Manual 3 - Clase
Manual 3 - Clase
Manual 3 - Clase
1.2 Tener una antigüedad mínima de un mes y máximo de tres meses como novicio en una tropa scout, a
satisfacción de los jefes.
2.1 Conocer la Ley, Promesa, Oración, Lema, Virtudes y Principios del Scout. Comprensión, ejemplificar y
llevar a la práctica.
Un verdadero scout se esfuerza por ser una persona de honor, cuando empeña su palabra es como si hubiera hecho la
más solemne promesa. Es por eso que cuando un jefe dice a un scout “Yo confío en que por tu honor harás esto” el
scout debe sentirse obligado a obedecer y a hacerlo de la mejor manera que pueda y no permitir que ningún obstáculo
se interponga en su camino.
Un verdadero scout deberá serles fiel contra viento y marea, contra enemigos o con las personas que se expresen mal
de ellos
Un verdadero scout deberá cumplir siempre con su deber, a pesar de cualquier obstáculo y aunque tenga que sacrificar
su comodidad, y deberá hacerlo sin pensar en premio alguno, tomando esa actitud como una norma para su vida
¿Y cuál es el deber del Scout? Estar Siempre Listo para ayudar al prójimo. Tanto para salvar una vida como para ceder
un asiento en el colectivo.
4º El Scout es amigo de todos y hermano de todo Scout, sin distinción de credo, raza, nacionalidad o
clase social
Un verdadero scout jamás desprecia a una persona por tener menos que él, o por tener la piel de un color distinto a la
suya. Muy por el contrario, debe tratar siempre de ser quien mejor trate a las personas, y distinguirse de los demás por
esa razón. Así mismo, cuando encuentre a otro scout aunque no lo conozca debe saludarlo y tratarlo con la mayor
cortesía.
Un verdadero scout debe ser siempre amable con todas las personas, teniendo siempre en cuenta a los mayores, los
inválidos y los niños. Desde luego sin hacer distinción alguna entre una u otra persona
Un verdadero scout debe evitar a toda costa que las demás personas dañen a estos seres vivos, ya que son criaturas de
Dios, tan importantes como el ser humano
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Un verdadero scout jamás hace las cosas a medias. Cuando recibe una orden la ejecuta con esmero y rapidez aunque
no le guste, (siempre y cuando no atente contra la moral y las buenas costumbres)
Un verdadero scout debe enfrentar siempre los problemas con optimismo, y tratar de sacar siempre un provecho o una
enseñanza de las equivocaciones que pueda haber tenido
Un verdadero scout nunca debe ser una carga para los demás, debe tratar siempre de solventar sus gastos en la medida
que pueda y nunca dar un mal uso al dinero, y mucho menos si es ajeno. Así mismo debe respetar y cuidar las cosas de
los demás
Un verdadero scout debe tratar de alejarse de las cosas sucias y tratar de guiar con su ejemplo a aquellos jóvenes que
no se sienten capaces de luchar contra las dificultades que le presenta la vida y caen atrapados en los vicios que
dominan la sociedad.
Eso no significa que el scout no se sienta atraído por esas cosas, sino que es lo suficientemente fuerte para no caer en
ellas, y si ha caído para poder levantarse y seguir su camino, ayudando a los demás a sobreponerse.
POR MI HONOR Y CON LA GRACIA DE DIOS PROMETO, HACER TODO CUANTO DE MÍ DEPENDA POR:
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2.1.3
Oración Scout Oración del Jefe o Guía,
LEALTAD: Fidelidad para con todas las personas que lo rodean, en especial su familia, sus compañeros, amigos, jefes y
scout, para con su patria y sus ideales. El poseer esta virtud es despojarse de la hipocresía y la traición.
ABNEGACIÓN: Esfuerzo constante y sacrificio espontáneo para beneficio de Dios y nuestros semejantes. Abnegado es
aquel que no se da por vencido ante ningún obstáculo, y muchas veces deja de lado su voluntad propia, gustos e
intereses.
PUREZA: Tanto física como espiritual. Alejar el cuerpo y la mente de malos hábitos y pensamientos dañinos.
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2.1.5 Principios del Scout
El Scout debe estar permanentemente preparado física y mentalmente para cumplir con su deber, para todo lo que
pueda hacer en beneficio de los demás.
El Scout debe por eso estar bien adiestrado para proceder en diferentes casos. También debe ser un buen observador y
estar siempre bien atento.
Patria
Hogar
Pureza
Adnegación
Estas son la iniciales
De nuestro Fundador
Baden Powell
Los colores Rojo, Blanco y Azul
Son los colores de nuestro
Nuestro Lema de Pabellón Nacional
Lealtad Siempre Listo
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2.3. Conocer los uniformes y distintivos
UNIFORME DE CASTORES
a. Cubre cabeza: Kepi de color azul marino, dividida en cuatro partes iguales con cintas de color marrón. En el frente
del mismo las siglas de ASBPP arriba; y debajo de la sigla, la cara del castor, en color marrón, con 3cm. de
diámetro.
b. Camisa: Oficial, de color gris oscuro, con presillas en los hombros, de mangas cortas y 2 bolsillos arrimados con
tapas y tablas.
c. Pantalón: Oficial, de color azul marino corto, a 4 dedos encima de la rodilla, con 2 bolsillos corrientes laterales
embutidos. En invierno; pantalones largos de color azul marino.
d. Cinto: Oficial, de la ASOCIACIÓN.
e. Medias: De color gris.
f. Flecos: De color marrón, conformado de hilos de tipo de bordar con un largor 7 cm. de dos dedos del borde de las
medias, para los castores, que hayan sido investidos.
g. Calzado: Cerrado, de color negro
MANADA:
UNIFORME DE LOBATOS
a- Cubre cabeza: Kepi de color azul marino, dividida en seis partes iguales con cintas de color amarillo ocre. En el
frente del mismo las siglas de ASBPP arriba; y debajo de la sigla, la cara del lobo, en color amarillo ocre.
b- Camisa: Oficial, de color azul marino, con presillas en los hombros, de mangas cortas y 2 bolsillos arrimados con
tapas y tablas.
c- Pantalón: Oficial, de color azul marino corto, a 4 dedos encima de la rodilla, con 2 bolsillos corrientes laterales
embutidos. En invierno; pantalones largos de color azul marino de tipo faena. Y tipo de vestir para las galas.
d- Cinto: Oficial, de la ASOCIACIÓN o clásico de vestir Negro.
e- Medias: De color negro a 4 dedos debajo de la rodilla.
f- Flecos: De color amarillo, conformado de hilos de tipo de bordar con un largor 7 cm. de dos dedos del borde de las
medias, para los lobatos, que hayan sido investidos.
g- Calzado: Cerrado, de color negro.
TROPA:
UNIFORME DE SCOUTS
1. Cubre cabeza:
a. TERRESTRES:
Kepi de color verde olivo, con la insignia oficial de la ASBPP de 3 cm.; en el centro, y la inscripción ASBPP en la
parte superior, de color blanco y el borde de color blanco
Opcional: Birrete caqui o Boina de color verde olivo con la insignia oficial para cubrecabezas o sombreros de
Scouts. La opción elegida debe ser igual para todos los miembros.
Uniforme de gala:
b. Aéreos: Kepi de color azul, con la insignia oficial de la ASBPP de 3 cm.; con la inscripción ASBPP en la parte inferior,
de color blanco y el borde de color blanco
Opcional: Boina blanca o Birrete de color azul aviación con la insignia oficial para cubrecabezas. La opción elegida,
deber ser igual para todos los miembros.
Uniforme de gala:
c. Navales: Kepi de color azul, con la insignia Oficial de la ASBPP de 3 cm.; y la inscripción ASBPP en la parte inferior,
de color blanco y el borde de color blanco.
Opcional: Pituco, color azul marino (faena), blanco (gala), con la insignia oficial para cubrecabezas. La opción
elegida debe ser igual para todos los miembros.
2. Camisas:
Mangas cortas, con presillas en los hombros y 2 bolsillos, con tapas y tablas.
Terrestres: color verde clarito
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Aéreos: color celeste.
Navales: color azul (faena), blanco (gala).
3. Pantalones:
Oficial: corto, azul verde mate, a 4 dedos encima de la rodilla, con 2 bolsillos posteriores, con tapa y tabla, y 2 bolsillos
laterales embutidos, para todas las modalidades. En invierno, para los Terrestres y Aéreos pantalones largos, de color
verde mate. Para los navales el pantalón blanco.
4. Medias: de color verde, para todas las modalidades. Los navales utilizarán medias blancas, con su uniforme de
gala.
5. Flecos: De color verde, conformado de hilos de tipo de bordar con un largor 7 cm. de dos dedos del borde de las
medias, para los scouts, que hayan sido investidos.
6. Calzados. Cerrados, de color negro.
7. Cintos: Oficial de la ASOCIACIÓN o de vestir negro.
BRIGADA:
a. Poseen los mismos uniformes que los Scouts con la diferencia que los Flecos tienen color negro.
b. Podrán utilizar boina, de color negro, con la insignia oficial para cubrecabezas.
c. Utilizarán paletera de color negro a excepción de los scouters de la rama.
d. Podrán utilizar pantalones largos, en las actividades urbanas, con la autorización del Jefe de Unidad.
CLAN:
a. Poseen los mismos uniformes que los Scouts con la diferencia que los Flecos tienen color rojo (sangre).
b. Podrán utilizar boina, de color rojo (sangre), con la insignia oficial para cobrecabeza.
c. Utilizarán paletera de color rojo (sangre) a excepción de los scouters de la rama.
d. Podrán utilizar pantalones largos, en las actividades urbanas, con la autorización del Jefe de Unidad.
Los Scouters usarán los mismos uniformes, que los Scouts, con sus respectivos distintivos. Podrán usar pantalones
largos, en actividades urbanas y en las actividades de campo, utilizarán pantalones cortos y flecos de acuerdo a su
rama.
Los miembros del sexo femenino, usarán las mismas cubrecabezas, camisa, medias, flecos, calzados, cintos, de
acuerdo a la modalidad del grupo. Podrán optar por el uso de pollera-pantalón o short de color azul marino, con 2
bolsillos atrás, con tapas y tablas.
Podrán usar pollera de vestir, con medias color piel o pantalón de vestir de color azul marino en las actividades urbanas.
En general:
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III - HISTORIA DEL ESCULTISMO
El Paraguay fue el Tercer país de América del Sur que tuvo su Asociación de Boy Scout, después de Chile (1909) y
Argentina (1912).
Primera Etapa
El 5 de octubre de 1913 se inició el Movimiento scout en el Paraguay con la formación de la Asociación de Boy Scout del
Paraguay, en el año 1920 se forman Los Exploradores de Don Bosco en el Pa’i Pérez. Los Scouts parten a la Guerra del
Chaco en el año 1932.
Segunda Etapa
El 15 de enero de 1938, se reúnen los ex integrantes de la Asociación de Boy Scout del Paraguay y de los Exploradores
de Don Bosco y forman la Federación Paraguaya de Escoutismo.
Tercera Etapa
El 7 de noviembre de 1960, se funda la Asociación de Scout del Paraguay, continuadora de las anteriores, suscribieron
el acta fundacional los grupos: Capitán Figari (Prof. Sófocles Camacho), Nanawa (Dr. Gustavo Roig), San Pedro (Sr.
Pedro Volpe), Nacional de la Capital (Prof. Inchausti), Cerro Corá (HelgenHensen), Virgen del Carmen (Laura Penayo).
Cuarta Etapa
El 21 de setiembre de 1994, se funda la Federación Paraguaya de Escultismo, en el local del Grupo León Coundou
(Colegio Apostólico San José), con el objetivo de conservar el ideal y la tradición de los Boy Scout, instaurada por Baden
Powell. Fue designado presidente de la asamblea el Sr. Abundio Valenzuela, eligiéndose una comisión organizadora.
Las primeras autoridades electas el 22 de abril de 1995 fueron: como presidente el Lic. Pedro López Mónges, como Jefe
Nacional el Rvdo. Padre Milcidades Ortigoza, como Sub-Jefe Nacional el Prof. Roberto Aguayo, como presidente de la
Corte de Honor el Prof. Sófocles Camacho, como presidente del tribunal electoral el Cnel. Venancio Román.
Suscriben el acta de fundación los grupos: León Coundou, Pa’iSobá, San Cristóbal, Mártires de Acosta Ñu, Andrés
Barbero, Ashanti, Nanawa, Vapor Cué, Capitán Figari, Monseñor Bogarín, Lady Olave, Mcal. López, Tte. Martino, Luis
Guanella, Nacional de la Capital, Ypoa.
Quinta Etapa
El 1º de octubre de 2005, se da apertura y de funda la Asociación Scout Baden Powell del Paraguay, en el Ex local de la
Federación Paraguaya de Escultismo-FEPE, con el objetivo verdadero de conservar el ideal y la tradición de los Scouts,
legada e instaurada por Lord Baden Powell.
Más tarde, el 29 de octubre del mismo año, se realiza la primera asamblea oficial de la ASBPP donde fue designado
presidente de la asamblea el I.M. Abog. Carlos Rotela. Las primeras autoridades electas fueron: como Presidente del
Comité Scout Nacional la Lic. María Hilda Arza Samudio, como Jefe Scout Nacional el D.C.B. Lic. Hugo F. Paniagua V.,
como Sub-Jefe Scout Nacional el D.C.B. Prof. Héctor Luraschi, como Presidente de la Corte de Honor el P.I.M. Walter
Espinola, como Presidente del Tribunal Electoral la I.M. Nora Vega.
Suscriben el acta de fundación oficial los grupos: La Merced - San Lorenzo, Espíritu Santo – Lambaré, San Sebastián -
San Lorenzo, San Jorge – Encarnación, Beato Luis Guanella – Asunción, San Francisco - Fdo. de la Mora, KaaguyJuru -
Isla Pucú, Dr. Andrés Barbero - M.R. Alonso, Vapor Cué – Caraguatay, Espíritu Santo – CDE, Santo Tomas Apóstol –
Paraguari, Los Lanchones –Pte. Franco, Tatarendy – CDE, Stella Marys - Loma Pyta, Santa María – Asunción, Salto del
Monday –Pte. Franco.
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Miembro Oficial de la Federación Mundial de Scout
Independientes
WFIS-SA Región Sur América
SIEMPRE LISTO
Para dar una idea de la Historia del Movimiento Scout, aunque sea
someramente, como se va a hacer en los siguientes aparatados, es preciso
también conocer su génesis; es decir, conocer cómo fue forjándose en la
mente del Fundador de la Doctrina Scout.
Por todo ello, es preciso conocer, en primer término, al hombre que concibió
el escultismo.
(Vida de Badén Powell)
Robert Stephenson Smyth Lord Baden-Powell nació en Londres, Inglaterra, el 22 de febrero de 1857. Fue hijo de
H.G. Baden Powell, profesor de Oxford. Su madre era hija del almirante W.T. Smyth y nieta de Joseph Brever,
explorador de América. Baden Powell fue, por lo tanto, el descendiente de un religioso, por un lado y de un aventurero
colonizador del Nuevo Mundo, por el otro.
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Peleando en África
En el año 1.877 entra en el ejército, sin pasar por la Academia, gracias a su buen examen. Es destinado a Bombay como
subteniente del 13 Batallón de Húsares. Sus nuevos destinos al frente de dicho batallón son Afganistán y Sudáfrica.
A los 26 años es ascendido a Capitán mostrándose gran explorador y conocedor de los secretos de la naturaleza,
gracias a esto escribe dos libros destinados al Ejército"Manual para la
instrucción de la caballería"y"Reconocimiento y Exploración".
Entre los años 1.887 y 1.889, participa en actividades de guerra, cuyas
experiencias serán las ideas madres de los que será más tarde el Movimiento
Scout.
Interviene contra los Zulúes, las tribus feroces de Ashanti y los guerreros
salvajes Matabeles. Los nativos llegaron a temerle tanto, que, por su valor, su
pericia scout y su asombrosa habilidad para acechar, le dieron el nombre de
"impeesa", que quiere decir "el lobo que jamás duerme." En 1.889 recibe el
mando del 5º de Dragones con guarnición en Merut (India). Sirviendo en este
destacamento escribe un libro titulado "Guía para explorar" (Aidstoscouting).
Sus ascensos en la milicia fueron casi automáticos, por lo regulares, hasta que,
repentinamente, ascendió a la fama. Fue en 1899, cuando ya había obtenido el
grado de coronel.
Se acumulaban las dificultades en el sur de África. A Baden Powell se le ordenó ir a Mafeking, una ciudad en el corazón
del África del Sur. "El que tiene a Mafeking, tiene las riendas del África del Sur", se decía entre los nativos, y tal cosa
demostró ser verdad.
El sitio de Mafeking
Estalló la guerra, y durante 217 días, B-P sostuvo Mafeking, resistiendo el sitio contra fuerzas mucho más numerosas
hasta que le llegaron refuerzos. En este periodo de tiempo se vio obligado a pedir y confiar servicios a los jóvenes de
Mafeking y estos respondieron heroicamente hasta el punto de poner en peligro su vida.
Los relatos del asedio llegan a Londres y Banden Powell es ascendido a grado de General Mayor y convertido en héroe
del Imperio.
Nace el Escultismo
En 1901 en Inglaterra se da cuenta que su libro "Guía para explorar" es utilizado
como libro de lectura en las escuelas y lo que es más, los dirigentes de la
Brigadas Juveniles Católicas, lo utilizan como medio e instrumento educativo de
sus jóvenes.
Banden Powell descubre que puede ayudar a la juventud y estudia los sistemas
educativos, desarrolló despacio y con sumo cuidado la idea de Escultismo.
Deseaba estar seguro de que daría resultado. Así pues, en el verano de 1907
llevó con él a un grupo de veinte muchachos a la isla de Brownsea, en el Canal
de la Mancha, al primer Campamento Scout que el mundo contempló. En donde
las cuatro primeras patrullas llevaban los nombres de LOBO, TORO, CUERVO
y CHORLITO.
El campamento fue un gran éxito.
"Escultismo para muchachos"
Y después, en los primeros meses de 1908, publicó en cuatro entregas quincenales su Manual de Adiestramiento:
"Escultismo para Muchachos", sin siquiera soñar que este libro sería el motor que pusiera en movimiento un sistema que
había de afectar a los muchachos del mundo entero.
Escultismo para Muchachos aún no había acabado de aparecer en las vitrinas de las librerías y en los puestos de
revistas, cuando ya se habían comenzado a formar patrullas y Tropas de Scouts, no sólo en Inglaterra sino también en
otros países.
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Y por tanto, renunció a su puesto en el ejército donde ya ostentaba el grado de Teniente General y se embarcó en su
"segunda vida" -como él la llamaba-, su vida de servicio al mundo a través del Escultismo.
Recogió su premio en el crecimiento del Movimiento Scout y en el amor y respecto que le tenían todos los muchachos
alrededor del globo.
Hermandad mundial
En 1912 hizo un viaje alrededor del mundo para conocer a los scouts de muchos países. Eran los principios de la
Hermandad Mundial. Sobrevino la primera guerra mundial e interrumpió por algún tiempo este trabajo, pero al final de las
hostilidades fue reasumido; en 1920 los Scouts de todo el
mundo se congregaron en Londres en la primera reunión
internacional; el primer "Jamboree Mundial".
La última noche de este Jamboree, el 6 de agosto, B-P fue
proclamado Jefe Scout Mundial por una entusiasta multitud de
muchachos.
El Movimiento Scout continuó creciendo. El día que cumplió su
vigésimo primer aniversario, es decir, cuando obtuvo su "mayoría
de edad", sus miembros habían llegado a la cifra de dos
millones, repartidos prácticamente en todas las naciones
civilizadas del mundo.
El primer Jamboree Mundial fue seguido por otros: en 1924 en Dinamarca, en 1929 en Inglaterra, en 1933 en Hungría,
en 1937 en Holanda. En cada uno de estos Jamborees, Baden Powell era la figura central, saludado tumultuosamente
por "sus muchachos" donde quiera que lo vieran.
Pero los Jamborees solo constituyen parte del esfuerzo para constituir la Hermandad Scout Mundial. B-P viajaba
incesantemente en pro del Escultismo, sostenía correspondencia con sus jefes en numerosos países y continuaba
escribiendo sobre temas scout.
Y debajo de este epitafio el signo de final de pista, como firma de una misión
cumplida en favor de la nueva juventud de todo el mundo.
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lV - SEÑALIZACIÓN
4.1. Saber el Simbolismo, historia y como hacer la seña, el saludo y apretón de manos
Se hace levantando la mano derecha a la altura del hombro, con la palma vuelta hacia el frente, el pulgar sobre el
meñique y los otros tres dedos señalando hacia arriba para simbolizar las tres partes de la promesa.
Por tanto, dentro del escultismo, este saludo contribuye a afirmar la buena voluntad que reina entre todos sus miembros.
Valga como muestra el siguiente relato:
"Un soldado americano yacía gravemente herido en una pequeña isla en los mares del Sur, durante la segunda guerra
mundial. Cuando un soldado japonés se le acercó con la bayoneta calada, pensó que sería muerto y todo terminaría.
Entonces, y de modo inconsciente, hizo la seña scout. Horas más tarde recobró el conocimiento. Seguía tirado en el
suelo, pero comprobó con sorpresa que sus heridas habían sido curadas, y encontró junto a él una nota que decía: 'Yo
soy el soldado japonés que trató de matarlo, pero su seña scout me recordó que también fui scout en mis años jóvenes.
¿Cómo podría haberlo yo matado? Yo le presté los primeros auxilios lo mejor que pude. Buena suerte'."
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Apretón de Manos
Se hace en nuestra de amistad, tomando con firmeza la mano izquierda de quien se va saludar. Es parte de la tradición
de los scout.
Esta es su historia:
Cuando BP capturó al jefe Ashanti “Prempeh” durante la ceremonia de rendición, BP extendió su mano
derecha como muestra de respeto, pero el jefe por su parte extendió la mano izquierda, insistiendo en hacerlo, y diciendo
al mismo tiempo a BP “En mi país, al más bravo entre los bravos, se le da la mano izquierda, porque para pasar la mano
izquierda debemos despojarnos de nuestro escudo, demostrando así confianza”
Por esto los scout saludamos con la mano izquierda en muestra de FE y HERMANDAD.
Señales de Brazo
Columna Abierta
Fila India
Línea Recta
Circulo
Estrella Herradura
SemiCirculo
Escuadra
Toques de silbato:
Atención: _____
Guías: _ _ _ _____
Jefes: _ _ _____
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S.O.S.: _ _ _ _____ _____ _____ _ _ _
V - CIVISMO
a. El Pabellón Nacional
b. El Himno Nacional
c. El Escudo Nacional
Honores:
Debemos mostrar respeto siempre ante estos símbolos de nuestra nacionalidad
- Permanecer firmes y saludando durante el izamiento y arriamiento del pabellón, en caso de encontrarse en una
actividad scout. Fuera de eso, permanecer firmes y en silencio.
- Cantar con fuerza y vigor el Himno Nacional en cualquier lugar
- El Pabellón Nacional jamás debe tocar el piso.
1º - Fue Izada el 15 de mayo de 1811, fecha en que se independizó el Paraguay del dominio español, y en símbolo de
libertad y soberanía esta bandera llevó el color azul, con una estrella blanca en el ángulo superior izquierdo.
2º - Fue Izada el 17 de junio de 1811, constaba de tres franjas horizontales iguales de color rojo, amarillo y azul.
Las franjas roja y amarilla por la bandera española, y la franja azul simbolizando la libertad.
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3º - Fue izada el 15 de agosto de 1812, era de color rojo, blanco y azul en tres franjas horizontales, la franja del medio
(blanca) más ancha que las otras dos.
Llevaba de un lado el Escudo de la ciudad de Asunción y del otro el escudo de España.
4º - Fue izada el 30 de setiembre de 1813, y oficializada el 25 de noviembre de 1842. Tiene tres franjas horizontales
iguales, de color rojo (justicia), blanco (paz), y azul (libertad). Ostenta el Escudo Nacional. Es la actual bandera.
ESCUDO NACIONAL: Fue establecido en el Congreso Extraordinario el 25 de noviembre de 1842. Es un escudo de dos
caras; de un lado entrelazados la palma y el olivo y en el medio la estrella de bonanza, con la leyenda “República del
Paraguay”
En el reverso el león simbolizando la bravura de nuestra raza y custodiando el gorro frigio como signo de libertad, la
inscripción “Paz y Justicia”
Izamiento:
- Los Scout saludan al Jefe de formación y se dirigen al mástil por el lado izquierdo del jefe.
- Se coloca la driza en posición de triángulo rectángulo
- El que se encuentra de espaldas a la formación (quien hace la fuerza con la driza) dice: “ Permiso jefe, el
Pabellón Nacional está listo para ser izado”
- Al terminar del subir por completo el Pabellón y sujetar la driza por el mástil, forman una línea recta frente al
mismo y realizan el saludo para poder retirarse y llegar luego frente al jefe de formación.
Arriamiento:
- Se utiliza el mismo procedimiento con la diferencia que los Scout que van a arriar saludan primero al Pabellón
y luego inician el arriamiento.
- El Scout que se encuentra frente a la formación (quien hace la fuerza con la driza) dice “ Permiso jefe, el
Pabellón Nacional está listo para ser arriado”
Observaciones:
- Si hay varias banderas, durante el izamiento es el Pabellón Nacional el que llega primero arriba; y durante el
arriamiento debe llegar después de las otras banderas.
- Durante el izamiento y el arriamiento todos los scout deben saludar, de acuerdo a la orden del jefe de
formación.
La palabra clave para doblar el pabellón nacional es ABRA, azul sobre blanco y rojo sobre el azul. El escudo con la
estrella debe quedar en la parte superior.
El Presidente Carlos Antonio López encomendó a los comisionados de su gobierno en Montevideo, capital
uruguaya, Bernardo Jovellanos y Anastasio González, la tarea de contratar al poeta Francisco Acuña de Figueroa, autor
del himno de ese país para la composición de una canción nacional paraguaya.
El 20 de mayo de 1846, en cumplimiento de su palabra, el poeta uruguayo entregaba a los comisionados los
originales del Himno Nacional de nuestro país, dedicándoselo a Carlos Antonio López y negándole a recibir el pago por
su trabajo. El gobierno ordenó la difusión intensiva – en bailes cuarteles militares, escuela etc.- de la canción.
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Sobre la música del Himno aún hoy existen divergencias. Mientras que algunos sostienen que fue obra del
francés Francisco de Dupuis, no son menos los que afirman que el orquestador uruguayo le puso música al poema de
Acuña de Figueroa. Lo cierto es que durante el gobierno del doctor Eusebio Ayala, en 1933, el maestro paraguayo
Remberto Giménez, tratando de respetar al máximo las formas y ritmos originales, reconstruyó definitivamente la
composición.
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Libertad y Justicia defiende
HIMNO NACIONAL PARAGUAYO Nuestra patria, tiranos, oíd!
De sus fueros la carta sagrada
¡Paraguayos, República o muerte! Su heroísmo sustenta en la lid.
Nuestro brío nos dio libertad;
Ni opresores, ni siervos alientan Contra el mundo, si el mundo se opone,
Donde reinan unión e igualdad. Si intentara su prenda insultar,
Batallando vengarla sabremos,
A los pueblos de América, infausto ¡o abrazados con ella expirar!
Tres centurias un cetro oprimió;
Más un día soberbia surgiendo, Alza ¡oh pueblo! tu espada esplendente,
¡Basta! dijo . . . y el cetro rompió. Que fulmina destellos de Dios,
No hay más remedio que libre o esclavo
Nuestros padres, lidiando grandiosos Y un abismo divide a los dos.
ilustraron su gloria marcial.
Y trozada la augusta diadema. En las auras el Himno resuene,
Enalzaron el gorro triunfal Repitiendo con eco triunfal
A los libres, perínclita gloria!
Nueva Roma, la patria ostentara ¡A la patria, laurel inmortal
Dos caudillos de nombre y valer,
Que rivales, cual Rómulo y Remo
Dividieron gobierno y poder. . .
Autor:
Largos años, cual Febo entre nubes,
Vióse oculta la perla del Sud, Letra: Francisco Acuña de Figueroa
Hoy un héroe grandioso aparece Música: Francisco de Dupuis
Realzando su gloria y virtud. . . Año: 1846
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VI - SALUD Y SEGURIDAD
- Baño diario
- Aseo de los clientes luego de cada comida
- Mantener la uñas cortas y limpias, tanto de las manos como de los pies
- Lavarse la cabeza por lo menos tres veces por semana
- Mantener los oídos limpios (nunca usar objetos puntiagudos que puedan lastimar)
- Secarse bien los pies antes de calzarse
- Lavarse las manos antes de ingerir los alimentos
- Usar ropas limpias y planchadas
- No utilizar ropas ajenas, ni prestar las propias
- Jamás utilizar elementos personales de otra persona (cepillo de clientes, peine, etc.) y menos aún prestar
los propios
En el hogar
- Tener los elementos tóxicos fuera del alcance de los niños y debidamente etiquetados.
- No dejar objetos tirados en el piso
- No dejar herramientas fuera de su hogar
- No usar artefactos eléctricos sin conocer su correcto manejo.
- Cuidar que las alfombras estén bien extendidas para evitar caídas.
Fuera de él:
- Cruzar en las esquinas y sobre la franja peatonal
- Evitar en lo posible pasar bajo un edificio en construcción
- Cruzar la calle cuando el semáforo esté rojo y atendiendo que no se acerquen ningún vehículo.
- No cruzar las bocacalles en forma diagonal, aunque se tarde un poco más, hacerlo por las esquinas.
- Cuando se está caminando, no ir leyendo ni haciendo algo que distraiga mucho la atención.
VIl - CABUYERÍA
La palabra “NUDO” viene del latín NODAS que significa “UNIR JUNTOS”
Cuidados
- No dejar nudos por las cuerdas
- Hacer siempre un remate en los extremos
- Después de usarlas dejarlas secar.
- Guardar en lugares secos y limpios
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7.2. Nudos
7.2.1. Llano o Rizo: Sirve para unir dos cuerdas de igual MENA o grosor. Para sujetar un vendaje, es un nudo
especial para cuando se va a sufrir presión contra un objeto, debido a su forma plana.
7.2.2.
7.2.3. Vuelta escota: Sirve para unir dos cuerdas de diferente MENA o grosor.
7.2.4. Ballestrinque: Es utilizado en los casos en que se requiere de mucha tensión. Para atar una cuerda a
cualquier punto fijo. Es el nudo más importante para los trabajos de pionerismos, pues con él se inician y
concluyen los amarres.
7.2.5. As de Guía: Forma una gaza que no se corre. Sirve para prestar auxilio, arrastrar a una persona
inconsciente, en este caso es aconsejable colocar algo mullido entre la persona y la cuerda. Ascenso y descenso de
objetos, para asegurar otros nudos, como tensor de carpa, puentes, etc.
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Vlll - RASTREO
OBSERVACIÓN: A través de los sentidos. Especialmente por medio del sentido de la vista se captan todos los
aspectos visuales de nuestro objetivo.
DEDUCCIÓN: Es la conclusión a que se llega luego de contar con todos los datos a cerca de nuestro objetivo.
El rastreo es el arte de seguir las huellas o señales que una persona, animal o cosa en movimiento, va
dejando en su camino. Un rastreador es capaz de seguir estas huellas y de deducir que características tiene lo que
persigue, tamaño, peso, que hizo, como actúa, etc. y cuanto tiempo pasó desde que estuvo allí.
El rastreo es sumamente importante en la vida al aire libre y en nuestra vida diaria, pues no solo se trata
de seguir huellas, sino también de tener capacidad de observación.
Una observación certera puede salvar nuestras vidas, o la de otros, Recuerdo cierta vez en un
campamento anual, que gracias a la observación se evitó un accidente. Estábamos en un río de montaña,
divirtiéndonos., El mismo era tranquilo y poco profundo, pero, en cierto momento, la corriente comenzó a traer hojas,
ramas, basura y a correr levemente más rápido, de inmediato salimos del mismo, y a los pocos minutos, el riacho
creció en fuerza y caudal, repentinamente, tornándose sumamente peligroso.
Si no hubiésemos sido observadores, tal vez hoy, no estaríamos contando esta historia.
En todas las culturas, el arte de la observación, ha sido valorado y destacado. Hoy mismo los detectives e
investigadores policiales utilizan este arte para resolver delitos y crímenes.
Pistas: Las pistas son detalles y señales que un Scout puede observar y seguir para conocer hacia donde se dirige
y que características posee lo que persigue.
Pista natural: Se trata de las pistas o señales que deja a su paso todo elemento, cosa o ser, que anduvo por allí, y
deja señales, sin intención de hacerlo, estas señales permiten que nosotros podamos seguir su ruta o camino. Las
señales se producen cuando el entorno natural sufre un cambio por el hecho de que algo pasó por allí., Por ejemplo
las huellas que deja un auto en una calle de tierra, una rama rota por un animal, heces, etc.
Pistas artificiales: La mismas son dejadas con la intención de que se puedan seguir. Las rutas o autopistas con
sus señales, carteles y líneas son la expresión más moderna de una pista artificial.
Valor Metodológico o formativo: El valor metodológico del rastreo de pistas radica en que, para realizarlo, se debe
desarrollar la observación, la concentración, la vista, la deducción y el conocimiento técnico, pues sin una buena
técnica, es muy difícil ser buen rastreador.
Más allá de esto es divertido e interesante para cualquier joven o viejo Scout.
Señales de pista.
Estas son señales preestablecidas, que se colocan para que otros puedan seguir un camino o actúen de tal o cual
manera.
Las mismas son una serie de señales que indican acciones, rutas a seguir, lugares, o tareas. También pueden
usarse para comunicarse sin tener que esperar o regresar para avisar de un peligro, desvío, etc.
Se realizan por lo general con elementos naturales que se encuentran en el lugar y para realizarlas se deben seguir
ciertas reglas, a saber:
19
Armando una Pista con Señales.
Estos signos son los de uso convencional, sin embargo se pueden desarrollar otros, poniéndose de acuerdo los que
ponen la pista y los que la siguen.
Comienzo de
Pista
Fin de Pista
Seguir
Dirección
20
Malo, No
seguir, pista
falsa
Doblar a la
Derecha
Doblar a la
Izquierda
Bajar
Subir
Escalar
Bajada
Peligrosa
21
Subida
Peligrosa
Alto
Volverse,
media vuelta
Peligro
Campamento
Agua al
Campamento
Leña al
Campamento
Poner Aquí
Campamento
Campamento
en descanso
22
Campamento
Activo
Letrinas
Agua potable
Agua no
Potable
Río
Río Arriba
Rio Abajo
Apurar Paso
23
Nos
Separamos
Separarse 2 y
3
Dispersarse
Esconderse
Reunirse
Punto de
Reunión
Franquear,
cruzar por
otro lado
Mensaje a 5
pasos
Carta a 4
pasos
24
Esperar Aquí
Esperar 10
minutos
Cerca
Lejos
Las señales de pista siempre deben ser colocadas al lado derecho del camino para no confundir con las que vienen
de regreso. Una distancia prudencial entre una señal y otra son aproximadamente 30 pasos.
11.1 La Buena Acción: Todo Scout para cumplir con su promesa, debe realizar una acción buena a alguien
cada día. Hay días en que las oportunidades sobran, pero en caso de que no se den las circunstancias, un scout
debe buscar una buena acción para hacer o realizar.
X- RELIGIÓN
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Asociación Scout Baden Powell del Paraguay
MANUAL DE 3º CLASE
2011
2º Edición- Scouter Lucas Ortiz
Aprobado por la dirección nacional de adiestramiento.
Siempre listos
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