Primer Trimestre: Valores, Espiritualidad y Religiones

COSMOS Y PENSAMIENTO
Valores, Espiritualidad y Religiones

SIGNOS Y SÍMBOLOS RELIGIOSOS Y

CULTURALES DE NUESTRO PAIS
¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!

Los signos y los símbolos están presentes en nuestra vida cotidiana, existen infinidad de ellos, nos ayudan a dar significado
a la realidad más allá de las palabras.

Reconozcamos los signos y símbolos que podemos encontrar con facilidad en nuestro
entorno. Observemos cada uno y escribimos su significado en el cuaderno. Desafío
Completa los cuadros
vacíos con imágenes de
signos y símbolos propios
de tu comunidad. No
te olvides colocar su
significado.

¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

1. La chakana como símbolo de la cosmovisión andina

Un signo evoca un significado, valor y sentimiento, representando ideas abstractas de
manera metaforica. Un símbolo es una representación no verbal, es decir no utiliza palabras.
Representa una idea, algo que todos comprendemos sin necesidad de hablar. Se utilizan para
explicar y transmitir sentimientos, valores, creencias, que las personas llevamos muy dentro
de nosotros y nos identifican como comunidad.
Existen diferentes tipos de símbolos según lo que éstos representan:
1.1. Símbolos patrios
Los símbolos nacionales o símbolos patrios son aquellos que representan a países, municipios, naciones y así son
reconocidos por otros países. La bandera, la wiphala, el escudo nos representan a todos los bolivianos y bolivianas
estemos dentro o fuera de nuestro país.

1.2. Símbolos culturales

Están presentes en los tejidos, en la vestimenta, en las artesanías propias de cada región. Las diferentes
culturas de nuestro país han expresado sus creencias, sentimientos y tradiciones. Cada región del país 331
utiliza diferente vestimenta, que es propia de cada región, por tanto, es un símbolo. Por ejemplo, si
nos referimos al departamento de La Paz, la pollera, la manta, el aguayo y el sombrero “bombín” son
el sello femenino; y los pantalones de cayto, camisa y poncho marcan al hombre y cuando vemos a
alguien vestido de este modo, sabemos de donde es y cuáles son sus costumbres.
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1.3. Símbolos espirituales

Nuestros ancestros han sabido leer en

el cosmos la presencia de símbolos que
guiaban sus vidas. En el cielo las estrellas
tienen un propósito, para los incas las
constelaciones (conjunto de estrellas
que forman una imagen) tenían la misión
de proteger a sus animales, esto era
importante porque de sus animales
dependía su sustento. También supieron
descubrir símbolos en el cielo, mirando
con atención en los lugares donde no había
estrellas, descubrieron lo que llamaron
constelaciones oscuras, por ejemplo, LA
YAKANA O LLAMA CELESTE.

1.4. La Chakana como simbolo de la cosmovisión andina

La Cruz del Sur también llamada Chacana,
Escanea el QR es el símbolo andino por excelencia, su
simbología es múltiple y compleja según
su uso, sin embargo, en su interpretación
más amplia significa “puente a lo alto”,
es un concepto astronómico ligado a las
estaciones del año.
La cruz andina es la imagen que invita a
la convivencia entre el ser humano y la
Conoce mucho más de los naturaleza, a respetar el agua y todo lo que
significados de la CHAKANA la madre tierra hace para dar el alimento
escaneando el código QR. a sus hijos. La chacana significa nuestra
vivencia, y como debemos conservar a la
madre naturaleza para nuestros hijos, nietos y para todos los que
vienen. Tiene también su parte blanca y su parte oscura, así es como representa la dualidad, ya sea el bien y el mal,
hombre y mujer, etc. La chakana es parte de nuestros ancestros y contiene el calendario agrícola.

1.5. Símbolos religiosos

Los símbolos religiosos son los que a lo largo de la historia las distintas religiones han
adoptado para representar ideas y conceptos relacionados con sus creencias. Por
ejemplo, para los cristianos la cruz, que representa la entrega de Jesús por amor a
la humanidad. También los colores tienen sus significados, podemos observar en la
simbología presente en el año litúrgico, el cual está formado por distintos tiempos
litúrgicos. Cada uno de los cuales está identificado con un color específico con un significado particular.
El judaísmo considera a la estrella de David como un hexagrama simbólico de esa energía y lucha entre el cielo y la tierra.
Para el budismo, la flor de loto representa la iluminación, la sabiduría, también es utilizada para impartir la naturaleza
de la humanidad, pureza en la
mente.
2. Calendario agrícola y
año litúrgico
La cultura de nuestros pueblos
ancestrales basa su calendario
anual de acuerdo proceso
de agricultura, el calendario
andino por ejemplo consta de
la “Luna anual” que tiene trece
periodos de 28 días y el “Sol
332 anual” de 12 meses, 8 de 30
días y cuatro de 31 sumando
un total de 364 días, en este
sentido el calendario agrícola
está presente en la chakana.
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¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!

En el mundo andino el año está marcado de fiestas ricas FECHA CELEBRACIÓN DESCRIPCIÓN VALORES
en simbología llena de significado, cada momento del 21 de Junio
año, según el Calendario Agrícola que está marcado
1 de Agosto
por la Chakana tiene un sentido particular y nos invita a
reencontrarnos con nuestra identidad. 22 de Septiembre
2 de Noviembre
Realicemos este cuadro en tu cuaderno y completemos
22 de Diciembre
con la información que falta para descubrir los valores
que rescatan cada una de las celebraciones del 2 de Febrero
Calendario Agrícola. 23 de marzo
Identifiquemos las festividades en estas fechas según 3 de mayo
nuestra región.

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

Investigamos en grupos sobre cuáles son los símbolos más identificativos de su comunidad,
región o Departamento. Elaboren juntos un mural para compartir con el resto del curso.

LA VIVENCIA ESPIRITUAL Y RELIGIOSA

DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!
DE BOLIVIA

- Observemos con atención y según su significado unamos las imágenes con las palabras.

Espiritualidad Religiosidad Ritos – Ritual Creencias Costumbres y

tradiciones culturales
Dialoguemos en grupo y en el cuaderno respondamos las siguientes preguntas:
¿Qué entiendes por espiritualidad?
¿En tu comunidad realizan algún ritual, cuál?
¿Qué son las creencias religiosas?, ¿cuáles son las más practicadas en tu contexto?
¿Cuáles son las tradiciones culturales que se practican en tu región?

¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

1. La vivencia espiritual y religiosa de los pueblos de las tierras altas y bajas (el ajayu el sullu y los jichis)
1.1. Espiritualidad y ritualidad
Se dice que desde la antigüedad, lo espiritual estaba ligado a lo religioso, sin embargo, esto muchas veces depende de la
cultura de cada comunidad.
Para los pueblos indígenas, la espiritualidad es energía, esencia y acción; el espíritu está dentro de la materia. El espíritu
es la esencia que da vida a la materia. La espiritualidad también está relacionada al sentido comunitario de la vida,
todos los seres se relacionan entre sí y se complementan. El propósito fundamental de la espiritualidad es la búsqueda 333
del equilibrio y la armonía con nosotros mismos y con los demás. El mecanismo por el cual se intenta mantener este
equilibrio son los ritos, entre los pueblos de los Andes los ritos expresan relaciones de agradecimiento, reciprocidad,
armonía y paz. Rito y fiesta no pueden separarse y significan acción de gracias, don y armonía con la trascendencia, con
el prójimo y con toda la creación, quieren también celebrar y reafirmar la opción de paz y justicia.
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1.2. Ritos Andinos

El tinku: tiene la finalidad de garantizar la buena cosecha y la prosperidad, en la que muchas veces se derrama sangre
humana en la búsqueda de reciprocidad con la tierra.
Ritos de difuntos: consiste en “escuchar” misa, asistir al cementerio y otras actividades, en la “fiesta de Todos Santos”,
recibir y “despachar” las almas de los muertos nuevos y viejos, mostrar aflicción y llanto, tiene un sentido ritual vinculado
con la agricultura. “Los muertos posibilitan un tránsito fluido de una época seca a otra húmeda: se los alimenta porque
con esto garantizan la llegada de la lluvia.” (Lozada Pereira, Ritos andinos y concepción del mundo, página 12).

Bailes pre – cosecha: danzas que se realizan portando productos enormes con formas extrañas, a los cuales llaman
“mamatas” y “llallawa”, según sus creencias este rito tendrá influencia sobre el tamaño de los productos que se van a
cosechar.
1.3. Creencias, deidades y mitología de los pueblos indígenas

El Ajayu: es comprendido en el mundo andino como la fuerza que contiene a los sentimientos y la razón,
también es entendido como el centro de un ser que siente y piensa; es la energía cósmica que genera y
otorga el movimiento de la vida. Los seres que no logran alcanzar el equilibrio y rompen la armonía con los
otros seres, aquellos que no respetan la vida ni a los demás, poco a poco van perdiendo la energía vital,
es decir su propio ajayu.

El sullu: en el altiplano, los espíritus tutelares protegen a los hombres cuidando de ellos, proporcionándoles
alimento y bienestar. A su vez las personas deben retribuir ese cuidado a través de ofrendas que, a lo largo
del año, entregan preparando “mesas” con una variedad de elementos. Estas preparaciones ceremoniales
tienen entre sus productos preferidos el sullu, que consiste en un feto de animal decorado que se coloca
en el centro de la mesa, éstos generalmente pertenecen a camélidos, siendo el más usual el de llama,
también los hay de vicuña, alpaca, cerdo y oveja, mismos que son ofrendas a la Madre Tierra.

El Jichi: para los pueblos de tierras bajas, es un ser mitológico, es el dueño del monte y de los animales,
se lo describe como una serpiente gigante que habita en las profundidades de las zonas con afluentes de
agua como ríos, lagos, pozas y cascadas. Es la deidad guardiana de las aguas dadora del origen de la vida.
Sale al esconderse el sol. Cuando el hombre no administra sabiamente el agua, el Jichi se marcha dejando
sequía, mala pesca y la vida se vuelve insostenible. El Jichi también puede estar asociado a piedras, astros
y a la fertilidad femenina

2. Diálogo y encuentro espiritual del ser humano

En el corazón del hombre está presente la necesidad de diálogo, de abrirse a lo trascendente, de buscar la armonía, los
pueblos indígenas de nuestro país nos enseñan las diferentes formas de alcanzar ese equilibrio con la comunidad, con la
Madre Tierra mediante los ritos que comparten en familia y consolidan su identidad.

Las religiones también ofrecen distintos caminos de desarrollo espiritual que le permiten a los creyentes el crecimiento
del espíritu perfeccionando sus limitaciones humanas, por ejemplo:

La meditación: esta práctica nos abre a lo trascendente, nos ayuda a tomar conciencia de nuestra naturaleza espiritual,
que es nuestra verdadera esencia para encontrar así la alegría. Si bien este beneficio es individual, es también un pequeño
aporte para que el mundo sea un lugar mejor, para que el amor se extienda sin límites.
El yoga: el Hinduísmo y el Budismo realizan la práctica del Yoga, éste enseña a vivir en armonía, a liberarse de todo lo
negativo y eliminar todo lo que perturba la mente, con el fin de encontrar un equilibrio en la vida para alcanzar la paz
interior.
La oración: para los cristianos la oración es el espacio para hablar con Dios, para expresar lo que hay en el corazón y
descubrir la voluntad de él sobre el creyente.

¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!

Investiguemos qué otras formas de

crecimiento espiritual existen en las diferentes
religiones.
334 ¿Qué prácticas espirituales conoces y
realizas?, ¿Qué beneficios han traído para tu
vida?
 Primer Trimestre: Valores, Espiritualidad y Religiones

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

Realicemos un mapa conceptual de todo el tema. ESPIRITUALIDAD DE LOS ESPIRITUALIDAD DE LOS

PUEBLOS DE TIERRAS BAJAS PUEBLOS DE TIERRAS ALTAS
Completemos en el cuaderno, el siguiente cuadro
con las características de las prácticas espirituales
de los pueblos indígenas de Bolivia.

CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO

DESDE LA PERSPECTIVA DE LA
DIVERSIDAD CULTURAL
¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!

PIENSA Y ANALIZA Desafío

Desde nuestros saberes y Completa los cuadros
conocimientos identifiquemos las vacíos con imágenes de
signos y símbolos propios
culturas de Bolivia y completemos
de tu comunidad. No
los cuadros en el cuaderno. te olvides colocar su
significado.

Cultura: Cultura: Cultura:

Características: Características: Características:

Lengua: Lengua: Lengua:

Fiesta: Fiesta: Fiesta:

Vestimentas: Vestimentas: Vestimentas:

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(379×400) (bp.blogspot.com) (02-03
2022)

¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

1. Concepción del ser humano desde las naciones y pueblos indigena originario campesinos
(NyPIOC´s)(Jaqi – Runa)
Nuestro Estado Plurinacional de Bolivia, es muy diverso rico en culturas, tradiciones y profundamente espiritual. Desde
esta perspectiva, podemos afirmar que se tienen diferentes ópticas de ver la vida, sin embargo, la sabiduría de nuestros
pueblos milenarios está orientada en una visión biocentrica, en la que todo ser viviente es parte de la misma naturaleza,
incluido el ser humano, nada ni nadie puede estar por encima de nadie o mantener una relación de jerarquía, por tanto,
todos coexisten en una relación de igualdad y respeto, manteniendo el mismo valor que es inherente a todas las formas
de vida y por consiguiente, los mismo derechos ya que todo cuanto existe tiene vida y espíritu.
2. Concepción y cosmovisiones del ser humano desde la cultura de cada región
Región Andina
335
Dentro el pensamiento andino todo es y debe ser par, es decir entre dos. El ser humano es importante, porque es la base de la
comunidad junto a la familia, por lo que, la paridad, es un elemento fundamental en la comunidad. La pareja varón y mujer son
necesarios, porque son pilares de la comunidad. Una persona sea varón o mujer dentro la cultura andina no puede asumir cargos
y roles en la comunidad si no está casado.
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Región Amazónica
El hombre amazónico es un ser natural y como ser natural es material, corpóreo, sensible y es activo, actúa en y para la naturaleza
y para su comunidad, domesticándola, humanizándola y a su vez la naturaleza lo naturaliza, lo mantiene en la condición de ser
natural. (Juan Rivera Palomino, Pensamiento Amazónico)

Región Chaqueña

El pueblo guaraní tiene el concepto de que cada ser humano tiene dos almas: el alma espiritual “ñe” y el alma del cuerpo “á”.
El alma espiritual se encuentra en la garganta y se expresa a través del habla, especialmente a través de los cantos y rezos
inspirados. El alma del cuerpo en la sangre y la leche materna y se expresa a través de la sombra.

3. Principios y valores del ser humano: Munay, yachay llamk´ay)

Nuestros antepasados incas, en todo el imperio del Tawantisuyo, practicaban los valores del YACHAY, el MUNAY, y el
LLANK´AY, estos principios de vida marcan la vida del ser humano en relación consigo mismo y con los demás.
El hombre andino no busca competir, sino servir al grupo. Ese servicio se realiza
practicando el llank´ay, palabra que traducida al castellano significa: trabajar. Llamk´ay
es un trabajo que ennoblece la conciencia y realiza al ser, en total unidad.

El otro valor fundamental es el del munay, el amor a la persona, a la sociedad y a la

naturaleza. Es amar desinteresadamente, amar porque sí, bajo esta perspectiva la vida
tiene el valor de reciprocidad entre los seres y la descendencia, tiene virtudes como
respuesta a ese amor.

La educación sirve para la sabiduría, el conocimiento, significa yachay. El conocimiento

no es para guardarlo, sino para compartirlo, aprende, edúcate y luego enseña.

4. Concepción cristiana del ser humano

Dentro de la visión cristiana el ser humano es importante. Se concibe como creado por Dios, junto a la naturaleza y todo
lo que existe, donde el ser humano tiene la responsabilidad del cuidado de toda la naturaleza creada por Dios y debe
lograr una convivencia armoniosa entre las personas en comunidad. Las personas varón y mujer, junto a la familia, son
importantes en la sociedad cristiana.

El cristianismo parte desde la concepción antropocéntrica considerando que el ser humano es el centro de todo cuanto
existe; Dios es quien envía a su hijo Jesús para salvar a la humanidad y para conocer más a Dios, el cual ama a la
humanidad desde su origen. Quienes profesan el cristianismo están invitados a practicar los valores cristianos como: la
fe, la esperanza, la caridad, la justicia y la paz, la sinceridad, la ayuda mutua y otros más. Jesús dijo: “…Yo he venido para
que tengan vida… en abundancia” (Juan 10,10).

5. Cada ser y lugar tiene su Uywiri los Ajayu y Jichis

Espíritu protector local, en especial del hogar y del ganado. Uywiri es también el nombre genérico para los distintos
lugares sagrados que se encuentran dentro de los límites de una comunidad. Estos lugares son considerados como
protectores de los habitantes, de los cultivos y del ganado.

El Jichi es un ser mitológico, se lo describe como una serpiente gigante que habita en las profundidades de las zonas con
afluentes de agua como ríos, lagos, pozas y cascadas. Es la deidad guardiana de las aguas dadora del origen de la vida.
El mundo andino está poblado de espíritus, los ajayus de los ancestros, este mundo espiritual es tan real como el mundo
de los hombres. Hablar de espíritu es hablar de ajayu, de ellos depende la salud y la vida de los seres humanos, están
presentes en el rayo, la tierra, los lagos, los ríos o las montañas. Existen lugares sagrados donde se concentran wak´a, allí
se busca su protección con prácticas rituales.

¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!

336
“La vivencia de los valores andinos fortalece nuestra integridad e identidad como personas”, reflexiona críticamente
sobre esta afirmación, escribe cómo estos valores te ayudan a ser mejor y con qué acciones concretas puedes practicarlos.
 Segundo Trimestre: Valores, Espiritualidad y Religiones

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

- En el cuaderno realizamos un mapa conceptual del tema en estudio.

- Elaboramos un cuadro comparativo de las diferentes concepciones del ser humano.

DESARROLLO HOLÍSTICO E INTEGRAL

DEL SER HUMANO, PARA UNA
VIDA PLENA
¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!

Leemos este cuento con mucha atención.

ÁGUILA O PATO, TU DECIDES

Me disponía a tomar un taxi, apenas se acercó noté algo diferente, en primer lugar, era un taxi limpio
y brillante. Su chofer, bien vestido, camisa blanca, corbata, pantalones bien planchados. El taxista
salió y me abrió la puerta, al hacerlo me dijo:
“Yo soy Pablo, su chofer, mientras guardo su maleta me gustaría que lea esta tarjeta en la cual le
explico mi misión.”
Subí al auto y leí la tarjeta titulada: “La misión de Pablo”, en ella decía: “Mi misión es llevar a mis
clientes a su destino final de la manera más rápida, segura y económica”. Quedé impactado.
Comencé a observar y vi que el interior del taxi estaba igual de limpio que su conductor, entonces
Pablo me dijo: “Le gustaría un café, tengo unos termos con café caliente, si prefiere regular o
descafeinado”.
Bromeando le respondí: - Prefiero un refresco, gracias. Él me respondió: No se preocupe también
tengo, enseguida le sirvo. Luego me indicó las estaciones de radio que podía escuchar, me preguntó Escanea el QR
si prefería viajar en silencio y entablar conversación. Con mucha amabilidad me indicó la ruta que
tomaríamos para llegar más rápido a esa hora del día, quería saber si yo estaba de acuerdo.
Le pregunté: - Siempre has atendido a tus clientes así.
- No, no siempre. Solamente los últimos 2 años, mis primeros años de taxista los gasté quejándome
de todo. Un día leía una frase que decía: “Si tú te levantas en la mañana esperando tener un mal
día, seguro lo tendrás. Deja de quejarte, se diferente, no seas un pato. Sé un águila. Los patos solo
hacen ruido y se quejan, las águilas en cambio, se elevan por encima del ruido.” Entonces, miré mi
taxi y a mí como chofer, mi taxi estaba sucio, como chofer era poco amigable y mis clientes estaban
descontentos. Fue entonces que decidí hacer cambios, en mi primer año de águila dupliqué mis
ganancias y este año los cuadrupliqué. Pablo el taxista decidió dejar de hacer ruido como los patos,
para volar por encima como las águilas.
Respondemos en nuestro cuaderno las siguientes preguntas:
Piénsalo: No importa si trabajas en mantenimiento,
si eres maestro o estudiante, servidor público, ¿Qué te llamó la atención de esta historia?
empleado o profesional, si lo deseas puedes hacer la ¿Cuál es el secreto de Pablo para tener éxito?
diferencia. Deja de ser pato y atrévete a ser águila. ¿Qué significa ser pato? ¿Cuándo nos comportamos así?
Fuente:https://es.scribd.com/ ¿Qué significa ser águila?
document/513886126/Aguila-o-pato-tu-decides
Pablo para ser águila tuvo que cambiar muchas cosas, ¿qué debes
cambiar tú para poder ser águila?

¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

1. Nuestros valores, cualidades y la de los demás: Maneras de Ser y capacidades del Saber,
habilidades del Hacer y la forma del Decidir
1.1. Nuestros valores
Los valores del ser humano son ideas que conforman una ética y una moral compartida por la comunidad, éstos tienen una 337
fuerza universalmente aceptada. En la medida que orientan nuestra conducta hacia el bien nos permiten reconocernos
a nosotros mismos y aspirar a ser mejores personas. Los valores humanos también nos ayudan a orientar la forma en
la que nos relacionamos con los demás, nuestra forma de pensar con nuestra forma de actuar para poder de este modo
vivir de acuerdo con lo que pensamos.
 Educación Secundaria Comunitaria Productiva

Nuestras acciones afectan a las demás personas, a la sociedad y también a la madre naturaleza en general. De manera
que si deseamos vivir en armonía debemos elegir para nuestra vida una serie de valores que faciliten nuestro crecimiento
personal para que a través de él demos lo mejor de nosotros mismos a la comunidad. Las cualidades son las características
que definen a alguien o algo y lo diferencian del resto; pueden ser físicas o personales y en este último caso, forman parte
esencial en la construcción de la personalidad. Los valores son acciones positivas o cualidades que tiene cada persona.
1.2. Maneras del Ser, capacidades del Saber, habilidades del Hacer y la forma del Decidir
Como hemos visto en el punto anterior los seres humanos poseemos valores y cualidades que nos permiten desarrollarnos
plenamente, enriquecen nuestra vida y nos ayudan a relacionarnos en armonía con los demás. Es importante que
nosotros conozcamos y nos esforcemos en promover en nuestra vida estas actitudes y capacidades positivas que nos
ayudan a vivir en sociedad y que nos permiten empatizar, preocuparnos y ser solidarios con el resto de las personas.
Por otra parte, no todos reconocen estas capacidades en su ser y obrar, sino que más bien sus prácticas son negativas
y atentan contra su persona y la comunidad. En estos casos la persona pierde de vista su potencialidad, es decir las
capacidades que posee para desarrollar acciones en bien de sí mismo, de los demás y de la comunidad en general.

En este sentido, es necesario conocernos bien, valorar todas las dimensiones de nuestro ser: SER – SABER – HACER y
DECIDIR, para alcanzar de este modo un desarrollo integral como personas.

Maneras de SER:
Vivo mi ser, en cuanto soy y vivo con las otras personas distintas a mí y formamos comunidad y sociedad. Este aspecto está
relacionado con el conocimiento que tiene cada persona en cuanto valores, virtudes, defectos, habilidades y capacidades. El Ser,
afecta directamente la ética y el comportamiento de las personas.

Capacidades del SABER:

Desde siempre el ser humano construyó ciencia y conocimiento, para transformar nuestro mundo. La madre naturaleza nos
regala las materias primas y el ser humano la transforma con su conocimiento, conocer ello es necesario para seguir generando
ciencia. Los seres humanos tenemos la capacidad de conocer y valorar los saberes ancestrales de nuestros pueblos que es un
legado y aporte a la humanidad.

Habilidades del HACER:

Esta habilidad es hacer del conocimiento algo práctico y significativo, aplicado a la resolución de los problemas en la realidad
concreta de cada persona.

La forma de DECIDIR:
La capacidad de decidir es un proceso donde el ser humano aprende a tomar decisiones, para la vida, a decidir para bien,
especialmente para la comunidad o entorno.

2. Desarrollo integral del ser humano

La naturaleza del ser humano encierra los ámbitos biológico,
psicológico, social y espiritual, en este sentido el ideal es
que el ser humano pueda desarrollarse cabalmente en
todas sus dimensiones, lo que le permitirá un crecimiento
integral individual e, incluso, permitirá el desarrollo de toda
la comunidad. El desarrollo de dichas potencialidades se
traduce en el crecimiento personal, integral y completo del
ser humano.
Llevar a un ser humano a su pleno desarrollo y madurez, en su
realidad integral, constituye la empresa más difícil y ambiciosa
338 que pueda proponerse una persona, una institución e,
incluso, una sociedad completa. Sin embargo, caminar en esa
dirección, abriendo horizontes e iluminando caminos, es la
meta que busca el desarrollo pleno del ser humano.
 Segundo Trimestre: Valores, Espiritualidad y Religiones

¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!

Un gran problema en la actualidad es el reduccionismo, esto significa que el ser humano al tratar de entenderse a sí
mismo, se inclina a tomar una parte de lo que ve y convertirla en la explicación global de su realidad personal y del
mundo que le rodea, perdiendo de este modo su meta de crecer en forma integral. Se puede hablar de cuatro “ilusiones“
que no nos deja desarrollarnos plenamente y rompe nuestra armonía, cuando el ser humano se reduce solo a una de
sus dimensiones.
Investiguemos cómo afecta al ser humano Ilusiones Consecuencias Desarrollo integral
reducirse a una sola dimensión.
Soy mi cuerpo
¿Cómo afecta esto a nuestra vida?
¿Cuál sería la forma adecuada de desarrollar Soy mi pensamiento
integralmente esa dimensión? Soy mis sentimientos y
Sistematicemos la investigación completando emociones
este cuadro. Soy “alguien” (roles sociales)

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

ͳ Realicemos una infografía relacionando

los contenidos avanzados. Mi manera de SER: Mis capacidades de SABER:

ͳ Desde la experiencia personal

completemos el siguiente gráfico en
nuestro cuaderno.
ͳ En el centro coloquemos una foto.
Mis habilidades del HACER Mi forma de DECIDIR
ͳ En cada dimensión describamos nuestras
experiencias.

DESCUBRIENDO MI VOCACIÓN, MEDIANTE

LA IDENTIFICACIÓN DE MIS
DONES Y TALENTOS
¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!

ͳ Comencemos por tomarnos un momento para reflexionar. Leemos con calma el mensaje y respondemos las
preguntas en nuestro cuaderno.

Cada día la vida te ofrece una página en blanco del libro de tu existencia.

Tu pasado ya está escrito y no puedes corregirlo; en sus páginas amarillas

puedes encontrar tu historia, algunas con suaves colores, otras con oscuros
matices, recuerdos bellos o páginas que quisieras arrancar para siempre.

Este día tienes la oportunidad de escribir una página más. Está únicamente
en tus manos escoger los colores que tendrá pues aún en la adversidad
puedes poner matices de serenidad para convertirla en una bella experiencia.
¿Cómo escribirás el día de hoy?

Sólo depende de tu voluntad y optimismo hacer que la página del día de

hoy en el libro de tu vida, sea una página que guíe tu futuro. Agradece a 339
Dios el regalo que te da hoy y la oportunidad de convertir este día en una
página bella del libro de tu existencia. Recuerda que, a pesar de todas las
situaciones adversas, está únicamente en tus manos vivir el presente...
¡¡Aprovéchalo!!
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¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

Las personas tenemos en nuestro interior un potencial inmenso que nos permite, a lo largo de la vida, alcanzar las
metas que nos proponemos y desplegar todas nuestras capacidades. En la adolescencia vivimos fuertes cambios que nos
dificultan comprender cuánto hay por desarrollar en nosotros mismos, por eso, es importante que podamos conocernos
mejor, descubrir nuestras posibilidades, talentos y valores para ir diseñando nuestro proyecto
Escanea el QR de vida.
1. Inteligencias múltiples
La teoría de los 8 tipos de inteligencias múltiples fue postulada por el psicólogo Howard
Gardner, para romper con el mito de que todos tenemos una inteligencia única. Esta teoría
ha contribuido a aquellas personas, especialmente jóvenes, que aún están desorientados y
no encuentran un rumbo hacia dónde dirigir su proyecto de vida, a que se identifiquen con
alguno de estos tipos de inteligencias ya que cada uno nos acerca a diferentes talentos y
habilidades que las personas podemos desarrollar. Para conocerlas con más detalle escanea
este QR.
¿Cómo podemos descubrir Estas inteligencias están presentes en todas las personas, no se
nuestros talentos? desarrollan en forma única, sino que funcionan juntas de manera
1. Hacer una introspección, compleja, no existe ninguna por sí sola. El ser humano puede
mirar hacia nuestro interior para desarrollar cada una de las inteligencias, unas en mayor grado
preguntarnos cuáles son nuestras que otras.
habilidades y aptitudes. Podemos
preguntar a nuestros amigos y 2. Dones y talentos (capacidades y habilidades),
familiares. Para los creyentes, también es muy para el servicio de la comunidad
importante preguntar a Dios y pedir su ayuda en Todos y cada uno de nosotros posee dones y talentos que nos
esta búsqueda. hacen únicos e irrepetibles; es necesario descubrirlos y ponerlos
2. Estar dispuestos a dedicar tiempo y esfuerzo al servicio de la familia y si esto se convierte en éxito, ponerlos al
para desarrollar el talento que hemos descubierto servicio de la comunidad. El “don” es una habilidad esencial del
y deseamos adquirir. ser humano, es decir, viene con él desde su nacimiento, un don se
3. Confiar en que lo lograremos puede distinguir por afinidades ideadas por personas llegando a
4. Formarnos, aprender, esforzarnos por adquirir considerarse como hereditarios.
las destrezas que se necesitan para desarrollarlo. Se dice también, que don es una peculiaridad de un individuo,
5. Ponerlo en práctica, todo talento requiere que lo hace distinto a los demás. Los dones son capacidades
esfuerzo y trabajo, tener dominio experto de él extraordinarias, una habilidad común no se la puede llamar don,
requiere dedicación. mientras que la capacidad de excelencia de una acción común sí
6. Compartirlo con los demás, el talento mejora lo es, por ser única y exclusiva.
cuando lo ejercemos al servicio de otros. Por su parte, el “talento” es la capacidad intelectual o aptitud que
una persona tiene para aprender las cosas con facilidad o para
desarrollar con mucha habilidad una actividad. El talento va junto con la inteligencia y la creatividad, ya que, se relaciona
con el ejercicio de una actividad y no basta con saber ejecutarlos,
sino que requiere de un compromiso con un tiempo determinado
para obtener un nivel inmejorable de dicho talento.

3. Descubriendo mi vocación
Descubrir nuestra vocación no es algo que sucede de un momento
a otro y de casualidad, por el contrario, es parte de un proceso
muy personal y enriquecedor que nos abre a posibilidades que nos
sorprenden. Los descubrimientos vocacionales que vamos haciendo
nos ayudan a crecer, a desarrollarnos en plenitud, nos proporcionan
mayor bienestar y éxito, sobre todo a largo plazo. De la misma manera
nos ayudan a fortalecer nuestra identidad y aumenta en nosotros el
potencial para alcanzar las metas propuestas.
Este es el tiempo de practicar los valores como la paciencia y la
perseverancia, el no desmayar aun cuando no tenemos nada claro, no
olvidemos que todavía no es necesario saber con total claridad cuál
340 es nuestra vocación, lo importante es seguir adelante con decisión,
no es algo que sucede de forma automática, por ello, debemos ser
pacientes y dejar que todo pase a su debido tiempo. De momento,
es necesario dedicar tiempo a conocernos, para ello, podemos seguir
estos pasos:
 Segundo Trimestre: Valores, Espiritualidad y Religiones

¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!

Leamos los siguientes párrafos y escribamos otras dos en el cuaderno, para mejorar nuestras actitudes:

ͳ Mejora tu autoestima y orientaras mejor tu proyecto de vida, así como también la elección de una profesión.
ͳ Pones más atención a la acción que a los sueños, más importancia a las cosas pequeñas.
ͳ Disfrutas de ti mismo, tienes algo significativo que compartir y sabes que eres bueno
en algo. Escanea el QR
ͳ Fortalecer tu disciplina y aprender a autoeducarte, pones
mayor interés en servir a los demás.

ͳ Te apoyas en tus fortalezas, eres una persona positiva y animas

a otros a serlo.
Completemos en el cuaderno “La mano del talento”
Para hacerlo escanea el QR y encontrarás las instrucciones

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

ͳ Hagamos un glosario para ¿LO ¿CON QUÉ ¿NO LO ¿CÓMO PUEDO

aprender mejor. VALOR
PRACTICO? ACCIONES? PRACTICO? COMENZAR?
ͳ Identifiquemos palabras que no Solidaridad
conocemos o no comprendemos, Cooperación
para buscarlo en el diccionario.
Honestidad
Sinceridad
Reciprocidad

Reflexionemos sobre el siguiente párrafo, para escribir en el cuaderno, nuestro punto de vista:

ͳ El desarrollo de todas nuestras potencialidades para crecer en plenitud, se da cuando somos conscientes de
nuestras capacidades (inteligencias y talentos), pero, sobre todo, cuando reconocemos nuestros valores y
los ponemos en práctica, en especial aquellos que nos ayudan a vivir en armonía con los demás. Revisa tus
acciones, actitudes de servicio y en tu cuaderno realiza este inventario de valores para fortalecer los que ya
prácticas, y proponerte lo qué vas a hacer para comenzar a practicar lo que aún te falta.

VISIÓN DE LAS NyPIOCs Y LAS RELIGIONES

SOBRE LA SEXUALIDAD
¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!

Observemos la imagen y respondamos las preguntas en

el cuaderno, luego compartimos las opiniones con los
compañeros.

1.- ¿Cuál es tu opinión respecto a las frases de las imágenes?

¿Crees que son verdaderas o falsas?

2.- Analiza cada una y argumenta tu posición.

341
3.- Define con tus palabras y desde tu experiencia qué
entiendes por enamoramiento.
 Educación Secundaria Comunitaria Productiva

¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

1. Visión de las NyPIOCs sobre la vivencia del enamoramiento y la sexualidad

Es importante partir de la diferencia que existe entre sexo y sexualidad, cuando hablamos de sexo nos referimos al
conjunto de características biológicas, físicas, fisiológicas y anatómicas que definen a los seres humanos como varón o
mujer, mientras que en la sexualidad se integran varios elementos como corporales, emocionales, intelectuales, sociales,
espirituales, entre otros que desarrollan y potencian la personalidad.
Las nociones de amor se relacionan con las costumbres de enamorarse. El amor es divertido, es parte de la fiesta, del
baile, del ‘robo’ de la pareja, de la picardía y del acuerdo entre dos personas. El tiempo de enamorarse y de buscar pareja
tiene el respaldo y permiso de la familia y la comunidad.
Dentro del desarrollo de la sexualidad el enamoramiento es aspecto importante, para nuestras culturas, forma parte de
la fiesta, del baile, de la picardía, del “robo” de la pareja, y del acuerdo entre dos personas. El tiempo de enamorarse y
buscar pareja tiene el permiso y respaldo de la familia y se fundamenta en los principios de paridad y complementariedad.

2. Visión de las religiones sobre el enamoramiento y sexualidad

Desde el punto de vista religioso hablar de sexualidad es un tema complejo de explicar porque desde las religiones,
aún es considerado como un “tabú”. En el libro “Moral sexual y familia” de los autores Víctor Romero Morales e Igor
Cabrera Bustillos, señalan que el sexo como tabú es la expresión socializada de lo atractivo, pero prohibido como una
expresión de lejanía que inspira miedo en todo lo que relacionado con el cuerpo. Pero el mito señala que es una realidad
sagrada, introduce al mundo de los dioses y los fenómenos sexuales, se entiende por un rito que vincula con la divinidad,
como mitos de la fecundidad, mitos del amor pasional y mitos del matrimonio a los que corresponden unos ritos de la
celebración y vivencia de los mitos.

2.1. Derechos humanos y sexualidad

Los derechos humanos son el pilar fundamental para
el desarrollo pleno, seguro y satisfactorio del ser
humano. Toda persona tiene derecho a la dignidad, a la
integridad corporal, a la no exclusión y discriminación y
al acceso a la información y servicios.

3. Sexualidad en el proceso de desarrollo

mental – corporal y espiritual
La OMS (Organización Mundial de la Salud, 2006) define
la sexualidad como “la integración de los elementos
corporales, emocionales, intelectuales y sociales
del ser sexual por medios que sean positivamente
enriquecedores y que potencien la personalidad, la
comunicación y el amor”.
Como hemos aprendido en el tema anterior, los seres
humanos estamos llamados a desarrollarnos plena
e integralmente en todas nuestras dimensiones, del
mismo modo cuando hablamos de sexualidad debemos
hacer referencia a estas dimensiones bio-psico-social-espiritual.

4. Toma de decisiones responsables en el desarrollo de la sexualidad

La adolescencia es la etapa en la que los jóvenes, por primera vez en su vida, enfrentan la
responsabilidad de tomar decisiones que tienen consecuencias importantes para sí mismo,
Escanea el QR para su familia y para sus pares. Estas decisiones, generalmente tienen que ver con la forma
en que deben relacionarse con su grupo de pares, con los afectos que comienzan a establecer.
Sin embargo, no son tan fáciles de tomar dado que el adolescente está, en muchas ocasiones,
afectado por factores de presión social, falta de información clara, desorientación, etc., que no
342 le permiten decidir libre y responsablemente.
Para profundizar estos contenidos escanea el QR y encontrarás mucha más información.
 Tercer Trimestre: Valores, Espiritualidad y Religiones

¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!

Escanea el QR
ͳ Organicemos un debate del cortometraje, con el título: “Todo a su tiempo”.
ͳ Reflexionamos sobre los diferentes puntos de vista de la historia
ͳ ¿Qué valores guían las diferentes decisiones que toma la protagonista?
ͳ Amplía la información del contenido “Visión de las religiones sobre el enamoramiento
y sexualidad”, elabora un mapa mental de este contenido señalando los aspectos
positivos y negativos de las distintas visiones.

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

ͳ Elaboremos un tríptico para difundir lo aprendido a otros adolescentes.

ͳ Organicemos junto con los compañeros y con ayuda de tu maestra/o la campaña “Tomemos buenas decisiones”,
para reflexionar a los jóvenes de tu Unidad Educativa.

VALORES FAMILIARES Y SOCIOCULTURALES

EN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA
CULTURA DE PAZ

¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!

Veamos y reflexionendo con esta historia.

Leamos el cuento u observemos el video, tomamos un momento para
meditar y respondamos el cuestionario, en el cuaderno
Juanito y la luna (Adaptación: Prof Carla Gomez)
Autor: Enrico Casarosa, Corto “La luna”, Disney Pixar, 2011.
Escanea el QR

Para ver el
¿Qué te llamó la atención de esta video “La luna”,
historia? escanea el
¿Qué sensaciones o sentimientos código QR
descubres en Juanito?
¿Qué relación tiene Juanito con su papá
y su abuelo?
¿Qué descubrió Juanito esa noche?
¿Qué relación tienes tú con tu familia? ¿Cómo influye en tu
forma de ser?
¿Qué aprendizaje te deja este cuento?

¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

1. El valor de las familias, para una convivencia armónica 343

Las familias, cualquiera sea su conformación, son la estructura fundamental de la vida del ser humano, son la base en
la construcción de su identidad, su autoestima, son el lugar donde las personas aprenden a convivir, a relacionarse, a
interactuar y descubrir el mundo.
 Educación Secundaria Comunitaria Productiva

Se puede decir que familia es el espacio en el que el hombre y la mujer se personalizan y se socializan. En ella se reconoce
y acepta de modo absoluto a cada miembro, por ser quien es y se establecen relaciones mutuas, por eso decimos
que tiene una dimensión personal y también social. En la familia, jugando entre hermanos, se aprende que la vida es
competencia y en la ayuda mutua qué es cooperación, pues vivir es convivir con toda la riqueza que esto supone, es un
aprendizaje de reciprocidad y empatía que solo puede darse en el microcosmos del mundo familiar.

En el mundo de hoy sostener una vida familiar sana y exitosa es, tal vez, uno de los más grandes desafíos que enfrentan
las personas, porque existen muchos problemas que la acosan y debilitan. Los problemas cotidianos que sufren
madres, padres, hijas e hijos, cada uno en su ámbito están cargadas de actitudes negativas, situaciones que provocan
enfrentamientos o lo que es peor violencia. Así vamos haciendo que la familia se resienta, las relaciones se resquebrajen
poco a poco y sin darnos cuenta. De este modo, herida por nuestro descuido y terminamos por perderla.

2. Deberes de los padres y de los hijos

Generalmente se cree que el único deber de los padres y madres es el proveer alimento y una buena educación en el
hogar, sin embargo, las responsabilidades van mucho más allá, también se trata de garantizar el desarrollo integral y
armonioso de sus hijos. Esto solo se logrará tomando decisiones conscientes que estén enfocadas en el bienestar de la
familia.

unos
Veamos alg adres:
d e lo s P
deberes

Todos sabemos cuáles son los deberes y obligaciones que tienen que cumplir los padres con sus
hijos, pero ¿somos conscientes de los deberes que hijos e hijas tienen que cumplir con los padres?
Aquí podrás encontrar algunos de esos deberes que como hijo debes cumplir:

3. Comunicación asertiva en las

relaciones interpersonales.
Alcanzar la armonía en la vida familiar, como
lo hemos dicho, depende del aporte de cada
integrante de la familia y para alcanzar esta
meta una herramienta de máxima eficacia es el
asertividad que es una herramienta comunicativa
ligada al cariño y respeto.

En las familias donde el amor se comunica

constantemente, a pesar de las dificultades y
las diferencias, se promueven normas, se ponen
límites, se establece una comunicación funcional,
donde hijas e hijos aprenden habilidades de
protección y buen trato, que no solo serán sus
herramientas para salir adelante frente a las
adversidades de la vida, sino que también, serán
las que les permitan ser los hombres y mujeres
que contribuirán al vivir bien.

¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!
344
ͳ Como hemos visto en el desarrollo del tema las familias de hoy enfrentan muchas dificultades, elabora un cuadro
que recoja los problemas principales que afectan a las familias de tu comunidad, reflexiona acerca de las causas de
estos problemas y cómo afectan las relaciones y vínculos familiares. Para cada situación propone una alternativa de
 Tercer Trimestre: Valores, Espiritualidad y Religiones

prevención que ayude a mejorar la vida familiar. ¿CÓMO

PROBLEMAS
ͳ Leamos el libro de Tobías 4, 1-20 y CAUSAS CONSECUENCIAS PODEMOS
FAMILIARES
descubre la belleza de los consejos de un PREVENIRLOS?
padre a su hijo.

Respondamos en el cuaderno:

¿Qué valores le enseña este padre a su hijo?

¿Cómo le ayudarán en su vida?
¿Cuál de estos valores pueden mejorar tu vida familiar? ¿Qué harás para ponerlos en práctica?

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

ͳ Elaboremos un tríptico para difundir los deberes de los Padres y los Hijos.
ͳ Leamos el reglamento interno de nuestro Colegio y elaboramos un infograma de los deberes de los Padres y los
Hijos en el ámbito escolar.
ͳ En grupos realicemos sociodramas que demuestren los valores que deben vivir las familias. Con ayuda de la
Maestra organicemos un encuentro con los Padres de Familia para socializar nuestros sociodramas y compartir
reflexiones.
DESPATRIARCALIZACIÓN PARA LA EQUIDAD
DE GÉNERO E IGUALDAD
DE OPORTUNIDADES
¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!

Escuchemos la canción en el QR y reflexionamos en base al siguiente cuadro, para escribir nuestro punto de vista en el
cuaderno.

Escanea el QR

Si deseas ver el video

escanea el código QR

1.- Identifica en la canción del QR

las frases que te llaman la atención,
transcríbelas en tu cuaderno y escribe
con tus palabras qué opinión tienes al
respecto.
2.- ¿Qué actitudes se manifiestan en
la canción? ¿Suceden en la realidad?
¿Cómo actúan los chicos y las chicas
de tu comunidad?
3.- ¿Qué mensaje te deja la canción?

¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

1. Desmontaje del orden jerárquico en la relación hombre y mujer

345
Son dos los elementos que mantienen la falta de equidad y la violencia en las relaciones hombre mujer, estas son las
estructuras sociales y la cultura. Estos dos elementos son consecuencia de un orden social establecido históricamente, nos
referimos al orden patriarcal, dicho orden político está presente en las sociedades donde las prácticas de las relaciones
sociales
 Educación Secundaria Comunitaria Productiva

hombre – mujer están basadas en la desigualdad, es decir que se considera que uno tiene más
valor que el otro. Para desmontar este sistema jerárquico aún persistente, las acciones se deben
regir por el principio de equidad de género. Nos referimos a garantizar la igualdad entre hombres y
mujeres en el acceso a puestos de representación política tal como lo estipula la Ley para asegurar
la participación igualitaria en la definición de candidaturas. Esta ley busca garantizar la participación
equilibrada en esferas políticas, sociales, económicas. En este sentido hay muchas personas que
insisten en reconocer que la paridad es la herramienta para normalizar la vida civil de la mujer, para
conseguir la igualdad de oportunidades y de derechos. En este sentido nuestro estado promueve la
despatriarcalización con la finalidad de profundizar la participación equitativa de mujeres y hombres.

2. Derechos y deberes de hombres y mujeres para una vida plena

Tanto hombres como mujeres están llamados a coexistir en condiciones de igualdad de oportunidades y derechos tanto
en la esfera privada como pública que les brinde y garantice la posibilidad de realizar la vida que deseen. Según nos dice
Favio Mayta Chipana, el principio constitucional de igualdad de género indica que hombres y mujeres son iguales ante
la ley, es decir que todas las personas sin distinción alguna tenemos los mismos derechos y deberes frente al Estado y
la sociedad. Es decir, tanto mujeres como hombres tienen la misma posibilidad del goce del ejercicio económico, social
y cultural. Esto implica también que ambos tienen las mismas oportunidades y reciben el mismo trato.(Favio Mayta
Chipana, 15/06/2018)

3. Derecho a vivir una vida libre de violencia

La violencia es una acción ejercida por una o varias personas, sometiendo de manera intencional para maltrato, presión,
sufrimiento, manipulación, que atente contra la integridad física, psicológica y moral de cualquier persona o grupo de
personas. Existen diferentes tipos de violencia dependiendo ya sea del agresor o del tipo de agresión recibida. La violencia
se manifiesta en las relaciones entre las personas, en todos los órdenes y campos de la vida, por eso es necesario romper
con estos esquemas, restaurar los vínculos de buen trato. Para alcanzar este cometido el camino más eficaz es la práctica
de valores que nos ayuden a reencontrarnos entre hombres y mujeres:
RESPETO: es la capacidad de reconocer, apreciar y valorar a los otros, teniendo en cuenta que todos somos valiosos.
HONESTIDAD: generando acciones que beneficien a todos, con coherencia entre lo que decimos y hacemos, este
valor genera un clima de confianza.
RESPONSABILIDAD: anima a las personas a comprometerse a actuar de forma correcta, cumpliendo sus compromisos.

4. Complementariedad y dualidad
Para nuestras Naciones y Pueblos Indígena Originario y Campesino, desde su cosmovisión la relación entre hombre y
mujer están basadas en la dualidad, la complementariedad y el equilibrio. Esta armonía tiene su base en la comprensión
y el respeto mutuo, se considera a cada uno como único e importante que se necesitan mutuamente para ser y existir.
Las relaciones equitativas entre hombre - mujer sostienen el respeto mutuo, reconociendo la importancia, el valor de
cada uno, donde a pesar de la diferencia de sexo, edad, tamaño, fuerza o diferencias de cualquier otro tipo, todos son
iguales en dignidad y derechos.

5. Desarrollo de la autoestima
La autoestima es la capacidad de sentir confianza, respeto y amor por uno mismo, el desarrollo de este valor nos afecta
en todos los aspectos de nuestra vida, nuestra manera de resolver las relaciones, y la manera de proyectarnos hacia el
futuro. El desarrollo de una autoestima positiva consolidará nuestra personalidad permitiéndonos establecer límites y
disciplina en el marco del respeto, con firmeza y con amor. Fortalecer la autoestima es fundamental para prevenir la
violencia de todo tipo, un niño o niña, un adolescente con autoestima positiva tendrá las herramientas suficientes para
buscar ayuda, para protegerse y enfrentar al violento.

¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!

Veamos el video CAMBIA EL CUENTO (escanea el QR) luego entre todos organicemos un debate
de acuerdo a las siguientes preguntas:
Escanea el QR
ͳ ¿Quiénes son los lobos y caperucitas de hoy? ¿Qué nuevos finales podemos proponer?
ͳ Elaboramos un decálogo de las actitudes que debemos tener para vivir en igualdad,
complementariedad y respeto mutuo.
346 ͳ En caso de no poder ver el video sugerimos a la maestra o maestro poder verlo y explicar
a los estudiantes.
Realicemos un periódico mural con noticias positivas que reflejen acciones en favor de la paz y
la buena convivencia entre hombres y mujeres.
 Tercer Trimestre: Valores, Espiritualidad y Religiones

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

Escribamos un ensayo que refleje la importancia de construir una sociedad sin diferencias, con el título: “MARQUEMOS
LA DIFERENCIA”, para guiarte puedes considerar las siguientes preguntas:
¿Cómo es la vida de las mujeres en la unidad educativa cuando se respetan sus derechos?
¿Cómo se reconoce y se ejerce los derechos de las mujeres en las familias?
¿Que derechos son vulnerados?
ÉTICA: TRANSPARENCIA Y HONRADEZ, VALORES
PARA CUIDAR LOS BIENES
COMUNITARIOS
¡INICIEMOS DESDE LA PRÁCTICA!

Leamos y reflexionemos con esta historia:

LAS PLUMAS QUE SE LLEVA EL VIENTO

(Autor desconocido)
Envidioso por el éxito personal que había alcanzado, a Rafael le dio por desacreditar a Martín, su amigo de toda la vida. Hacía
chismes sobre Martín, se burlaba en grupo de él, lo desmentía en público y lo hacía quedar mal con todo el mundo.
Por alguna razón y después de un tiempo, se arrepintió del desastre que había causado con sus embustes y engaños a ese gran
amigo y visitó a un hombre muy sabio a quien le dijo:

—Quiero arreglar todo lo que hice ¿cómo puedo hacer? El sabio respondió:
—Toma una bolsa, llénala de plumas ligeras y pequeñas y suéltalas donde quiera que vayas.
El joven, muy contento por aquella penitencia tan fácil, tomó la bolsa llena de plumas y en el término de un día las había soltado
todas en el pueblo. Entonces volvió donde el sabio y le dijo:
—Ya he terminado.
—Esa era la parte fácil —contestó el sabio— ahora debes volver a llenar la bolsa con esas mismas plumas que soltaste; sal a la
calle y búscalas.
Rafael se sintió muy desconsolado, pues sabía lo que eso significaba; salió a la calle y no pudo recoger casi ninguna. Al volver, triste
y decepcionado donde el hombre sabio, este le explicó:
—Así como no pudiste juntar de nuevo las plumas ya que volaron con el viento, asimismo el mal que hiciste voló de boca en boca
y el daño ya está hecho. Lo único que puedes hacer ahora es pedirle perdón en público a tu amigo Martín, pues no hay forma de
deshacer lo que hiciste. Esperemos que tu amigo tenga la grandeza de alma para perdonarte de verdad y volver a ser amigos como
antes.
Además —dijo—, nada puede ser tan perverso como hacer críticas en público y solicitar disculpas en privado.

Respondamos en el cuaderno:
1. ¿Qué acciones realizó Rafael?
2. ¿Cómo dañaron a Martín las acciones de Rafael?
3. ¿Qué nos enseña esta historia?
4. ¿Cuándo vivimos situaciones parecidas entre nuestros amigos? ¿Cómo lo solucionamos?

¡CONTINUEMOS CON LA TEORÍA!

1. Nociones de ética, moral y clasificación de los valores

Por lo general el término ética se emplea en espacios académicos y ámbitos filosóficos. El término moral se emplea en
ámbitos religiosos. Ambos términos hacen referencia a las conductas y el proceder del ser humano frente a un hecho
de vida personal, social. El cual la persona decide hacer un bien o un mal desde su conciencia. Sabiendo que cada acto
humano tiene consecuencias para bien o para mal. Pero siempre debe ser una actitud humana, positiva y para bien
personal o social, según las normas de conducta establecidas en una determinada sociedad o comunidad.

1.1.- La Ética 347

La ética nos ayuda a vivir en forma ordenada y siendo responsables de nuestros propios actos humanos. Es por eso que
la ética es un conjunto de costumbre, reglas, valores y normas de actos de las personas. Los cuales se practica en el diario
vivir por las personas en forma consciente o inconsciente, dichos actos tienen relación con el proceder, siendo estos
bueno o malos.
 Educación Secundaria Comunitaria Productiva

1.2. La Moral
La moral hace referencia a un conjunto de valores, costumbres, principios y normas, que las personas practican en
su diario vivir a nivel personal y en su interrelación con la sociedad. Los cuales son llevados a la práctica en forma
consciente o inconsciente. Es en ese sentido la moral es asimilada en espacios como la familia, las religiones, la escuela,
la universidad, la sociedad y otros espacios. También tiene relación con el proceder de las personas, si es bueno o malo. Si
es malo, se menciona que fue un acto inmoral de dicha persona, ante una situación real de acto o proceder de la persona.
2. Transparencia y honradez en el manejo económico y el cuidado de los bienes públicos, para el
bien común. (Ley 004 lucha contra la corrupción Marcelo Quiroga Santa Cruz)
El accionar económico es importante y necesario en las personas, el cual genera movimiento económico en los grupos
humanos, donde es necesario las acciones éticas para generar operaciones económicas correctas y con un buen juicio
para las partes. Es importante necesario en nuestra sociedad ventas legales de los bienes, mercaderías, servicios, etc.
Vemos frente a nuestros ojos por la información de los medios de comunicación la actividad del contrabando, que genera
malestar en la población y sobre todo con los directos afectados que son productores bolivianos que dan trabajo a mano
de obra boliviana.
2.1. Ley Marcelo Quiroga Santa Cruz
La Ley de lucha contra la corrupción, enriquecimiento ilícito e investigación de fortunas, la falta de transparencia
y honrradez de los funcionarios públicos, también conocida como Ley Marcelo Quiroga Santa Cruz, está desarrollada en
un total de cuarenta artículos, dedicados a establecer el objeto de la misma, los principios que la rigen, el
ámbito de aplicación, las entidades encargadas de la lucha contra la corrupción. La Ley Nro. 004, Ley de lucha contra la
corrupción, enriquecimiento ilícito e investigación de fortunas “Marcelo Quiroga Santa Cruz dice:
Corrupción(Art. 2) Es el enriquecimiento o la aceptación, el ofrecimiento u otorgamiento directo o indirecto, de un
servidor público, que trabajan al servicio del pueblo con honestidad y honradez; que administran rectamente los bienes
públicos; que sirven al pueblo, y no se sirven de sus cargos para delinquir, robar y hacer fraude.
Principios (Art. 4) Transparencia: es la práctica y manejo visible de los recursos del Estado por las servidoras y servidores
públicos, así como personas naturales y jurídicas, nacionales o extranjeras que presten servicios o comprometan recursos
del Estado.
3. Valores que se relacionan con la biodiversidad
La transparencia y la honradez son valores que también se aplican al cuidado de la biodiversidad. Los seres humanos no
podemos centrarnos únicamente el disfrute de los beneficios que nos brinda la naturaleza, es necesario que nuestras
acciones respondan a prácticas justas de respeto, cuidado y conservación de los derechos de las especies tanto de plantas
como de animales, contribuyendo de este modo un desarrollo humano más armonioso con el medio ambiente. Los
pueblos originarios poseen una gran sabiduría al cuidar el planeta, siempre tuvieron un gran respeto a la Madre Tierra
porque saben que de ella proviene toda vida. La Madre Tierra es la casa de todos, la madre generadora de vida y tienen
una relación armónica y de profundo respeto.

¡REALICEMOS LA VALORACIÓN!

ͳ Investiguemos los derechos de la Madre Tierra, los transcribimos en el cuaderno y reflexionemos sobre cómo se
cumplen en nuestra región.
ͳ Elaboremos un cuadro comparativo para analizar si se cumplen estos derechos, de qué manera se lo hace. Si no
se cumplen, qué podemos hacer para garantizar su cumplimiento.

¡ES HORA DE LA PRODUCCIÓN!

ͳ Con la ayuda de un diccionario buscamos 7 palabras del tema en estudio y realicemos un glosario en nuestro
cuaderno.
ͳ En el cuaderno realicemos un MAPA CONCEPTUAL es decir un resumen esquemático del contenido avanzado. Con
cuadros, títulos y textos breves.

Escanea el QR
348

BIBLIOGRAFÍA SEXUALIDAD HUMANA INTEGRAL Y HOLÍSTICA