Antropología, Amor y Filosofía

Filosofía – Profesor Romero Miguel Ángel
Antropología Filosófica
¿Por qué amamos lo/los que amamos?
¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA?
La Antropología filosófica es una disciplina de la filosofía cuyo objeto es el ser humano. La palabra antropología
proviene de los términos griegos anthropos, que significa hombre o ser humano, y logos que quiere decir estudio,
conocimiento. El conocimiento de la naturaleza del ser humano se inició primero como parte de la filosofía y, recién
hacia fines del siglo XIX, se creó la Antropología como disciplina científica. La Antropología filosófica y la Antropología
científica comparten el mismo objeto de estudio, el ser humano, pero la manera en que lo hacen (el método) es
diferente.
La Antropología científica sigue las reglas del método científico consistente en los siguientes pasos: el planteamiento
de los problemas, la formulación de Las respuestas que podrían contestar a los problemas (hipótesis), la observación y
clasificación de la información obtenida por la experiencia y la experimentación; y la confrontación de las hipótesis con
los datos registrados.
La Antropología filosófica, en cambio: se ocupa del problema del ser humano siguiendo el camino del pensamiento
filosófico, es decir, enmarcando las cuestiones relativas al ser humano dentro de la cuestión más amplia que pregunta
por ser en general, o decir, por la realidad en general, por el conjunto de todas las cosas que son y por su forma de ser.
La Antropología filosófica, en definitiva, estudia el modo de ser propio de los seres humanos, a diferencia del modo de
ser de dioses, de los animales o de las cosas inanimadas.
En los momentos de crisis, en las situaciones límites, de enfermedad, de ruptura amorosa o de pérdida de seres
queridos, los seres humanos solemos preguntarnos sobre el sentido de la vida y la muerte, sobre la relación con los
demás y con el mundo. En ese sentido, la antropología filosófica es una rama de la filosofía que se pregunta: ¿qué es el
hombre? ¿De dónde proviene? ¿Cómo comenzó el mundo? ¿Qué lugar ocupa el hombre temporal y espacialmente en
la inmensidad del universo?
De manera que, la antropología filosófica se ocupa del conocimiento del ser humano y de todo lo referente a él.
La temática queda planteada para desarrollar todo tipo de problemáticas al respecto, en esta ocasión se
ofrecerán algunas tareas de reflexión, creatividad e investigación. La filosofía nos permite pensar esas
cuestiones, más o menos cotidianas, y darles una forma algo más académica o teórica. Veremos qué
logramos incentivar, compartir y elaborar en dichos renglones.
El Amor y la Filosofía
Aunque se ha comprobado que pueden medirse los sentimientos, el amor resulta sumamente complejo. Además, el
concepto de lo que es, contiene distintas variantes dependiendo los factores de dónde se esté estudiando. Razas y
culturas afectan y se deben contemplar cuando se habla de amor; incluyendo sus múltiples definiciones.
El problema en cuestión ha sido estudiado desde el punto filosófico desde los griegos cuando Aristófanes afirmó que el
amor es el sentimiento más grande que tiene el ser humano y que nada se puede comparar con el placer de sentirlo.
Por otro lado, Platón difería de las conclusiones de Aristófanes y reclamaba al amor de poseer al ser humano por sus
faltas y no por su voluntad, pues es una condición del ser humano el desear lo que no se tiene, aburrirse cuando se
tiene y desecharlo para necesitarlo otra vez. Un círculo vicioso en el que se encuentran la mayoría de las personas en la
actualidad.
Otros, difieren con las definiciones dadas en siglos pasados y coinciden en que el amor es un construcción social en la
que el individuo necesita amar. Esto no es una decisión que se tome de forma consciente y voluntaria. La misma forma
de vida acelerada lo hace querer "disfrutar" los momentos lo más que pueda, aunque realmente no lo haga.
Spinoza tenía una idea que se ubica en medio de las afirmaciones pasadas; el hombre ama porque le causa una alegría,
pero dicha alegría viene de un estímulo exterior que lo hace querer más del otro que de uno mismo. Así, el deseo y la
pasión con la que ejercemos el derecho de amar sigue siendo un estímulo social, una forma de adaptación con nuestro
entorno y nuestros iguales, que nos hace actuar de manera que tal vez nosotros no reconozcamos.
En tiempos de la posmodernidad, el amor es considerado como un acto de validación con el otro. Según Eva Illouz,
los estereotipos con los que crecemos son realmente la idea que nos hacemos del amor, haciéndolo un concepto
meramente de imagen y aceptación para los demás, en el que no reconocemos el amor propio y sólo aceptamos el de
los demás a forma de condición.
Eva explica que la modernidad ha llevado a las sociedades a entenderse y conocerse de forma distinta. El capitalismo
nos ha hecho más vulnerables, por lo que la psique se expone más y nuestros mecanismos de defensa ante lo social se
activan. Así, nos referimos al amor como un atractivo sexual en el que el compromiso se ve más lejano.
Realmente no existe una respuesta clara sobre si el amor existe o no.
Al final, cada quien construye su idea de amor… ¿O acaso sucede de otra manera?
ACTIVIDAD
1) Leer atentamente el texto anterior y subrayar los principales conceptos (NO renglones, SOLO pocos
conceptos). Responder: ¿Cuál es la diferencia entre Antropología Filosófica y Antropología
Científica?
2) Investiga y transcribe la biografía de los autores (pensadores) citados en el texto “Amor y Filosofía”
3) Elabora la siguiente encuesta y entrevista a 10 (mínimo) personas (virtualmente o físicamente).
Luego analiza los datos y desarrolla una mínima reflexión individual sobre los mismos.
ENCUESTA: Datos: Edad (del encuestado) Modo de la encuesta (virtual o presencial)
¿Crees que el amor existe? Si No

(comentarios –
desarrollo)
¿Te has enamorado alguna vez? Si No (comentarios –
desarrollo)
¿Se enamoran los animales? Si No (comentarios –
desarrollo)
¿Es lo mismo amar o querer? Si No (comentarios –
desarrollo)
*¿Por qué te parece que las personas se enamoran? - - (comentarios –
desarrollo)
*¿De qué o quiénes nos enamoramos? - - (comentarios –
desarrollo)
*Las preguntas que son abiertas (no implican la respuestas de SI o NO) deben ser mejor desarrolladas.
Pueden grabar las respuestas y luego armar un resumen si el entrevistado desarrolla muchos comentarios.
Cada estudiante podrá incluir más preguntas sobre el tema (si le parece entretenido) hasta un total de 10
incluyendo las 6 preguntas ya preestablecidas.
4) Según el pensador francés, J.P. Sartre, el sentimiento amoroso es una clase de trampa muy sutil, que
supone al mismo tiempo la libertad del otro y su alienación. Como se ve, el equilibrio es muy frágil ya
que un exceso de dependencia puede transformar en cualquier momento al ser amado en un títere
despreciable, y una sospecha de frialdad puede volverlo odioso. "Por eso, el amante pide el
juramento y se irrita con el juramento” escribe Sartre en una página de Ser y la Nada: "Quiere ser
amado por una libertad y reclama que esa libertad deje de ser libre. Quiere al mismo tiempo
que la libertad del otro decida por sí misma convertirse en amor - no solo al comienzo de la
aventura, sino en cada instante- y al mismo tiempo, que esa libertad sea capturada por ella
misma, que se vuelve sobre sí misma, como en la locura, como en los sueños, para desear su
cautiverio" En el fondo, lo que quiere el amante es una libertad que apueste al determinismo
pasional y sea víctima de su propio juego.
a) ¿Estás de acuerdo con el fragmento referido a J.P. Sartre? ¿Por qué?

b) Según tu opinión personal ¿Existe el amor libre? Explicar
Apellido y Nombre:……………………………………………………….
DNI:……………………………………… Curso:………………………
Escuela (Institución):……………………………………………………….

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¿Por qué amamos lo/los que amamos?

¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA?

ENCUESTA: Datos: Edad (del encuestado) Modo de la encuesta (virtual o presencial)

¿Crees que el amor existe? Si No

a) ¿Estás de acuerdo con el fragmento referido a J.P. Sartre? ¿Por qué?

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