERRA DE LAS 4 ESQUINAS, DE LA
PLAZA, DE LA CARCEL. SE ENTIZA CON OU DUN DUN, PUPUA Y FUN FUN, SE FORRA CON LA PIEL DE TIGRE.

EBBO PROTECCION ANCESTRAL:


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UNA PIEDRA DE IMAN SE ENTIERRA EN UN JORO JORO Y SE DA UN AKUKO GIRO A ELEGBA Y AL EBBO CON LA
PIEDRA DE IMAN EN EL JORO JORO.

EBBO SIWAJU:
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CAZUELA, AKUKO, ADIE, EYELE, MANO DE DILOGUN, GBOGBO ASHE, OWO
NOTA: EL SECRETO DE IFA PARA EL BABALAWO, ES PONER UNA CAZUELA LLENA DE AGUA EN EL PATIO DE
SU CASA PARA
SIEMPRE.

EBOSES:-
-------------
PARA LA SALUD:-
1 CHIVO, 1 POLLO, 2 PALOMAS, 2 PESCADO, I.T 35$.
PARA EL DINERO:-
1 POLLO, 1 GALLINA, 1 PALOMA, EWE IFA, JABON, SE HACE UN MACHUQUILLO CON TODO Y LA SANGRE PARA
BAÑARSE, I.T 31$.
PARA EL MATRIMONIO:-
1 GALLO, 1 CUERO DE VACA, 1 PIEDRA, I.T 14$.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OBARA SA.


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1.- LA HIJA DE OBATALA.


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EBBO: AKUKO, ADIE MEYE FUNFUN, MALAGUIDI OBINI OKUNI, ASHO FUN FUN, ASHO ARA, FLORES, ABITI,
AKOFA.
NOTA: CUANDO ESTE IFA VIENE OSORBO, HAY QUE HACER OPARALDO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OBATALA TENIA UNA HIJA DE SINGULAR BELLEZA, LA CUAL TENIA INNUMERABLES
ENAMORADOS, TANTO DE SU TRIBU COMO DE TRIBUS DISTANTES, LOS CUALES EN LAS OPORTUNIDADES QUE
TENIAN IBAN A VISITAR, LLEGANDO EL MOMENTO EN QUE SE AGRUPABAN VARIOS AL MISMO TIEMPO EN
CASA DE OBATALA, DE TAL MANERA QUE EN OCASIONES SE PRODUCIAN TRAGEDIAS ENTRE ELLOS.SU
PADRE, VIENDO QUE ESTA SITUACION NO PODIA CONTINUAR SE
ENFRASCO EN BUSCAR UNA SOLUCION AL PROBLEMA DE LOS ENAMORADOS DE SU HIJA, OCURRIENDOLE
QUE LO UNICO QUE PODIA HACER ERA APARENTAR QUE SU HIJA SE HABIA MUERTO.

OBATALA AFERRADO A SU IDEA, LE EXPLICO A SU HIJA LO QUE HABIA PENSADO Y PARA DE ESA FORMA
DECIDIR DE TODOS AQUELLOS PRETENDIENTES CUAL SERIA SU VERDADERO MARIDO.LA HIJA DE OBATALA
FIEL A SU PADRE, ACEPTO SIN VACILACION, LO QUE HABIA DECIDIDO PORQUE ESTABA CONDUCIDA POR
LA SABIDURIA, OBATALA DESDE ESE MOMENTO SE DIO A LA TARES DE SIMULAR EL MORTORIO DE SU HIJA
CON LA AYUDA DE ELEGBA QUE SE PRESTO GUSTOSO.

LA FALSA MUERTE DE LA HIJA DE OBATALA CORRIO DE BOCA EN BOCA, CUANDO LAS PERSONAS LLEGABAN
Y VEIAN A LA HIJA DE OBATALA TENDIDA, LE DABAN EL PESAME A ESTE, LOS DISTINTOS ENAMORADOS
HACIAN LO MISMO Y AL DARLE EL PESAME A OBATALA LE DECIAN QUE ELLOS LE TRAIAN UN REGALO A LA
HIJA, PERO EN VISTA DE QUE ELLA HABIA MUERTO, ELLOS SE LO VOLVIAN A LLEVAR, SOLAMENTE UNO DE
LOS ENAMORADOS, EL CUAL TENIA FLORES, AL VER LO SUCEDIDO A SU ENAMORADA LE DIO EL PESAME,
SE LAMENTO DE LO OCURRIDO Y LE DIJO A OBATALA:

MIRE YO LE TRAIA FLORES A ELLA PERO EN VISTA DE QUE HA FALLECIDO, PONGASELAS SOBRE EL
PECHO.OBATALA, AL VER EL GESTO DE AQUEL HOMBRE PENSO QUE ERA EL MARIDO QUE SU HIJA
NECESITABA Y LE DIJO: NO, NO, MI HIJA
NO ESTA MUERTA, ELLA VIVE Y TU SERAS SU MARIDO. TO IBAN ESHU.OBATALA LE EXPLICO LA CAUSA DE
ESA SIMULACION, SIENDO ASI, COMO AQUEL HOMBRE POR SU MODESTIA Y BUENOS SENTIMIENTOS, SE
CONVIRTIO EN EL MARIDO DE LA HIJA DE OBATALA.

2.- AGGAYU EL REY.

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EBBO: AKUKO AKARA ETU OPOLOPO BOGBO TENUYEN OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

SHANGO IBA PREGONANDO POR TODOS LOS PUEBLOS DE LA TIERRA PERO NUNCA PODIA ACERCARSE A UNA
TIERRA QUE TRONABA Y TEMBLABA Y SIEMPRE ESTABA CUBIERTA POR LOS GASES ESCANDESCENTES.
EL ESTABA DESEOSO DE ENTRAR A ESA TIERRA PARA PREGONAR LA RELIGION DE OSHA.ENTONCES FUE A
CASA DE ORUNMILA, DONDE ESTE LE VIO OBARA OSA Y LE MARCO EBBO, QUE DEBIA LLEVARLO A LA
ORILLA DE UN RIO, SHANGO LO HIZO TODO COMO SE LO INDICO ORUNMILA Y CUANDO FUE SE
ENCONTRO CON ELEGBA, QUE DESPUES DE SALUDARSE SE PUSIERON A HABLAR Y ELEGBA LE DIJO A
SHANGO QUE DESPUES DEL RIO HABIA UN VALLE MUY FERTIL, DONDE HABIA UN PUEBLO EN QUE LAS
PERSONAS QUE VIVIAN ALLI NO TENIAN SENTIDO FIJO DE LO QUE HABIAN PUES ESTABAN DISTRAIDOS,
CUALQUIERA QUE FUESE EL ASUNTO A TRATAR Y QUE EL REY DE AQUEL LUGAR LE HABLABA A LOS
SUBDITOS DESDE LEJOS PARA NO DEJARSE VER.

SHANGO SE QUEDO INTRIGADO Y LE PREGUNTO A ELEGBA COMO ES POSIBLE QUE UN PUEBLO TENGA REY,
AL QUE NO CONOZCAN NI VEN. SHANGO DECIDIO IR A VER A AQUEL REY Y ELEGBA LE DIJO QUE EL REY
IBA POR LAS TARDES A LA ORILLA DEL RIO A REFRESCARSE Y QUE HABIA UNA PERSONA OSHUN QUE LO
ESPERABA Y SABIA DONDE VIVIA.AL CAER LA TARDE SHANGO LLEGO AL RIO Y AL POCO RATO DE ESTAR
ALLI OYO UN RUIDO MUY FUERTE, COMO UN ESTRUENDO Y
VIO A UNA MUJER CORRIENDO POR LA MARGEN OPUESTA DEL RIO, POCO DESPUES VIO LLEGAR A UN
HOMBRE MUY GRANDE, QUE SE SUMERGIO DE INMEDIATO PARA QUITARSE EL HUMO QUE TENIA ENCIMA
Y LA MUJER LO ESPERO A QUE EL MISMO SALIERA A LA SUPERFICIE DEL RIO Y COMENZO A ECHARLE AGUA
POR LA CABEZA PARA REFRESCARLO.

SHANGO QUE LO ESTABA MIRANDO TODO, COMENZO A DARLE GRITOS PARA QUE LO VIERAN Y CUANDO SE
FIJARO EN EL LE PREGUNTARON QUE COSA DESEA Y SHANGO LE RESPONDIO, PASAR EL RIO.AGGAYU QUE
ERA AQUEL REY ARRANCO UNA PALMA Y USANDOLA COMO BASTON CRUZO A SHANGO DE UNA ORILLA A
OTRA, DESPUES QUE LO CRUZO SE PRODUJERON LAS PRESENTACIONES PERTINENTES, Y LE PREGUNTARON
DE NUEVO A SHANGO QUE COSA EL QUERIA A LO QUE EL RESPONDRIO QUE EL DESEABA CONOCER A SU
PUEBLO.SHANGO FUE AL PUEBLO Y OBSERVO QUE SUS HABITANTES SE CONDUCIAN SIN CONTROL Y VIO
COMO AGGAYU NO SE ACERCABA A NINGUNO DE ELLOS.

AL INDAGAR SHANGO, EL PORQUE DE AQUELLA ACTITUD DE LAS PERSONAS AGGAYU LE DIJO: VEN A MI
CASA Y LO SABRAS Y FUE ASI COMO SHANGO OBSERVO QUE AGFAYU VIVIA EN EL VOLCAN.AGGAYU SE
SORPRENDIO AL VER A SHANGO CAMINANDO SOBRE LA LAVA SIN QUEMARSE Y LE PREGUNTO QUE COMO
EL NO SE QUEMABA, SHANGO LE DIJO: YO SOY EL UNICO HIJO DE IYAMESE Y AHORA YO DESEO ARREGLAR A
SU PUEBLO PUES HE VISTO QUE ALGUNO DE SUS HIJOS PUEDEN HABLARLE DIRECTAMENTE PERO OTROS
CUANDO SE ACERCAN A USTED SE TRASTORNAN.AGGAYU, SHANGO Y ESHUN, HICIERON UN PACTO, PARA QUE
SHANGO Y OSHUN TUVIERAN EL MISMO DERECHO PARA ASENTAR LA CABEZA DE LOS HIJOS DE AGGAYU,
SIEMPRE Y CUANDO ELLOS NO PODIAN HABLARLE DIRECTAMENTE.

PARA SELLAR EL PACTO AGGAYU SIRVIO A SHANGO, AKUKO, MEYI, ETU Y EYELE Y LE PINTO EN LA CABEZA
DEBAJO DE LA CORONA DE SHANGO UNA LINEA ROJA, UNA BLANCA Y UNA ROJA DONDE SHANGO LE SIRVIO A
AGGAYU, ETU, AKUARDO, OKA, OLELE, EKRU, ARO Y PARA QUE TODO EL MUNDO SUPIERA EL PACTO,
CUANDO EL VOLCAN HACE ERUPCION, PRIMERO SALE LA CANDELA QUE ES SHANGO Y DESPUES LA LAVA
QUE ES AGGAYU.

TRATADO DE AGGAYU DIRECTO:


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LO PRIMERO QUE SE HACE ES ESTAR CONVENCIDO DE QUE LA ELEDA DE ESE OWO, PERMITE QUE SE LE HAGA
DIRECTO Y SI DICE QUE SI ENTONCES SE PROCEDE A LA MANIOGRA.SE BUSCAN 3 OTAS, UNA DEL RIO, OTRA
QUE SEA DE MINERAL Y
OTRA DEL MEDIO DEL MONTE, EN CADA UNO DE ESOS LUGARES DONDE SE VA A BUSCAR LAS OTAS SE
LLEVAN LOS CORRESPONDIENTES DERECHOS.

AL RIO: OSHINHIN, 5 MEDIOS, OTI, DONDE SE VA A BUSCAR LA OTA MINERAL, SE LLEVA: 25 GRANOS DE MAIZ
Y UN POCO DE
DULCE, EN EL MONTE SE LLEVA UN GUIRITO Y SE LE ECHA DENTRO OTI, O*I, AWADO, 1 PEDAZO DE CARBON
DE PIEDRA QUE HAYA COGIDO CANDELA EN TODOS ESTOS LUGARES HAY QUE LLAMAR A EGGUN Y AL
SANTO QUE RIGE EN ESE LUGAR Y DESPUES A AGGAYU, DESPUES SE JUNTAN LAS CTAS Y SE LLEVAN A LA
DESEMBOCADURA DEL RIO EN EL MAR, CUANDO LA MAREA ESTA BAJA Y ALLI SE LE DA UNA EYELE CON
TODOS SUS INGREDIENTES, AWADO, O*I, IYO, EFUN, ORI, BOGBO TENUYEN Y LUEGO TODO ESO SE METERA EN
UN JORO EN EL FANGO DE LA MISMA ORILLA DEJANDO FUERA LOS 3
OTASES, LOS VAN PARA LA CASA DEL PADRINO O MADRINA, ALLI SE LE DA OTRA EYELE A LOS 3 OTASES
JUNTO CON AGGAYU DE LA PERSONA QUE LO VA A HACER, DEJANDOLA ALLI TRES DIAS LA PALOMA VA
PARA EL JORO A LA ORILLA DEL MAR, DESPUES SE ECHAN TODAS LAS CEREMONIAS, ENTONCES SE ESPERA
QUE FALTAN 5 DIAS PARA EL ASIENTO Y SE COMIENZA LA CEREMONIA FINAL QUE CONSISTE EN LO
SIGUIENTE:

EL NEOFITO DEBE PREPARAR LOS SIGUIENTES INGREDIENTES: UN GALLO, AKARA, OLELE, EKRU, PELOTAS
DE PLATANO SALCOCHADOS, VINO SECO, AWADO, O*I, 9 ITENAS, UNA BOTELLA DE AGUA, UN COCO SECO
ENTERO, QUE SE ROMPERA CONTRA EL SUELO DESPUES DE TERMINADA LA CEREMONIA U OBRA, APARTE
HAY QUE LLEVAR 5 PEDAZOS DE COCO PARA DAR COCO A LA PERSONA DEBE IR A ESE LUGAR SOLO, AL
LUGAR DE LA OBRA EL PADRINO VA ANTES DE REALIZAR LA OBRA CON EL NEOFITO PARA ENSEÑARLE EL
LUGAR Y EL CAMINO.

DESPUES EL EJECUTOR VA PRIMERO A ESPERAR ALLI EN EL LUGAR EL NEOFITO QUE TIENE QUE IR SOLO AL
LUGAR CON LA CARGA MENCIONADA. YA EN EL LUGAR EL EJECUTOR ABRE UN JORO JORO EN FORMA DE
CIRCULAR DE MANERA QUE QUEPAN LOS INGREDIENTES Y EL NEOFITO RECOGERA UN POCO DE PALO SECO
(ALGO FINO) DE LOS ALREDEDORES CON LOS QUE EL EJECUTOR ENCENDERA FUEGO DENTRO DEL JORO
JORO.A ESA CEREMONIA HAY QUE LLEVAR EL AGGAYU DEL PADRINO, A SHANGO Y LOS TRES OTASES DEL
NEOFITO.

SE PONE A AGGAYU A UN LADO DEL JORO JORO A SHANGO DEL OTRO LADO Y LAS TRES OTASES DEL NEOFITO
EN EL LUGAR DONDE LO VAN A PARAR. ESTO HAY QUE HACERLO FRENTE A UNA PALMA PERO EL NEOFITO
SE PARA DE ESPALDA AL JORO JORO, AL LADO DE EL EN LA PARTE DERECHA DEL GALLO, EN EL LADO
IZQUIERDO EL COCO, ESTAS DOS COSAS EN EL SUELO.SE PROCEDE A DAR COCO CON SU CORRESPONDIENTE
MOYUGBACION DESPUES DE HECHO ESTO SE PROCEDE A LIMPIAR CON EL GALLO, LUEGO SE DA EYEBALE
CANTANDO ESTE SUYERE: (PRIMERO)

"AYERE YERE IKU MENI"

Y SE RESPONDE AINA JUA:

DANDOLE DE COMER A SHANGO, AGGAYU Y A AINA DESPUES SE ECHA EL GALLO EN LA CANDERA SE ROMPE
LA ROPA DEL NEOFITO Y SE ECHA EN LA CANDERA, DESPUES SE ENCIERRA LAS NUEVE VELAS ALREDEDOR
DEL JORO EN 9 CANDELARITAS PEQUEÑAS QUE SE HACEN CON CEPA DE PLATANO.SE VISTE A NEOFITO CON
OTRA ROPA QUE LLEVARA LIMPIA,
SALIENDO DE ALLI SIN MIRAR PARA ATRAS. ESTA OBRA SE DEBE HACER SIEMPRE EN UNA PALMA CERCA DE
UN RIO PORQUE AL SALIR DEL LUGAR DE LA OBRA SE DEBE IR AL RIO A LAVARSE LAS MANOS TAMBIEN ALLI
SE METEN LAS TRES OTASES DEL NEOFITO CON SUS HERRAMIENTAS EN UNA LATA Y CON ELLA SE SACA
AGUA DEL RIO, DESPUES SE LLEVA PARA EL LUGAR DONDE SE VA A HACER EL SANTO. EL OLUO LE HACE
EL EBBO DE ENTRADA Y LE PRENDE PARA SOLO ORISHA. CUANDO SE LE VA A DAR COMIDA A LOS MUERTOS
SE PONE UNA CAZUELA COMO LA DE HACER ORO AGGAYU CON 9 MANCHAS SE LE DA EYERBALE DE EYELE A
OGGUN Y AINA CANTANDOLE ESTE SUYERE:

"GUERE GUERE IMAYO IKUYERE"

SE RESPONDE LO MISMO EN ESTA CEREMONIA DE OGGUN SE PONE TAMBIEN LOS CANDERELOS DE COPA DE
PLATANO. EL OZAIN DE LA CABEZA DE AGGAYU SE PINTA DE ARCO IRIS Y NADA MAS QUE SE RASPA LA
MITAD DERECHA DE LA CABEZA, EL ORIYTO TIENE QUE ROGARSE CON UN FILILA LERI DE EL DE LA
MADRINA Y LA OYUGONA PARA NO TENER PROBLEMAS EN SU VIDA, LLEVA ADEMAS AGGAYU EN LA PARADA
9 PAÑUELOS DE COLORES Y EL DIA DE ITA TEMPRANO SE LE PELA LA OTRA MITAD DE LA CABEZA Y SE LE
VUELVE A PONER AGGAYU EN LA CABEZA.

2.A-VERCION ANTERIOR:-
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EL PACTO ENTRE SHANGO Y ALGAYU.


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PATAKI:-
SHANGO ÁNGEL DEL TRUENO HIZO ADIVINACIÓN Y SACRIFICÓ PUES QUERÍA CONOCER A SU PADRE. DESPUÉS
DE ALGÚN TIEMPO FUE A RECORRER LAS TIERRAS Y UNA LLAMÓ SU ATENCIÓN. ERA TIERRA DE GASES
INCANDESCENTES Y LAVA QUE EMANABAN DEL CENTRO DEL PLANETA.EN EL CRÁTER VIVÍA EL REY ALGAYU
QUE HABLABA UNA VEZ AL MES AL PUEBLO A CONSIDERABLE DISTANCIA PARA NO QUEMARLOS.SHANGO
INTRIGADO DECIDIÓ IR POR SU CUENTA A CONOCER EL OBA Y ESU LE DIJO:
-EL REY VIENE POR LAS TARDES A BAÑARSE AL RÍO. SHANGO SE OCULTÓ Y VIO AL GIGANTE REFRESCAR SUS
VAPORES CON EL AGUA DE OSHUN. SHANGO COMENZÓ A GRITAR PARA QUE LO VIERA Y EL GIGANTE LE
PREGUNTO:
¿QUÉ QUIERES MUCHACHO? PUES QUIERO IR A TU PALACIO.ALGAYU ARRANCÓ UNA PALMA USÁNDOLA
COMO BASTÓN, PUSO A SHANGO EN EL HOMBRO Y LO LLEVO A LA OTRA ORILLA.CUANDO LO FUE A PONER EN
EL SUELO SHANGO INSISTIÓ EN IR A PALACIO Y AGAYU LO LLEVO SORPRENDIÉNDOLE QUE NO SE QUEMABA.
SHANGO PREGUNTO A ALGAYU:
-¿POR QUÉ NO HABLAS A TU PUEBLO CARA A CARA?
ES QUE SON DÉBILES AL FUEGO Y PUEDO DAÑARLOS. SHANGO SE OFRECIÓ A SER SU EMBAJADOR Y ELLOS
HICIERON UN PACTO DONDE SHANGO MEDIARÍA ENTRE AGAYU Y EL PUEBLO PARA QUE CADA CUAL
OBTUVIERA LOS BENEFICIOS DEL EL REY.
3.- EL OLOGBO Y EL PESCADO.
----------------------------------------

PATAKIN:-

EL OLOGBO (EL GATO) HIZO ADIVINACIÓN Y NO SACRIFICO. DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO SINTIÓ HAMBRE Y
EL OLOR A PESCADO PROVENIENTE DE ILE OSHOSI LO TENTÓ. EL CÁLCULO CADA CENTÍMETRO DEL CAMINO
A LA VENTANA Y SE AVENTURO A ROBAR EL PESCADO EN LA COCINA DEL CAZADOR. OSHOSI ESTABA
DURMIENDO LA SIESTA CUANDO SINTIÓ UN RUIDO EN LA COCINA, TOMO SU ARCO Y FLECHAS. SORPRENDIÓ
INFRAGANTI AL LADRÓN Y ESTE DEL SUSTO SE ATRAGANTO ES PESCADO. OLOGBE TELEPÁTICAMENTE LE
SUPLICABA AL CAZADOR Y ESTE LE RESPONDIÓ:
-PARA QUE MATARTE SI YA ESTÁS MUERTO.
EL GATO SE FUE AL BOSQUE DONDE TUVO UNA GRAN DOLENCIA. EL RETORNO A ILE ORUNMILA Y SACRIFICO.
ENTONCES SIGUIÓ LAS INSTRUCCIONES DE IFA Y SE HIZO EL MUERTO CON LA BOCA ABIERTA. LOS DEMÁS
GATOS ATRAÍDOS POR EL OLOR DEL PESCADO FUERON Y POCO A POCO SE COMIERON EL ATRAGANTADO
PESCADO. ASÍ LOGRO SOBREVIVIR AUNQUE QUEDO MUY ENFERMO DEL ESTOMAGO Y LA GARGANTA.

4.-EL PROFETA DE LOS POBRES.


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PATAKI:-

OBARA SA HIZO ADIVINACIÓN Y SACRIFICO PARA ESPANTAR LA POBREZA. DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO EL
RECIBIÓ UN DON PROFÉTICO POR LA ACCIÓN DE SU ÁNGEL QUE LE DIJO:
-TOMA TUS COSAS Y PON PIE EN EL CAMINO. EL CAMINO HASTA LA COSTA. AL LLEGAR A LA PLAYA EL ÁNGEL
LE DIJO CIERRA LOS OJOS Y PON TUS PIES SOBRE EL AGUA Y CAMINA. ASÍ LLEGO A OTRA TIERRA LOS
CUALES ESTABAN SACRIFICANDO A LA DIOSA DEL MAR Y AL VERLO CAMINAR SOBRE LA ESPUMA LO
ADORARON COMO A UN DIOS.
ELLOS PEDÍAN UN MILAGRO PARA ESCAPAR DE LA POBREZA Y EL LES DIJO:
-REGRESEN A SUS CASAS QUE MAÑANA AL AMANECER HABRÁ RIQUEZAS EN LAS CALLES.
POR LA NOCHE EL MAR SE ARREMOLINO Y SACO DE LAS PROFUNDIDADES TESOROS A LAS CALLES.
AL AMANECER EL PUEBLO ESTABA LIMPIO Y SE ENCONTRABAN ORO, DIAMANTES Y PIEDRAS PRECIOSAS
PARA TODOS. LOS NATIVOS AL VER QUE ERA VERDAD DEL PROFETA LO HICIERON REY.

5.-EL PACTO CON LAS BRUJAS:-

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REZO:- ASE JEEJEE LOOGUN OGBÓ, BI O CHA RI WERE TO Y ADA MA DURO DEE.

EBO:- 2 PALOMAS, 1 PAÑO NEGRO, 2 PESCADOS, 2 VELAS, 2 COCOS, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:-

EN CIERTA OCACIÓN UN PREOCUPADO PADRE LLEGA A CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACIÓN A SU HIJA LA
CUAL TENIA SERIOS PROBLEMAS VISUALES LOS CUALES LE MOLESTABAN MUCHO. ORUNMILA
COMPADECIDO FUE A BUSCAR SUS YERBAS PARA REMEDIAR Y DE REGRESO ESTABA LA MADRE DE LA NIÑA
LA CUAL INDIGNAGA LE DIO UNA BOFETADA A ORUNMILA Y SE LLEVO LA NIÑA A CASA DE UNA BRUJA LA
CUAL APLICO SU REMEDIO Y LA NIÑA QUEDO CIEGA.

LA MADRE INDICNADA FUE A VER AL REY Y ESTE ENTERADO LA MANDO A LA HOGERA POR ALIANZA
SATÁNICA CON LAS BRUJAS.

6.-LOS DOS ANCIANOS.

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REZO:- BABA RISAWO RELU AIMO NI, O RISAWO RELU ALAIMONIYAN, ILU TA O MO NI.

EBO:- AKUKO, ELLA TUTO MESAN, PICO, PALA, PELO DE PERRO, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:-

HABÍA UN ANCIANO MUY NOBLE Y BUENO EL CUAL TENIA POR CONPAÑIA UN FIEL PERRO. ÉL FUE A CASA DE
ORUNMILA Y SACRIFICÓ. UN DÍA MIENTRAS EL PERRO JUGUETEABA EN LA HUERTA, DE REPENTE, SALIÓ A
FLOR DE TIERRA UN COFRE LLENO DE JOYAS Y DINERO. SU VECINO, UN VIEJO EGOÍSTA Y MALO, AL SENTIR
LA ALGARABÍA SALIÓ A VER Y LLENO DE ENVIDIA IDEO UN PLAN QUE CONSISTÍA EN PEDIR EL PERRO AL
VECINO PARA QUE ENCONTRARA OTRO TESORO PARA ÉL.

EN CUANTO EL PERRO LLEGÓ A SU HUERTA, LE EMPEZÓ A PEGAR Y POR MÁS QUE INTENTÓ EL PERRO NO
ESCARBÓ. ÉL MAL ANCIANO COMENZÓ A DARLE DE PALOS AL PERRO Y ESTE QUE NO ERA OTRO QUE ESU, SE
TRANSFORMO EN EKUN Y LO MATÓ.

7.-LA FLECHA MALDITA:-


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PATAKI:-
OLOFIN MANDO A BUSCAR A ORUNMILA Y LE PIDIÓ 16 CODORNICES VIVAS, PARA SU ORI. Y PIDE LO QUE
DESEES.
-¿CODORNICES Y VIVAS? REPLICÓ ORUNMILA ASOMBRADO-. JAMÁS NADIE HA PODIDO ATRAPARLA, PERO
TENDRÁS LO QUE PIDES. ORUNMILA SACRIFICÓ Y PARTIÓ. EL ESTUVO ANDANDO TODO EL MONTE, LA LOMA,
EL RÍO Y ALDEAS SIN PODER ATRAPAR NI UNA. FUE A VER A LOS HOMBRES VALEROSOS EN HAZAÑAS, LOS
GENUINOS CAZADORES; Y SOLO OBTUVO POR RESPUESTA:
-NO PODEMOS.
SOLO OCHOSI PUEDE LOGRARLO. ORUNMILA FUE A VER AL CORPULENTO Y VARONIL CAZADOR.
Y OSHOSI LE DIJO:
-MAÑANA LAS TENDRÁS. A LA MAÑANA SIGUIENTE ESTABA EL GRAN CAZADOR CON LAS 16 CODORNICES Y LE
PIDE A SU MADRE SE LAS CUIDE HASTA QUE LLEGUE ORUNMILA. PERO LAS CODORNICES FUERON ROBADAS.
OCHOSI PREGUNTA A SU MADRE:
-¿IYARE TÚ SABES DE LAS CODORNICES?
-NO SE NI ME INTERESA –LE CONTESTA.
OCHOSI PIDE UN DÍA MÁS Y ESTA VEZ ENTREGA LAS CODORNICES A ORUNMILA. ORUNMILA HIZO
ADIVINACIÓN Y LE DIJO A OCHOSI:
TE LLEVARE ANTE OLOFIN PUES TU ERES EL MERECEDOR DE PEDIR UN DESEO, PERO PRIMERO SACRIFICA,
PERO OCHOSI IMPACIENTE NO SACRIFICÓ.
CUANDO OLOFIN LE CONCEDIÓ UN DESEO OCHOSI PIDIÓ ASÍ:
-QUE ESTA FLECHA SE CLAVE EN EL CORAZÓN DEL LADRÓN DE LAS CODORNICES. Y AL LLEGAR A SU CASA
ENCONTRÓ MUERTA A SU MADRE CON LA FLECHA CLAVADA EN EL PECHO.

8.-LA FANTACIA INNEGABLE:-


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ORUNMILA HIZO ADIVINACION PARA KOUFFO EL ADORADOR DE LA NATURALEZA Y LE FUE PRESCRITO


SACRIFICAR. PERO EL NO SACRIFICABA POR NO DAÑAR A LOS ANIMALITOS. DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO
KOUFFO SE ENSIMISMO, SE APARTO DE LOS AMIGOS, DE SUS PADRES Y SE FUE AL MONTE A VIVIR CON LOS
ANIMALES Y LAS AGUAS. EL COMENZÓ A HABLAR CON EL VIENTO Y LAS AVES EN UNA LENGUA JAMÁS
ESCUCHADA.
TODOS DECÍAN QUE ESTABA ENFERMO. EL HOGAR QUEDO DESOLADO Y REPLETO DE LASTIMA. PERO KOUFFO
HABLABA CON SUS PADRES DICIENDO:
-SOY FELIZ… NO SE OCUPEN DE MI… ¡SOY MUY FELIZ…¡
PERO NADIE LE HACIA CASO Y DECÍAN QUE ESTABA ENFERMO DE FANTASÍA. EL VOLVÍA AL MONTE A ERRAR
Y HABLAR AQUELLA RARA LENGUA. TANTO INSISTIERON SUS PADRES QUE LO REGRESARON A ILE ORUNMILA
Y SACRIFICO. LA GENTE DE AQUELLA TIERRA VIVIAN MUY TENSOS Y NADIE SONREÍA. ELLOS AL VER QUE
KOUFFO SIEMPRE ESTAVA FELIZ FUERON A QUE LOS ENSEÑARA. EL LOS COLOCO FRENTE AL LAGO PARA
QUE LAS AGUAS LE HABLARA. POCO A POCO FUERON AQUIETANDO SUS MENTES Y SINTIENDO EL GOZO
INTERNO QUE TRAE LA MEDITACIÓN. LA GENTE COMENZÓ A MEDITAR DEBAJO DE ARBOLES, EN CUEVAS, Y
DENTRO DE SUS PROPIAS CASAS. ELLOS COMENZARON A SONREÍR Y DESCUBRIERON QUE LOS ENFERMOS
ERAN ELLOS Y NO KOUFFO. AL CUAL PUSIERON DE OBA.

9.-LAS FALLAS DE UNOS SON CUALIDADES PARA OTROS:-


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PATAKI:-

ORUNMILA HIZO ADIVINACIÓN PARA LAS DOS VASIJAS DE AGUA USADAS POR EL AGUADOR CADA DÍA DEL
ARROLLO A CASA DEL PATRÓN PARA BUSCARSE LA VIDA. UNA VASIJA ERA PERFECTA Y LA OTRA TENIA
FISURA. LA IMPERFECTA SACRIFICO POR MEJORAR SU DESTINO, PERO NUNCA LOGRO LLEVAR MAS DE LA
MITAD DEL AGUA A CASA DEL PATRÓN.
ESTO LA ENTRISTECÍA MUCHO, Y UN DÍA HABLO AL AGUADOR ASÍ:
—ESTOY MUY AVERGONZADA DE MÍ MISMA Y QUIERO OFRECERTE DISCULPAS. —¿POR QUÉ? —LE PREGUNTÓ
EL AGUADOR—. TÚ SABES BIEN POR QUÉ —RESPONDE LA VASIJA—. DEBIDO A MIS GRIETAS, SÓLO PUEDES
ENTREGAR LA MITAD DEL AGUA Y POR ELLO SÓLO RECIBES LA MITAD DEL DINERO QUE DEBERÍAS RECIBIR.
EL AGUADOR SONRIÓ MANSAMENTE Y LE DIJO A LA VASIJA AGRIETADA: —CUANDO MAÑANA VAYAMOS UNA
VEZ MÁS A LA CASA DEL PATRÓN QUIERO QUE OBSERVES LAS BELLÍSIMAS FLORES QUE CRECEN A LO LARGO
DEL CAMINO. ASÍ LO HIZO Y, EN EFECTO, VIO QUE LAS ORILLAS DEL CAMINO ESTABAN ADORNADAS DE
BELLÍSIMAS FLORES. AUNQUE ESTA VISIÓN NO LE BORRÓ LA CONGOJA QUE LE CRECÍA EN SU ALMA DE
VASIJA POR NO PODER REALIZAR SU MISIÓN A PLENITUD, AL VOLVER A LA CASA RECIBIÓ ESTA RESPUESTA
DEL AGUADOR: —¿TE DISTE CUENTA DE QUE LAS FLORES SÓLO CRECEN AL LADO DEL CAMINO? SIEMPRE
SUPE DE TUS GRIETAS Y QUISE APROVECHARLAS. SEMBRÉ FLORES POR DONDE TÚ IBAS A PASAR Y TODOS LOS
DÍAS, SIN TENER QUE ESFORZARME PARA ELLO, TÚ LAS HAS IDO REGANDO. DURANTE ESTOS DOS AÑOS, HE
PODIDO RECOGER ESAS FLORES PARA ADORNAR EL ALTAR DE MIS ANCESTROS, Y VENDERLAS PARA
MANTENER MI FAMILIA. SI TÚ NO FUERAS COMO ERES, ELLOS NO HABRÍA PODIDO DISFRUTAR LA BELLEZA
DE ESAS FLORES, Y MIS HIJOS CONOCERÍAN EL HAMBRE. PO. PO. PO.
10.-CON IROKO NADIE JUEGA:-
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REZO:-ONIKALUKU JEJE EWURE ONIKE, OPO ENIYAN JEJE AGUNTAN, OPO ENIYAN JEJE APRARO
MEDIDILOGUN, OPO ENIYAN JEJE EURE, OPO ENIYAN JEJE EJELE MERIDILOGUN, OMO RE APONBIEPO,
OLUROMBI O, JAIN, JAIN, IROKO JAIN, JAIN.

EBO:- 1 CHIVO DE IMPORIN A ESU, 1 CHICA Y 16 PALOMAS BLANCAS O 1 CARNERA Y 16 APARO, MISI IROKO, EL
INSU, ASHO ARA, LOS IÑALES DEL 4 PATAS Y LOS ANIMALES DE PLIMAS EN UNA SABANA BLANCA AL COPO DEL
ÁRBOL. EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI:-

ORUNMILA HIZO ADIVINACIÓN PARA OLUROMBI LA TEJEDORA DE LA ALDEA OROORUN PRÓXIMO A LA


CIUDAD DE KETU. PERO ELLA NO SACRIFICO.
OLUROMBI TENIA UNA HIJA MUY LINDA LLAMADA APONBIEPO QUE QUIERE DECIR TEZ SUAVE COMO EL EPO
PUPUA (ACEITE DE DENDE). OLUROMBI ERA MUY APEGADA A SU HIJA Y NO SE SEPARABA DE ELLA NI PARA
TRABAJAR. LA FERIA DE NEGOCIOS ESTABA DEBAJO DE IROKO DONDE ELLOS CADA DÍA ANTES DE
COMENZAR INVOCABAN LA PROTECCIÓN AL ESPÍRITU DE IROKO Y AL CONCLUIR LE DEJABAN OFRENDAS
PROMETIDAS.
UN DÍA OLOROMBI NECESITO DINERO PARA ESUSU (ALCANCÍA COMUNITARIA DEL DIEZMO DEL ORISHA) Y
ELLA PARA IMPRESIONAR A IROKO PROMETIO EL ORI DE SU HIJA EN EL SACERDOCIO DE IROKO SI LE
CONCEDÍA VENDER TODAS SUS MERCANCÍAS. ELLA HIZO ESTO PENSANDO QUE IROKO NO LA TOMARÍA EN
SERIO. OCURRIÓ QUE OLOROMBI VENDIÓ COMO NUNCA EN SU VIDA. ELLA PENSÓ QUE ERA AJE OGUNGUNSO
(DEIDAD DEL DINERO) QUIEN LE HABÍA AYUDADO Y PASO POR DEBAJO DE IROKO ACORDÁNDOSE DE LA
BROMA DICHA EN LA MAÑANA, ENTONCES LE DIJO UN PUÑADO DE MONEDAS.
LOS GAJOS DE IROKO DESCENDIERON COMO BRAZOS PARA ABRAZAR A LA JOVEN APONBIEPO. OLUROMBI SE
INCA DE RODILLAS Y TRATO DE RENEGOCIAR CON IROKO, PERO LA DEIDAD SE NEGO EN ACEPTAR
CUALQUIER OTRO PRESENTE QUE LA CABEZA DE APONBIEPO.
IROKO CUBRIO POR COMPLETO A LA MUCHACHA DEJANDO FUERA SOLO SU CABEZA Y ADVIRTIÓ QUE SI EN
SIETE DÍAS NO CONSAGRABAN SU ORI PARA ELLA COMENSARIA A APRETAR SU CUERPO HASTA ASPECIARLA.
ELLA FUE A ILE ORUNMILA Y SACRIFICO. LOGRO UN PRÉSTAMO A ESUSU Y FUE A BUSCAR A LOS AWOROS
SACERDOTES DE IROKO QUE HICIERON EL RITUAL EN ORI DE APONBIEPO. ENTONCES IROKO FUE POCO A
POCO SOLTANDO A APONBIEPO LA CUAL QUEDO COMPROMETIDA CON ELLA DE POR VIDA. FUE NECESARIO
SEMBRAR JUSTO EN EL LUGAR DONDE SE CONSAGRO UN ÁRBOL DE JOBO PARA QUE IROKO LO ABRAZARA
COMO MEMORIA DE LO ALLÍ OCURRIDO. PO. PO. PO.

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