s4 - PPT - LA CONSTITUCIÓN - NOCIONES CONCEPTUALES

El estudio de la Constitución es , sin lugar a duda, uno de los temas que mayor interés ha
concitado en los doctrinarios del constitucionalismo.
Una de las grandes realizaciones de

Aristóteles estuvo referido precisamente, al
estudio de la historia constitucional de las
aproximadamente 158 constituciones más
importantes de su tiempo, que como se sabe,
fueron definidas por él como regla política de
los habitantes de un pueblo.
Esta Noción coincide con la aceptación etimológicamente del término. En efecto, la
palabra Constitución proviene del verbo latino:
“constitutio” que significa deliberar, establecer, ordenar, imponer.
De ella deriva “contitutio” que se traduce

como ordenamiento, prescripción,
imposición, las reglas básicas de organización,
aquello que se ha ordenado o impuesto, o,
como dice el diccionario de la Real Academia
Española de la Lengua, Constitución es acción
o efecto de construir.
En la antigüedad los griegos denominaban politeía a la Constitución del Estado aludiendo
a la unidad corporativa del total de los ciudadanos
En la Edad Media la constitución o regla emanaba de las autoridades eclesiásticas.
En la Edad
Moderna la
Constitución era
el principio sobre
el cual se
construye y
desarrolla el
estado.
También se le puede conceptuar
como estado y circunstancias de
una determinada colectividad;
Desde el punto de vista del
derecho, como ley fundamental de
un estado que define el régimen
básico de los derechos y libertades
de los ciudadanos y los poderes e
instituciones de la organización
política.
Al tratar de la "Constitución" nos
estamos refiriendo al derecho,
pero a un derecho singular que
carece de coacción, (igual al
derecho internacional), que tiene
por finalidad precisar los
derechos y libertades del hombre,
la estructura de la organización
política y encauzar el ejercicio del
poder.
Es un conjunto de
normas que sirven de
base a la organización
que llamamos estado y
tiene la característica
de ser superior a
cualquier otro conjunto
de normas.
Es Derecho Político porque
está referido a este específico
modo de organización que es
el estado. Y es un sistema de
normas del cual derivan las
demás en una serie
escalonada ,lógica y sin
contradicciones, como es una
constitución escrita y rígida,
no flexible.
Si la constitución es ordenación puedo decir:
• Para comprender ese conjunto de normas

Constitución Social específicas que interesan a la sociedad civil.
Constitución • Para señalar las normas que diseñan la

Política fisonomía interior de un Estado, (régimen).
Constitución • Para estudiar las normas orientadas hacia la

Económica actividad financiera o económica del Estado.
Podemos intentar una definición de constitución:
"una constitución es el conjunto de

normas fundamentales del estado
que organiza sus funciones
esenciales, precisa los derechos y
libertades y las garantías como
mecanismos de protección de esos
derechos y libertades, y que se
ordena conforme a un fin supremo
que es la persona humana.
Aquí tenemos las notas esenciales de la definición
UN ORDEN JURÍDICO
Sustento de toda la
normatividad derivada
el fin que
LA ORGANIZACIÓN DE LAS orienta y
FUNCIONES DEL ESTADO tiñe ese
conjunto
(administrativa, legislativa,
de
judicial) normas:
EL CONTENIDO DE LOS
DERECHOS, LIBERTADES la persona
humana
Y GARANTÍAS.
La Constitución
es la norma
que regula la
creación de las
demás normas
jurídicas del
Estado
Thomas Paine. Siglo XVIII.
« Una Constitución es algo que

precede al Gobierno y el
Gobierno es únicamente una
creación de la Constitución. La
Constitución de un país no es
un acto de su gobierno, sino
del pueblo que constituye un
Gobierno»
SIEYÈS. Siglo XVIII
« Es imposible crear un cuerpo para un

fin sin darle una organización, sin darles
las formas y las leyes adecuadas para
hacerle cumplir las funciones a las que
se le quiere destinar. Es lo que se le
denomina Constitución de ese cuerpo,
es evidente que no puede existir sin
ella. Lo es también que todo gobierno
constituido debe tener una
constitución».
CONSTITUCIÓN EN SENTIDO FORMAL Y EN SENTIDO MATERIAL
Constitución en sentido formal: KELSEN
Siguiendo a Kelsen podemos afirmar que es aquel documento

solemne, contentivo de las normas jurídicas, cuya modificación
es posible siempre y cuando se cumplan todas las
disposiciones que para tal fin exprese la Constitución.
Las normas constitucionales están llamadas a perdurar en el
tiempo, por eso las modificaciones no son fáciles.
Es el texto legal que para su modificación se requiere un
procedimiento especial fijado por la misma Constitución.
Constitución en sentido formal:
Como lo dice el artículo 16 de la Declaración de

Derechos del Hombre y el Ciudadano de 1789:
“Toda sociedad donde no esté

asegurada la garantía de los Derechos ni
determinada la separación de poderes no
puede decir que tiene Constitución”.
Constitución en sentido material:
Para Kelsen, la Constitución en sentido

material “está constituida por los preceptos
que regulan la creación de normas jurídicas
generales y especialmente, la creación de
leyes. Además, también desde el punto
de vista material, la Constitución
contempla los órganos superiores del
Estado y sus competencias”.
CONSTITUCIÓN EN SENTIDO IDEAL
Constitución Ideal.
La expresión más clara de este tipo de Constitución
Es un documento escrito lo constituye la Constitución Liberal del siglo XIX y la
arbitrariamente con la Constitución Socialista del siglo XX, de las que han
finalidad de moldear la tomado sus instituciones las constituciones de los
realidad. Es una Constitución demás países del mundo.
modelo, de fuerte influencia
racionalista, con pretensiones
de inmutabilidad, capaz de
resolver por la misma los
problemas de cualquier
Estado y asegurar la felicidad
del hombre.
CONSTITUCIÓN EN SENTIDO JURÍDICA
Constitución Jurídica:
HESSE
Hesse define a la Constitución como “el orden jurídico
fundamental de la comunidad”.
Ella “fija los principios rectores con arreglo a los cuales se
debe formar la unidad política y se deben asumir las tareas
del Estado.
Contiene los procedimientos para resolver los conflictos en el
interior de la comunidad.
Regula la organización y el procedimiento de formación de la
unidad política y la actuación estatal.
Crea las bases y determina los principios del orden jurídico en

su conjunto.
CONSTITUCIÓN RACIONAL-NORMATIVA
La Escuela del Derecho Natural de los siglos XVII y XVIII representada por Grocio,
Puffendorf, Domat, Rousseau, argumenta que la Constitución es una creación racional
que viene fruto del pensamiento y juicio del legislador y no de la historia.
Para esta escuela es la razón o voluntad del

legislador la que crea la Constitución y no la
influencia del medio social, donde la evolución
histórica de un pueblo no interviene en su
creación.
CONSTITUCIÓN RACIONAL-NORMATIVA
Sus características más relevantes son:
 Es racionalista, ya que proviene de la voluntad del

hombre.
 Es normativista. Impone un comportamiento a la
sociedad.
 Es formal, ya que requiere de un procedimiento
legislativo
CONSTITUCIÓN EN SENTIDO HISTÓRICO TRADICIONAL
La Escuela Histórica del siglo XVIII, representada

por Savigny, Puchta,
Burke, Humboldt, Marx, argumenta que la
Constitución es producto de la
historia y no de la razón humana.
Para esta escuela, el pensamiento o voluntad

humana no puede crear una
Constitución, sino que se le deja a la historia, al
pasado propio de cada
Estado.
CONSTITUCIÓN EN SENTIDO HISTÓRICO TRADICIONAL
A diferencia de la Constitución Racional, las características principales son:
 Es Tradicionalista, ya que se basa en la costumbre

y no en la Ley.
 Es Irracional, ya que la Constitución no proviene
de la voluntad del hombre.
 Es conservadora, ya que exige lealtad a las
costumbres e historia de un pueblo.
CONSTITUCIÓN EN SENTIDO SOCIOLÓGICO
Hace referencia a que la constitución es producto de la estructura social presente de un Estado,

a diferencia de la constitución en sentido histórico.
Es decir predomina la
voluntad de la clase
dominante del
Estado, llámese
monarquía, burguesía
o como sea.
CONSTITUCIÓN EN SENTIDO SOCIOLÓGICO
No podemos confundir el sentido sociológico con el histórico, ya que en el primero la

constitución no es resultado del pasado, sino de la estructura social del presente, ya
que el Estado pudo haber evolucionado de un sistema donde predomina una
estructura social monárquica a una estructura social donde el pueblo es quien toma
las decisiones a través de mecanismos de participación.
Su característica principal es ser estructuralista.

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El estudio de la Constitución es , sin lugar a duda, uno de los temas que mayor interés ha

concitado en los doctrinarios del constitucionalismo.

Una de las grandes realizaciones de

De ella deriva “contitutio” que se traduce

• Para comprender ese conjunto de normas

Constitución • Para señalar las normas que diseñan la

Constitución • Para estudiar las normas orientadas hacia la

"una constitución es el conjunto de

« Una Constitución es algo que

« Es imposible crear un cuerpo para un

Constitución en sentido formal: KELSEN

Siguiendo a Kelsen podemos afirmar que es aquel documento

Constitución en sentido formal:

Como lo dice el artículo 16 de la Declaración de

“Toda sociedad donde no esté

Constitución en sentido material:

Para Kelsen, la Constitución en sentido

Crea las bases y determina los principios del orden jurídico en

Para esta escuela es la razón o voluntad del

Sus características más relevantes son:

 Es racionalista, ya que proviene de la voluntad del

La Escuela Histórica del siglo XVIII, representada

Para esta escuela, el pensamiento o voluntad

A diferencia de la Constitución Racional, las características principales son:

 Es Tradicionalista, ya que se basa en la costumbre

Hace referencia a que la constitución es producto de la estructura social presente de un Estado,

No podemos confundir el sentido sociológico con el histórico, ya que en el primero la

Su característica principal es ser estructuralista.

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