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    Del Reloj A La Flor de Loto

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    Lorena Arteaga
    El documento describe la transición entre la Edad Media y la Modernidad entre los siglos XV y XVIII. Se abandonaron teorías medievales y surgió un paradigma antropocéntrico y capitalista impulsado por científicos como Copérnico, Galileo y Newton. El cambio más significativo fue la adopción de un modelo heliocéntrico del universo que transformó la cosmología humana al quitar a la Tierra del centro. La sociedad también cambió con la expansión geográfica, el comercio, el dinero reemplazando a la tierra

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    El documento describe la transición entre la Edad Media y la Modernidad entre los siglos XV y XVIII. Se abandonaron teorías medievales y surgió un paradigma antropocéntrico y capitalista impulsado por científicos como Copérnico, Galileo y Newton. El cambio más significativo fue la adopción de un modelo heliocéntrico del universo que transformó la cosmología humana al quitar a la Tierra del centro. La sociedad también cambió con la expansión geográfica, el comercio, el dinero reemplazando a la tierra

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    Escuela de artes visuales Profesora: Analía, Lazarreta

    1° A PAV- TT
    HISTORIA SOCIAL GENERAL Alumna: Arteaga, Lorena

    Síntesis basada en el texto “Del reloj a la flor de loto”

    de Ana María Llamazares

    Entre el siglo XV y XVIII aparece un nuevo paradigma, que podríamos denominar la


    MODERNIDAD, desde un punto de vista científico tiene alcance cultura global y logra
    trasladarse al ámbito político, económico, tecnológico y de las ciencias humanas; hasta
    formar parte de cada individuo. De a poco, fueron abandonadas muchas teorías del
    mundo medieval, y cobrando protagonismo el hombre pensante, cuestionador, activo,
    transformador; que experimenta una nueva conciencia expansiva y exploradora de
    nuevos mundos. Da comienzo a un periodo antropocéntrico, donde se cuestiona la iglesia
    y la idea de Dios Todopoderoso. Luego surge el sistema capitalista y se abandonará el
    geocentrismo. Esta revolución se produce de manos de científicos como: Descartes,
    Newton, Copérnico, Galileo Galilei entre otros.
    El cambio más significativo al momento de pensar, una gran y total transformación, se ve
    en la concepción de una idea heliocéntrica del Cosmos.
    El mundo medieval era concreto, finito, cerrado; donde se ponderaba al enclaustramiento
    y se evitaban las influencias externas; vistas como peligrosas para un mundo que
    aparentaba estabilidad y seguridad, donde la mayor preocupación era sobrevivir.

    Szamosi dice: “el concepto del sistema solar heliocéntrico cambió la estructura del
    pensamiento humano para siempre; el espacio simbólico del universo a gran escala
    estaba ordenado en adelante, ya la tierra y la humanidad no eran su centro. Al extenderse
    esta nueva idea se produjo una transformación revolucionaria en la cosmología humana”.

    En un proceso de expansión geográfica y comercial, el ser humano debido a su


    racionalidad y habilidades técnicas, se dedica a explorar y dominar.
    Viaja, conquista, y hace descubrimientos; lo que cambió toda la sociedad de la época y su
    gusto por lo nuevo, lo exótico, lo lejano y lo diferente.
    La forma del poder que estaba en la posesión es la tierra, los animales o los súbditos que
    daban la riqueza; ahora cambiaron por el dinero, su capacidad para multiplicarse y de ser
    acumulado.
    El individuo moderno deja lo concreto y tangible, al descubrir las ventajas provistas por lo
    abstractos y se enfoca en el capital, el racionalismo científico y el capitalismo que están
    unidos íntimamente.
    A mediados del siglo XV, surgen los centros urbanos y una nueva clase social la
    burguesía. Son los burgueses, los más poderosos y los que acaparaban el capital.
    El dinero, se terminará convirtiendo en la vara con lo que se mide, aun siendo intangible; y
    su posesión es la meta del hombre moderno.
    El tiempo comienza a considerarse un capital, en la modernidad, dejará de ser algo
    completo, medible; para medirse a través de un valor abstracto, externo, lineal y
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    1° A PAV- TT
    HISTORIA SOCIAL GENERAL Alumna: Arteaga, Lorena

    sumamente valioso. Luego el reloj regulará el tiempo de la vida social e individual del
    mundo occidental, para luego universalizarse.
    El nuevo paradigma occidental moderno y el sistema económico capitalista están ligados,
    porque el tiempo, la racionalidad, el dinero y la riqueza serán indispensables para cada
    individuo; ya que el hombre moderno sufre por el bajo rendimiento al generar capital y
    esto le genera insatisfacción.
    Entonces el tiempo abstracto se transforma en una nueva forma de control para la
    sociedad.
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    1° A PAV- TT
    HISTORIA SOCIAL GENERAL Alumna: Arteaga, Lorena

    hombre moderno sufre la ansiedad de aumentar los rendimientos para generar más poder
    económico ya que éste está ligado al tiempo la racionalidad del dinero y la riqueza
    indispensables para cada individuo el hombre moderno sufre la ansiedad y aumentar sus
    ingresos y la falta de este les hace generar y satisfacción el tiempo abstracto se
    transforma Entonces en un instrumento de control social

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