Evidencia Reseña 1
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ALUMNOS-.
● LAY 2011709 Guerrero Lara Galilea Monserrat
“Mercure Volant” trata de una figura de tamaño pequeño, con una enorme
corrección en el dibujo y en la talla del bronce, y al mismo tiempo fue una
composición muy estudiada. Dicha figura está relacionada con el griego Hermes en
la forma en que funciona como mensajero de los dioses o intermediario entre los
dioses y las personas. Por otro lado, especialmente en la mitología romana,
Mercurio, hijo de Júpiter y Maia Maiestas, era el dios del comercio y como
consecuencia de ello, de la abundancia, la riqueza y el éxito comercial.
Dicho lo anterior, la obra “Mercure Volant” se apoya sobre el equilibrio de los dedos
del pie del personaje, mostrando el brazo derecho levantado, el dedo índice
apuntando hacia el cielo, el pie izquierdo medio extendido, el brazo izquierdo
doblado agarrando el caduceo, la pierna derecha mostrada hacia atrás, llevando
Mercure el petaso en la cabeza y descansando sobre la cabeza de Eolo, el dios del
viento.
AUTOR:
Jean de Boulogne nació en Douai, Flandes (ahora en Francia), en 1529. Después
de estudios juveniles en Amberes con el arquitecto-escultor Jacques du
Broeucq, se trasladó a Italia en 1550 y estudió en Roma, haciendo un estudio
detallado de la escultura de la antigüedad clásica. También fue muy influenciado
por Miguel Ángel, pero desarrolló su propio estilo manierista, con quizás menos
énfasis en la emoción y más énfasis en las superficies refinadas, la elegancia fresca
y la belleza.
El taller de Juan de Bolonia funcionó a pleno rendimiento hasta el año 1605, año en
el que fue reconvertido en comercio de exportación por Antonio Alessi. Una de las
características fundamentales del arte de Juan de Bolonia es que supo introducir en
sus obras un nuevo elemento dinámico, los juegos de agua, que determinan una
fantasía luminosa y móvil dentro de espacios minuciosamente calculados.
TECNICA:
El artista utiliza la técnica de fundición de cera perdida para representar esta figura
en vuelo, presionando en la punta del pie izquierdo, un verdadero desafío a las leyes
del equilibrio en la escultura. Al brazo derecho levantado, el dedo índice apuntando
al cielo, responde el pie izquierdo estirado; al brazo izquierdo doblado responde la
pierna derecha echada hacia atrás. El dios, mensajero de Júpiter lleva la petasa
alada, el caduceo y descansa sobre la cabeza del dios del viento Eole. El patrón
servía como una fuente, con el agua brotando debajo del pie izquierdo del dios que
se sumaba a la impresión de ingravidez.
Juan de Bolonia expresa con su dinámica figura una apariencia de movimiento. Pero
en verdad se trata de un movimiento congelado que se lanza en actitud vertical de
fuerza y ligereza pese a su altura, cercana a los dos metros. La escultura, como
característica propia del manierismo, adopta un infinito número de puntos de vista
en función de su composición helicoidal.
EPOCA:
El Mercurio de Juan de Bolonia parece ser la expresión de la escultura manierista.
Traduciendo en tres dimensiones la audaz silueta del Mercurio pintado por Rafael
para la Villa Farnesine a principios del siglo 16, la obra es característica de este
estilo internacional que se basa en el repertorio del Renacimiento clásico: cuerpo
elegante y juvenil, canon alargado, cabeza pequeña, posición en el límite de la
ruptura del equilibrio inspirado en el ballet creado en la corte de los Medici,
multiplicación de ángulos de visión, integración en un paisaje. El éxito del estilo de
Juan de Bolonia, originario de Douai pero que pasó toda su carrera en Florencia, en
la corte de los Medici, se debe a la difusión por parte de su estudio (Antonio Susini,
Pietro Tacca, Pierre de Franqueville) de muchos descuentos ofrecidos por los
Medici como regalo diplomático.
MUSEO DE LOUVRE:
Diversas clasificaciones del arte:
Artes espaciales:
Arquitectura
Pintura
Escultura
Grabado
Fotografía
Artes temporales:
Literatura
Música
Artes espacio-temporales:
Danza
Teatro
Cine
I. Arquitectura.
De acuerdo con Willian Morris: “La arquitectura es la técnica de planear,
diseñar e idear construcciones, edificaciones y espacios que forman el habita
de los seres humanos.”
II. Pintura.
Es el arte y la técnica de representar en una superficie plana cualquier objeto
visible o bien imaginario, sugerido por líneas y/o colores.
III. Escultura.
Es el arte de crear formas figurativas o abstractas. Se expresan mediante
formas sólidas, reales y volumétricas, ya que ocupan un espacio
tridimensional, tienen un alto, ancho y profundidad.
IV. Fotografía.
Es el arte y la técnica de obtener imágenes duraderas debido a la acción de
la luz. Es el proceso de proyectar imágenes y capturarlas, bien mediante el
fijado en un medio sensible a la luz o por la conversión en señales
electrónicas.
V. Literatura.
Es el arte que emplea el lenguaje como medio de expresión. También se
utiliza el término para definir al conjunto de producciones literarias de una
nación, de una época o un género, y al conjunto de obras que tratan sobre
un arte o una ciencia.
VI. Música.
La composición musical es el arte de combinar los sonidos y los silencios, a
lo largo de un tiempo, produciendo una secuencia sonora que transmite
sensaciones agradables al oído, mediante las cuales se pretende expresar o
comunicar un estado del espíritu. Podemos definir a la música como sonido
organizado.
VII. Danza.
Es una expresión artística debido a que en ella se observa creación y
expresión. Constituye un lenguaje en donde el mensaje se transmite por
medio de símbolos elaborados con el movimiento del cuerpo humano.
VIII. Cine y teatro.
El cine es el arte y la industria de hacer películas por medio del
cinematógrafo. El cine es la técnica de proyectar fotogramas de forma rápida
y sucesiva para crear la impresión de movimiento, mostrando algún video.
Como forma de narrar historias o acontecimientos, el cine es un arte y
comúnmente se le denomina séptimo arte
Sustancia.
Es el tema que el artista trata de comunicar, su concepción o su sueño, los
aspectos de la vida que desea expresar o subrayar, las emociones,
sentimientos, estados ánimo o ideas que quisiera compartir con su público.
Se mide por su originalidad, su verdad, su cualidad imaginativa y su
sinceridad.
La forma.
Se utiliza para proyectar o transmitir estos sentimientos o ideas. Constituye
el producto tangible del artista y tiene determinadas reglas, formulas, pautas,
convenciones o esquemas.
La técnica.
Consiste en ajustar o combinar la sustancia y la forma. Constituye el método
personal del artista para lograr su fin e implica la selección y el arreglo de
sus materiales para conseguir un efecto determinado. La técnica es además
el elemento que distingue la obra artística de otra.
Una persona considera alguna obra apoco agradable, para otra persona puede ser
hermosa, depende de los parámetros culturales que cada persona posea.
Los elementos artísticos o plásticos para valorar una escultura son, el punto, la
línea, el espacio, el color y la composición.
Coreografía.
Es hecha a través del movimiento; puede ser narrativa, cuenta una historia
en la que es posible identificar claramente personajes y escenas. O
abstracta, solo basada en el diseño y desarrollo de los elementos de la
danza, en este tipo de composición no hay una historia.
Escenografía.
Son las decoraciones teatrales y sugieren al espectador el lugar de la acción.
Es un conjunto de elementos tridimensionales que se añaden a un espacio
para reproducir un ambiente o crear un clima, puede ser una representación
realista o abstracta.
Utilería.
Se refiere a los objetos o accesorios de menor tamaño que apoyan al bailarín
en su interpretación.
Vestuario.
Se encuentra relacionado con el estilo y carácter de la danza.
Maquillaje.
Es una fuente de expresión escénica y define los rasgos faciales de los
bailarines.
Iluminación.
Es muy importante debido a que ofrece una mayor visibilidad tanto del
escenario como de los bailarines. El uso creativo de la luz permite crear
cambios de ambiente e influye en las sensaciones del espectador. La
iluminación en la danza permite que los cuerpos de los bailarines se puedan
ver en tres dimensiones.
Fraseo.
Es la ejecución del conjunto de frases en una composición musical.
Expresan una idea completa para darle claridad al discurso musical.
Textura.
Hace referencia a la manera en que los diferentes materiales melódicos,
rítmicos y armónicos se combinan en una obra, definiendo asi la
característica sonora de una pieza.
Dinámica.
Aspecto de la expresión musical relativo a la variación del volumen del
sonido.
Obra teatral.
Según Aristóteles es una imitación de personajes en acción.
Director.
Es la persona responsable de la puesta en escena de un drama,
generalmente solo del punto de vista artístico y técnico.
Espectáculo.
Es la representación de obras teatrales, cinematográficas o de otras artes;
exhibición artística, manifestación, o no que se desarrolla ante un público.
Armonía.
Coherencia y organización en la forma de escenificar una historia.
Contraste.
Alude a la tensión dramática, creada por las fuerzas contrapuestas en una
obra, que hacen avanzar el desarrollo argumental.
Espacio.
Una se refiere al escenario como lugar de la representación, destinado al
montaje escenográfico y al desplazamiento de los actores. Otra lo hace
sinónimo del tiempo en el que transcurren las escenas y los actos.
Composición.
Es la integración de los componentes de la obra teatral a partir de una
dirección escénica, con una determinada intención, estilo o propuesta.
Ritmo.
Podemos advertirlo en la cadencia de las frases de los parlamentos y en el
despliegue de las acciones de los personajes en una obra dramática.
Contextualización:
En este primer elemento conocemos los datos básicos del autor o autora, la
época, el movimiento artístico de la obra y el contexto en el que se realizó.
Técnica:
Aquí conocemos los materiales que se usaron para crear la obra artística, la
técnica que se usó para esta obra.
Soporte:
Identificaremos el material sobre el que se hizo la obra.
Estilo:
El estilo puede ser el color, la perspectiva.
Contenido:
Cuál es la temática: Costumbre de la época, religiosa, mitológica, política.
Género: Mágico, civil o de paisaje.
CONCLUSION GENERAL
FOTO INDIVIDUAL
GALILEA
MARYSOL
DANIELA
Referencias
- Auguste Chevalier, "Sur l'origine des ébènes commerciales de l'Antiquité, du XVIIe-XVIIIe
siècle et de l'époque contemporaine", Revue de botanique appliquée et d'agriculture coloniale,
n°159, noviembre de 1934.
- Annie Caubet (dir.), Cornalina y piedras preciosas. La Méditerranée, de l'Antiquité à l'Islam,
París, 1999. Bibliografía y sitografía| Petite Galerie - Museo del Louvre