Cultura Azteca

CULTURA AZTECA
Organización Social de los Aztecas
La sociedad azteca estaba rígidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era formada

por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos guerreros - como los jaguares y las águilas - y los
jefes de calpulli (jefe de las comunidades o clanes). También podían participar algunos plebeyos
(macehualtin) que tuviesen algún acto extraordinario. Tomar chocolate caliente (xocoatl) era un
privilegio de la nobleza. El resto de la población era constituida por los labradores (agricultores) y
artesanos. Había también, esclavos (tlacotin). Pirámide de la sociedad azteca:
*El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin"

* Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. - Nobleza "Pipiltin"
* Pochtecas (grandes comerciantes)
* Artesanos y comerciantes
* Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli)
* Los Esclavos (tlacotin)
Organización Política de los Aztecas
Los aztecas poseían un gobierno monárquico no hereditario (electivo).

Cuando ocurría la muerte del emperador, era elegido el sucesor por el Consejo
Supremo (tlatocan), formado por los representantes de la nobleza azteca,
generalmente era elegido un miembro de la nobleza azteca para dirigir el imperio. El
emperador era considerado de origen divino y poseía atribuciones o poderes
ilimitados en la sociedad azteca.
El centro del imperio Azteca era la ciudad de Tenochtitlan que se localizaba en la

actual ciudad de México. El funcionamiento del Estado Azteca se basaba en una
amplia red burocrática formada por funcionarios profesionales, tales como los
sacerdotes , inspectores de comercio y recolectores de impuesto (Tecuhtli)
El imperio Azteca fue un ejemplo de imperio que gobernó por medios indirectos. Como la mayoría de los imperios europeos,
fue étnicamente muy diverso, pero a diferencia de la mayoría de los imperios europeos , era más un sistema de tributo que un
único sistema de gobierno. En el marco teórico de los sistemas imperiales planteado por Alexander J. Motyl, el imperio
azteca era un imperio informal o hegemónico, ya que no ejercía la autoridad suprema sobre las tierras conquistadas , sino solo
se limitaba a esperar los tributos de las regiones conquistadas. También fue un imperio discontinuo, ya que no todos los
territorios dominados estaban conectados, por ejemplo, las zonas periféricas del sur de Xoconochco no estaban en contacto
directo con el centro. El carácter hegemónico del imperio azteca se puede ver en el hecho de que generalmente los
gobernantes locales fueron restituidos a sus puestos una vez que su ciudad-estado fuera conquistada y los aztecas
no interferirían en los asuntos locales , siempre y cuando los pagos del homenaje o tributo se hicieran.
Aunque la forma de gobierno se refiere a menudo como un imperio, de hecho la mayoría de áreas dentro del imperio se
organizaron como ciudades-estado , conocido como altépetl en náhuatl. Estas pequeñas unidades políticas fueron gobernados
por un tlatoani, gobernador elegido por la Nobleza (Pipiltin), de una dinastía legítima de esa región. El período temprano
Azteca fue una época de crecimiento y de competencia entre altépetl (ciudades). Incluso después de que el imperio se formó
(en el año 1428) y comenzó su programa de expansión mediante la conquista, el altépetl (ciudades-estado) siguieron siendo la
forma dominante de organización política a nivel local. El papel eficaz del altépetl como una unidad política regional fue
responsable en gran medida de el éxito de forma hegemónica del imperio de control.
EDUCACION
La educación era importante pero se diferenciaba la enseñanza de los nobles, desarrollada

en escuelas especializadas (calmécac) de la que recibían los macehualtín, los no
privilegiados. La formación de la élite debía ser más completa, ya que eran ellos los que
ocuparían cargos importantes en el ejército y en la administración; eran formados en
derecho, historia, astronomía, religión…, pero también en poesía y canto.
Como la guerra tiene una importancia en esta cultura, la educación estaba orientada hacia la guerra con la preocupación de
que los jóvenes fuesen formados en una serie de conocimientos y prácticas, y en un sentimiento de unión entre ellos. Es de
notar también que la enseñanza de la religión era muy importante, pero también se aprendía escritura, lectura, historia y
música.
A los muchachos se les enseñaban las tareas que hacían los padres. Y las hijas se quedaban a casa con sus madres, para
aprender las tareas del hogar (limpiar, cocinar…). Sólo las nobles podían ir a aprender a una especie de monasterio donde
vivían hasta el momento del matrimonio. Para los chicos había dos tipos de escuelas: el telpochcalli (estudio en la escuela
pero se dormia en la casa) y el calmecacn (internado).
ARQUITECTURA
La arquitectura azteca refleja los valores y la civilización de un imperio, y estudiar

la arquitectura azteca es fundamental para entender la historia de los aztecas,
incluyendo su migración de un lado a otro de México y su nueva representación de
rituales religiosos. La mejor manera de describir a la arquitectura azteca es como
monumental. Su propósito era el de manifestar poder, y al mismo tiempo adherirse
a fuertes creencias religiosas. Esto se hace evidente en el diseño de sus templos,
adoratorios, palacios, y casas para las gentes del pueblo. Los aztecas estaban bien
organizados y contaban con una fuerte infraestructura y sistemas que movilizaban gentes y recursos materiales con el
objetivo de construir grandes edificios que satisficieran las necesidades de sus pobladores. Tenochtitlán, la ciudad capital,
simbolizaba el poder azteca. La arquitectura azteca, que era similar a la de otras culturas mesoamericanas, poseía un innato
sentido del orden y de la simetría. Los diseños geométricos y las líneas extensas eran representaciones de dogmas religiosos y
del poder del Estado. Además, los aztecas usaron bajorrelieves, muros, plazas y plataformas como medios con los cuales
representar a sus dioses e ideales. Durante las distintas épocas del imperio, los aztecas agregaron nuevas técnicas y materiales
a sus estructuras. Ejemplos de la monumentalidad y grandeza de los aztecas se hacen evidentes en el Templo Mayor, cuya
plaza podía dar cabida a 8,000 personas, y en el mercado de Tlatelolco, que podía albergar a 20,000 personas en los días de
mercado. La adaptación arquitectónica azteca y su ingenio pueden verse en Malinalco (véase la sección correspondiente más
abajo), donde hay un templo que fue esculpido en la roca misma y que quedó integrado a una montaña.
NUMERACION
En México, entre los siglos XIV y XVI de nuestra era, se desarrolló la civilización azteca. Los aztecas crearon un sistema de
cifras que conocemos a partir de manuscritos que los especialistas llaman Codex. En ellos los escribas expresaban por escrito
los resultados de sus inventarios y el recuento de los tributos recogidos por el imperio reproduciendo cada cifra tantas veces
como fuera necesario junto a los pictogramas asociados. Esta numeración se basa en el principio aditivo según el cual el valor
de una representación se obtiene sumando los valores de las cifras. Era unanumeración de base vigesimal (20).
Los Aztecas escribían usando la escritura pictórica, que contuvo unos símbolos similares a los caracteres usados por los
egipcios antiguos y los chinos antiguos. Todos los símbolos eran dibujos como ideogramas. Cada objeto expresó su propia
naturaleza, y también las ideas relacionadas y subyacentes.
Su sistema numérico contó de veinte en veinte. Unos números básicos tienen unos ideogramas o glifos Aztecas.
Reglas de uso de los numerales aztecas:
· Se basa en el sistema vigesimal (20) y no hay 0.
· Los números del 1 al 19 eran expresados con puntos u

ocasionalmente con dígitos; el 20 era representado por una
bandera; el 400 (20 x 20) por un signo que parecía una pluma o
un abeto; y el 8,000 (20 x 20 x 20) por una bolsa o un saquillo
adornado con borlas que se imaginaba que contenía 8,000 judías de cocoa.
· Para encontrar el número representado primero se multiplica el número
De figuras de un mismo tipo por el valor correspondiente a la posición que
Ocupan y en seguida se suman los resultados.

· Se escribe el símbolo de mayor a menor.
· Obedece al principio partitivo.
· Obedece al principio aditivo (los símbolos s e suman)
ARQUITECTURA
La arquitectura azteca refleja los valores y la civilización de un imperio, y estudiar

la arquitectura azteca es fundamental para entender la historia de los aztecas,
incluyendo su migración de un lado a otro de México y su nueva representación de
rituales religiosos. La mejor manera de describir a la arquitectura azteca es como
monumental. Su propósito era el de manifestar poder, y al mismo tiempo adherirse
a fuertes creencias religiosas. Esto se hace evidente en el diseño de sus templos,
adoratorios, palacios, y casas para las gentes del pueblo. Los aztecas estaban bien
organizados y contaban con una fuerte infraestructura y sistemas que movilizaban gentes y recursos materiales con el
objetivo de construir grandes edificios que satisficieran las necesidades de sus pobladores. Tenochtitlán, la ciudad capital,
simbolizaba el poder azteca. La arquitectura azteca, que era similar a la de otras culturas mesoamericanas, poseía un innato
sentido del orden y de la simetría. Los diseños geométricos y las líneas extensas eran representaciones de dogmas religiosos y
del poder del Estado. Además, los aztecas usaron bajorrelieves, muros, plazas y plataformas como medios con los cuales
representar a sus dioses e ideales.
CALENDARIO:
Derivado del maya, el calendario azteca reúne el Tonalpohualli, ciclo ritual de 260 días, con
el año solar de 365. En cada año había cinco días funestos, llamados nemontemi, durante los
cuales no se trabajaba. En su concepción cíclica del paso del tiempo, los aztecas creían que
pasados cincuenta y dos años el mundo acabaría. En la víspera del final de ese periodo,
atemorizados, intentaban aplacar a los dioses con ofrendas y sacrificios. Si no se producía la
catástrofe, volvían a encenderse los fuegos del hogar y se reanudaba la vida normal.
USO DE LA TIERRA: La agricultura: era la base de la vida azteca; se basaba en el cultivo

de maíz, ají, frijoles , tomate, etc . Con el cacao elaboraron el chocolate y con la
fermentación del jugo fabricaron la bebida que hoy se conoce como Pulque, y también
conocían el tabaco.
El cultivo de las plantas aseguraba un abastecimiento social de alimentos cerca de la mano

por lo que no necesitaban de la caza. El sistema del clan reconocía que los frutos de la tierra
eran para el sostenimiento de la tribu , siendo por lo tanto sencillamente natural que la tribu
poseyera y administrara la tierra que sostenía a sus miembros. Las continuas guerras y los
gastos públicos exigían la explotación de extensas parcelas .
Los aztecas que llegaron tardíamente al valle se vieron obligados a residir en las islas e idearon el procedimiento de las islas
artificiales o chinanpas, que les permitió aumentar sus tierras de cultivo y hacer frente a la consecuencias de su crecimiento
demográfico.
La propiedad de la tierra era comunal. Se asignaban parcelas de tierra a los calpulli que, a su vez, las distribuían entre la
población. Algunas tierras se reservaban para que su producción sea destinada al mantenimiento del Estado, las viudas y los
inválidos.
LA ESCRITURA AZTECA: Los sacerdotes eran los que

principalmente eran instruidos como escribas. Ellos elaboraban
mapas, relacionaban los tributos y conservaban registros de
decisiones legales.
El papel se elaboraba con la corteza de las higueras silvestres, la
cual, una vez remojada, era golpeada, quedando en forma de hojas.
Estas eran recubiertas con un barniz gredoso y pegadas entre sí,
componiendo tiras de hasta 11 metros de longitud.
RELIGIÓN
Para los aztecas la religión fue considerada fundamento y explicación de todo lo existente; no había
fenómenos naturales como lluvias, truenos, inundaciones, veranos o inviernos, si los dioses no lo
deseaban.
Las manifestaciones artísticas aztecas de los aztecas fueron de inspiración militar o religiosa. En
arquitectura se destacaron como excelentes constructores.
ARTESANIAS: Las artesanías alcanza ron desarrollo; utilizaron el algodón para trabajar hermosos
tejidos. Utilizaban el oro y la plata para fabricar adornos.
COSTUMBES
Sacrificios: para los guerreros el honor máximo consistía en caer en

la batalla u ofrecerse como voluntarios para el sacrificio en las ceremonias importantes. Las
mujeres que morían en el parto compartían el honor de los guerreros. También se realizaban
las llamadas guerras floridas con el fin de hacer prisioneros para el sacrific io.
A las mujeres se les exhortaba a que fueran discretas y recatadas en sus modales y en el vestir
y se les enseñaban todas las modalidades de los quehaceres domésticos. A los hombres se les
inculcaba la vocación guerrera.
El calendario azteca consideraba un año civil o solar formado por 18 mese de 20 días agrupados en 4 semanas de 5 días. (lo
que totalizaba 365 días).
Los sacerdotes habían formado un calendario de trece meses de 20 días. Este calendario era utilizado para fijar las fechas de
los sacrificios y festivales
LENGUAJE: La lengua dominante entre los aliados fue el náhuatl, que se convirtió en la
“lingua franca” de gran parte de Mesoamérica, utilizada para nombrar la geografía del
México antiguo, sustituyendo inclusive las voces de otros ancestrales idiomas. En cuanto al
otro estado indígena, el Imperio Tarasco, conocido también como Purépecha, cuya ciudad
principal fue Tzintzuntzan, que al final de su periodo histórico funcionó como su capital
polític a, impuso su dominio militar en una amplia zona que comprendió el centro-norte y
occidente de México. El idioma de este pueblo era el porhe o tarasco, fundamentalmente
diferente al náhuatl y que no se vincula con ninguna otra lengua del México antiguo.
VESTIMENTA:
Hombres: Los hombres aztecas típicamente vestían taparrabos, o maxtlatls. El maxtlatl era
compuesto por una pieza rectangular de material colocada entre los muslos del hombre.
Usualmente se sostenía con una cuerda o un cinturón. Su propósito era ocultar los genitales
del hombre, pero no proveía demasiada protección de los parásitos o de la exposición al
sol. Los esclavos aztecas típicamente vestían sólo maxtlatls sencillos, mientras que los
plebeyos podían tener maxtlatls con bordados o flecos. Los plebeyos también combinaban
los maxtlatls con tilmas o tilmatlis, similares a capas o tapaderas.
Mujeres: Las mujeres aztecas típicamente vestían blusas de mangas cortas, o sin mangas,
llamadas huipillis con larga faldas llamadas cueitls. Esta combinación de prendas era atada con una faja y era denominada
"cueitl huipilli". El término también era una referencia común a la palabra "mujer". Los cueitl huipillis de las mujeres
plebeyas eran confeccionadas con fibras de ayate, y a menudo eran de colores brillantes con diseños vibrantes. Muchos de
los diseños mostraban la villa o tribu de la mujer, como así también su estado marital.
CALZADO: También podía costearse calzado. La forma más popular de calzado eran las sandalias, debido a su buena
circulación. Las sandalias no hacían que los pies sudaran tan profusamente como los zapatos cerrados en el clima cálido de
Méjico central.
COMIDAS: El ingrediente básico y el más importante de la gastronomía aztecafue

el maíz, un cultivo que era tan importante para la sociedad azteca.n. 1 Así como el trigo en
Europa y el arroz en la mayoría de Asia oriental, un «alimento sin el cual la comida no
era comida». Se cultivaba un inestimable número de variedades, las cuales varían en
color, textura, tamaño y calidad;n. 2 era comido principalmente en forma
de tortillas, tamales o atole, además de otros guisos. Otros alimentos comunes entre
los aztecas, fueron la sal y los chiles, que eran los condimentos básicos de la cocina
azteca; llegando incluso a ser sacrificio el privar la comida de estos sabores. Otros
alimentos importantes fueron los frijoles y las diferentes variedades de granos
de amaranto, y la chía. La combinación del maíz y estos alimentos básicos habrían proporcionado al pueblo azteca, una dieta
decente sin importantes deficiencias en vitaminas o minerales. El tratamiento del maíz era llamado nixtamalización, y
consistía básicamente en cocinar los granos de maíz en soluciones alcalinas, lo que aumentaba enormemente el valor
nutricional de la mazorca común. El agua, atole y pulque, el jugo fermentado del maguey; fueron las bebidas más comunes
entre la sociedad azteca. Además diversas bebidas alcohólicas, que eran fermentadas de la miel, jugo de diversas cactáceas y
frutos.
PEINADO: En las poblaciones aztecas los hombres también usan el cabello largo. Además de los
Lacandones, otros hombres mayas llevan el pelo corto con mujeres que usan el pelo largo y trenzado.

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La sociedad azteca estaba rígidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era formada

*El rey o emperador Azteca - Nobleza "Pipiltin"

Organización Política de los Aztecas

Los aztecas poseían un gobierno monárquico no hereditario (electivo).

El centro del imperio Azteca era la ciudad de Tenochtitlan que se localizaba en la

La educación era importante pero se diferenciaba la enseñanza de los nobles, desarrollada

La arquitectura azteca refleja los valores y la civilización de un imperio, y estudiar

Reglas de uso de los numerales aztecas:

· Se basa en el sistema vigesimal (20) y no hay 0.

· Los números del 1 al 19 eran expresados con puntos u

· Para encontrar el número representado primero se multiplica el número

De figuras de un mismo tipo por el valor correspondiente a la posición que

Ocupan y en seguida se suman los resultados.

La arquitectura azteca refleja los valores y la civilización de un imperio, y estudiar

USO DE LA TIERRA: La agricultura: era la base de la vida azteca; se basaba en el cultivo

El cultivo de las plantas aseguraba un abastecimiento social de alimentos cerca de la mano

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