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Las Sectas en El Perú

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V.

LOS NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS EN EL PERÚ


A. Grupos Cristianos: Es el bloque más numeroso en el país: aproximadamente 5% de la
población peruana en 1990. La mayoría de ellos agrupados en el Concilio Nacional
Evangélico del Perú. Son cristianos procedentes de las Iglesias protestantes clásicas.
Toman la Biblia como única fuente de revelación predican a Jesucristo como Señor y
Salvador, son rectamente vivenciales y ponen como requisito para la salvación, no la
pertenencia a ellos, sino el arrepentimiento y la conversión del corazón.
B. Grupos de Inspiración Cristiana: Adventistas del Séptimo Día, Testigos de Jehová,
Mormones, Israelitas del Nuevo Pacto. Predican al "Cristo" que ellos han forjado con
sus propias o nuevas revelaciones. Son más doctrinales que vivenciales. El requisito
para salvarse es pertenecer a su grupo.
C. Grupos de Inspiración No cristiana: Grupos orientalistas, sincretistas, cosmológistas y
gnósticos como son: el Mahikari, el Hare Krishna, la Gran Fraternidad Universal,
Moon, Misión Rama, Alfa y Omega y otros. No son grupos vivenciales, sino sobre
todo doctrinales. Predican una doctrina una Filosofía más que a un Cristo vivo. Ellos
afirman que sólo se encuentra en ellos la verdad plena y la salvación.

5.1. GRUPOS CRISTIANOS

a) Evangélicos.

Están constituidos por Iglesias procedentes en su mayoría de los Estados Unidos,


separadas a su vez del tronco de las Iglesias Históricas Protestantes.
A estas Iglesias Evangélicas se las puede denominar cristianas si cumplen con los
fundamentos básicos del cristianismo según el Consejo Mundial de Iglesias.
En el Perú existe una entidad llamada Concilio Nacional Evangélico del Perú
(CONEP), que agrupa a la mayoría de Iglesia evangélicas, con quienes se
mantiene un diálogo abierto y de mucha ayuda social en el país.
Las Iglesias más conocidas que la integran son:
Iglesia Evangélica Asamblea de Dios
Iglesia Evangélica Bautista
Iglesia Evangélica Metodista
Iglesia Evangélica Pentecostal
Iglesia Evangélica Alianza Cristiana y Misionera
Evangélica Dios es Amor entre otras
Existe también otra organización llamada Unión de Iglesias Cristianas Evangélicas
del Perú (UNICEP), creada el 20 de abril del 2003 que agrupa diversas entidades
religiosas evangélicas:
- Movimiento Misionero Mundial
- Iglesia Camino de Vida

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- Iglesia Bíblica Emmanuel
- Centro Cristiano Vida
- Centro Cristiano Bíblico

Entre otras: Algunos lo dan por llamar “iglesias electrónicas, porque cuentan con
tecnología de punta para su difusión.

5. 2. GRUPOS DE INSPIRACIÓN CRISTIANA.

Son de inspiración cristiana porque toman como fundamento de su doctrina la cristiana,


pero agregan a ésta una serie de relaciones que distorsionan radicalmente el mensaje
de Cristo. La mayoría de los autores les llaman "pseudo cristianos" o "precristianos". Son
de corte escatológico, acentúan la inminencia de la "segunda venida de Cristo",
atrevieron incluso a predecir fechas exactas de este acontecimiento. Asustan a las
personas para que se adhieran a su grupo, si no se adhieren no hay salvación. Son
grupos minoritarios congregados por un líder carismático que comienza a recibir nuevas
revelaciones o a reelaborar la doctrina cristiana. En el Perú los principales grupos de
inspiración cristiana son los adventistas, Israelitas del Nuevo Pacto, los Testigos de
Jehová y los mormones.

Son aquellos grupos que utilizan elementos o características cristianas, pero no cumplen
con los fundamentos básicos del cristianismo, ya sea porque tienen sus propios libros
sagrados que sustituyen a la Biblia, o bien versiones adaptadas a sus doctrinas (el libro
del mormón, sagrada escritura para el nuevo mundo, revelaciones, etc.).

Otros mantienen un monoteísmo rígido bajo un solo Dios que es Jehová y consideran
que Jesús es sólo el Hijo de Jehová.
Algunos plantean que Jesús como hombre, descubrió que El mismo era Dios a través de
un camino de autoconciencia. Por lo tanto, cada hombre puede llegar a esta
autoconciencia, negando de esta manera la doctrina de la Trinidad y ubicando a Jesús
como un pseudo Dios o un súper hombre.
Los grupos que promueven esta doctrina son:
- Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días (Mormones)
- Testigos de Jehová
- Iglesia Adventista del Séptimo día
- Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal
Los grupos separados de las grandes Iglesias constituyen un apartado muy complejo.
Se les considera en esta clasificación como para-cristianos pues sus orígenes se
remontan a la lectura e interpretación de textos bíblicos, del mensaje evangélico y de la
tradición cristiana hecha por sus fundadores, pero su fe se aparta sustancialmente del
núcleo central de la fe cristiana, de las iglesias históricas.

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a) Los adventistas
La Iglesia Adventista del Séptimo día surge en el seno del protestantismo
norteamericano.
Los adventistas practican una vida sana. El alcohol y el tabaco están prohibidos,
como también los alimentos impuros citados en la Biblia. Este deber por cuidar la
salud, los ha llevado a una dieta casi vegetariana y al desarrollo institucional de
centros médicos y educativos en todo el mundo. Entre los aspectos sociales, cabe
destacarse la creación de la Asociación Internacional para la Defensa de la
Libertad Religiosa.
Visión histórica: Aparece en el S. XIX como avivamiento escatológico acerca de la
segunda venida de Cristo y su reino por mil años. Surgió de la diversas Iglesias
Protestantes de Norteamérica y después terminó siendo una Iglesia separada de
ellos. El representante más destacado fue William Miller (1782-1849), fue granjero
protestante (bautista), natural Pittfield Massachusetts, quien en 1816 se consagró
al estudio de la Biblia, sobre todo de las profecías relativas a la Segunda venida
de Cristo de las cuales predijo fechas, pero que no sucedieron nada. Por eso le
llaman el gran chasco y se apartaron muchos de sus adeptos. Los adventistas se
instalaron en Perú en el año 1898 con dos grupos misioneros chilenos.

Doctrina: Los adventistas creen: en un Dios personal creador del Universo, en


Jesús como hijo de Dios, en el Espíritu Santo, como tercera persona de la
Santísima Trinidad, en la divina inspiración de las Sagradas Escrituras, en la
validez de la ley moral de los Diez Mandamientos, en la santidad y observancia
del séptimo día de la semana, en la creación original del hombre a imagen de
Dios, en la salvación de los hombres por la gracia de Dios, en la conversión o
transformación de la vida, en la validez y a realidad de una religión práctica, en las
leyes de la naturaleza que son también leyes de Dios. En el culto espiritual, con
himnos y alabanzas, en la mayordomía Cristiana - el diezmo, en la Iglesia sin
jerarquía eclesiástica, en el rito del Bautismo, la Cena del Señor, el lavado de los
pies, la imposición de las manos y el ungimiento de los enfermos, en los
bautismos que conmemoran la muerte y pasión de Cristo. Sólo se pueden
bautizar por inmersión cuando tienen uso de razón para aceptar la fe adventista,
creen en el segundo Adviento en gloria y majestad de nuestro Señor Jesucristo,
en que los muertos yacen inconscientes hasta el día de la Resurrección, en que,
al fin de los tiempos, Dios establecerá en este mundo un reino de justicia, paz,
amor y gozo inefable.

b) Cuáqueros
Los cuáqueros luchas por la paz en el mundo, la erradicación de la violencia, la
abolición de la esclavitud, la reforma del sistema carcelario y la emancipación de
las mujeres. En la actualidad, la mayoría viven en los EE. UU. y se hallan
representados en la ONU como una organización no gubernamental. Abiertos a
otras formas de cristianismo, pertenecen al consejo Ecuménicos de las Iglesias.
c) Ejército de Salvación
Organización fundada por William Booth en 1865 con la misión de atender a los
pobres y ofrecerles la salvación a través de Jesucristo. Están en contra de las
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Iglesias constituidas dado que consideran que son incapaces de ofrecer bienestar
espiritual. Prohíben el consumo de alcohol y llevan una vida ascética.
d) Iglesia de la Unificación (Moonies)
Fundada por el coreano Sun Myung Moon en 1954, este credo integra elementos
del taoísmo y el cristianismo. Una particular interpretación bíblica, da lugar a una
doctrina mesiánica que incluye una serie de revelaciones entre las cuales se
encuentra la de reestablecer la familia perfecta.
e) Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormones)
Grupo religioso de origen norteamericano y tradición cristiana. Fue fundada por
Joseph Smith en el siglo XIX.

5.3. GRUPOS DE INSPIRACIÓN NO CRISTIANA


a) Los Grupos de origen oriental
Nacen como disidentes de las grandes religiones asiáticas, por lo tanto, sus creencias
son muy distintas de las que profesan quienes pertenecen a la cultura occidental. Sin
embargo, para poder ingresar en esta cultura tuvieron que adaptar su lenguaje. En
sus creencias, consideran que el hombre se reencarna varias veces hasta llegar a la
perfección; promueven el yoga tártrico, la meditación trascendental, la búsqueda del
propio karma.
La fuente principal del pensamiento se encuentra en el Bhagavad-Gita.
Algunos de estos grupos son:
Asociación Mahikari-Luz de Vida
Hare Krishna
Ananda Marga
Sokka Gakkai Internacional
La meditación tal y como se entiende en la cultura oriental, no se refiere a reflexión o
pensamiento profundo (sentido comúnmente aceptado en Occidente), sino
exactamente lo contrario. Por meditación se entiende la eliminación total de cualquier
tipo de pensamiento, mediante la concentración de la mente en un solo punto.
La experiencia de la paz interior se entiende como el logro de un punto de
concentración constante y utilizable en cualquier circunstancia.
b) Los grupos de origen cientista
Este tercer grupo es de mayor complejidad.
Poseen en común ciertas características y un cierto número de convicciones que les
anima a todos ellos.
Estas comunes convicciones consisten en ofrecer los medios para hacer del adepto
un “ser realizado”, posibilitarle el acceso a un nivel superior de existencia y de
autoconocimiento, liberar y sacar a flote todo lo divino que está escondido en cada ser
humano por medio de diversas técnicas psicológicas y corporales.
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Las fuentes de que se alimentan estos grupos proceden de la Biblia y del Oriente,
aunque remodeladas por la tradición esotérica occidental.
Se puede clasificar de la siguiente manera:
1. Cientistas o Cientificistas
Estos grupos no se asumen como una religión o como religiosos. No reconocen un
Dios personal como el de la tradición Judea-cristiana: un ser único, trascendente y
revelado. Creen que debemos prepararnos para un contacto con “nuestros hermanos
mayores”, los extraterrestres.
Algunos de estos grupos son:
Iglesia de Cristo Cientista
Iglesia de la Cienciología
Misión Rama
Movimiento Raeliano
2. Teosofistas y Gnósticos

Estos grupos se caracterizan porque realizan un cierto sincretismo al juntar filosofías


antiguas occidentales con la revelación cristiana y algunas doctrinas del oriente.
Consideran a la religión como la íntima relación de la mente con la verdad, por esa
razón, piensan que no es necesario entrar a formar parte de ninguna “forma religiosa”
para ser religioso.
La síntesis del pensamiento gnóstico se resume en dos principios: disolver el yo, y
levantar las columnas del Templo del Dios Vivo. Solo con la muerte del yo se entra en
el “nirvana” y nace el Cristo interno en la morada divina del alma. El Cristo interno es
la verdad que quiere conocerse a sí misma en cada hombre.
La mayoría de estas organizaciones considera que la Iglesia Católica no dice la
verdad sobre Jesús y su misión. Por el contrario, sostienen que están llamados a
“descubrirnos” y darnos a conocer la verdad de la fe.
Se pueden identificar con los siguientes nombres:
Organización Internacional Nueva Acrópolis
Sociedad Teosófica
Iglesia Gnóstica
Nueva Era (New Age)

Cienciología

La cienciología es un credo que podría ubicarse en los límites del cristianismo, en


tanto reconoce la figura de Cristo como un maestro. Pero toma elementos del
psicoanálisis para desarrollar un método terapéutico en busca de seres humanos más
"claros".

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Espiritismo

El espiritismo es una creencia que se base en la hipótesis de que una esencia


espíritu-anímica puede sobrevivir a la muerte corporal del ser humano y manifestarse
bajo determinadas condiciones.

Nueva Era

El "new age" o "nueva era" es un movimiento religioso cultural complejo cuyas raíces
pueden identificarse en la obra de Alice Ann Bailey (1880-1949) y en los trabajos de
divulgadores tales como David Spangler, Herbert Benson, Marilyn Ferguson, Michael
Harner y Frijtof Capra, entre otros.

Raelianos

Movimiento religioso que atribuye la creación de la humanidad a seres extraterrestres


altamente evolucionados.

BIBLIOGRAFÍA
Perez Guadalupe, J. L. (1991). Las sectas en el Perú. Perú: Conferencia Episcopal Peruana.

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