El Pragmatismo: Sara Barrena
El Pragmatismo: Sara Barrena
El Pragmatismo: Sara Barrena
1-18
ISSN 1989-9092
http://www.revistafactotum.com
El pragmatismo
Sara Barrena
Resumen: Este artículo ofrece una síntesis del pragmatismo. Primero analizamos tanto sus orígenes históricos
como sus características más generales, destacando la máxima de Peirce por la cual concebir un objeto es
concebir sus consecuencias prácticas. En segundo lugar centramos nuestra atención en la teoría de la verdad del
pragmatismo. Finalmente exponemos las filosofías de los primeros pragmatistas (Peirce, James, Dewey, Schiller) y
valoramos el pragmatismo en la actualidad.
Palabras clave: pragmatismo, Charles S. Peirce, William James, John Dewey, F. C. S. Schiller
Abstract: This article offers a synthesis of pragmatism. First we analyze its historical origins as well as its more
general traits, with an emphasis on Peirce's maxim by which to conceive an object is to conceive its practical
consequences. Secondly we focus on the pragmatic theory of truth. Finally we expose the philosophies of the first
pragmatists (Peirce, James, Dewey, Schiller) and evaluate the pragmatism at present.
Keywords: pragmatism, Charles S. Peirce, William James, John Dewey, F. C. S. Schiller
Reconocimientos: Artículo basado en “Tema 75: El pragmatismo”, que iba a publicarse en Julio Ostalé (dir.),
Temario de Oposiciones para Secundaria. Rama de Filosofía (Temarios de 2011), Centro de Estudios Académicos
S.A., Madrid, 2012. El libro no llegó a publicarse. El temario que desarrollaba, aprobado en BOE 278 (Orden
EDU/3138/2011, de 15 de noviembre), se anuló en BOE 32 (Orden ECD/191/2012, de 6 de febrero).
pragmatismo, y acudir a sus orígenes para de pragmatismo, sino más bien el término
caracterizar de la forma más exacta posible alemán kantiano pragmatisch y su distinción
una corriente filosófica que ha estado sujeta con praktisch. El primer término,
a controversias en distintos ámbitos. pragmatisch, se refiere a lo experimental, a
lo empírico, al pensamiento que se basa en
2. Crítica al formalismo y al la experiencia y se aplica a ella. Ese énfasis
en la experiencia será una de las
racionalismo características comunes a todos los
pragmatistas. En cambio, praktisch, lo
2.1. El club metafísico de Cambridge práctico, aludiría a la tendencia a hacer de la
acción un fin en sí mismo y, en
El origen del pragmatismo puede consecuencia, haría referencia a ese ámbito
situarse en las reuniones del Cambridge del pensamiento en el que ninguna mente de
Metaphysical Club, que Charles Sanders índole experimental –dice Peirce– puede
Peirce (1839-1914) había creado junto a estar segura de pisar terreno firme. Frente a
otros intelectuales en Harvard entre 1871 y lo práctico, pragmático enfatiza para Peirce
1872. Además de Peirce, en esas reuniones la necesaria relación de la conducta humana
participaba William James, junto con otros con los fines como paso necesario para la
estudiosos como Joseph Warner, Nicholas clarificación del pensamiento racional.
St. John Green, Chauncey Wright y Oliver Evidentemente, como afirmaba William
Wendell Holmes Jr. En gran medida, la idea James, el pragmatismo no es del todo
común en torno a la que se desarrollaban las nuevo; la novedad de una idea filosófica,
discusiones del Metaphysical Club, como afirma Peirce, es precisamente uno de los
ellos mismos lo denominaban, era la signos más seguros de que es falsa. Y
definición de creencia del filósofo y psicólogo pueden encontrarse diversas influencias en
escocés Alexander Bain como “aquello a la aparición del pragmatismo. Peirce afirma
partir de lo cual un hombre está dispuesto a tener una deuda con Chauncey Wright
actuar”. De esta definición, diría (1830-1875), filósofo y matemático
posteriormente Peirce, se deduce el americano de espíritu empirista, inspirado a
pragmatismo casi como un corolario. A pesar su vez por el examen crítico de Mill del
de ese origen oral del pragmatismo, los intuicionismo escocés de Hamilton. En
primeros textos escritos sobre él no fueron general podrían citarse como influencias del
publicados por Peirce hasta 1878, bajo el pragmatismo dos fuentes principales:
título genérico de Illustrations of the Logic of
Science. Los seis artículos que componen
1. El empirismo británico (John Stuart
esa serie se consideran como los primeros
Mill, Alexander Bain, John Venn), y
textos escritos sobre el pragmatismo,
en concreto la noción de experiencia
aunque en ellos no se menciona ni una sola
de Bain como regla o hábito de
vez el término “pragmatismo”, ni fue usado
acción. El empirismo ponía el énfasis
por Peirce hasta mucho después, lo que ha
en el papel de la experiencia en el
sido considerado como un cierto enigma.
conocimiento y en el análisis de la
creencia como íntimamente unida a
2.2. Fuentes del pragmatismo la acción. O sostenía, como en el
caso de Berkeley, una teoría de la
Sus primeros defensores no pensaban
naturaleza práctica e inferencial del
que el pragmatismo fuera una doctrina o un
conocimiento.
sistema filosófico cerrado, sino más bien el
método filosófico por excelencia practicado 2. La filosofía alemana moderna: Kant,
desde la antigüedad. Quizá por eso William con sus ideas regulativas que guían
James puso “Un nombre nuevo para viejas el entendimiento; Hegel, con su
maneras de pensar” como subtítulo de su concepción de desarrollo; y los
libro Pragmatismo (1907), y el propio Peirce idealistas románticos, que sostenían
explicó de manera sencilla la máxima que toda razón es práctica al
pragmática como una versión actualizada del expandir y enriquecer la experiencia
dicho evangélico “por sus frutos los humana.
conoceréis” (Mt 7, 16). Ese nombre nuevo,
tal como lo denomina James, procede de la 2.3. La “filosofía americana”
palabra griega pragma (acción), de la misma
palabra griega, explicaba James, de la que Respecto al origen del pragmatismo,
conviene también aclarar que,
viene “práctico”. Parece sin embargo que
Peirce no tenía en mente el griego al hablar evidentemente, esta corriente fue influida
que, más allá de las pretensiones último, sin que por ello conduzca a un
absolutistas de Descartes, admitiera el relativismo. Lo que el pragmatismo afirma
hecho del crecimiento y del cambio. es más bien el carácter falible, pluralista y
Hay evidentes diferencias y oposiciones finito de toda investigación, pues sin un
entre Descartes y el pragmatismo, aunque fundamento necesario toda investigación
paradójicamente los dos parten de un deseo puede ser errónea, y sólo nos conducirá a la
común, el de encontrar un método adecuado verdad entre errores y aciertos. Se
de investigación que supere el método de abandona todo propósito de razón infalible,
autoridad que caracteriza a mucha de la aunque no la aspiración a una razonabilidad
filosofía medieval. Existen también puntos que pueda ser articulada y públicamente
de contacto en el origen de ese método. discutida. Se trata de aprender a vivir y a
Algunos pragmatistas, como Peirce, afirman pensar con la contingencia y el error.
al igual que Descartes que el punto de A diferencia de Descartes, los
partida del método científico y adecuado de pragmatistas no admiten la intuición, un
investigación es la duda, pero a diferencia de conocimiento infalible e interno al individuo,
Descartes no puede ser una duda fingida y separado de las consecuencias en el mundo
metódica. Peirce afirma en “Algunas real. Para ellos tampoco hay introspección,
consecuencias de cuatro incapacidades” que autoconocimiento intuitivo. La intuición
no podemos dudar en filosofía de aquello cartesiana no se corresponde con las
que no dudamos en nuestros corazones. La prácticas científicas reales que propugna el
mente sólo puede partir del estado en el que pragmatismo, ni con la idea de investigación
se encuentra realmente en el momento en el como tarea en comunidad que sostienen
que parte, un estado en el que ya hay una algunos de sus representantes. El
gran cantidad de conocimiento de la que uno investigador pragmatista no puede ser el
no puede desprenderse a voluntad. Dice pensador aislado de Descartes, separado del
Peirce: “¿Llama usted dudar a escribir en un mundo y de los demás individuos.
pedazo de papel que duda?” (Peirce, CP El rechaz o de la intuición y de la certeza
5.416, 1905). supone también el rechazo pragmatista del
La duda universal de Descartes no es dualismo cartesiano, de esa separación entre
experiencialmente posible —no se puede mente y mundo, entre cuerpo y espíritu,
dudar de todo—, y por lo tanto no es derivada del aislamiento al que el yo se ve
aceptable para los pragmatistas. La duda sometido en su búsqueda de un fundamento
auténtica, en cambio, surge en un contexto cierto. Frente a las tendencias dualistas de la
específico, aunque a veces sea también filosofía moderna, Peirce proclamó su
buscada, pues forma parte de la actividad sinejismo, una tendencia a considerar todo
del investigador el cuestionarse lo que hace y como un continuo. El sinejismo no significa
el buscar anomalías. Sin embargo, la duda uniformidad ni unicidad, sigue habiendo
real es involuntaria e incómoda, y no varios, sigue habiendo pluralidad, sigue
autoimpuesta por sistema. Cuando se habiendo diferencias; sin embargo, entre los
produce esa duda genuina, el organismo diversos elementos hay
trata de volver a su equilibrio mediante un siempre continuidades subyacentes. La
proceso de búsqueda que se detiene cuando naturaleza y el hombre no están
se forma un hábito, una creencia verdadera y aislados. El hombre puede acceder al
revisada. Para que el conocimiento avance entorno que le rodea. La experiencia le
hace falta dudar y reconocer que no se sabe, permite a la mente, como afirma
sin que eso signifique caer en una duda Dewey, penetrar en la naturaleza:
absoluta y paralizante. Naturaleza y experiencia no son [...]
Por otra parte, en el pragmatismo hay enemigos. La experiencia no es un velo que
un constante cuestionamiento de la filosofía aísle al hombre de la naturaleza. Es un
moderna y de su pretensión de unos medio de llegar continuamente más lejos
en el corazón de la naturaleza. (Dewey,
fundamentos necesarios para el
The Later Works 1: 5)
conocimiento. Los pragmatistas no buscan
un sistema total y completo, un sistema que
contenga en sí sus propios fundamentos. Por último, el ser humano puede
Van contra los absolutos y las verdades también comunicarse con otras personas.
eternas, y buscan una concepción del Puede —y de hecho necesita, como se ve en
conocimiento más acorde a lo que somos. el caso de la ciencia para Peirce— formar
Para los pragmatistas no es necesario que comunidades que son algo más que
las ideas descansen sobre fundamentos agregados de individuos aislados. Dice
seguros. La investigación desde el punto de Peirce: “En primer lugar, tus vecinos son, en
vista pragmático no requiere un fundamento cierta manera, tú mismo, podemos estar en
adaptación evolutiva ha dotado a los seres forma nueva, dentro del contexto de una
humanos de un instinto para adivinar teoría de la investigación.
correctamente. Para Peirce la verdad sería el
resultado final de la investigación científica 4. Panorámica del pragmatismo: de
en comunidad si se continúa
indefinidamente. De modo que en la misma Dewey a Rorty
esencia del pragmatismo está la apertura, la
necesaria relación con los demás, que nos 4.1. Charles S. Peirce
permite crecer y hace que se desarrolle el
conocimiento. Charles S. Peirce (1839-1914) nació en
La noción de ciencia tiene por tanto una Cambridge (Massachusetts) en 1839.
importancia fundamental para el Aunque la formación académica de Charles
pragmatismo, pero se trata de una forma no Peirce fue eminentemente científica,
reductiva de considerar la práctica científica. demostró sin embargo a lo largo de toda su
No es que la ciencia por sí misma resuelva vida una constante fascinación por las
todos los problemas, pero proporciona cuestiones filosóficas, a las que se introdujo
conocimientos necesarios y ofrece un principalmente a través de la filosofía
método que puede utilizarse para tratar con kantiana y de la filosofía escocesa del
los problemas. La ciencia no lo es todo, sentido común. Entre 1865 y 1891, Peirce
simplemente nos muestra una forma exitosa desarrolló su actividad profesional en la
de investigar que puede aplicarse a otros United Coast and Geodetic Survey yrealizó
ámbitos. Para el pragmatista la inteligencia aportaciones de interés en diversos ámbitos
humana es “científica” porque tiene sus científicos. Aunque pronunció numerosas
raíces en las conductas instintivas y porque series de conferencias, sólo durante cinco
es capaz de aprender de la experiencia, años tuvo un puesto como docente en una
porque la mente está dotada de plasticidad, universidad: entre 1879 y 1884 explicó
y esa inteligencia científica ha de aplicarse lógica en la Johns Hopkins University, de
en todos los ámbitos. donde fue despedido después de varios
Puede concluirse este apartado diciendo conflictos. Tras su despido también de la
que el pragmatismo no es propiamente un Geodetic Survey cuando tenía 48 años, se
cuerpo de doctrinas, ni puede considerarse retiró con su segunda esposa a Milford,
una teoría de la verdad. La unión de lo Pennsylvania, donde vivió a lo largo de
verdadero a lo práctico y experimental sería veintisiete años. Durante ese tiempo, Peirce
una consecuencia, más que su característica trabajó y escribió afanosamente, aunque la
definitoria. El pragmatismo es más bien una mayor parte de lo que escribía no llegaba a
manera de concebir la investigación, una ser publicado. Peirce falleció en 1914,
manera común (científica) de enfrentarse a dejando más de 80.000 páginas de
los problemas, examinando las posibles manuscritos, en su mayor parte inéditos,
consecuencias de forma creativa, y uniendo que fueron vendidos ese mismo año a la
de esa manera la teoría a la acción. Universidad de Harvard.
El pragmatismo es una actitud de Aunque el pragmatismo de William
búsqueda, es, como escribía William James, James puede considerarse el más afortunado
una disposición a apartar la mirada de las de su época, quizá es el de Peirce el que
cosas primeras, de los principios, de las más influencia ha continuado ejerciendo a la
categorías y de las pretendidas necesidades larga y ha de considerarse sin duda como el
para contemplar en cambio las cosas pragmatismo original, tal y como el mismo
últimas, los resultados, las consecuencias y William James reconocía en 1900. “¿Quién
los hechos. El pragmatismo consiste en una originó el término pragmatismo, tú o yo?
actitud hacia los problemas filosóficos, una ¿Qué entiendes tú por él?” (Peirce, CP
actitud que se aleja de abstracciones y tiene 8.253), le escribe Peirce a James cuando
en cuenta los propósitos y los contextos de recibe una petición de J. M. Baldwin, editor
la acción, una actitud de anclar la razón en del Dictionary of Philosophy and Psychology,
la experiencia y en la vida práctica. Que el para redactar las definiciones del diccionario
pragmatismo sea principalmente una actitud correspondientes a las cuestiones lógicas.
no le resta importancia, pues con esa James le respondió entonces que ya hacía
manera de pensar podemos enfrentarnos a tiempo le había dado todo el crédito por su
los principales problemas del pensamiento y invención.
repensar conceptos claves como el de El pragmatismo de Peirce es parte de
verdad o mente. Lo novedoso de la una amplia teoría del pensamiento y de los
metodología pragmática es el intento de signos, una teoría que comprende una
tratar con los problemas tradicionales de una metodología científica y una semiótica. La
proposición creída, sino también las James concibe por tanto la verdad en
consecuencias de que la persona lo crea. De términos de guía, lo que es una clara
ese modo, hay creencias, por ejemplo característica pragmatista —el acuerdo con
religiosas, que aunque no pueden ser la realidad es el ser guiados por ella—, pero
verificadas se legitiman por su efecto esa teoría de la verdad adquiere en él claros
beneficioso en la vida del que cree, mientras tintes nominalistas: las ideas tienen su
que para Peirce sería un crimen contra la significado en su ocurrencia particular
integridad de la razón justificar una creencia existente. Para Peirce, en cambio, lo general
sólo porque es agradable o buena, y no es tan real como lo concreto. James se fija
mediante observación y razonamiento. en lo particular, en verdades específicas y
Para James el pragmatismo no es satisfactorias, en proposiciones ahora
principalmente un método lógico sino una confirmadas más que en la verdad como tal.
teoría del significado y de la verdad, una De este modo concede más relevancia a la
teoría ligada al uso de las ideas, a la aportación del individuo, mientras que Peirce
diferencia que hacen en la experiencia, algo da más importancia al papel de la
más amplio que se extiende a la evaluación comunidad.
de creencias particulares, incluyendo tanto la Algunas de las consecuencias de la
adopción de hipótesis en la ciencia como el fusión de la máxima pragmática con el
compromiso con las creencias morales y empirismo radical de James son, en primer
religiosas. De esta manera James da una lugar, su oposición al dualismo cartesiano a
importancia central a las consideraciones de través de la corriente continua que para él
valor y satisfacción: es verdadero lo que es la experiencia. La experiencia pura no es
tiene efectos positivos en nuestras vidas, lo ni mental ni física, no se pueden separar
que nos permite avanzar, lo que nos permite consciencia y contenido, cognoscente y
tener una relación satisfactoria con las objeto. Se conoce algo si nos permite actuar
demás partes de la experiencia. James llama con éxito. En segundo lugar, hay una
a su filosofía “empirismo radical” y afirma defensa a ultranza del pluralismo en
que las únicas cosas que deben ser oposición al monismo metafísico de los
consideradas por los filósofos son las cosas racionalistas. Así, si ciertas creencias
definibles en términos obtenidos de la conducen a consecuencias que constituyen,
experiencia; no pueden eliminar ni pasar por en última instancia, una diferencia práctica
alto nada que haya sido confirmado por la en la conducta concreta de los individuos, no
experiencia. Lo que no es experimentable no hay evidencia más allá de esa experiencia
tiene significado, algo que Peirce comparte, radicalmente plural y personal que legitime
pero James entiende por efecto la adopción definitiva de una u otra creencia.
experimentable el efecto de creer una En consecuencia, y dado que estamos
proposición en la vida del que cree. siempre obligados a actuar, James reclamó
Es decir, la aplicación de la máxima el derecho de cada ser humano a elegir y
pragmática por parte de James encerraba adoptar sus creencias, siempre y cuando
también una teoría más amplia de la verdad supusieran una diferencia práctica en la
no en términos de adecuación o experiencia. Para James no tenemos derecho
correspondencia con la realidad, sino en a excluir los problemas metafísicos y
términos de la utilidad que reporta al sujeto, religiosos de la discusión filosófica, pues
de aquello que resulta conveniente o pueden suponer una diferencia práctica real.
beneficioso para la acción. La verdad no es
para él una representación exacta de cómo 4.3. John Dewey
son las cosas en sí mismas, sino “lo
conveniente en el camino de nuestro John Dewey (1859-1952) nació en
pensamiento”, lo que funciona. “Lo Burlington, Vermont. Formado en la Johns
verdadero, dicho brevemente, es sólo lo Hopkins University fue después profesor en
ventajoso en nuestro modo de pensar, de las universidades de Chicago y Columbia.
igual forma que lo justo es sólo lo ventajoso Filósofo y pedagogo, luchó incansablemente
en el modo de conducirnos” (El significado por una mejora en la educación, y se le
de la verdad, prefacio). Las creencias, más conoce como una de las figuras más
que copias o representaciones de objetos relevantes de la pedagogía progresista en
externos, son instrumentos plásticos y Estados Unidos. Dewey reformuló el
modificables que deben proporcionar un pragmatismo de Peirce y James reajustando
beneficio moral y psicológico al que cree. La algunas de sus doctrinas en conflicto. La
experiencia personal, de algún modo, se gran intuición de Dewey frente a otros
convierte en fuente y prueba suficiente de la pragmatistas fue aplicar la inteligencia, la
verdad. razón humana —la misma que se había
europeos, e incluso llegó a atraer la simpatía error. Sin embargo, aparecen claras
de personalidades filosóficas muy dispares, diferencias entre los dos pensadores:
entre las que podría incluirse en España a Putnam sostiene un realismo pragmático y
Miguel de Unamuno y Eugenio d’Ors. moral, y pone el énfasis en la razón; en
Obtendremos sabiduría de nuestros actos y algún sentido podría situarse dentro de una
no de nuestras contemplaciones, escribió línea pragmatista religiosa —presente en los
Unamuno. pragmatistas clásicos como Peirce, James o
Puede señalarse que otras corrientes de Dewey— que afirma que para vivir
sello muy diverso han sido caracterizadas plenamente como ser humano es preciso
como tendencias pragmatistas: desde los elegir cómo vivir. Putnam sostiene un
movimientos antiintelectualistas de Bergson, pluralismo derivado de oponerse a la noción
Blondel o Spengler, el biologismo de verdad como correspondencia: no hay
epistemológico o intento de interpretar los una única descripción del mundo. Por su
procesos cognoscitivos en términos de parte, Rorty es un materialista. Para él todo
actividad y sobre todo de utilidad biológica, es producto del tiempo y del azar, y puede
hasta los trabajos semióticos de Charles decirse que en general su pensamiento tiene
Morris o el llamado totalismo u holismo carácter escéptico. Pone el énfasis en los
pragmático de Quine, para quien algunos valores de la vida individual y privada. Para
aspectos de la evolución, organización y Rorty, de modo similar a Schiller, la filosofía
funcionamiento de la estructura conceptual no es una forma de investigación sino algo
de la ciencia son cercanos a Schiller, James literario, simplemente una continuación de la
y Dewey. Se ha llegado incluso a identificar conversación de la cultura occidental, algo
en la segunda etapa de Ludwig Wittgenstein convencional, conversacional.
algunas afinidades con la tradición Pueden mencionarse brevemente otros
pragmatista. representantes del pragmatismo en nuestros
días: Stanley Fish, que convierte en central
4.6. El pragmatismo en nuestros días para su teoría pragmática la noción
peirceana de comunidad interpretativa,
Tras los pragmatistas clásicos, el aunque a diferencia de Peirce afirma que la
pragmatismo se estancó en la década de los verdad está enteramente constituida por la
30, a medida que se fue implantando en las comunidad, no dejando lugar para nada
universidades la filosofía analítica. Sin fuera de la interpretación. Al igual que Rorty,
embargo, esa visión aceptada de que la Fish tiende a un pragmatismo idealista en el
filosofía analítica rompía profundamente con que el mundo desaparece en una multitud
el pragmatismo americano clásico ha sido de perspectivas, sin que haya nada que nos
cuestionada. Richard Berstein ha señalado guíe para movernos entre ellas; Nelson
que existen tendencias pragmatistas en Goodman, fallecido en 1998, desarrolló un
algunos representantes de la filosofía pragmatismo metodológico y un relativismo
analítica como Quine o Sellars, llegando a en cuestiones ontológicas. Para él la realidad
constituir el movimiento analítico un legado tenía carácter plástico y era expresable en
pragmático que no ha cesado. Sea como una variedad de sistemas de símbolos. No se
sea, puede decirse que el pragmatismo puede buscar la naturaleza de los objetos,
clásico revive después del positivismo, de la sino que realidad es todo lo que se dice
fenomenología, del análisis lógico, de la verdaderamente que es, en cualquier
epistemología naturalista y de la lenguaje o sistema de símbolos; Sydney
deconstrucción. A finales del siglo XX el Hook ha desarrollado técnicas críticas de
pragmatismo volvió a recibir una atención análisis de algunas ideologías.
destacada gracias a la renovación Un ala más científica del pragmatismo
pragmatista que algunos autores llevaron a contemporáneo —o podríamos mejor decir
cabo en el seno de la tradición analítica, y al cientista, pues es fuertemente reduccionista
trabajo de Karl-Otto Apel y Jürgen Habermas — cuenta con representantes como Paul y
en la filosofía continental europea. Patricia Churchland o Stephen Stich, y
Los principales pragmatistas de nuestros afirma que la verdad no es el fin de la
días, Hilary Putnam y Richard Rorty, niegan investigación, sino que tiene un carácter
la verdad absoluta para hacer sitio a una meramente instrumental. Otros, como
ciencia y a una moral humanizadas. No hay Joseph Margolis, tratan de hacer una
verdades absolutas esperando ser reconciliación, lo que denominan un
descubiertas, no hay fundamentos absolutos “pragmatismo sin fundamentos”, en el que
para las disciplinas, algo que rescatan de los los elementos plausibles del realismo se
pragmatistas clásicos, particularmente de reconcilien con los elementos plausibles del
Peirce y de la importancia que concede al relativismo.
Referencias
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FUENTES SECUNDARIAS
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