EL TABERNÁCULO

Los israelitas estaban en cautiverio en Egipto. Allí no tenían tabernáculo, ni nube

de gloria, y como el inconverso vivían sin Dios, pero Dios los amo y redimió, luego
los separo para que le sirvieran. La ley dio a los Israelitas, la norma para andar
según la voluntad divina, pero necesitaban tener la presencia de Dios palpable y
permanente entre ellos, lo cual se realizó por medio del tabernáculo. Aunque en
sentido literal es imposible que su presencia se limite a un lugar, el si se manifiesta
en manera especial en su templo.

El tabernáculo servía para recordar al pueblo que poseía la dicha incomparable de

tener a Jehová en medio de Israel éxodo 25:8
El tabernáculo es una revelación de la verdad, Dios demando hacer el tabernáculo
para darnos una lección objetiva de la verdad espiritual, es la revelación de Cristo
y su obra redentora.

El propósito del tabernáculo era proporcionar un lugar donde Dios morara entre su
pueblo, ser el centro de la vida religiosa, moral y social, representar grandes
verdades espirituales que Dios deseaba a grabar en la mente humana tales como
su majestad y santidad, su proximidad y la forma de acercarse a un Dios santo.

El tabernáculo tenía varios nombres, por regla general se llamaba tienda o el

tabernáculo, pero también se le denominaba tabernáculo de reunión, el
tabernáculo del testimonio o el santuario.

El tabernáculo constaba de tres partes,

1. El atrio
2. El lugar santo
3. El lugar santísimo.

EL ATRIO DEL TABERNÁCULO Éxodo 27:9-19 / 38:9-20 / 40:8,18,19,33

Miraba hacia el este. El atrio era un patio de unos 45 metros de largo por 23 de
ancho, aproximadamente, cerrado por cortinas de lino torcido, sostenidas por 60
columnas que descansaban en basas de bronce. Las cortinas tenían doble fin;
daban habitación a Dios y excluían al hombre.

1. LA PUERTA DEL ATRIO

Azul: nos dice que Jesús vino del cielo
Carmesí: habla de su sangre derramada
Purpura: declara que es Rey eterno
Lino fino blanco: simboliza la humanidad perfecta

VASOS DEL ATRIO:

 2. EL ALTAR DE BRONCE: Éxodo 27:1-8 / 38:1-7 / 40:6,29
La palabra altar significa, un lugar levantado. El fuego de este altar era continuo.
El altar de bronce nos enseña que la demanda y los derechos de Dios han de ser
satisfechos antes de poder gozar de comunión con El.

Fue colocado en la puerta, era la primera cosa que los israelitas encontraban al
acercarse a Dios. No había acceso a Dios sino por medio de un sacrificio.
Habla de la cruz y de las primeras verdades que debemos conocer, y es el
principio de nuestras relaciones con Dios.

3. EL LAVACRO: Éxodo 30:17-21 /38:8 / 40:7,30-32

El lavacro o fuente fue echo de bronce, y fue colocado entre el altar de bronce y el
lugar Santo, tenía un pie de bronce, en esto se diferenciaba de todos los otros
vasos. El pie lo conectaba con la tierra, y al mismo tiempo lo elevaba,
enseñándonos que estaba relacionado con el andar terrenal de un pueblo que
tiene su ciudadanía en el cielo.

El lavacro nos habla de Cristo, la palabra viviente, el agua en el lavacro nos habla
de la palabra escrita. La verdad que este vaso enseña es la de la santificación por
la palabra de Dios. Llegamos al lavacro después de pasar por el altar, el altar es
para los pecadores: el lavacro es para los sacerdotes y tiene que ver con su
separación para entrar en el santuario con el fin de adorar. El lavacro nos habla de
la gracia de Dios manifestada en la preparación de sus hijos para la vida celestial.

No tenía dimensiones, enseñándonos que la gracia de Dios es sin medida. Fue

hecho de los espejos de bronce de las mujeres de Israel. El espejo refleja a la
persona misma, muestra sus bellezas o deformidades. Así la palabra de Dios,
como espejo refleja las bellezas o deformidades espirituales del creyente, ella
revela y juzga. Como el lavacro estaba lleno de agua para limpiar, así también la
palabra de Dios no solamente revela las manchas sino también a Cristo como
Aquel que tiene poder de limpiarnos.

CUBIERTAS Y CORTINAS: Éxodo 26:1-14

Había dos cubiertas y dos cortinas. Una de las cubiertas fue hecha de cueros de
tejones y la otra de cueros de carneros teñidos de rojo. Debajo de estas se
encontraban las dos cortinas, una hecha de pelo de cabra y la otra de lino torcido.

EL TABERNÁCULO
Media unos 14 metros de largo, por 4 y medio de ancho, la armazón fue hecha de
48 tablas de madera de acacia cubiertas de oro puro, cada tabla se asentaba
sobre dos basas de plata y se unía a las demás tablas por medio de 5 barras.

EL LUGAR SANTO
La puerta, la mesa de los panes, el candelero de oro, el altar de incienso y el velo.
El lugar santo este representa los lugares celestiales donde el creyente está
sentado por la fe con Cristo. Era el lugar donde el sacerdote ministraba. Nuestro
privilegio ahora es entrar a la presencia de Dios y ofrecer sacrificios espirituales.
En el lugar santo encontramos la mesa de los panes, el candelero de oro y el altar
de incienso.

1. LA PUERTA DEL TABERNÁCULO: Éxodo 26:36-7 / 40:28

Esta fue hecha de cinco columnas de madera de acacia cubiertas de oro y
sostenidas sobre basas de bronce, de estas columnas colgaba el primer velo o
cortina, de lino torcido, bordado de jacinto, purpura y carmesí, esta puerta es tipo
de Cristo quien nos da entrada a la presencia de Dios, y a la comunión con El. Las
basas de bronce en la puerta simbolizan el hecho que solo porque Cristo llevo el
juicio del pecado por nosotros, podemos entrar a la presencia de Dios, la puerta
del atrio era ancha, la del santuario era angosta en comparación. La primera era
para todos, la segunda solamente para los sacerdotes. el evangelio de la gracia de
Dios es para todo el mundo, y la puerta es ancha para todos, los privilegios y
bendiciones de la comunión con Dios son solamente para su pueblo redimido y
sagrado, y por consiguiente la puerta es estrecha, las 5 columnas representan a
los cinco escritores de las epístolas; Pedro, Pablo, Santiago, Judas y Juan.

2. LA MESA DE LOS PANES: Éxodo 25:23-30 / 37:10-16 / 40:4,22-23

La frase panes de la proposición significa literalmente, panes del rostro, y en
algunas versiones de la biblia se traduce pan de la presencia. Esta mesa fue
hecha de madera y cubierta de oro, tenia unos 90, 91 cm de largo, por 45,46 de
ancho y 70, 76 de alto. Estaba colocada al lado derecho en el lugar santo. La
madera representa la humanidad y el oro la divinidad de Cristo, y por estar en el
lugar santo representa a Cristo glorificado en los cielos. La mesa de los panes se
refiere también a la mayordomía de los bienes materiales

La moldura del anchor de una mano, alrededor de la mesa, servía para impedir
que los panes cayesen de la mesa, y así nos habla de la seguridad de todos los
que confían en Cristo, la mesa tenía 4 anillos de oro, uno en cada esquina, por los
cuales se metían las varas para llevarla.

Sobre esta mesa fue colocado el pan de la proposición, o de la presencia llamado

así porque estaba en la presencia de Dios. Estos panes eran cambiados cada
sábado por pan fresco, y los sacerdotes comían el pan que quitaban de la mesa.
Estos nos hablan de Cristo resucitad, siempre en la presencia de Dios, quien es el
pan de vida que sostiene la vida espiritual de cada creyente.

LOS PANES: Eran hechos de harina fina, esto nos demuestra que la muerte y
resurrección de Cristo eran necesarias para que El pudiera ser el alimento de
nuestra alma. El grano de trigo muere, crece, es cortado, trillado, molido, amasado
y horneado, cada pan nos habla de los sufrimientos que Cristo padeció para que
nosotros pudiéramos encontrar en el, el pan de vida, no tenía levadura porque la
levadura es tipo del pecado.
Se ponían 12 panes en la mesa estos representaban a las 12 tribus de Israel,
también representan a los verdaderos creyentes en Cristo, que están siempre
delante de Dios en El.
3. EL CANDELERO DE ORO: Éxodo 25:31-40 / 37:17-24 / 40:4,24-25
El candelero fue hecho de una pieza solida de oro, labrado a martillo, pesaba
como 57 kilos, fue colocado al lado izquierdo consistía en un pie y su caña, y de
sus lados salían 6 brazos, 3 de cada lado, en cada lado había 3 copa, figuras de
almendras, mazanas y una flor, estas copas tenía aceite de oliva. Todo este
trabajo fue labrado a martillo, como emblema de tristeza y sufrimiento. Habla de
los sufrimientos de Cristo.

El candelero es tipo del espíritu santo. Toda la luz natural fue excluida del
tabernáculo. Todo el servicio fue hecho con la luz del candelero de oro. Así ahora,
las cosas de Dios pueden ser conocidas y entendidas solamente por la iluminación
del espíritu santo.
El candelero es tipo también del Señor Jesucristo, quien es la luz del mundo,
tipifica también la unión de Jesucristo con su pueblo, esto nos recuerda también a
la vid y los pámpanos, somo unidos en su muerte, representada por ser labrado a
martillo, y también en su resurrección, representada por las almendras.

También es tipo de la iglesia como testigo durante la ausencia de Cristo, atendida

y cuidada por el Señor.

ACEITE PARA LA LAMPARAS Y LAS DESPABILADERAS: eran de oro, y como

el oro representa la divinidad nos hace recordar que es el Señor que tiene su
mano sobre nosotros, purificándose y limpiándonos para que alumbremos en
medio de la oscuridad de este mundo. Todas las tardes los sacerdotes limpiaban
las mechas llenaban las lámparas con aceite puro a fin de que ardiesen durante
toda la noche. El aceite es, pues, un símbolo del Espíritu Santo. Éxodo 27:20-21

4. EL ALTAR DE INCIENSO: Éxodo 30:1-10 / 37:25-29 / 40:5,26-27

Se describe como el altar que esta delante de Jehová, como si no estuviera el velo
entre el y el arca, este fue llamado también el altar de oro, porque fue hecho de
madera de acacia cubierta de oro. En el altar de bronce no había corona por que
nos presenta a Cristo en su muerte y humillación: la única corona que El tuvo en la
tierra fue la corona de espinas. Hay una corona en el altar de incienso porque
representa a Aquel que por el padecimiento de muerte es hecho un poco menor
que los ángeles, para que por gracia de Dios gustase la muerte por todos, pero
ahora está coronado de gloria.

Este altar representa a Cristo en su ministerio celestial, como sumo sacerdote, el

cual intercede por su pueblo. Por su sacrificio nosotros, nosotros fuimos redimidos
y por su intercesión. El nos mantiene en comunión con Dios.

El altar estaba colocado delante del velo, directamente enfrente del propiciatorio
en el lugar santo. Esto habla de Cristo por medio de quien llegamos a Dios, la
corona alrededor servía para que no cayese el carbón encendido, y nos enseña
que el incienso de sus méritos y su intercesión prevalecen a nuestro favor para
guardarnos de no tropezar y caer.
EL INCIENSO: representa también la adoración y alabanza del pueblo de Dios.
Como el fuego del altar de bronce fue llevado al altar de oro para quemar el
incienso, así el pueblo de Dios recibe inspiración para adorarle meditando en la
cruz del Calvario.

5. EL VELO: Éxodo 26:31-33 / 40:5

El lugar Santísimo fue separado del lugar Santo por el velo. Era hecho de lino
torcido, cárdeno, purpura y carmesí con querubines. Estaba suspendido por
ganchos de oro en pilares de madera de acacia cubiertos de oro y colocados en
basas de plata, este velo representa la carne o humanidad de Cristo. A la hora que
Jesús fue crucificado el velo del templo se rompió en medio, desde arriba hasta
abajo, fue roto por Dios y no por los hombres, el velo roto significa libre acceso a
Dios por la fe en Cristo, el velo tenía querubines al igual que la cortina de lino
torcido. Los querubines representan la esposa de Cristo quien está sentada con
Cristo en lugares celestiales.

Recalcaba que Dios es inaccesible al hombre pecado. Solamente por medio del
mediador nombrado por Dios y del sacrificio del inocente podía el hombre
acercarse a Jehová.

EL LUGAR SANTÍSIMO
El único mueble en el lugar santísimo era el arca con cubierta llamada el
propiciatorio, que era una pieza con los querubines.

1. EL ARCA: Éxodo 25:10-22 / 37:1-9 / 40:2-3,20-22

Representa la inmediata presencia de Dios, allí se manifestaba la Shekhiná (en
hebreo habitar) el fuego y gloria de Dios representa su misma presencia. El arca
era un mueble hecho de madera de acacia, cubierto por dentro y por fuera de oro
puro, el oro simboliza la deidad y la madera la humanidad de Cristo. Por estar en
el lugar santísimo es símbolo de Cristo en la gloria, en la presencia del padre.

Medía 1.5 metros de largo, por 70 centímetros de alto y ancho aproximadamente.

Tenía una cornisa de oro encima, y dos anillos en los dos lados para las varas.
La cubierta del arca era el propiciatorio, dentro del arca estaba una vasija con
mana, la vara de Aaron y las 2 tablas de la ley, simbolizan la santidad de Dios,
esto nos habla de Cristo, el arca verdadera, quien guardo y cumplió la ley. Todos
ellos recordaban a Israel el pacto y el amor de Jehová

El arca era el trono de Dios y desde allí hablaba con Moisés, el propiciatorio, sobre
el cual era rociaba la sangre, formaba un trono. Encima de este estaba la columna
de fuego y la nube, que se veían afuera. La nube era símbolo de la presencia
de Dios, solo Moisés podía entrar en cualquier momento y sin sacrificio.
Moisés es tipo de Cristo como mediador entre Dios y el hombre.
 2. EL PROPICIATORIO: este fue hecho de oro puro, no tenía madera en su
construcción como tenían muchos de los muebles del tabernáculo. El oro
siempre simboliza la divinidad y deidad, y en el propiciatorio nos manifiesta
que la obra de propiciación es obra divina. Fue labrado a martillo, tipificando
así los terribles sufrimientos de Cristo en su obra de hacer el propiciatorio
por el pecado. el propiciatorio habla de la misericordia de Dios manifestada
hacia el hombre, en Cristo, la sangre rociada sobre el propiciatorio nos
recuerda que la misericordia está basada sobre la justicia.

3. LOS QUERUBINES: cubriendo el arca se encontraban dos figuras de oro

llamadas querubines. Fueron hechos de una pieza con la cubierta, con sus
alas extendidas por encima, cubriéndola, y sus rostros frente el uno
enfrente del otro mirando hacia la cubierta, esto representaba la reverencia
y culto a Dios.
Los querubines indican la misericordia y gracia de Dios cubriendo su
pueblo. Muchos piensan que son símbolo de la esposa de Cristo.

CUBIERTAS Y CORTINAS: Éxodo 26:1-14

Había dos cubiertas y dos cortinas. Una de las cubiertas fue hecha de cueros de
tejones y la otra de cueros de carneros teñidos de rojo. Debajo de estas se
encontraban las dos cortinas, una hecha de pelo de cabra y la otra de lino torcido.

LA CUBIERTA DE CUERO DE TEJONES: estos tejones se encuentran en

abundancia en las orillas del mar rojo. Los cueros no eran curtidos, sino toscos de
color tierra y desagradables en su apariencia, hablándonos así de la humillación
de Cristo. Eran sin medida o dimensión, y así la humillación de Cristo no puede
ser medida, Está cubierta era impermeable. La lluvia y el polvo no podían
traspasarla, y esto nos enseña también la separación de Cristo del mundo y del
pecado. No pudo el pecado ni el mundo entrar en El.

LA CUBIERTA DE CUEROS DE CARNEROS TEÑIDOS DE ROJO: está cubierta

habla de la consagración hasta la muerte. No hubo dimensiones dadas,
significando que no podemos sondear las profundidades del divino amor en la
consagración y muerte de Cristo, y no podemos limitar el poder de la sangre de
Cristo.

LAS CORTINAS DE PELO DE CABRA: estas cortinas simbolizan el sacrificio de

Cristo por el pecado. Tenían 13.50 metros de largo por 1.80 de ancho
aproximadamente, y se componía de once tiras (una más que las cortinas de lino
torcido). La tira extra colgaba sobre la puerta del tabernáculo, de modo que el que
entraba la veía y podía recordar la expiación hecha, por cuyo merito tenía la libre
entrada al lugar Santo. También nos dice que la expiación ha sido amplia y
alcanza para mucho más que las consecuencias del pecado.

LAS CORTINAS DE LINO TORCIDO: consistía en una cortina de lino fino con
finos bordados de figuras de querubines en azul, purpura y carmesí estas eran
visibles solamente a los sacerdotes en el Lugar Santo. Representan a Cristo
glorificado. Tenían unos 12 metros de largo, y eran 10 en número. Estaban unidas
de 5 en 5 por corchetes de oro. Las cortinas hablan de Cristo en el cielo.
El tabernáculo fue el primer templo
1. Fue ordenado por Dios (éxodo 26:30/Hechos 7:44)
2. El tabernáculo fue contaminado por satanás
1 Samuel 2:12, 22-25 y 30

Ofni: renacuajo (del egipcio) Finees: de piel oscura o boca de bronce

Los hijos de Eli no solo eran descuidados e irreligiosos si no hombres

disolutos (atrevidos) en sus acciones, viciosos y escandalosos en sus
costumbres.

Aunque profesionalmente ocupados en los deberes sagrados, no solo eran

extraños al poder de la religión en el corazón, si no que se habían arrojado
de si el freno de la religión, llegando al extremo de la corrupción
desvergonzada.

La gente piadosa estaba indignada por sus instrucciones tan rapaces y

profanas en los derechos del altar, su muerte fue interpretada como castigo
divino por su sacrilegio, inmoralidad, codicia y violencia.