Segunda Entrega Identidades Culturales

UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS
VICERRECTORÍA GENERAL DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGIA
EVALUACIÓN DISTANCIA
IDENTIDADES CULTURALES
SEGUNDA ENTREGA
ESTUDIANTE: NELSON DUBAN TAPIA INGA
DOCENTE: ANGELA MILENA SALAS GARCIA
DOCENTE: IDENTIDADES CULTURALES
UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
VICERRETORIA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
CONSTRUCCIÓN EN ARQUITECTURA E INGENIERÍA
CENTRO DE ATENCIÓN UNIVERSITARIO PASTO
PASTO, MAYO - 30 - 2021
1
Tabla de Contenido
Contenido Página
Portada ……………………………………………………………………………1
Tabla de contenido………………………………………………………………2
Introducción……………………………………………………………….……3
Objetivo General…………………………………………………………………4
Objetivos Específicos……………………………………………………………4
Evaluación práctica………………………………………...……………………5
Conclusiones……………………………………………………………………12
Bibliografía………………………………………………………………………13
2
INTRODUCCION
En el siguiente trabajo vamos a desarrollar las actividades correspondientes a la segunda entrega
de la asignatura de “Identidades Culturales” que en esta oportunidad corresponde a realizar
énfasis en el pensamiento de Fray Bartolomé De Las Casas, y como tema principal de estudio en
esta asignatura las diferentes culturas que se encuentran en nuestra región, y que además nos han
dejado un gran legado en la historia de Colombia.
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OBJETIVO GENERAL: Conocer los distintos puntos de vista de algunos personajes de la
historia que han dejado un gran legado en favor de los derechos humanos.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
- Identificar los distintos pensamientos de los distintos escritores de las lecturas que se no
ha compartido para el desarrollo de esta evaluación.
- Analizar la puesta en marcha de los ejercicios propuestos por diferentes personajes de la
historia.
- Dar a conocer a los demás los diferentes conceptos claves de cada uno de los escritores.
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TERCER PUNTO
Textos
a. Para abordar el pensamiento de Las Casas se tomará un fragmento del libro Filosofía
Iberoamericana en la época del encuentro, editado por Laureano Robles. Se tomarán
específicamente las páginas escritas por Isacio Pérez Fernández el texto se encuentra en la
base de datos del CRAI – USTA llamada e-libro
b. El texto de Basta ya se encuentra en el aula.
Actividad.
Para cumplir el propósito de aprendizaje de esta actividad debe seguir las indicaciones.
a. HACER UNA COMPARACIÓN DE LOS CONCEPTOS: conflicto, violencia,
polarización, pluralismo y diversidad entre los argumentos del pensamiento de Bartolomé
de las casas y el prólogo del libro ¡Basta ya! Colombia: Memorias de guerra y dignidad.
Conceptos Argumentos Pensamiento Bartolomé prólogo del libro ¡Basta ya! Colombia:
De Las Casas Memorias de guerra y dignidad.

Conflicto El conflicto se da entre Fray El conflicto en el texto hace referencia, a
Bartolomé De las Casas y los la memoria, es decir a la historia
Españoles, en su afán de impartir los plasmada en diferentes episodios de
derechos de los indios del nuevo guerra en los cuales, se han visto
mundo. involucradas personas inocentes y qque
a su vez a generado los desplazamientos
forzosos y el desalojo de tierras.

Violencia. La violencia que aquí se nombra es Dentro del texto podemos darnos cuenta
una violencia de esclavitud de los que la violencia en el territorio
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indios violando los derechos colombiano se ha visto marcada por la
fundamentales de todo ser humano. presencia de grupos al margen de la ley,
que han desencadenado una serie de
delitos, tales como el secuestro, los
asesinatos, la desaparición forzosa,
masacres y que a su vez, se dirigen a la
guerra del control local o regional, por
causas del narcotráfico.

Polarizació La polarización se da en primer lugar La polarización en el ste texto hace
n entre los Reyes de España antiguos y referencia a la política, que a su vez es la
luego entre los Nuevos Reyes, en consecuencia de una guerra que viene de
este caso los primeros, apoyaban el años atrás, encaminada, por las
pensamiento De Las Casas, y los elecciones de candidatos, que en algunos
siguientes, defendían su posición de casos no han hecho surgir en ningún
esclavitud y apoyaban a los demás momento una nueva forma de vida para
españoles, lo cual se dio la los Colombianos, lleno de respeto por
polarización entre dominicos y los demás, y generación de paz, sino por
personajes españoles. el contrario como se conoce hoy en dia,
la derecha y la izquierda, y la falta de
reconocimiento y apoyo gubernamental
a las poblaciones vulnerables, y en
extrema pobreza.
Pluralismo El pluralismo en este caso para el El pluralismo en el texto hace hincapié a
pensamiento para Fray Bartolomé De la guerra interna entre el gobierno y la
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Las Casas, se ve identificado en el oposición y que no ha llevado a la
hecho de evangelizar a las indias del integración de ideas, sino por el
nuevo mundo, como camino de ser contrario es la confrontación diaria
humano, y defendiendo sus derechos entre diversas ideas, que conlleva al uso
humanos, siempre llevando la de las armas, mientras que la democracia
doctrina de Jesucristo hacia la en Colombia sigue siendo una etapa de
salvación. studio.
Diversidad. La diversidad para Fray Bartolomé La diversidad en este caso podríamos
De Las Casas, se centra en la defensa decir que nos toma como base a las
de las culturas existentes en el nuevo diferentes formas de pensar, o en que
mundo, y proteger las diferentes camino político estamos, se haría
culturas. referencia a los partidos políticos, al
líder social, o en un punto final al
origen, ¿del porqué de la guerra?
b. En un escrito corto responde qué opina de la siguiente afirmación:
Hay mucha crueldad narrada en estas páginas. Pero el informe no pretende ser un catálogo del
horror. La exhibición del horror descontextualizado puede concitar al odio y la venganza, antes
que el repudio y la reflexión.
De la anterior afirmación podemos decir, que un texto que narre historia, y que esa historia sea
una historia que cuente la violencia, el conflicto, o el horror de muchas formas de guerra hacen
que una persona en primera instancia, se llene de odio por las comunidades anteriores, y en
segundo lugar a tomar la reflexión de las ideas, y a pensar por que tanta violencia, a base de un
gobierno, o narcotráfico, e incluso por la guerra del control de tierras, y a caer en cuenta que de la
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guerra lo único que vamos es a sembrar odio en los humanos, y llenarse de personas mas
conflictivas dentro de la sociedad. Es así como podemos decir que en algunas personas se puede
causar odio y venganza hacia los actores intelectuales de la violencia, y en otros la reflexión a
saber que es lo que está bien hecho o mal hecho.
CUARTO PUNTO
Leer el capítulo 2 del texto guía ciudadanía multicultural conflicto y cultura de la paz de Agustín
Domingo Moratalla: (Hacer énfasis en las páginas 13 a 22 y páginas 45-47).
Para realizar la actividad tener en cuenta:
La respuesta al texto debe cumplir con las siguientes características:
- Su respuesta es un texto argumentativo.
- Introducción desarrollo y conclusión:
- La extensión de cada párrafo debe ser de 7 y 10 líneas
Nota recuerde que el párrafo es la unidad central de un texto y está conformado por cuatro o
cinco oraciones gramaticalmente completas.
ACTIVIDAD
Escribir un texto de 5 párrafos que cumpla con las siguientes instrucciones:
En el primer párrafo: describa un problema cultural contemporáneo de Colombia, explique por
qué es un conflicto cultural.
En el segundo párrafo: escriba un problema cultural de su región y explique por qué es un
conflicto cultural.
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En el tercer párrafo. analicé estos conflictos desde la propuesta o ideas de Fray Bartolomé de
Las Casas.
En el cuarto párrafo: explique las posibles soluciones a estos conflictos desde la propuesta o
ideas de Moratalla A. Tenga en cuenta los conceptos de ciudadanía y de cultura desde Levinas,
tal y como lo expone Moratalla.
En el quinto párrafo: Escriba una conclusión personal que puede sacar de este análisis.
Conflicto cultural el control de regiones.
En Colombia un conflicto cultural, es el control de tierras, esto debido a que grupos al margen de
la ley están en la guerra de las tierras por consecuencia de la base del narcotráfico, esto a su vez
toma como base las diferentes, formas de guerra y la principal es la guerra por los caminos
invisibles, por los cuales se puede transitar libremente, es así como este problema es un conflicto
cultural, ya que em muchas regiones del país, solo se puede caminar la gente que pertenezca a
determinada cultura y que además, se encuentre en la capacidad de cumplir sus obligaciones o
posibles obligaciones que sean ajustadas por los grupos al margen de la ley, la cual la podemos
denominar coloquialmente como la famosa vacuna, pero no solo es un problema de narcotráfico,
incluso las diferentes formas de explotación minera, y la producción de petróleo ha estado ligada
a la salida de campesinos, indígenas y otros tipos de poblaciones, al desplazamiento por falta de
agua, todo esto a las explotaciones consideradas por el gobierno como progreso de un país sin
pensar en los recurso naturales.
En el departamento de Nariño ubicado al sur de Colombia se ha visto afectado en primera
instancia por el control del territorio, desencadenando, una serie de conflictos entre habitantes de
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la región costera, donde los cultivos son el principal objetivo de guerra por el cual muchos grupos
al margen de la ley tratan de tener acceso a muchos caminos invisibles o fronteras invisibles,
dentro de estos conflictos podemos resaltar, los asesinatos donde cae gente inocente, los
secuestros entre grupos criminales, el conflicto entre la fuerza publica y bandas criminales, y
como no también mencionar el uso de tierras ya que por unos cuantos que la utilizan para cultvos
ilícitos, otros la hacen para producir otro tipo de cultivos legales, y que se han visto afectados por
las fumigaciones con glifosato, que afecta los cultivos legales y que el gobierno ya ha autorizado,
sin importar el daño que hace en el liquido mas preciado de la tierra que es el agua y la afectación
de los cultivos legales.
Estos conflictos anteriormente mencionados pueden ser los que se toma como bases del conflicto
en Colombia y que además lideran el conflicto y la memoria, según Bartolomé De Las Casas,
estos problemas se tratarían de resolver gracias a la cultura de la paz, que no es otra cosa que
buscar la justicia como horizonte principal en el orden de ideas, esto fuese posible si se
identificaran los posibles antecedentes del conflicto, en segundo momento se analizaran todas las
causas de lo que determinaron como conflicto cultural, y más luego se desarrollara un plan con el
que se pueda apreciar los motivos de manera más cercana al conflicto y por ultimo tratar de
implantar una forma de justicia capaz de permanecer despierta y viva.
Las posibles soluciones a esta clase de conflictos culturales descritos anteriormente y que pueden
ser solucionados por la ideología de Levinas no es otra forma que hace énfasis en el dialogo, en
conocerse los rostros y buscar en ellos la ética que todo ser humano tiene, y buscar en ello una
característica clave que pueda llevar a las diferentes partes que la mejor opción de vida es la
responsabilidad con el prójimo y con todo el medio que nos rodea, reconocer el respeto hacia los
demás y hacer valer los derechos humanos en todas las fases y etapas que el hombre atraviesa,
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además cabe resaltar que Levinas según Moratalla sugiere la reflexión de lo histórico es decir de
la memoria, no recordarlo como barbarie, sino de la esta misma tomar o concientizar, para la
cultura de la paz.
En conclusión, podemos afirmar muchas razones por las cuales el mejor camino para
mantenernos en un mundo lleno de tanta maldad es el respeto haca los demás y hacia nosotros
mismos, el actuar de los gobiernos con respecto a la protección de los derechos humanos, planes
de mejoramiento con respecto a campesinos que trabajan los cultivos ilícitos, tal es el caso de la
sustitución de tierras. Es importante mencionar la gran cabida que ha tenido el dialogo entre las
partes que han determinado el conflicto, jamás y por encima de ningún motivo el conflicto
armado lleno de violencia va a llevar o conducir a una cultura de la paz, esa paz que todos
anhelamos en este país, y que por ende cuando la paz llegue toda la gente que debió abandonar
sus tierras pueda regresar a cultivar sus productos y generar un progreso económico del país.
Conclusiones
Del anterior trabajo podemos concluir:
- Bartolomé De Las Casas fue un defensor de los derechos humanos de los pobladores del
Nuevo Mundo llamado América.
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- Los análisis propuestos en los ejercicios dan a conocer la diferencia entre diferentes
conceptos que pueden sonar o ser muy parecidos, pero que al final resultan tomar otro
sentido.
- Los conflictos culturales, en su gran mayoría, están sometidos o que se crearon por la
memoria, o por relatos de la historia donde cuenta los hechos de guerra.
Bibliografía
Tomado del material de estudio, clases en línea, y aportes brindados en las mismas tutorías.
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En el siguiente trabajo vamos a desarrollar las actividades correspondientes a la segunda entrega

de la asignatura de “Identidades Culturales” que en esta oportunidad corresponde a realizar

dejado un gran legado en la historia de Colombia.

OBJETIVO GENERAL: Conocer los distintos puntos de vista de algunos personajes de la

ha compartido para el desarrollo de esta evaluación.

- Analizar la puesta en marcha de los ejercicios propuestos por diferentes personajes de la

Iberoamericana en la época del encuentro, editado por Laureano Robles. Se tomarán

base de datos del CRAI – USTA llamada e-libro

b. El texto de Basta ya se encuentra en el aula.

a. HACER UNA COMPARACIÓN DE LOS CONCEPTOS: conflicto, violencia,

polarización, pluralismo y diversidad entre los argumentos del pensamiento de Bartolomé

De Las Casas Memorias de guerra y dignidad.

Bartolomé De las Casas y los la memoria, es decir a la historia

Españoles, en su afán de impartir los plasmada en diferentes episodios de

mundo. involucradas personas inocentes y qque

a su vez a generado los desplazamientos

forzosos y el desalojo de tierras.

una violencia de esclavitud de los que la violencia en el territorio

indios violando los derechos colombiano se ha visto marcada por la

fundamentales de todo ser humano. presencia de grupos al margen de la ley,

que han desencadenado una serie de

delitos, tales como el secuestro, los

asesinatos, la desaparición forzosa,

masacres y que a su vez, se dirigen a la

guerra del control local o regional, por

causas del narcotráfico.

n entre los Reyes de España antiguos y referencia a la política, que a su vez es la

pensamiento De Las Casas, y los elecciones de candidatos, que en algunos

siguientes, defendían su posición de casos no han hecho surgir en ningún

españoles, lo cual se dio la los Colombianos, lleno de respeto por

polarización entre dominicos y los demás, y generación de paz, sino por

personajes españoles. el contrario como se conoce hoy en dia,

la derecha y la izquierda, y la falta de

reconocimiento y apoyo gubernamental

a las poblaciones vulnerables, y en

pensamiento para Fray Bartolomé De la guerra interna entre el gobierno y la

Las Casas, se ve identificado en el oposición y que no ha llevado a la

hecho de evangelizar a las indias del integración de ideas, sino por el

nuevo mundo, como camino de ser contrario es la confrontación diaria

humanos, siempre llevando la de las armas, mientras que la democracia

doctrina de Jesucristo hacia la en Colombia sigue siendo una etapa de

de las culturas existentes en el nuevo diferentes formas de pensar, o en que

mundo, y proteger las diferentes camino político estamos, se haría

culturas. referencia a los partidos políticos, al

líder social, o en un punto final al

origen, ¿del porqué de la guerra?

b. En un escrito corto responde qué opina de la siguiente afirmación:

que el repudio y la reflexión.

saber que es lo que está bien hecho o mal hecho.