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El Nacimiento de Vyasa

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EL NACIMIENTO DE VYASA

 Un dia, siendo ya Satyavati (hija de de Vasu, rey de la dinastia Paurava y de un


pez que era en realidad una preciosa apsara, hada o bailarina celestial.
llamada Adrika) una hermosa niña al amanecer recibió una orden del jefe, su
padre, siendo esta que cruzara al sabio en su bote de pesca. Una vez sobre el
bote, Parashará sintió un fuerte olor a pescado. Él creía —según las escrituras
hinduistas— que el sagrado río Ganges no contiene peces. Le preguntó a
Satiávati de dónde salía ese olor tan espantoso. Satiávati era hija del pescador,
y ella misma pescaba y comía peces. El olor provenía de ella misma. Al
acercarse a la niña, el sabio Parashará se dio cuenta de que el olor provenía
del cuerpo de ella, entonces la insultó llamándola Matsia Gandhi (‘olorosa a
pescado’). Satiavati quedó avergonzada.
 Parashará se sintió atraído por su aroma y su sumisión y en medio del río, el
célibe sabio le propuso tener relaciones sexuales. Ella se negó, porque conocía
la fama de los sabios errantes: él no se quedaría a vivir con ella y, al perder su
virginidad, ella ya no se podría casar. El poderoso místico le prometió que,
luego del acto sexual, ella seguiría siendo virgen. De todos modos, ella se
siguió negando, aduciendo que —según las escrituras sagradas hindúes—, un
bote era un lugar pecaminoso para concebir un hijo.
 Entonces el sabio creó una isla en el medio del río Iamuna. La niña todavía se
negó una vez más, ya que estaban a la vista de las personas presentes en
ambas riberas del río. Entonces el sabio generó una densa niebla.
 «Tened en cuenta que soy doncella y estoy bajo la potestad de mi padre. Si
aceptase tus abrazos y perdiese mi virginidad, ¿cómo podría yo regresar a
casa? No podría vivir. Considerad esto y haced lo que sea correcto». El rishi
estaba muy satisfecho con todo lo que ella dijo y le contestó: «Si me concedes
mi deseo, continuarás siendo virgen y además te concederé el don que me
pidas: Mi gracia nunca ha resultado vana». Oyendo esto, Satyavati le pidió el
don de que su cuerpo tuviese un aroma agradable, lo cual el rishi le concedió
inmediatamente. Y desde entonces su dulce aroma podía olerse desde una
distancia de una legua por lo cual llegó a ser conocida como Yojanagandha.
 Satiávati aceptó, tuvo relaciones con el sabio y concibió un niño en su vientre.
 Según la leyenda, Satiávati parió inmediatamente a Viasa, el niño tenía la piel
oscura, por lo que lo llamó Krisná, como nació en una isla (en sánscrito, duipa),
lo llamó Duaipa Aiana (‘nacido en una isla’). También sería conocido como
Satiávatī Suta, (que significan ‘hijo de Satiávati‘).
 Apenas nació, el bebé se convirtió en adulto y abandonó la isla por sus propios
medios, con el permiso de su madre, decidió ser un asceta y se marchó
diciendo: «Cuando me necesites piensa en mí y yo apareceré ante ti». Se
convirtió en uno de los majārshis (grandes rishis o sabios).
 El sabio Parashará abandonó a Satiávati, ya que él era famoso como un sabio
vagabundo y solitario. Ella volvió virgen a la aldea, y tiempo después se casó
con el rey Shántanu, quien se sintió atraído con el fuerte aroma sexual de la
niña.
 Y fue así que Vyasa nació de Satyavati por medio de Parasara. Y el gran sabio
Dwaipayana, adivinando que la Virtud estaba destinada a perder en cada yuga
uno de sus cuatro pilares, ordenó los Vedas, por lo cual fue llamado Vyasa.
Nicole Ppt

 «Tened en c
aceptase tus abrazos y perdiese mi
virginidad, ¿cómo podría yo regresar a casa?
No podría vivir. Considerad esto y haced lo
que sea correcto». El rishi estaba muy
satisfecho con todo lo que ella dijo y le
contestó: «Si me concedes mi deseo,
continuarás siendo virgen y además te
concederé el don que me pidas: Mi gracia
nunca ha resultado vana».
 Oyendo esto, Satyavati le pidió el don de que su cuerpo tuviese un
aroma agradable, lo cual el rishi le concedió inmediatamente. Y desde entonces
su dulce aroma podía olerse desde una distancia de una legua por lo cual llegó a
ser conocida como Yojanagandha.
 Krisná, como nació en una isla (en sánscrito, duipa), lo llamó Duaipa
Aiana (‘nacido en una isla’). También sería conocido como Satiávatī Suta, (que
significan ‘hijo de Satiávati‘).
 Y fue así que Vyasa nació de Satyavati por medio de Parasara. Y el
gran sabio Dwaipayana, adivinando que la Virtud estaba destinada a perder en
cada yuga uno de sus cuatro pilares, ordenó los Vedas, por lo cual fue llamado
Vyasa.
Investigación del mahabarata
El Mahabharata es una antigua
epopeya india cuya historia principal
gira en torno a dos ramas de una
familia (los Pandavas y los Kauravas)
que, en la Guerra de Kurukshetra,
luchan por el trono de Hastinapura. En
esta narración se entremezclan varias
historias menores sobre personas
vivas o muertas, y discursos
filosóficos. Krishna-Dwaipayan Vyasa,
un personaje de la epopeya, la
compuso; según la tradición, él
dictaba los versos y Ganesha los
escribía. Con 100.000 versos, es el
poema épico más largo jamás escrito,
y se cree que fue compuesto en el
siglo IV a.C. o antes. Los acontecimientos de la epopeya se desarrollan en el
subcontinente indio y sus alrededores. Fue narrada por primera vez por un estudiante
de Vyasa en un sacrificio de serpientes del bisnieto de uno de los principales
personajes de la historia. El Mahabharata incluye el Bhagavad Gita y es uno de los
textos más importantes de la antigua literatura india e incluso mundial.

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