UMED UNIVERSIDAD MEXICANA DE EDUCACIÓN A

DISTANCIA
El SABER ES VIDA

TEMA:
Ramas de la Filosofía del derecho y disciplinas que se relacionan con la Filosofía
del derecho

ELABORADO POR:
Martha Lorena De Ávila Mayorga
Matricula: lds110306

CARRERA: Lic. En Derecho

MATERIA: Filosofía del Derecho
ASESOR: Lic. Lorena Navarrete Castañeda

Zacatecas, Zac. 27 de julio del 2012.

 FILOSOFÍA DEL DERECHO

ÍNDICE

Definición de filosofía…………………………………………………………………………… 3

Concepto de filosofía del derecho…………………………………………………………….. 3

Objetivo de la filosofía del derecho……………………………………………………………. 3

Ramas de la filosofía del derecho…………………………………………………………….. 4

Disciplinas que se relacionan con la filosofía del derecho……………………………….. 5

1. Filosofía teorética………………………………………………………………………. 5

2. Filosofía practica……………………………………………………………………….. 6

Bibliografía……………………………………………………………………………………….. 7

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 FILOSOFÍA DEL DERECHO

FILOSOFÍA DEL DERECHO

RAMAS DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y DISCIPLINAS QUE SE RELACIONAN CON LA FILOSOFÍA
DEL DERECHO

DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA

Termino derivado del griego que significa “amor por la sabiduría. La filosofía, es una
función básica en el pensamiento general que pretende ofrecer explicaciones empleando la razón,
como lo expresaba Hegel ¨es la ciencia de la experiencia de la conciencia, la ciencia que explica
los contenidos de la conciencia que es más amplia que la experiencia de lo sensible¨.

DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA DEL DERECHO

La filosofía del derecho, es el área especializada de la Filosofía que estudia los

fundamentos morales y espirituales del derecho, analizando la relación entre el estado y el
ciudadano, la legitimidad de las penas y las relaciones entre “ser y “deber ser”. Es una disciplina
cuyo objeto de conocimiento fundamental es el conocimiento de lo jurídico. El conocimiento que
se adquiere con base en la filosofía del derecho es, en sí mismo, conocimiento jurídico, pero no
como representación de las instituciones jurídicas, sino como plano problemático sobre cómo el
derecho puede ser entendido.

La filosofía del Derecho no tanto ordena el derecho vigente sino que mira los asuntos
reflexionando sobre esto, no crea los documentos sino deslinda lo que es Derecho de lo que no es
derecho.
Giorgio de Vecchio define la filosofía del derecho como la disciplina que define el derecho y su
universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo
histórico y lo valora según el ideal de justicia trazado por la razón pura.

OBJETIVO DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO

La filosofía del Derecho responde a una necesidad de mantener un ámbito de reflexión

crítica en el que se pueda contrastar el sistema de legalidad con el sistema de legitimidad.

La reflexión crítica existe siempre, porque siempre hay que optar por una vía entre varias distintas
y esta opción requiere argumentos que la justifiquen, es decir, analizar el ángulo desde el cual
contempla lo jurídico, investigando las causas últimas. Así, los principios o argumentos que
justifican la legitimidad de un ordenamiento serán el objeto de la Filosofía del Derecho.
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 FILOSOFÍA DEL DERECHO

RAMAS DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO

Del Vecchio divide la filosofía del Derecho en tres partes:

1. Investigación lógica: se propone la definición del derecho in genere, ya que ninguna

ciencia jurídica particular puede explicar que sea el derecho en universal, sino únicamente
lo que fue o es derecho en un cierto pueblo y en determinado pueblo.

2. Investigación Fenomenología: tiene por objeto comprender al derecho como fenómeno

universal humano, dado que el derecho positivo es un fenómeno común en todos los
pueblos cuya causa radica en la naturaleza humana.

3. Investigación deontología: es autónomo y comprende la indagación del ideal y la critica de

la racionalidad y legitimidad del derecho existente, contraponiendo una verdad ideal a una
realidad empírica.

Las grandes discutas de la filosofía del Derecho son:

  * Epistemología jurídica: entra en la reflexión sobre el conocimiento del derecho. Se trata

de dilucidar si este conocimiento es posible; qué forma o estructura ha de tener; cuáles son sus
maneras de presentarse en las sociedades, etc.

  * Ontología jurídica: habla de fijar el ser del derecho, es decir cuál será el objeto sobre el
que se va a filosofar; note que este objeto es anterior al conocimiento que se le aplica, es decir,
tiene una realidad propia antes de ser estudiado. La ontología jurídica obtendrá un concepto del
derecho que servirá como base para una reflexión filosófica posterior.

* Axiología jurídica: trata el problema de los valores jurídicos, es decir, dilucida sobre
cuáles sean los valores que harán correcto un modelo de derecho o que primarán a la hora de
elaborar o aplicar el derecho. Así, en los ordenamientos europeos no existe la pena de muerte; el
valor consistente en que "el estado no mate" es fundamental. De todos los valores del derecho el
más importante es el de "justicia"; tiene tanta importancia que algunos autores designan a la
axiología jurídica como Teoría de la Justicia.

La axiología, es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios

valorativos. La axiológica y epistemología del derecho es la justicia.

* Filosofía jurídica existencial: tiene su razón de ser en el marco de la antropología, es

decir, trata de poner de relieve la relación entre el hombre y la realidad jurídica; no podemos
prescindir del hombre en la realización del derecho porque la humanidad es la que crea y aplica el
derecho, aún más, crea y aplica a sí misma el derecho.
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 FILOSOFÍA DEL DERECHO

DISCIPLINAS QUE SE RELACIONAN CON LA FILOSOFÍA DEL DERECHO

La Filosofía tiene por objeto el Derecho, lo toma en sus aspectos universales. Puede definirse
también la Filosofía en general como el estudio de los primeros principios, porque a estos,
precisamente, corresponde el carácter de universalidad. Los primeros principios pueden referirse
ya al ser y al conocer, y al obrar; de aquí la división de la Filosofía en teorética y práctica.

1. Filosofía teorética: estudia los primeros principios del ser y del conocer, y se divide a su
vez en las siguientes ramas: 

 Ontología o metafísica (que comprende también la Filosofía de la religión),

La metafísica se ocupa de investigar la naturaleza, estructura y principios fundamentales

de la realidad; y la ontología, es la parte de la metafísica que se ocupa de investigar qué
entidades existen y cuáles no, más allá de las apariencias.

 Gnoseología o teoría del conocimiento

La gnoseología es el estudio del origen, la naturaleza y los límites del conocimiento

humano.

 Lógica

La lógica como ciencia constituye el instrumento formal básico y uno de los más
importantes para el estudio, análisis e interpretación de las normas que constituyen la
columna vertebral del derecho actual, como también la lógica implica la única garantía de
una debido proceso para lograr una buena y correcta sentencia procesal para crear
jurisprudencia con las mejores ejecutorias que equivalen a leyes buenas dadas por los
legisladores de la más alta calidad intelectual que favorece a las mayoría; para convivir en
paz y tranquilidad.

Los lógicos y epistemólogos tratan de desenterrar los supuestos lógicos en el Derecho

como son: el lenguaje jurídico, la semántica y sintaxis del mundo jurídico, así como los
tratados doctrinarios o gnoseología del derecho, axiología, ética y ontología jurídica; de los
perfiles, planes, métodos o resultados de investigaciones científicas de actualidad en el
mundo jurídico con el único propósito de edificar un derecho nuevo tipo para una sociedad
globalizada.

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 Psicología

La Filosofía del Derecho tiene relación con la Psicología, porque el Derecho es,
cabalmente, un hecho del espíritu humano. Es el producto de las persuasiones y de las
apreciaciones de los hombres, en cuanto llevan una vida social. Es necesario conocer la
naturaleza de los procesos psíquicos, de la actitud del espíritu, para comprender el origen
del Derecho.

El Derecho desarrolla, pues, íntegramente en el orden de los hechos psíquicos: y bajo un

cierto aspecto pertenecen también a este orden, los ideales con arreglo a cuyo criterio se
valoran las normas positivas. Platón dio una base psicológica a su análisis sobre la
Justicia, y siempre en todas las fases del pensamiento se manifiesta su paralelismo entre
doctrinas psicológicas y jurídicas. Además, hay que tomar en cuenta que una vez
establecido el Derecho Positivo, las normas imperativas que lo integran se dirigen a las
consecuencias individuales exigiendo de ellas obediencia, o sea, una conducta
determinada.

 La Ética

Abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. También se dan
íntimas relaciones entre la Filosofía del Derecho y la Ética, que estudia los primeros
principios al obrar, cuales son las ideales de la libertad, del deber y del bien. En el estudio
del Derecho hallaremos siempre contactos con la moral, porque se trata de dos nociones
contiguas y que han sido confundidas con gran frecuencia.

La justicia así definida posee múltiples dimensiones, entre las que destacan la ética y la
jurídica. Desde el punto de vista moral, la justicia como toda virtud se refiere al
comportamiento de la persona en vistas de su bien último. La ética tiene que ver con el
“deber ser”.

2. Filosofía práctica: estudia los primeros principios del obrar y se divide en:

 La Sociología

La Sociología es la ciencia general de los fenómenos sociales, se ocupa de las sociedades

humanas, su origen, condiciones de existencia, desenvolvimiento, relaciones entre sus
miembros individuales y organizaciones humanas estudiadas en forma sistemática. La
Filosofía del Derecho es, vehículo del progreso jurídico, reivindicadora de los ideales; la
Sociología, en cambio no implica ni estudia ningún ideal, nada tiene que reivindicar porque
se atiene exclusivamente a los hechos acontecidos. La Sociología se representa como
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subordinada o como extraña a la Filosofía del Derecho: subordinada porque se refiere a la

indagación lógica, cuyo resultado debe forzosamente presuponer; extraña porque se
refiere a la investigación, porque la Sociología sólo conoce hechos y no ideales.

 Filosofía política

La filosofía política es el estudio acerca de cómo debería ser la relación entre los individuos
y la sociedad. Esto incluye el estudio de los gobiernos, las leyes, los derechos, el poder y
las demás instituciones y prácticas políticas.

 Filosofía del lenguaje

La filosofía del lenguaje es el estudio del lenguaje en sus aspectos más generales y
fundamentales, como la naturaleza del significado, de la referencia, y la relación entre el
lenguaje, los usuarios del lenguaje y el mundo. A diferencia de la lingüística, la filosofía del
lenguaje se sirve de métodos no-empíricos (como experimentos mentales) para llegar a
sus conclusiones.

 Filosofía de la mente

La filosofía de la mente es el estudio de la mente incluyendo las percepciones,

sensaciones, emociones, fantasías, sueños, pensamientos y creencias. Uno de los
problemas centrales de la disciplina es determinar qué hace que todos los elementos de
esta lista (y todos los que no están en ella) sean mentales.

 Filosofía de la historia

La filosofía de la historia es la rama de la filosofía que estudia el desarrollo y las formas en

las cuales los seres humanos crean la historia. Puede, en algunos casos, especular con la
existencia de un fin u objetivo teleológico de la historia, o sea, preguntarse si hay un diseño,
propósito, principio director o finalidad en el proceso de creación de la historia

BIBLIOGRAFÍA

http://www.slideshare.net/magnoliaantigua/filosofia-del-derecho
http://www.centrodefilosofia.org.ar/IyD/iyd40_15.pdf
http://www.slideshare.net/magnoliaantigua/filosofia-del-derecho
http://www.buenastareas.com/ensayos/Relación-Filosof%C3%ADa-Del-Derecho-Con-Otras/449961.html
http://www.monografias.com/trabajos7/fide/fide.shtml

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http://es.capaxuniversi.wikia.com/wiki/
LAS_RAMAS_DE_LA_FILOSOFIA_Y_SU_APLICACION_EN_LA_FILOSOFIA_DEL_DERECHO