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Programa Introducción A Los Estudios Filosóficos

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DEPARTAMENTO PEDAGÓGICO DE HUMANIDADES Y

ARTES

(código)

Introducción a los estudios filosóficos

Carrera

FILOSOFÍA

PLAN DE ESTUDIOS:
EQUIPO DOCENTE: ESTEBAN MIZRAHI y VERA WAKSMAN
CARGA HORARIA TOTAL: 96 HORAS
CARGA HORARIA SEMANAL : 6 SEIS HORAS
Mes y año: FEBRERO DE 2022

1
PROGRAMA

FUN D A MEN TA C I ÓN
P r o p o ne r u n a i nt r o d u c c i ó n a l a f i l o s o f í a s i g n i f i c a e s t a b l e c e r u n a s e r i e d e
m e d i a c i o n e s p a r a q u e e l e s t u di a n t e p u e d a c om p r e n d e r u n p r o b l e m a y l a s
r e s p u e s t a s o r e s o l u c i o n e s d a d a s c o n l a s he r r a m i e nt a s c o n c e p t u a l e s q u e
pr o v e e l a di s c i p l i na f i l o s ó f i c a , c o n f o r m a d a hi s t ó r i c a m e n t e p or u n a s e r i e d e
t e x t o s y de c o n c e p t o s a c u ñ a d o s p o r a u t or e s r e c o n o c i d o s p or l a t r a di c i ó n y l a
hi s t or i a d e l p e n s a m i e nt o o c c i d e n t a l .
E s t a c a r a c t e r i z a c i ó n m í n i m a de l a f i l o s of í a n o s p e r m i t e p r o p o n e r u n a
I n t r o d u c c i ó n a l o s e s t u d i o s f i l o s óf i c os o r g a n i z a d a e n t o r n o a u n c o nj u n t o d e
pr e g u n t a s vi n c u l a d a s c o n a l g u n a s d e l a s p r o bl e m á t i c a s c o n t e m p o r á ne a s
f o r m ul a d a s e n e l p l a n d e e s t u di o s d e l a c a r r e r a de f i l o s o f í a d e U N I P E . E n
c o ns e c u e n c i a , s e p l a nt e a u n a b o r da j e c u y o p u nt o d e p a r t i d a e s u n a p r e g u nt a
q u e b us c a c u e s t i o n a r a l g u n a s c e r t e z a s l i g a da s a l a e x p e r i e n c i a c o t i di a n a
p a r a i n gr e s a r e n u n a p r o bl e m a t i z a c i ó n, e s t o e s , u n p r oc e s o q u e p o s i b i l i t e
di s t a nc i a r s e d e l a s r e s p u e s t a s ha b i t ua l e s o a u t o m á t i c a s q ue a br e l a pr e g u n t a .
L a i n q u i e t u d o z o z o b r a q ue g e n e r a l a d u d a i n c i t a a b u s c a r u n a r e s p u e s t a , a
i n i c i a r u n a i n d a g a c i ó n e n b u s c a d e u na r e s p u e s t a q u e d é l u g a r a u n a n u e va
c e r t e z a o, a l m e n o s , a u n t i p o d e s ol u c i ó n p o s i b l e .
C a d a pr e g u n t a s ur g e e n u n c o nt e x t o: l o s t é r m i n o s y l o s c o n c e pt o s e n l os q u e
u n pr o b l e m a r e s ul t a f o r m ul a d o c or r e s p o n d e n a u n m o d o d e v e r e l m u n d o
pr o p i o d e u n d e t e r m i n a d o m o m e nt o h i s t ó r i c o . P o d e m os d e c i r , p or e j e m p l o,
q u e l a r e l a c i ó n e nt r e l a m e nt e y e l c u e r p o e s u n a p r e g u nt a d e l a q u e s e
o c u pa r o n di v e r s os f i l ó s of o s a l o l a r g o de l a hi s t or i a , p e r o n o p o d e m o s
i g n o r a r l a s di f e r e n c i a s e n t r e e l c o nc e p t o g r i e g o d e p s yc h é , l a i d e a c r i s t i a n a
d e a l m a o l a n o c i ó n c o n t e m p o r á ne a d e m e nt e , p u e s c a d a u n o de e s t o s
t é r m i n o s s e i n s c r i b e e n u n a de t e r m i na d a c o n c e p c i ó n d e l s e r h u m a n o y d e l
mundo. No son los mismos problemas ni las mismas preguntas, no hay
i n t e r r o g a n t e s a t e m p o r a l e s o e t e r n o s p or q u e n o p o d e m o s d i s o c i a r l a p r e g u nt a
d e l a i de a d e m u n d o q u e l a s o s t i e n e . A u n a s í , l o s e s t u d i o s f i l o s ó f i c o s h a n
i d o c r e a n d o y e m p a r e n t a n d o f a m i l i a s d e p r e g u nt a s , y c o n e l l o s e f u e r o n
c o nf i g u r a n d o c o n j u nt o s d e p r o bl e m a s q u e r e c o n oc e n a n t e c e d e n t e s e n
p e ns a d o r e s d e o t r o s t i e m p os y c o n t e xt o s . E s i n n e g a bl e q u e l o s f i l ó s of o s
pr o p o n e n s us c o n c e p t o s o r e s p u e s t a s e n d i á l o g o o f r a n c a d i s p ut a c o n
q ui e n e s l o s p r e c e d i e r o n. D e e s t e m o d o, K a n t e n e l s i g l o X V I I I c u e s t i o n a o
di s c u t e e l s e nt i d o d e l a v i r t u d y l a f e l i c i d a d p a r a A r i s t ót e l e s y E p i c ur o , m á s
a l l á d e l o s s i gl o s q u e l o s e p a r a n de l os g r i e g o s . H a y a l l í u na c a r a c t e r í s t i c a
p a r t i c u l a r d e l a f i l o s of í a : l os c o n c e p t o s g e n e r a d o s e n

2
situaciones históricas precisas parecen independizarse de las mismas y
m a n i f e s t a r c i e r t o s m o d o s d e e nc a r a r a l g u n o s pr o b l e m a s , q u e l u e g o l a
di s c i pl i n a f i l o s ó f i c a c a r a c t e r i z a r á c om o u n m o d o i de a l i s t a , e m pi r i s t a ,
materialista, etc.
E s t e p r o g r a m a d e I n t r o d uc c i ó n a l o s e s t u d i o s f i l os ó f i c o s t r a b a j a e n
c o ns e c u e n c i a c o n d o s o bj e t i v o s g e n e r a l e s y pr i m or d i a l e s : p o r u n l a d o,
f o m e nt a r u n a a c t i t u d p r o bl e m a t i z a d or a y a r g um e n t a t i va i n d i s p e n s a bl e p a r a
e l e s t u d i o d e l a f i l o s o f í a p o r q u e s i n l a e x p e r i e n c i a d e l a pr e g u n t a y de l a
d u d a l a a r g um e n t a c i ó n f i l o s ó f i c a n o e n c ue n t r a u n t e r r e n o f é r t i l ; p or ot r o,
a c o m p a ñ a r e l i n g r e s o a l a d i s c i pl i n a f i l os ó f i c a , a u n v o c a b u l a r i o , a u n m o d o
d e pr e s e nt a r a r g u m e nt o s , a u n t i p o d e t e x t os y a u n a f or m a d e l e e r l o s , a l o s
i n s t r u m e nt o s d e l o s q ue s e s i r v e n l os p r o f e s i o n a l e s d e l a d i s c i p l i n a ( d e s d e
e nc i c l o p e d i a s y di c c i o n a r i o s h a s t a r e vi s t a s e s p e c i a l i z a da s ) a f i n de b r i n d a r
u n p r i m e r a c e r c a m i e n t o a l a i n v e s t i g a c i ó n e n f i l os o f í a .
T e ni e n d o e n c u e nt a e s t o s f u n d a m e n t o s , e s t a i nt r o d u c c i ó n a b or d a u n
r e c o r r i d o p or t r e s pr e g u n t a s . El p u nt o d e p a r t i d a e s t á d a d o e n t o d o s l o s
c a s o s p or u n a p r o bl e m á t i c a d e l m u n d o c o nt e m p or á n e o q ue i nt e r pe l a p o r l a
n o v e da d o p o r l a di f i c u l t a d q u e t r a e , p o r q ue n o s e de j a p e n s a r d e s d e l os
e s q u e m a s ha b i t ua l e s , p o r q u e i n c o m o da e s o q u e s e l l a m a e l s e n t i d o c o m ú n o
p or q u e s e p r e s e n t a , o s e i m p o n e , c o n t a l e vi d e n c i a q u e d e s p i e r t a s o s p e c h a s
a quien no abandona la pregunta por el por qué.

OB JE TIV OS O PR OPÓS I TOS


A l f i na l d e e s t a a s i g na t u r a se espera que l os e s t u d i a nt e s estén en
c o n di c i o ne s d e
1. p e r c i bi r y c om p r e n d e r e l s e n t i d o d e u n p r o bl e m a f i l o s óf i c o

2. d a r c ue n t a d e l a s d i f e r e n t e s p o s i c i o ne s f i l os ó f i c a s c om o r e s p u e s t a a
u n p l a nt e o pr o b l e m á t i c o

3. e s t a bl e z c e r r e l a c i o n e s e n t r e l o s a ut o r e s e s t u d i a d o s y de t e c t a r p u n t o s
d e c o n t a c t o y di f e r e n c i a s r e s p e c t o d e u n p r o bl e m a

4. i d e n t i f i c a r a r g u m e n t o s e i n t e r p r e t a r u n t e x t o f i l o s ó f i c o

5. t o m a r p o s i c i ó n f r e n t e a u n p r o bl e m a o pr e g u n t a y a r g u m e nt a r a f a v o r
o e n c o n t r a , de m a n e r a o r a l y e s c r i t a .

3
C ON T EN ID OS
UNIDAD 1: El cuerpo, la conciencia y la conciencia de sí mismo
E l pr o b l e m a m e n t e / c u e r p o y l o s d i v e r s o s ó r de n e s d e l o r e a l : d i f e r e nt e s
p o s i c i o ne s a l r e s p e c t o . L a c o nc i e n c i a y s u c a r á c t e r i nt e n c i o n a l , e l d e ba t e e n
t o r n o a l a r e f e r e n c i a . El d u a l i s m o c a r t e s i a n o d e l a s M e d i t a c i o n e s
m e t af í s i c a s . P l a t ó n : l a c o n s t i t u c i ó n a m bi g u a de l a n o c i o n e s d e c ue r p o y
a l m a e n e l F e d ó n ; e l c u e r p o o r i g i n a r i o y l a e x pl i c a c i ó n d e l d e s e o e n e l
di s c u r s o d e A r i s t ó f a n e s d e l B a n q u e t e .
U N I D A D 2 : E l i n di v i d u o y l a c o m u n i d a d
L a t e n s i ó n e n t r e p o l i s y s i n g u l a r i d a d : e l p r o bl e m a d e l a i d e nt i d a d e n e l
C r i t ó n d e P l a t ó n y e l c o nf l i c t o n or m a t i v o e n A n t í g o n a d e S óf o c l e s . L a
p ol i t i c i da d n a t u r a l d e l h om b r e e n A r i s t ót e l e s . E l e s t a d o d e na t u r a l e z a
h o b b e s i a n o y l a e s t a t a l i d a d c om o a r t i f i c i o . L a p u g na e nt r e l i b e r t a d ,
s e g u r i d a d y pr o s p e r i d a d. C i u d a d a n os y c o n s u m i d o r e s . L a p e r s o n a y l o
s a g r a d o.
U N I D A D 3 : L a m e n t i r a, l a v e r d a d , e l e r r o r y l a f i c c i ó n
A s p e c t o s d e l a m e nt i r a . D e f i n i c i o n e s y d i s t i n c i o n e s : l a m e n t i r a , e l e n ga ñ o ,
e l e r r o r , l a i nt e n c i ó n d e o c u l t a r . S a n A g u s t i n y l a n a t u r a l e z a d e l a m e nt i r a .
R o u s s e a u , l a v e r d a d c om o a u t e n t i c i d a d y c om o i n o c e n c i a . E l d e b a t e
C o n s t a n t - K a nt a c e r c a d e l d e r e c h o o l a p r o h i bi c i ó n de m e nt i r . L a v e r da d
c om o f i c c i ó n y e l p e r s p e c t i v i s m o ni e t z s c h e a n o.

ME T OD OLOGÍ A Y EVA LU AC I ON
Esta asignatura tiene una carga horaria de seis horas semanales repartidas en
dos encuentros de 3 horas cada vez. La Introducción a los estudios filosóficos
que se propone requiere una participación activa de los estudiantes en las
clases, puesto que la tarea de problematización enunciada en la
Fundamentación de este programa es una tarea que cada uno debe llevar
adelante y que ninguna exposición puede reponer. La metodología de trabajo
es la siguiente: a partir de un disparador, se plantean una serie de preguntas
que irán dando forma a una serie de temas o problemas que constituyen el
recorrido del curso. Luego cada problematización, siguen una serie de lecturas
de textos que presentan diferentes posiciones y ofrecen diversas respuestas a
los problemas y/o preguntas planteados. La dinámica de taller que adopta la
asignatura en determinados momentos busca facilitar el intercambio entre los
estudiantes: se habilitan espacios de lectura y análisis de textos y argumentos
en grupo, momentos de puesta en común de las conclusiones y discusiones
argumentadas en las que ponen en juego algunas herramientas conceptuales
propias del discurso filosófico.

En consecuencia, la evaluación considera los siguientes momentos: al final de


cada unidad, cada estudiante presenta un escrito en el que planta algunas
conclusiones, dudas o preguntas, a la manera de una breve elaboración
4
personal respecto del problema explorado y de los distintos argumentos
confrontados. Por otro lado, la evaluación se hace semana a semana teniendo
en cuenta la continuidad de las lecturas, la participación en las discusiones y
el compromiso con la tarea.

RE QU I S I TOS PAR A LA AC R ED I TAC I ÓN


E s t a a s i g n a t u r a p u e d e a p r o b a r s e p or p r om o c i ó n d i r e c t a s i n e xa m e n f i na l .
P a r a a c c e de r a e s t e m o d o de a c r e di t a c i ó n s e r e q u i e r e l a a p r o b a c i ó n d e l o s
t r e s t r a b a j o s e s c r i t o s q u e s e s ol i c i t a n a l o l a r g o d e l c u a t r i m e s t r e c o n u n a
n ot a n o i nf e r i or a 7 ( s i e t e ) , q ue h a br á d e c om b i n a r s e c o n u n a n o t a q u e
e va l ú a e l t r a b a j o r e a l i z a d o d u r a n t e l a s c l a s e s .
Q u i e ne s n o a l c a n c e n l a p r o m o c i ó n d i r e c t a e n e l m a r c o de l c u a t r i m e s t r e ,
d e be r á n a pr o b a r l os t r a b a j o s e s c r i t o s s ol i c i t a d o s c o n u n a n o t a n o i n f e r i o r a
4 ( c u a t r o ) , de m a n e r a d e g a r a nt i z a r l a r e g u l a r i d a d, y r e n di r u n e x a m e n f i n a l
or a l e n e l q ue s e e v a l u a r á l a l e c t u r a d e l o s t e xt o s y l a c a pa c i d a d d e pl a n t e a r
u n p r o b l e m a / p r e g u nt a y d e pr o p o n e r u n c a m i n o p a r a s u e x p l or a c i ó n.

BI B L I OGR A FÍ A OBLI GA TORI A


UNIDAD 1
 G a br i e l , M a r k us , Y o n o s o y m i c e r e b r o . F i l os o f í a d e l a m e nt e p a r a e l
s i gl o X X I , B a r c e l o n a , P a s a d o y P r e s e nt e , 2 0 1 6 , p p . 1 1 - 8 5.
 S e a r l e , J o h n , “ E l p r o bl e m a m e nt e - c u e r p o ” , e n: M e n t e s , c e r e b r o s y
c i e nc i a, M a d r i d, 1 9 8 5. p p. 1 7- 3 2 .
 P u t n a m , H i l a r y, “ C e r e b r o s e n u n a c u be t a ” , e n : R a z ó n , v e r d a d e hi s t or i a ,
M a d r i d , T e c n o s , 1 9 8 6, p p. 1 5 - 3 3.
 Descartes, René, “Meditaciones metafísicas”, I, II y VI en: Obras
E s c o g i d a s , E d i t o r i a l C h a r c a s , B u e n o s A i r e s , 1 9 8 0, p p. 2 1 1- 2 3 3 y 2 7 0 -
289
 P l a t ó n , “ F e d ó n ” , D i á l o g o s I I I , M a d r i d , G r e d o s , 1 9 8 8, p p. 2 4 - 1 4 2
 P l a t ó n , “ B a n q u e t e ” , D i ál o g o s I I I , M a d r i d, G r e d os , 1 9 8 8 , p p . 2 2 0 - 2 2 9 .

5
UNIDAD 2
 P l a t ó n , “ C r i t ó n ” , D i á l o g o s I , M a d r i d, G r e d os , 1 9 8 5 , p p . 1 9 3 - 2 1 1 .
 S ó f o c l e s , “ A n t í g o na ” , T r a g e d i a s , G r e d o s , M a d r i d , 1 9 8 1 , p p . 2 3 9 - 2 9 9 .
 A r i s t ó t e l e s , P o l í t i c a , L i br o I , C a p s . 1 y 2 , B a r c e l o n a , A l t a y a , 1 9 9 3, p p.
4 1 - 4 4.
 H o b b e s , T h o m a s , L e v i at á n , C a p s . 1 3 , 1 4 , 1 6 y 1 7 , M a d r i d , E d i t or a
N a c i o n a l , 1 9 8 0 , p p . 2 2 2 - 2 3 9 y 2 5 5 - 2 6 8.
 C a s t e l , R o b e r t , L a i n s e g u r i d a d s o c i al ¿ Q u é e s e s t a r p r o t e gi d o , C a p . 1 y
2 , B u e n o s A i r e s , M a n a nt i a l , 2 0 0 4 , p p . 1 7 - 5 2.
 L e w k o w i c z , I g n a c i o , “ D e l c i u d a d a n o a l c o n s um i d or . L a m i g r a c i ó n de l
s o b e r a n o ” e n: P e n s a r s i n E s t a d o L a s u b j e t i v i d a d e n l a e r a d e l a f l ui d e z ,
B u e n o s A i r e s , P a i d ó s , 2 0 0 4, p p. 1 9 - 3 9.
 W e i l , S i m o n e : “ L a p e r s o n a y l o s a gr a d o ” e n : C o n f i n e s , B u e n o s A i r e s ,
Año 1, N° 2, Noviembre 1995, pp. 161-176

UNIDAD 3
 A g u s t í n d e H i p o na , “ S o b r e l a m e nt i r a ” , e n O b r a s d e S a n A g u s t í n X I I ,
M a d r i d , B i b l i o t e c a d e A u t o r e s C r i s t i a n o s , 1 9 5 4 , c a p s . 1 a 4.
 R o u s s e a u, J e a n - J a c q u e s , E n s o ñ a c i o n e s d e l p a s e a n t e s ol i t a r i o , M a d r i d ,
A l i a n z a E d i t o r i a l , 2 0 0 8, C u a r t o p a s e o .
 K a n t , I m m a n u e l y C o n s t a nt , B e n j a m i n , H a y d e r e c h o a m e n t i r ? ( L a
p o l é m i c a K a n t / C o n s t a n t , s o b r e l a e x i s t e n c i a d e u n de b e r i n c o n di c i o n a d o
d e de c i r l a v e r d a d ) , M a dr i d, T e c n o s , 2 0 1 2.
 N i e t z s c h e , F r i e d r i c h , S o b r e v e r d a d y m e n t i r a e n s e nt i d o e x t r a m o r a l ,
M a d r i d , T e c n o s , 1 9 9 6.

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