Entre Nómadas y Migrantes...

Entre nómadas y migrantes…
no es para quedarnos en casa que hacemos una casa

no es para quedarnos en el amor que amamos
y no morimos para morir
Costumbres, Juan Gelman
Todos, en algún momento de nuestra vida, nos hemos visto en la necesidad de abandonar lo que hasta
entonces conocíamos como nuestra casa. Las posibles razones por las cuales salimos en busca de un
nuevo hogar son muchas y de una amplia diversidad. Movernos no es sólo necesario, sino, sobre todo,
natural.
Qué es un nómada
El diccionario de la Asociación de Academias de la Lengua Española ( ASALE) define nómada, en su
primera acepción, como “adj. 1. Dicho de un individuo, de una tribu o de un pueblo: Carente de un
lugar estable para vivir, y dedicado especialmente a la caza y al pastoreo.” (Aplicado a personas y
utilizado también como sustantivo.)
Nómadas en el tiempo
Aunque en la actualidad aún existen pueblo de naturaleza propiamente dicha “nómada”, como es el
caso de los *** de ***, o los *** de ***, se cree que los homínidos, entre ellos los humanos,
abandonaron su naturaleza nómada hace más de *** millones de años y decidieron asentarse frente a
los ríos e ingeniarse la agricultura.
Qué es ser nómada

Pero, ¿realmente eran los pueblos nómadas aquellos que carecían de un lugar estable para vivir?
Carecer es no tener, ¿pero podríamos entender tener como sinónimo de afanar? Es que acaso
desconocían la propiedad privada? ¿Hablamos de aquel paraíso comunista en donde todo era de todos y
para el bien de todos; donde el bien de la comunidad “nómada”, estaba por encima del individuo;
donde todos cuidaban de todos, y por el bien de todos, sin mirar el interés personal de los integrantes
del pueblo?
Qué es un migrante
Por su parte, el mismo diccionario de la ASALE define migrante como aquella persona “Que migra”,
donde migrar se reduce simplemente a “trasladarse desde el lugar en que se habita a otro diferente”.
Pero, ¿por qué la gente migra? De entrara se supone o se pretende que el migrante tiene un lugar en el
que habita, mientras que el nómada carece de un lugar fijo para vivir.
Un modo de vida sustentable / Los migrantes de la naturaleza

Ser nómada es estar conectado con la naturaleza que provee. Los nómadas son conscientes de los ciclos
de producción, de las lluvias y las cosechas. Y en la naturaleza aún conservamos el ejemplo de las aves
que van de un lado a otro según la época del año. Ella, sin embargo, migran. Que en términos
apropiados significaría que se traslada de un lugar en el que vive a otro. Lo mismo hacen los pueblos
nómadas.
Nómadas en la modernidad
Un modo de vida sustentable que respeta los tiempos de veda, los ciclos de producción y regeneración
de la naturaleza. Es ir a los recursos y habitar cuando es tiempo. Y al tiempo cambiar de lugar, ir hacia
otra parte, en donde sea posible la vida, en donde las condiciones lo permiten. Sin afanar la tierra, los
medios de producción, lo recursos naturales. Para los pueblos nómadas la naturaleza no es nuestra,
nosotros somos de ella.
¿Qué cambio ocurrió en la humanidad para que migrar fuera delito?
Ser ciudadano
La constitución de los atenienses, según Aristóteles, no consideraba como ciudadanos a los extranjeros,
a las mujeres, a los ancianos y a los menores de edad (no hace falta mencionar que tampoco eran
considerados los esclavos). ¿Las razones? La falta de capacidad para participar de la vida pública de la
polis (ciudad, pero en griego). El prohibir participar a los extranjeros en los asuntos públicos o de la
toma de decisiones era una manera de proteger a su pueblo de cualquier peligro.
¿Y qué peligro representa un niño de escasos diez años que cruza la frontera de su país en busca de
mejores oportunidades de vida y desarrollo personal?
Los que se quedan / La estructura del estado: territorio, identidad, población

¿Pero qué sucede con el sedentarismo de las civilizaciones modernas, los asentamientos urbanos, las
ciudades, los estados y las naciones? Sucede exactamente lo contrario. Una asentamiento urbano como
la Ciudad de México que concentra 8 855 millones de habitantes (2015) en un territorio de 1 485 km²
no puede abastecer ni satisfacer las necesidades y demandas de el “pueblo” que lo habita. Es evidente
que los recursos son explotados y traídos de otras tierras, de otros mares y otras montañas. El plato de
yogur con mango y frutos rojos que desayuna el licenciado en la comodidad y tranquilidad de su casa
no fue cosechado en su colonia. La ciudad no cuenta con campos de cultivo de mangos, puesto que las
condiciones para el cultivo y la cosecha de la fruta requieres de unas condiciones más húmedas para su
optimo desarrollo. Tampoco el salmón que cenará aquella noche, viene de los canales de Xochimilco.
¿De dónde salen los recursos? / Las fronteras

La ciudad, toda ciudad, para satisfacer la demanda de su población, devasta inconscientemente una
cantidad sorprendente de recursos que no encuentra en el lugar en el que habita. Las grandes urbes
demandan recursos que no se encuentran en la tierra en la que habitan. Un poco como los puercos de
granja, encerrados en sus jaulas, reciben alimento de un campo de maíz que nunca han visto y que no
conocen. Así el hombre “moderno”, el hombre de ciudad, se sienta a su mesa a comer, a probar, a
degustar y devorar el campo de otros lugares, los ríos, los lagos, los bosques de otras tierra que no son
las suyas, puesto que no habita en ellas, pero hace uso de sus recursos, porque tiene el dinero para
hacerlo.
Donde habita lo sagrado

¿A dónde van a regresar las mariposas monarcas que migran del norte del continente cuando el clima
las obliga a buscar un clima más cáido, si decidimos deforestar el bosque al que regresan año con año?
¿Donde van a construir otro santuario para su reposo, para su descanso y sobre todo para su
reproducción?
Santuarios vs. Ciudades

El carácter de sagrado que se le ha dado al bosque en donde descansan las mariposas monarcas en
México antes de regresar nuevamente en su viaje hasta los bosques de ***, se debe en parte porque es
aquí donde las mariposas se reproducen. Muchas veces, las mariposas que viajan al norte nunca
regresan al sur.
Migración en la naturaleza
Es sagrado porque aquí nacen las mariposas que nunca conocieron el norte. Aquí se reproducen y aquí
comienza una vez más el ciclo de vida de las mariposas.
¿Atentamos contra lo sagrado?

Más que migrantes, o nómadas, podríamos hablar de las mariposas como peregrinas. Y como ellas
muchas otras especies se desplazan a lo largo y ancho del mundo de vuelta a su tierra sagrada, contra
todos los peligros que pueda conllevar, así les cueste la vida.
Peregrinos
El diccionario define peregrino como “2. adj. Dicho de una persona: Que por devoción o por voto va a
visitar un santuario, especialmente si lleva el bordón y la esclavina.” Pero también como “adj. 4. Dicho
de un animal: Que procede de un país extraño.” o simplemente como “5. adj. Extraño, especial, raro o
pocas veces visto.” En lo general, la primera acepción del diccionario nos dice que se trata de una
persona “Que anda por tierras extrañas”.
Moises fue un peregrino… y llevó a su pueblo a la tierra sagrada, y como don Moi, Moctezuma no paró
hasta encontrar las señales que los sacerdotes de su pueblo le indicaron en el que encontraría su tierra
sagrada.
Los Estados Unidos de América están hecho de eso. Cualquier mapa actual sobre la distribución
etnográfica del país podría revelar que está compuesta por una variedad y una riqueza de culturas,
tradiciones, acentos, historias, recuerdos...
Conclusión
Primero se llevan el agua, luego los recursos de la tierra, luego las materias primas y cuando ya no hay
más bosques, más ríos y más animales, se llevan la mano de obra y las vidas que en un tiempo
habitaron tranquilamente en los paraísos caribeños. No han dejado nada, salvo violencia, desempleo,
precariedad y miseria.
La tierra es el templo en donde habita lo sagrado; nosotros somos los peregrinos que recorremos su
¿Qué hacer? ¿Por qué prohibir el paso de las personas? ¿Por qué negar la salud, el bienestar? ¿Para qué
las fronteras? ¿Hemos destruido la casa de otras personas? ¿El santuario de los que habitan otras tierra
que no conocemos? Somos unos despiadados devoradores de la verdad del hombre, y como
devoradores, cuando ya no quede nada que depredar, seremos nosotros mismos nuestro propio
alimento.
¿Es el objetivo de las grandes civilizaciones el conocer, descubrir, domesticar y dominar el entorno
natural que rodea a la humanidad?
Sería bueno que comenzaran por conocer, descubrir, domesticar y dominar su propia naturaleza.

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