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Tema 2.4

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Universidad Popular Autónoma de Veracruz

Licenciatura en Idioma Ingles

UNIDAD 2

Tema 2: Las Políticas Culturales en América Latina

2.4 Relación Del Estado Con Los Pueblos Indios

Jennyfer Ronzón Martin

1er Cuatrimestre

Diversidad Cultural del Estado

Lic. Francisca Palomec Ramírez

09 de Julio del 2022


UNIDAD 2

Las Políticas Culturales en América Latina

2.4 Relación Del Estado Con Los Pueblos Indios

Existe un importante avance internacional en el reconocimiento de los derechos de los


pueblos indígenas y su participación en la toma de decisiones en todo aquello que les
afecte, sin embargo, no ha impactado positivamente en la armonización de la carta
magna de México que, a todas luces, se encuentra rezagada en el reconocimiento de
los pueblos indígenas. El anquilosado avance constitucional en materia de derechos y
cultura indígenas, ha sido hasta ahora de regateos, mezquindad histórica y falta de
voluntad política de la gran mayoría de los actores políticos del país. Sin embargo, con
el surgimiento del EZLN, el movimiento logra un reconocimiento político y social de
gran relevancia; en particular, permitió la reagrupación del movimiento indígena
nacional. Las demandas se clarificaron y se logró insertarlas en la agenda nacional del
país. Dejaron el carácter local regional y trascendieron las fronteras nacionales para
manifestarse en el ámbito internacional.

Diversidad cultural

En México, los hitos de sus manifestaciones son la dominación colonial, el proceso de


formación de la nación. El rechazo al indio persiste en el tiempo, su opresión es una
constante en la historia. Entre los positivistas del porfiriato, los pensadores y
antropólogos del nacionalismo revolucionario prevalecen los racismos que exaltan
explícitamente la superioridad racial y cultural de los blancos, mestizos y la inferioridad
del indio. Desde mediados del siglo pasado, en la región de los altos de Chiapas, los
signos de las diferencias y de las jerarquías sociales y étnicas son fenotípicos,
culturales y base de racismos que entonces proponían la asimilación para "mejorar la
raza "y civilizar al otro, incluso su liquidación.

México es el onceavo país más poblado del mundo. En el censo del 2000 registro una
población de 97, 483,412 habitantes de los cuales 49.9 millones son mujeres y 47.5
son hombres. El estado reconoce 61 lenguas indígenas lo que induce a aceptar que
existen por lo menos esa misma cantidad de grupos lingüísticos en el país. Aunque la
falta de capacitación del personal encuestador aunado al desconocimiento en materia
indígena, no permitieron censar a todos los grupos indígenas, el indicador utilizado
para el censo del 2000 fue la lengua, esto sin contar aquellos hombres y mujeres
indígenas o descendientes que no fueron censados como tales, por avergonzarse de
su raza. En el censo de población y vivienda del 2000 reportan un total de 6, 044,647
hablantes de lengua indígena de cinco años y más.

Relación del estado con los pueblos indios

Como promover y mejorar la relación del estado con los pueblos indígenas:

Derechos de los pueblos indígenas


Propuestas de salud
Declaración de México sobre las políticas culturales

En los últimos años, ha habido una mayor participación de los pueblos indígenas en la
escena política. En la actualidad hay representantes indígenas en los gobiernos
municipales y estatales, la relación entre el estado y los pueblos indígenas marca un
hito en el presente escenario político, nos plantea una serie de desafíos que posibiliten
un mayor desarrollo humano. Si nuestro país es pluricultural, plurietnico y
multilingüistico, como lo ha afirmado el Presidente de la Republica, El compromiso de
este gobierno debe ser en producir transformaciones y cambios, promoviendo la
inclusión social, pero quiero destacar que esta inclusión social, solo será posible
cuando los pueblos excluidos y marginados se conviertan en sujetos de derecho y
actores sociales y políticos que participan en el sistema democrático en igualdad de
condiciones que los demás ciudadanos.

En la República Mexicana, la declaración universal de los derechos humanos tiene


vigencia constitucional, razón por la cual todas las personas, por el solo hecho de serlo,
gozamos de derechos fundamentales, como el de la vida, la dignidad, la integridad
física, la no discriminación… asimismo, merecen especial respeto y atención los niños,
los ancianos, las mujeres y las personas discapacitadas. (arts. 2 al 8 de la Constitución
Política de los Estados Unidos Mexicanos).

A través de las disposiciones para los pueblos indígenas se busca favorecer la


integración y el desarrollo de estas comunidades, respetando su patrimonio cultural, es
decir, su propia identidad, la cual es una necesidad humana. Tiene que ver con la
historia particular de cada ser humano y de cada pueblo, sus sentimientos, valores,
creencias, tradiciones y merece ser respetada.
Art. 4.- Todas las culturas forman parte del patrimonio cultural de la humanidad.

Art. 7.- La comunidad internacional considera que es su deber velar por la preservación
y la defensa de la identidad cultural de cada pueblo.

Art. 8.- La humanidad se empobrece cuando se ignora o destruye la cultura de un


grupo determinado.

Art. 24.- Todo pueblo tiene el derecho y el deber de preservar su patrimonio cultural.

Art. 33.- Es necesario revalorizar las lenguas nacionales como vehículos del saber.

Art. 34.- La alfabetización es condición indispensable para el desarrollo cultural de los


pueblos.

Coordinar los programas que realizan las instituciones de salud para alcanzar la
equidad en salud y nutrición de los pueblos indígenas, mediante el desarrollo de
modelos y proyectos innovadores de intervención.

Ampliar la cobertura y mejorar la calidad de los servicios de salud y nutrición de la


población indígena, mediante la implantación y operación de mecanismos de
coordinación con instituciones públicas y privadas.

Incorporar la participación ciudadana en los procesos de planeación, ejecución, control


y evaluación de las acciones en salud aplicados en las zonas indígenas

Impulsar programas locales y regionales de comunicación educativa en salud y


nutrición con enfoque de género, diseñados con base en investigación formativa y
evaluación de mensajes.

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