Palabras Luma

Tlahcuilo es una palabra derivada del náhuatl tlahcuilō o tlacuihcuilō que significa 'el que
labra la piedra o la madera' y que más tarde pasó a designar a lo que hoy llamamos escriba,
pintor, escritor o sabio.
Una persona diestra es más hábil con su mano derecha que con su mano izquierda, por lo
que escribirá con la mano derecha y probablemente también realizará otras actividades de
la vida cotidiana como cocinar o el cuidado personal con esta mano. Las personas que son
más hábiles con la mano izquierda son zurdas. y las que son igual de hábiles con las dos
manos son ambidiestras.También puede significar algo o alguien que es hábil en algún arte
u oficio.
Tláloc (en náhuatl clásico: Tlālōc; AFI [ˈtɬaːloːk]) es el nombre del espíritu o ser
elemental (téotl) de la lluvia y la fertilidad, en la cosmovisión náhuatl-culhua. Bien era
conocido en toda el área de Mesoamérica con otros nombres.
Tezcatlipoca (en náhuatl Tezcatlīpoca; AFI [teskatɬiː'poka]: "espejo negro por el humo"
o "espejo humeante"), en la cultura nahua (mexicas y otros pueblos mesoamericanos de
habla náhuatl), es el señor del cielo y de la tierra, fuente de vida, tutela y amparo del
hombre, origen del poder y la felicidad, dueño de las batallas, omnipresente, fuerte e
invisible. Entre los nahuas, Quetzalcóatl y Tezcatlipoca son dualidad y antagonía.
Quetzalcóatl es llamado también Tezcatlipoca blanco en tanto que el color de Tezcatlipoca
es el negro.
Xipe Tótec (AFI: ['ʃi.pe 'to.tek]) es una deidad de la mitología azteca. Es así mismo el
Tezcatlipoca Rojo, su región es el este donde nace el sol. Es la parte masculina del
universo, la región de la juventud y de la aurora, del maíz tierno, la abundancia, la riqueza y
el amor. representa la fertilidad y los sacrificios. Era también el patrono de los orfebres. Su
nombre significa Nuestro Señor, el Desollado (xipehua, desollar, descortezar o descascarar;
to- prefijo posesivo, nuestro, y tec-, prefijo que abrevia tecuhtli, señor), y se debe a que se
quitó la piel para alimentar a la humanidad, símbolo de la semilla de maíz que pierde la
capa externa antes de la germinación. Los sacrificados a él eran despellejados por los
sacerdotes después de haber sacado el corazón hábilmente, rápidamente el cadáver era
llevado a un cuarto privado donde se despellejaba de manera que un sacerdote pudiese
vestir la piel completa incluyendo rostro del sacrificado, para luego presentarse nuevamente
ante la piedra de sacrificio bailando y danzando con los husos del sacrificado haciendo
música y con su singular vestimenta de piel, todo representaba el renacer del sacrificado .
Era representado como una persona adulta y robusta de piel dorada o de obsidiana, con un
tocado, una copa en la mano derecha y un escudo en la otra y viste la piel de los
sacrificados(al igual que sus sacerdotes). También se le representa con la idea del más allá.
Reverberar. ). intr. Dicho de la luz: Reflejarse en una superficie bruñida. || 2. Dicho de un

sonido: Reflejarse en una superficie que no lo absorba.
Patolli es uno de los juegos más antiguos de América prehispánica. Lo jugaban los
teotihuacanos (200 a.C. - 1000 d.C.), toltecas (750 - 1000 d.C), los mayas (1100 - 1300
d.C.) y los aztecas (1168 - 1521 d.C.)
taciturno, -na adj.

1 Tácito: era un adolescente taciturno y tímido, que apenas tenía vida social.
2 Que muestra tristeza o tiene un carácter melancólico y triste.
Mictlan o Mictlán (del náhuatl mik- 'muerte; difuntos' y -tlan 'lugar de'), en la mitología
mexica era el nivel inferior de la tierra de los muertos, y se encontraba muy al norte. Los
guerreros que morían en el campo de batalla y las mujeres que morían en el parto no iban al
Mictlan después de la muerte, estos iban al Ilhuicatl Tonatiuh (Camino del Sol); los
"muertos por agua" (ahogados, tocados por un rayo o de hidropesía) iban al Tlālōcān y los
pequeños muertos antes de nacer regresaban al Chichihuacauhco (Lugar del árbol
amamantador).
Para llegar al descanso eterno, se tenía que hacer un duro viaje desde la Tierra al Mictlán,
pero les ayuda el guardián del más allá Xólotl (Perro gigante). El Mictlan estaba formado
de 9 lugares, 8 tenían retos para los muertos y en el 9 -el más profundo- podían alcanzar el
descanso eterno.
El Calmécac (del náhuatl calli 'casa', mecatl 'morador' y -c 'lugar') era la escuela para los
hijos de los nobles aztecas. En esta escuela se les entrenaba para ser sacerdotes, guerreros
de la élite, jueces, senadores, maestros o gobernantes, educándolos en historia, astronomía
y otras ciencias, la medición del tiempo, música y filosofía, religión, hábitos de limpieza,
cuestiones de economía y gobierno, y sobre todo, disciplina y valores morales. Había
maestros especiales que les enseñaban la tradición, y leían y aprendían de memoria las
historias ilustradas en los códices. La escuela funcionaba como un internado, donde los
jóvenes vivían, dormían y comían. Con los aspirantes a sacerdotes su educación se
enfocaba en la religión, e incluía rituales, cantos a los dioses e interpretación de los sueños.
Los aspirantes a guerreros de la élite o a gobernantes recibían más entrenamiento militar y
sobre asuntos de economía y gobierno.
Cipactónal en la mitología azteca, diosa de la astrología y los calendarios, los cuales

inventó junto con su marido Oxomoco
Cipactónal y Oxomoco juntos son los Adán y Eva de la mitología náhuatl, posteriormente
deificados. Oxomoco debía hilar, y Cipactonal trabajar la tierra y no estar ocioso.
Quetzalcóatl les trajo el maíz desde Mictlán confrontándose con Mictlantecuhtli para que
Oxomoco lo sembrara, cuidara y cosechara y luego Cipactonal lo moliera y cocinara para
que ambos se fortaleciesen al comerlo.
Cipactónal es de sexo masculino ya que es el encargado de la sabiduría y el creador de los

demás dioses, es también llamado Ometecuhtli, y Oxomoco es de sexo femenino, si bien el
nombre es más masculino, ella se encarga de la adivinación, el tejido y las parteras, también
llamada Omecihuatl, ambos son la dualicada u Ometeotl "el señor dual". En la mitología
Maya estarían relacionados con Itzam Na (varón) y Ix Chel(mujer), ambas son parejas
primigenias.
Nezahualpilli (1464-1515) fue rey de Texcoco al suceder a su padre Nezahualcóyotl en

1473. Fue electo por la nobleza de la ciudad como el más apto de los hijos del viejo rey.
Como su padre, fue un poeta, fue considerado un rey justo y se ganó la reputación de ser un
buen gobernante. Abolió la pena capital para un cierto número de crímenes y luchó
denodadamente por mantener la independencia política de Texcoco durante el incremento
de la centralización del poder Mexica de Tenochtitlan. Se dice que tuvo alrededor de 144
hijos.

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taciturno, -na adj.

Cipactónal en la mitología azteca, diosa de la astrología y los calendarios, los cuales

Cipactónal es de sexo masculino ya que es el encargado de la sabiduría y el creador de los

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