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Respuestas A Preguntas Redactadas

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ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

Grupo:
DER 5-2

MORAL

Docente: Andres Jorge Alvarez Grupp

RESPUESTAS A PREGUNTAS REDACTADAS


SEGÚN LAS LECTURAS

Deyanira Anamile Monzón Aguero


5to SEMESTRE

2023

“Los alumnos declaran haber realizado el presente trabajo de


acuerdo a las normas de la Universidad Católica San Pablo”
Respuesta a preguntas propuestas por el grupo Nº10

Preguntas de la primera lectura:


1. ¿En términos generales qué es ser utilitarista?
Ser utilitarista es usar una escala de valoración, una jerarquía, donde en la escala
más alta se encuentra “lo más útil”, por encima de la vida; un utilitarista justifica o
valora la vida de cierta persona por lo útil que fue.

2. ¿En 2010, cuál fue la ley que se aprobó en Andalucia?


En ese año la ley que se aprobó en Andalucía fue La ley de muerte digna.

3. ¿Qué Cardenal y en qué año se mencionó "dictadura del relativismo"?


Se mencionó por primera vez en abril del año 2005, por el Cardenal Ratzinger.

4. Si entendemos al utilitarismo o cómo la búsqueda de la felicidad destacando


la utilidad como principio moral, y al relativismo como la aceptación de
nuevas conductas morales y éticas, ¿por qué el relativismo sería un
encubridor del utilitarismo?
El relativismo no sólo oculta nuestro utilitarismo, sino que lo eleva a la categoría de
lo absoluto. El relativismo logra encubrir la verdadera posición moral que tengamos,
aparte nos lleva a ser absolutistas del utilitarismo, ya que cuando algo absoluto se
llega a completar con algo relativo, generan que las demás personas tengan
problemas en su propia libertad.

5. ¿Cuáles son las posibles soluciones que propone Marta Albert Márquez para
abordar la dictadura de las nuevas libertades en Europa?
La autora concluye diciendo que la mejor solución se encuentra en la “resurrección
de la Metafísica”, marcando límites para la hegemonía de lo útil, recuperando así la
categoría absolutista.

6. ¿Qué efecto tiene la dictadura de las nuevas libertades en la identidad y la


cohesión cultural en Europa?
Sabemos que el relativismo trae consigo supuestamente nuevas libertades, más
estas ponen en duda nuestras ideas sobre lo que está bien y mal, nuestras actitudes
son relativas, al no tener nada definido y contando el hecho que absolutiza el
utilitarismo, es que nuestra identidad será valorada netamente por lo útil, la cultura
en Europa se verá afectada, jerarquizada, desordenada, pues importara solo lo que
uno piense, como individuo, no habrá relación de unión.

7. ¿El conjunto de principios adoptados por costumbre en una sociedad es lo que


define la moral y frena la auténtica libertad?
Sí, evidentemente sería algo que nos pondrá un límite a la libertad que cada uno de
nosotros tenemos, puesto que la moral también se entiende como un sistema de
reglas entre valores, que de alguna manera nos ayuda a saber y entender que está
bien y que está mal, si es que no entendiéramos eso, la libertad que tenemos no
sería auténtica y mucho menos sería correcta.
Preguntas de la segunda lectura:
1. ¿Cuáles son las dos concepciones de relativismo mencionadas en el texto y en qué
se diferencian?
Una de las concepciones es el relativismo en tiempos pasados o mayormente
conocido como escepticismo antiguo, la otra concepción sería el relativismo
moderno. Se diferencian en que el escepticismo pone en duda la posibilidad de
conocer la verdad o afirma que no hay verdad; el relativismo moderno en cambio,
no pone en duda la verdad sino que afirma que hay tantas verdades como puntos de
vista. La primera se relaciona con el individuo y su psique, la segunda con grupos y
culturas.

2. ¿Qué argumentos se presentan a favor de cada una de las concepciones de


relativismo?
Para el escepticismo, tenemos el conocido argumento de Platón, donde se afirma
que las percepciones de nuestros sentidos nos engañan y es diferente de una
persona a otra, no distinguimos la ilusión de la realidad, también se sujeta el
argumento en el que todo es variable.
Para el relativismo moderno, se afirma que una cosa puede ser cierta en un contexto
(o marco) cultural y la misma cosa puede ser falsa en otro contexto histórico, así que
la verdad es relativa dados los distintos marcos de contextos, normas y prácticas,
entendiéndose este netamente en su propio marco, pues la verdad es una
construcción social.

3. ¿Cómo se relaciona la discusión sobre el relativismo con los debates actuales en la


filosofía y en la sociedad en general?
El relativismo en cualquiera de sus concepciones afirma que no hay una verdad
universal, dado a que hay demasiados puntos de vista o que simplemente no
podemos conocerla, este tendra relacion con la filosofia y la sociedad, de tal manera
que si no tenemos algo en concreto, es decir el distinguir algo básico como lo malo
de lo bueno, es que se producirán consecuencias desastrosas en la sociedad, se
toma una ciencia filosófica como la moral relativa, lo que produce masacres,
corrupción y otras atrocidades a los que nos enfrentamos como seres humanos.

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