Actividad N°2. Equipo J

UNIVERSIDAD ESTATAL A DISTANCIA
VICERRECTORÍA ACADÉMICA
ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
Cátedra Educación para el Desarrollo
Sociología de la Educación
Código: 00114
Actividad 2:
Análisis de contenido textual y reflexión grupal
Elaborado por:
Melany Aguilar
Cédula: 3-0547-0453
Centro Universitario: Cartago
Marijke Mulder Cubillo

Cédula: 6-0355-0590
Centro Universitario: Liberia
Susana Rojas Arguedas

Cédula: 4-0211-0163
Centro Universitario: Heredia
PRIMER CUATRIMESTRE 2023

28 de febrero del 2023
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PRIMERA PARTE: Análisis comparativo y análisis de lectura.
Funcionalismo:
a) Antecedentes históricos
Según Bolaños & Chacón (2020), Émile Durkheim explica la importancia de los
hechos sociales para entender la dinámica colectiva, estableciendo relación entre
la sociología, educación, determinando el papel y funciones de las instituciones
educativas en la sociedad. “El modelo de sociedad evoluciona para sustentarse en
los méritos y la democracia; el tema de meritocracia es un factor clave como
elemento decisivo en la estructura social.” (Bolaños y Chacón, 2020, p 84) Algunos
textos señalan que los estudios sociológicos de la educación se llevaron a cabo
entre los años 1950 y 1970, con ayuda de Émile Durkheim y Parsons. Durkheim
enfatizó que los hechos sociales se deben investigar como si fueran cosas, así como
todos los aspectos de una sociedad cumplen con un propósito y son indispensables
para la supervivencia.
b) Concepción de educación
El funcionalismo ve la educación como un hecho social, donde se estudia de modo

práctico y no teórico. El sistema educativo debe tener buena relación y mantener el
equilibrio con otros sistemas como el económico y el político. Para tener un
funcionamiento del todo, cada parte debe contribuir, logrando de esta manera la
adaptación del niño en la sociedad y así convertirse en un miembro útil que sigue el
proceso de seguir contribuyendo.
c) Característica de alguna de sus corrientes
Según Bolaños & Chacón (2020) la educación tiene una función social, por lo tanto
la sociedad es un sistema creado con interacción de partes, la cultura como un todo.
Se ven cambios constantes, resaltan los valores y las normas, así como la cohesión
social, la supervivencia social sigue pautas y adaptaciones. La socialización busca
el mantenimiento y supervivencia de la lógica social. La función y la mente son el
enfoque principal. Busca la totalidad del equilibrio y las acciones sostienen el orden
establecido en las sociedades.
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La teoría Marxista:
Según Espinoza & Zeledón (2019) la crítica de Marx da inicio con el carácter clasista
de la sociedad capitalista, que es la clase dominante en esta sociedad en el siglo
XIX y se refleja en una “educación burguesa”. Acusa esta educación de dominar la
clase trabajadora con palabras vacías sobre la libertad mientras sigue siendo
explotada. Basado en esta crítica propone terminar la influencia de la clase
dominante, o sea los capitalistas, para generar el cambio que es necesario para que
la educación deja de estar al servicio de los intereses de lo minoría (p. 79). Con esta
propuesta él busca un cambio revolucionario en terminar el sistema de desigualdad
de clases sociales para que exista una sola clase social.
Marx propone cambios revolucionarios en su libro “el Manifiesto Comunista” donde

incluye ideas como educación pública y gratuita para todos los niños. Podemos decir
que nuestro sistema educativo de manera gratuita y obligatorio tiene sus raíces en
el marxismo. También instruye sobre la importancia de que la educación integra la
teoría y la práctica, o sea un vínculo directo entre la educación y el trabajo.
Finalmente, la idea marxista considera de gran importancia separar la educación de
la ideología y la política.
c) Característica de alguna de sus corrientes
Según Bolaños & Chacón (2020) una corriente marxista, la teoría de la

correspondencia muestra que la tarea del sistema educativo es preparar la
población desde temprana edad para su rol como fuerza de trabajo, por eso se
educa con disciplina y puntualidad. En esta teoría de Bowles y Gintis comparan la
escuela con el plano laboral, la relación con docentes/jefes, los controles
escolares/laborales y las calificaciones/salarios. Esta es un ejemplo nada mas de
las corrientes marxistas, hay varias, lo importante es que todas analizan que la
educación produce resultados diferentes dependiendo del estrato social al cual
pertenece el estudiante, así manteniendo la distancia entre clases sociales.
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Según Equipo Editorial, Etecé (2017) para Marx, el trabajo moderno es inseguro
porque la clase dominante consideraba al obrador completamente prescindible. Se
podían desechar en nombre de una mejor ganancia, sin tomar en cuenta la realidad
de la persona trabajadora. Por eso Marx propuso una educación politécnica, en
función del sistema productivo. En la actualidad existen ejemplos de esta filosofía
capitalista con el reemplazo de personas por la tecnología. Es una de las causas
del auge en el desempleo contemporáneo e inestabilidad económica que se debe
de considerar en los nuevos modelos de educación, enfatizando la enseñanza en la
tecnología y sus avances.
La teoría Credencialista:
La teoría credencialista de acuerdo con Bolaños y Chacón (2020), se da a partir de

una crítica del sociólogo Randall Collins, el cual crítica a la lógica funcionalista de la
ampliación del sistema educativo, desde un punto de vista de la comprensión en los
cambios en la conformación productiva y a las nuevas necesidades ocupacionales;
Randall Collins da origen a la teoría credencialista a través de esta crítica, donde
inicia a partir de los principios weberianos de dominación e ideales educativos.
Existe una contribución por parte de Collins en donde manifiesta que existen
maneras de dominación que van a recalcar formas específicas de instrucción y
socialización. Por otro lado, hubo un tipo de demanda hacia la educación y no a las
particularidades de la estructura productiva por parte del crecimiento del aparato
burocrático. Generalmente, la educación en cuanto a esta teoría contribuye a la
diferenciación entre grupos, ya que la entrada al aparato formativo concede
credenciales para ingresar a los mejores puestos de la estructura productiva
(Bolaños y Chacón, 2020).
c) Característica de algunas de sus corrientes
Por medio de la contribución que Collins hizo al respecto, existe una caracterización
del grupo como unidad, ya que no solo se basa o enfoca en compartir elementos
materiales objetivos, sino que también una gama de intereses grupales que
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conllevan a una acción homogénea. Por lo tanto, esta teoría demuestra como los
estudiantes adoptan conductas y valores enfatizados en una incorporación social y
también dinámicas de diferenciación (Bolaños y Chacón, 2020).
La teoría de la reproducción social y cultural:

De acuerdo con Bolaños y Chacón (2020), esta teoría está basada en un tipo de
interés investigativo en cómo la escuela procede en el proceso de reproducción
social mediante una reproducción de la cultura; en otros términos, se encarga de
analizar el principal rol de la escuela en cuanto a la medición cultural, es decir, la
forma en que se manifiesta la manera de pensar, actuar y concebir el mundo social.
Los franceses Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron, se encargaron de

investigar cuatro ámbitos de la reproducción cultural en cuanto al sistema de
enseñanza. El primer ámbito hace referencia a una arbitrariedad pedagógica en
donde constituye una violencia simbólica realizada por un poder arbitrario, el
segundo ámbito se basa en una autoridad pedagógica que constituye una condición
social de la instancia que ejerce el poder. El tercer ámbito es el trabajo pedagógico,
el cual abarca la manera en que la escuela reproduce prácticas y a la vez son
transmitidas, y el último ámbito se basa en un sistema de enseñanza. Por otra parte,
la reproducción social y cultural enriquece los estudios sociológicos sobre la
educación, ya que esta establece los contenidos del currículum educativo como
parte del capital académico (Bolaños y Chacón, 2020).
c) Característica de algunas de sus corrientes
Desde un punto de vista teórico, se resalta la vinculación entre las relaciones

sociales, escolares y culturales, recalcando de esta forma los mecanismos a través
de los que inciden los condicionamientos sociales y su interiorización por parte de
los educadores y alumnos en el ámbito de la relación pedagógica (Bolaños y
Chacón, 2020).
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Análisis de lectura: “Extracto de Durkheim”
Analizando la lectura, el extracto de Durkheim coincide con la Teoría Funcionalista,
dando un ejemplo, se considera que una ciudad es un entorno en el cual se da una
interconexión social de forma constante. Y nos demuestra cómo el adulto con mayor
grado de madurez necesario para la vida social les desarrolla a los niños lo que ellos
desean o consideran que deben de saber, ya sea físico, intelectual y moral,
exigiendo del niño lo que la sociedad política y el medio ambiente requieren de él.
Afirma en el texto que no existe ningún pueblo en donde no se inculquen ideas,
sentimientos y prácticas a los niños en general, afirmando de esta manera como la
sociedad interfiere en la educación de los niños, al igual que el Funcionalismo, en
donde todos son parte de un todo y deben cumplir con funciones para mantener el
equilibrio. Se idealiza una forma del hombre de manera intelectual, física y moral
para que todos los ciudadanos sean iguales o lleguen a ser similares al ideal del
hombre. Consideramos que aunque sí se practica en la vida diaria, y en algunas
ocasiones es necesaria para mostrar el ideal que deseamos para la sociedad,
somos individuos independientes y deberíamos poder ser quienes deseamos ser.
SEGUNDA PARTE: Análisis de texto.
“El papel de la escuela en construcción del género”

¿Considera que, en la actualidad, el sistema educativo costarricense, padece
de las mismas situaciones, señaladas en el texto?
Sí, efectivamente la educación costarricense tiende a procrear la desigualdad de
género en el aula ya que existen desigualdades de género aún en la educación
porque a pesar de que las mujeres y los hombres tienen derecho a gozar de las
mismas posibilidades y permanencia en el sistema educativo, aun así siguen
generando las desigualdades de género en nociones y culturas que se transmiten
desde un currículo manifiesto y un currículo oculto. Un ejemplo de esto es cuando
el educador tiende a dar material didáctico o folders personales a los estudiantes
para que guarden su material y lo hace marcando los estereotipos de género
entregando materiales con colores, por ejemplo, a las niñas un folder rosado o
morado y a los niños folders de color azul y verde, cuando en realidad esto debería
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ser equitativo para todos o crear un espacio en donde cada estudiante elija el color
que más le guste y no por influencia de las demás personas por ser niña o niño.
¿Es posible superar las desigualdades de género, en nuestras escuelas?
Sí, es posible superar estas desigualdades en los centros educativos ¿Cómo? pues
fomentando una mejor educación, conocimiento y respeto por parte de los docentes,
también eliminando el lenguaje y contenidos sexistas y discriminatorios de los libros
de texto así como también en la revisión de los programas de estudio y desarrollo
de metodología apropiada para la erradicación de estereotipos de género. Un
ejemplo de esto sería tratar el tema de igualdad sin complejos, unir fuerzas por una
educación igualitaria y trabajar de una forma transversal.
TERCERA PARTE: Análisis de contenido.

La idea principal de los autores es que aunque la tecnología ya forma parte del
sistema educativo, esta no ha sido sujeta a la sociología de le educación. Explica
que el efecto social que causa la tecnología va más allá del objetivo original por lo
cual se creó esa tecnología. Facer & Selwyn (2013) mencionan que la sociología de
la tecnología educativa considera avances importantes como el cambio en la
dinámica de las aulas, las herramientas que proporciona a los docentes para
compartir información entre colegas, la conexión que brinda entre las instituciones
educativas y sus comunidades y el auge en la comunicación que la tecnología ha
brindado. Incluyen la idea que origina en el marxismo de que el uso de la tecnología
en la vida estudiantil se puede comparar con la dinámica laboral de hoy en día, así
preparándolos mejor desde la etapa educativa para ser productivos en su futuro
profesional. Consideramos que las observaciones compartidas en esta lectura
siguen teniendo validez en nuestra realidad social y educativa, diez años después.
Sabemos que la educación tecnológica y proveer el acceso a estas herramientas
desde temprana edad hoy en día es indispensable para la preparación de jóvenes
productivos en la sociedad actual. Sin embargo, también coincidimos con la
conclusión de estos autores de que la sociología de la educación debe de investigar
más detallado los efectos de la tecnología en los distintos grupos sociales que se
identifican en las escuelas para garantizar la equidad y democracia ante todo.
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BIBLIOGRAFÍA
Bolaños, O. & Chacón, M. (2020). Perspectivas actuales de la sociología de la

educación: Reflexiones críticas. EUNED. San Jose, Costa Rica.
Equipo editorial, Etecé. (2017). "Marxismo". Disponible en:
https://humanidades.com/marxismo/. Consultado 26 febrero, 2023.
Espinoza, J. & Zeledón, J. (2019). Filosofía de la Educación. EUNED. San Jose,
Costa Rica.
Facer, K. & Selwyn, N. (2013). Towards a Sociology of Education and Technology.
Palgrave MacMillan.
Fernández Enguita, M. (1999), (ed.) Sociología de la Educación. Barcelona: Ariel

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La teoría de la reproducción social y cultural:

Los franceses Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron, se encargaron de

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