GIMNASIO NORTE DEL VALLE

Taller en clase
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Generación del 98

Área: Lengua Castellana Grado: 10°

Nombres y Apellidos

Objetivo de aprendizaje:
 Señalar las características fundamentales que surgieron en las generaciones del 98 y
27.
 Identificar las características del teatro de la generación del 9 y
del 27.
 Identificar las características de la lírica de la generación
del 98 en un poema.

Desarrollo de la guía:
1. Leer cuidadosamente cada uno de las actividades propuestas.
2. Cada estudiante debe realizar las actividades y montar en plataforma, para su
calificación.

Evaluación de aprendizaje:
1. El buen uso de las tildes, ortografía, redacción. Se tendrá en cuenta en la calificación
del trabajo presentado.
2. La presentación ayuda a que su nivel de calificación se mantenga, mejore o por el
contrario aplique un punto negativo. Por lo cual se recomienda ser cuidadosos.
3. Evita copiar de internet, ya que se considera plagio y/o copia, lo que automáticamente
genera una nota negativa en su entrega. Crean en las capacidades del grupo y realiza
las actividades a conciencia. En los puntos que indican realizar consulta, es en la
única que se permite buscar información en externos como internet o libros.

Bibliografía
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Ministerio de Educación. Vamos a aprender lenguaje guía del docente, grado 10°. Ediciones
SM S.A. Bogotá D.C. 2017.

Actividades de aprendizaje
Actividad curricular (Trabajo en clase)

Actividad nro. 1

“Obra de modo que merezcas a tu propio juicio

y a juicio de los demás la eternidad,
que te hagas insustituible, que no merezcas morir”.

Miguel de Unamuno (1864-1936) Escritor Español

“Todo muerto es bueno” es una frase popular que aplica perfectamente para la generación
del 98 y del 27, ya que por un lado renace un sentimiento profundo, frente a los textos y
escritores del pasado, es decir, los griegos y por el otro lado se busca dejar una huella, no
morir para siempre, sino por el contrario dejar un legado, asimilar las formas anteriores,
respetar la tradición sin contradecir la inmensa labor en la renovación de la lírica española.
A partir de las siguientes actividades conocerás las principales características de la
generación 98 y del 27 en España y los escritores más representativos de cada una de ellas,
actuaras, escribirás y desarrollaras ejercicios que te acerquen al pensamiento de esta época.

Interpreta

LA GENERACIÓN DEL 98

Se conoce con el nombre de generación del 98 a un grupo de autores nacidos a finales del
siglo XIX (entre 1864 y 1875) que abordaron en sus textos dos temas fundamentales: la
decadencia de España y la crisis existencial. (Juan, Redal, 2008:106)

Esta formada por un grupo de escritores españoles de finales del siglo XIX. Se considera que
estos autores forman una generación por que son edades parecidas, tienen una formación
análoga, mantuvieron relaciones personales y están marcadas por un hecho común.

Características
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 Rebeldía contra los valores burgueses establecidos. Los escritores luchan contra la
falta de autenticidad de la vida española.
 Castellanismo. Castilla es un símbolo de los valores éticos de la tradición popular y
nacional, y la expresión del anhelo de la trascendencia y eternidad.
 Vitalismo. Proponen valores que realzan la vida como manifiestan ante los conflictos
de la existencia.
 Subjetivismo. Tienen una visión muy personal de la historia y de la sociedad. Se
expresan como individualidades fuertes y muy originales que elaboran sus ideas con
un afán polémico.
 Anhelo de belleza. Practican un lenguaje literario que busca la tensión y la
expresividad. Rechazan el realismo por considerarlo superficial, y manifiestan
sentimientos de angustia ante el paseo del tiempo y la muerte (Canto Pallares, 2008:
206)

La caída del Imperio y la pérdida de las colonias produjeron una crisis espiritual, económica y
política que un grupo de escritores decidió utilizar para rescatar una España olvidada. La
literatura fue un arma de protesta y un mecanismo para transformar esa realidad cruel que se
vivía hacia finales del siglo XIX.

¿QUÉ ES UNA GENERACIÓN LITERARIA?

La historia de la literatura no se puede pensar por fuera de los acontecimientos sociales,

políticos y filosóficos, pues el arte de las letras refleja el contexto en el que se produce.
Muchos han sido los autores que escriben desde su experiencia, desde su relación con el
mundo; pero también han surgido grupos de hombres y mujeres que, congregados por un
acontecimiento histórico, por intereses comunes y expectativas similares, se reúnen y forman
una generación. 

Una generación literaria debe responder a variables como la proximidad en la fecha de

nacimiento de sus autores que, por lo general, se trata de un período de quince años. La
educación de los integrantes debe ser homogénea puesto que los vínculos han de ser
similares en términos de ideas, intereses, doctrinas y lecturas. Las generaciones surgen
cuando hay un acontecimiento histórico determinante, una catástrofe, una guerra o cambios
religiosos o ideológicos que producen una experiencia de grupo, dado que reaccionan y
responden con premisas similares. 

Suele existir un personaje que asume el papel de caudillo, líder o maestro y es factible que,
en el tiempo de producción, lo asuma más de un autor. No se trata únicamente de un vínculo
ideológico, sino de proximidades poéticas y estéticas. Suele existir un deseo de gestar algo
distinto de lo que hicieron sus mayores. Comparten un lenguaje generacional, es decir,
lenguaje literario, vocabulario, expresiones y formas. 

El triunfo y la consolidación de una generación se pueden medir por la dominación que

tuvieron de los medios de expresión y comunicación. Las voces de la generación suelen
adueñarse de la prensa, las revistas literarias, las editoriales, el teatro y el gusto del público. 
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Dentro del marco de la literatura española se conocen otras generaciones relevantes como la
Generación del Catorce, del Veintisiete, del Cincuenta y del Centenario.

Actividad Nro. 1
1. Resuelve el siguiente crucigrama, en el cual encontrarás los nombres de los autores más
representativos de la generación del 98.
https://puzzel.org/es/crossword/play?p=-MVSJP7QmNbCcOBqRakI
2. Observo el siguiente video y respondo:
https://www.youtube.com/watch?v=n5Sf1DKYjEM&ab_channel=ElNict%C3%A1lope
3. Responde en el foro de acuerdo al video visto anteriormente:
a) ¿Consideras que la crítica social de la Generación del 98 logró transformar la realidad
española?

3. Consulto la biografía de los autores más representativos de la generación del 98

(encuéntralos en el crucigrama del punto 1) y resuelvo la actividad de:
https://share.nearpod.com/apYIkHu0gbb
4. leo los siguientes textos, de los escritores de la generación del 98 y respondo las
siguientes preguntas:
a) ¿Cuál es el tema principal del texto?
b) ¿qué características comparte con la Generación del 98?

Texto 1: Miguel de Unamuno:

Dolor común

Cállate, corazón, son tus pesares

de los que no deben decirse, deja

se pudran en tu seno; si te aqueja

un dolor de ti solo no acíbares

a los demás la paz de sus hogares

con importuno grito. Esa tu queja,

siendo egoísta como es, refleja

tu vanidad no más. Nunca separes

tu dolor del común dolor humano,

busca el íntimo aquel en que radica

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la hermandad que te liga con tu hermano,

el que agranda la mente y no la achica;

solitario y carnal es siempre vano;

sólo el dolor común nos santifica

Antología poética (Unamuno, 1944: 204)

Texto 2: Pío Baroja

Un día Manuel se vio bastante sorprendido al saber que su madre no se levantaba y que
estaba enferma. Hacía tiempo que echaba sangre por la boca; pero no le daba importancia a
esto. Manuel se presentó en la casa humildemente, y la patrona en vez de recriminarle, le
hizo pasar a ver a su madre. No se quejaba ésta más que de un magullamiento grande en
todo el cuerpo y de dolor en la espalda.
Pasó así días y días, unas veces mejor, otras peor, hasta que empezó a tener mucha fiebre y
hubo que llamar al médico. La patrona dijo que habría que llevar a la enferma al hospital;
pero como tenía buen corazón, no se determinó a hacerlo. Ya le había confesado a la Petra
el cura de la casa una porción de veces. Las hermanas de Manuel iban de vez en cuando por
allí, pero ninguna de las dos traía el dinero necesario para comprar las medicinas y los
alimentos que recomendaba el médico.
El Domingo de Piñata, por la noche, la Petra se puso peor; por la tarde había estado
hablando animadamente con su hijo; pero esta animación fue desapareciendo, hasta que
quedó presa de un aniquilamiento mortal. La busca (Baroja, 2010: 385)

Texto 3: Antonio Machado

Campos de Soria

¡Colinas plateadas,

grises alcores, cárdenas roquedas

por donde traza el Duero

su curva de ballesta

en torno a Soria, obscuros encinares,

ariscos pedregales, calvas sierras,

caminos blancos y álamos del río,

tardes de Soria, mística y guerrera,

hoy siento por vosotros, en el fondo

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del corazón, tristeza,

tristeza que es amor! ¡Campos de Soria

donde parece que las rocas sueñan,

conmigo vais! ¡Colinas plateadas,

grises alcores, cárdenas roquedas!…

Campos de Castilla (Machado, 2007: 139)

Texto 4: Miguel de Unamuno

Capítulo XXXI
“No sea usted tan español, don Miguel...
–¡Y eso más, mentecato! ¡Pues sí, soy español, español de nacimiento, de educación, de
cuerpo, de espíritu, de lengua y hasta de profesión y oficio; español sobre todo y ante todo, y el
españolismo es mi religión, y el cielo en que quiero creer es una España celestial y eterna y mi Dios
un Dios español, el de Nuestro señor Don Quijote, un Dios que piensa en español y en español dijo:
¡sea la luz!, y su verbo fue verbo español...
–Bien, ¿y qué? –me interrumpió, volviéndome a la realidad.
–Y luego has insinuado la idea de matarme. ¿matarme?, ¿a mí?, ¿tú? ¡Morir yo a manos de una de
mis criaturas! No tolero más. Y para castigar tu osadía y esas doctrinas disolventes, extravagantes,
anárquicas, con que te me has venido, resuelvo y fallo que te mueras. En cuanto llegues a tu casa te
morirás. ¡Te morirás, te lo digo, te morirás!
–Pero ¡por Dios!... –exclamó Augusto, ya suplicante y de miedo tembloroso y pálido.
–No hay Dios que valga. ¡Te morirás!
–Es que yo quiero vivir, don Miguel, quiero vivir, quiero vivir...
–¿No pensabas matarte?
–¡Oh, si es por eso, yo le juro, señor de Unamuno, que no me mataré, que no me
quitaré esta vida que Dios o usted me han dado; se lo juro... Ahora que usted quiere
matarme quiero yo vivir, vivir, vivir...

–¡Vaya una vida! –exclamé.” Niebla (Unamuno, 1982: 283)

Texto 5: Ramón del Valle-Inclán

CLAUDINITA. -Viene a dos velas.
DORIO DE GADEX. - Para el funeral. ¡Siempre correcto!
DON LATINO. -Max, hermano mío, si menor en años…
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DORIO DE GADEX. -Mayor en prez. Nos adivinamos.
DON LATINO. - ¡Justamente! Tú lo has dicho, bellaco.
DORIO DE GADEX. -Antes lo había dicho el maestro.
DON LATINO. - ¡Madama Collet, es usted una viuda ilustre, y en medio de un intenso dolor debe
usted sentirse orgullosa de haber sido la compañera del primer poeta español! ¡Murió pobre, como
debe morir el Genio! ¡Max, ya no tienes una palabra para tu perro fiel! ¡Max, hermano mío, si menor
en años, mayor en…
DORIO DE GADEX. -Prez!
DON LATINO. -Ya podías haberme dejado terminar, majadero. ¡Jóvenes modernistas, ha muerto el
maestro, y os llamáis todos de tú en el Parnaso Hispano-Americano! ¡Yo tenía apostado con este
cadáver frío sobre el cuál de los dos emprendería primero el viaje, y me ha vencido en esto como en
todo! ¡Cuántas veces cruzamos la misma apuesta! ¿Te acuerdas, hermano? ¡Te has muerto de
hambre, como yo voy a morir, como moriremos todos los españoles dignos! ¡Te habían cerrado todas
las puertas, y te han vengao muriéndote de hambre! ¡Bien hecho! ¡Que caiga esa vergüenza sobre
los cabrones de la Academia! ¡En España es un delito el talento!
Luces de bohemia (Valle-Inclán, 1968: 115)