DERECHO ROMANO

FACULTAD DE DERECHO Y
CIENCIAS POLÍTICAS
CARRERA DERECHO

INTEGRANTES:

 HUMIRI REQUENA MARICIELO

 GONZALES DIAZ CARLOS FRANCISCO
 CONTRERAS SANCHEZ DIEGO
 YHOALIBETH ESTHEYSI SOLEDAD VERA CHAVEZ

CURSO:

 DERECHO ROMANO

DOCENTE :

 ORIHUELA RAMOS PILAR

AÑO:
 2023

Pág. 1
 DERECHO ROMANO

Introducción
En el siguiente ensayo daremos una explicación acerca de la importancia de los aportes del
Derecho Romano en la historia del Derecho, así como las principales instituciones que
sirvieron de aporte al Derecho, atraves de este medio explicaremos todo lo aprendido en clase
y apoyándonos de las lecturas adicionales brindadas por la Universidad, esto lo haremos de
manera precisa y detallada para su entendimiento.
Desarrollo
El Derecho Romano y su nacimiento se debe principalmente a la división que hubo en la
sociedad romana, entre 2 clases principales, los patricios y los plebeyos .Para
empezar ,explicaremos que eran los patricios; los patricios eran la primera clase social, lo
cima de las clases sociales del antiguo imperio romano, su nombre proviene del latín “páter”
que significa padre y se hacían llamar así, porque todos los miembros de la clase de los
patricios eran descendientes de los miembros fundadores de Roma ,por eso ocupaban la sima
de las clases sociales. Por otro lado ,todo lo contrario eran los plebeyos quienes eran personas
que pertenecían a la clase social marginada de Roma Antigua, la plebe proviene de latín
“plebeius” que significa los que no forman parte de la gente, al no ser descendientes de los
fundadores de Roma, no se les consideraba parte de la gente y eran fuertemente discriminados
al ser la clase inferior.
A raíz de estas dos clases surge el Derecho Romano ,ya que ,en Roma cuando ocurría un
juicio por tradición ,establecía que los patricios eran los encargados de juzgar a los plebeyos.
Desde la concepción romana clásica ,el concepto de persona consiste en la condición de sujeto
de Derechos y Obligaciones, las fuentes Romanas ofrecen tres términos que son “persona”,
“caput” y “estatus”; la Persona designa al hombre, cualquiera que fuera su condición. Un
jurista llamado Gayo, de fines del siglo II d.c. utiliza el termino persona en un sentido amplio,
comprendiendo tanto a los libres como a los esclavos, a los que ostentan la ciudadanía romana
y a los que no la tienen, y a los que están bajo una potestad familiar o a los que tienen a otros
bajo su propia potestad. “Caput”, significa cabeza y concretamente individuo, ser humano en
el siglo VI d.c en tiempos de emperador Justiniano el término “caput “,se aproxima a lo que
en la actualidad entendemos como capacidad jurídica.
“Status” designa la situación de una persona respecto de la libertad, “status libertatis” de la
ciudadanía, “status civilatis” y de la familia “status familia”. En Roma, la familia estaba
regida por un “pater” que se consideraba algo sagrado, ya que, se consideraba que ostentaba el
poder de la continuidad a la vida, “el eje de la familia” en Roma, era paterfamilias. Nacer al
lado de un pater y bajo su protección tenía repercusiones jurídicas para el nacido. Así, se
habla de dagnitio para referirse al nacimiento unto a un padre. Siguiendo con la persona física,
en el Derecho Romano clásico no se llega a formular una teoría general sobre los requisitos de
nacimiento. En todo caso, puede afirmarse que nacimiento y muerte señalan el punto de inicio
y final de la persona física. Por otro lado el derecho justinianeo llega a una formulación
general de los requisitos que ha de reunir el nacimiento del individuo para que pudiera
hablarse de existencia humana, que son “el nacimiento efectivo” que es cuando se corta el
cordón umbilical, el “nacimiento con vida” aquí discuten los juristas en la época clásica
donde destacan dos escuelas importantes que son la Escuela Proculeyana y la Escuela
Sabibian, donde los primeros entendían que el feto había nacido con vida, si había emitido
llanto, mientras que los segundos entendían que bastaba que el nacido realizase alguna
función locomotriz, donde la postura sabiniana prevalece en la compilación justinianea, por lo
que es la que pasa a nuestro Derecho histórico. que el nacido tuviese “forma
humana” ,donde aquel que nace con la configuración normal de una persona, tales como

Pág. 2
 DERECHO ROMANO

alguna falta de miembro o de órgano no implica la carencia de este requisito,

“Viabilidad” ,que es la capacidad fisiológica para vivir después de nacer y de comenzar a
tener vida independiente. Hasta la época de Augusto, no existe en Roma un registro de
nacimientos, a Marco Aurelio se le atribuye una disposición que obliga a la “professio” del
pater, es decir a la declaración de paternidad emitida dentro de los 30 días siguientes desde el
nacimiento del hijo. El Derecho Romano se caracteriza por su naturaleza patrimonial y es por
esta razón uno de los temas más desatacados sin duda alguna es respecto a las cosas, la
palabra cosa fue utilizada para identificar a todo cuanto es susceptible de reportar un proyecto,
sin importar su naturaleza, solo era importante que pueda ser evaluado económicamente, se
denomina “cosa” a todo lo que forma parte del haber de los particulares, en otras palabras
todo aquello que existe y puede ser objeto de derecho, siempre que sea identificado
económicamente.
La clasificación de las cosas es la que establece sin lugar a dudas Gayo en el comentario II de
sus Instituciones Jurídicas, que se clasifican en:
Las cosas extra patrimonium: son las cosas que están fuera del comercio de los hombres
que comprenden 2 grandes grupos que son “las cosas de derecho divino”, son las que por
derecho divino no pertenece a nadie; y “cosas de derecho humano” que son todas las que no
entran en el comercio de los hombres que diferencia de la anterior por un carácter místico sino
por convenir al orden de la república.
Las cosas Res in Patrimonium: están dentro de este grupo las cosas que son susceptibles de
apropiación por los particulares, aquí encontramos la mayor cantidad de las cosas que dispone
el ser humano, estas se clasifican en varios sub grupos: “cosas emancipables y no
emancipables”, las cosas emanciapables son aquellas donde la titularidad puede transmitirse
únicamente mediante la emancipación o por cesión de derechos ante el magistrado. “las cosas
corporales e incorporales”, son bienes corporales todos aquellos que tienen una forma física y
en consecuencia pueden ser apreciadas por medio de los sentidos. “las cosas consumibles y no
consumibles”, son cosas consumibles a las que el uso normal de las mismas los destruye o
inhabilita para un nuevo uso de modo que pierde su valor económico. “cosas divisibles y no
divisibles”, son cosas divisibles aquellas que al partirse o fraccionarse independizándose en
porciones no pierden su esencia y utilidad. “cosas fungibles y no fungibles” son cosas
fungibles a las cosas que pueden ser sustituidas por otra similar o de igual calidad, como por
ejemplo una cantidad de dinero que puede ser sustituida por una de igual cantidad.
Justiniano nació en el año 483 el 565 d. C. fue emperador del imperio romano reconocido por
la historiografía moderna como el último de los romanos o como el emperador que nunca
duerme debido a sus hábitos de trabajo. durante su reinado buscó revivir la antigua grandeza
del imperio Romano clásico.
En los años 527 y 565 es considerado como la primera edad de oro del imperio Bizentino.
La familia de Justiniano procedía de un entorno provincial no muy elevado por ese motivo no
basada su poder en la aristocracia tradicional de Constantinopla.
Él se rodeó de personas de extraordinario talento a los que elegía por sus méritos propios y no
por su origen, el conoció éntrenlos 52 años a su amante Teodora una ex actriz 20 años menor
qué él , pero ellos no podían contraer matrimonio debido a las distintas clases que pertenecían,
hasta que el tío Justiniano I promulgó la ley, la cuál permitía el matrimonio entre distintas
clases sociales.
Al rededor del año 525 Justiniano y Teodora contrajeron matrimonio, el matrimonio en su
tiempo causó gran escándalo, pero a Teodora demostró ser una mujer muy inteligente,

Pág. 3
 DERECHO ROMANO

prudente y buena juzgando a las personas, lo cual la convirtió en el principal apoyo del
gobierno de Justiniano.
Justiniano tuvo un trabajo autócrata, defensor a ultranza de la ortodoxia, el tomó 2 decisiones:
1: Tomó la determinación de cerrar en el año 529 la escuela o academia de Atenas el último
centro de cultura clásica qué fue pagada en el imperio.
2: También controló de manera firme a los monofisitas, judíos y maniqueos, hasta pudo llegar
a perseguirlos en ocasiones con su idea de mediador entre Dios y los hombres y de vigilante
activo de la salud espiritual de sus súbditos.

Las obras de Justiniano:

* La restauración de la unidad territorial del imperio
* La reorganización de la administración
* En el campo legislativo la instauración de un nuevo ordenamiento que permitiera la
reconstrucción de todo el sistema de derecho.
* La reconstrucción de la unidad religiosa
La obra legislativa de Justiniano está formada por el código el digesto y las instutas
Las doce tablas: las 12 tablas gozaron de extraordinario prestigio y respetos teóricamente
siguieron el valor sin ser drogadas hasta la época de Justiniano aún cuando muchos de sus
normas ya no se aplicaban, lo cual permitió que el derecho fuera de conocimiento público y
común para todos, estableciendo el punto de partida para la desaceleración del derecho
Romano.
Fuentes romanas sobre la familia:
.Derecho de Familia Romano: La familia, el matrimonio y el divorcio
.Del derecho de familia romana en concreto es que la familia jurídica no fue inmutable sufrió
transformaciones políticas sociales.
Clases de poder:
Manus: es el poder propiamente dicho o poder del marido hacia la esposa.
Potestad dominica: Aquel poder del amo sobre el esclavo.
Patria potestas: Es el poder de un hombre libre sobre otro libre.
Mancipum: Poder que se le otorga a los padres sobre los hijos
La familia Romana: la familia integrada de pleno en la gens es decir, la tribu que pertenecía la
gens a su vez se integraba en una sociedad formada otras tribus conformadas por familias
ramas todas ellas de un mismo árbol fuente.
Existía dos clases principales de ciudadanos:
Patricios( descendientes de aquellos patres)y los Plebeyos(eran los demás, fueron los que
tuvieron que luchar duro para arrebatar a la aristocracia sus derechos.

Pág. 4
 DERECHO ROMANO

Pater familia: él era el dueño legal del hogar y de todos sus miembros, su responsabilidad era
sostener la casa, también se encargaba de defender a su familia, él dirigía a su familia de
acuerdo a sus intereses, también dirigía a la gens a la que pertenecía y estaba unida por
vínculos sagrados.
Encontramos el concepto de sucesión: la disección en el derecho Romano se da entre dos,
Intervivos (entre personas vivas) Mortis causa (por cauda de muerte)
El objeto de la su sesión es la herencia la podemos definir como el conjunto de bienes,
derechos y obligaciones.

Se clasifican en sucesiones:
Intervivos(entre personas vivas)
Mortis causa (se pone al acto jurídico Inter vivos producto de la voluntad de dos o más
personas vivas.
Existen formas de sustituir al de cujus (aquel del cual procede el bien o el derecho) ,son:
Testamentaria, la cual se encuentra fundada en el principio de la autonomía de la voluntad es
válida cuando existe un testamento, el testamento es válido, los herederos aceptan la herencia.
Legítima, es fundada en el parentesco agnatio
Que se refiere al parentesco por la vía paterna, está sucesión se puede abrir cuando:
* No existe testamento
* El testamento no es válido
* Los herederos no aceptan la herencia
Vía oficiosa: Está podrida corregir lo estipulado o previsto en un testamento, siempre y
cuando dicho testamento haya sido hecho de manera incorrecta.
Existen heres voluntarios ellos no están obligados a aceptar la herencia y heres
necesarios(involuntarios) son todos los que están bajo las protestas del pater, ellos no pueden
rechazar la herencia, pero cuentan con el beneficio de separación: solo responder con el
patrón de la herencia.
Sucesión testamentaria: es un acto solemnemente de última voluntad que contiene la
institución de un heredero y está destinado a producir efectos después de la muerte del
testador.
Las formas de dejar un testamento son:
*Testamento ante los comicios, se realizaba en tiempos de paz, tenía lugar 2 veces por año y
no se implica la entrega de patrimonial si no le de un culto privado.

Pág. 5
 DERECHO ROMANO

*Testamento en pie de guerra, se hacía en tiempos de guerra, donde la venza de la familia

designaba a su heredero delante de sus compañeros de armas.
*Testamento en el bajo imperio: Cuando el tratador habiendo escrito su testamento sobre
tablillas, reúne siente testigos, les presenta las tablillas, cerradas en parte si quiere guardar el
secreto de sus disposiciones.
*Testamento nucupativo: Se podía testar oralmente, sosteniendo en la mano tablillas que
contienen el nombre del heredero.

Los tres tipos de herederos que encontramos son:

Hieres sui: Herederos de si mismo
Aleni Iuris: A la muerte del paterfamilias se convierte en sii iuris, no pueden renunciar a la
herencia.
Heres Extranei: Ellos no tienen vínculo con el de cujus, pueden aceptar o rechazar la herencia.
**Sucesión intestada: encontramos su regulación en la ley de las Xii tablas, sus clases son
Sui: Herederos de primer orden, de derecho propio.
Adgnati; Herederos de segundo orden
Gentiles: Constituidos por las familias procedentes de un antecesor común, con el mismo
apellido o nombre gentilicio.
Desheredación: Se fueron dando ciertas reglas para impedir la desheredación a sus propios
hijos del pater sin motivo.
Pongámonos en el siguiente escenario:
Se constituye como patrimonio familiar una casa habitación de la familia en favor de la
constituyente y de sus menores hijos. ¿Cómo debería decidir el Notario Público y/o el Juez si
el constituyente acredita que, de facto, los beneficiarios con la constitución de un patrimonio
familiar, aun siendo menores de edad, ya dejaron de habitar en la vivienda durante un año
continuo? ¿procede declarar extinguido el patrimonio familiar e inscribirlo en el Registro
respectivo? ¿en qué vía? Estas y algunas otras interrogantes nos planteamos responder en el
presente artículo.
Antecedentes legislativos sobre el patrimonio familiar y su regulación actual:
En el derogado Código Civil de 1936 se legisló, el ahora conocido como patrimonio familiar,
bajo el nomen iuris “De los bienes de familia” y se encontraba ubicado en el Libro Segundo

Pág. 6
 DERECHO ROMANO

“Del derecho de familia”, Sección Cuarta, Título VIII, artículos 460° al 473°. Este régimen
legal contiene un conjunto de normas muy parecidas a las que hoy por hoy tenemos en la
actual regulación como patrimonio familiar del Código Civil de 1984, Libro III “Derecho de
Familia”, Sección Cuarta “Amparo Familiar, Título I “Alimentos y Bienes de Familia”,
Capítulo Segundo “Patrimonio Familiar”:
Como podemos apreciar, el Código Civil de 1984 no tiene una regulación ordenada y
técnica sobre la materia. Esto es, debido a que no comienza indicando qué es el patrimonio
familiar, ya que luego pasa a prescribir quiénes puede constituirlo, sobre qué tipo de bien (y
sus impedimentos o prohibiciones), en favor de quién o quiénes, su procedimiento, las
consecuencias jurídicas de su constitución (los denominados ‘caracteres’), quién lo
administrará y la posibilidad de modificación (por ejemplo, arrendamiento temporal o
permuta -de un bien por otro-), el cese de la condición de beneficiario, las causales de
extinción y quién sería el funcionario encargado de verificarlo y declararlo; que hubiera sido
el orden más o menos lógico de su regulación.

En su lugar, el Código Civil de 1984 comienza definiendo cuáles son sus caracteres, muy
similares a los del demanio estatal en lo referente a inembargable e inenajenable (le faltó nada
más la imprescriptibilidad, declarados en el artículo 73° de la Constitución Política del Perú y
en la doctrina sobre dominio público del Estado), además de la posibilidad de ser trasmisible
por herencia. El objeto solo puede ser un bien inmueble: bien la casa habitación de la
familia, bien un predio que pueda sostener a la familia; esto es, que pueda ser explotado en
actividades económicas puntuales: agricultura, artesanía, industria o comercio.

Luego, pasa a prescribir que el patrimonio no da lugar a la transferencia del bien

(erróneamente señala “bienes”), solo el disfrute; pasa a la excepcionalidad del
arrendamiento, parcial o total, transitoriamente y con autorización judicial; la embargabilidad
de los frutos del bien hasta las 2/3 partes para acreencias específicas (condenas penales,
tributos del bien y alimentos); quiénes pueden constituir el patrimonio familiar; el requisito
esencial para hacerlo; en favor de quién o quiénes se puede constituir (los beneficiarios); el
trámite y los requisitos para su constitución; quién administra el patrimonio familiar; la
pérdida de la calidad de beneficiario; las causales de extinción del patrimonio familiar, quién
debe declararlo y la posibilidad de su modificación.Recuérdese que, prácticamente, el íntegro
de la regulación sobre el patrimonio familiar del Código Civil se hizo antes de la puesta en
vigencia de la Ley n.° 26662, Ley de Competencia Notarial en Asuntos no Contenciosos
(publicado el 22/09/1996), que le otorga a los notarios la competencia para tramitar asuntos
relacionados con la constitución y extinción del patrimonio familiar, trámite que
detallaremos infra.Finalmente, sobre la regulación del patrimonio familiar, cabe
mencionar que el Anteproyecto de Reforma del Código Civil (grupo de trabajo de revisión
y mejora del Código Civil peruano de 1984, creado por Resolución Ministerial n.° 0300-
2016-JUS, cuyo supervisor del libro III es Enrique Varsi Rospigliosi), no ha propuesto
ninguna reforma a su regulación.

Definición de patrimonio familiar: El patrimonio familiar no se encuentra definido en el

Código Civil de 1984, pero puede entenderse que se trata de un régimen jurídico que protege,
de un modo más o menos intenso, un inmueble destinado a vivienda o al sustento de una
familia; o, en general, de los beneficiarios. En ese sentido se pronuncia PLÁCIDO (2003):

Pág. 7
 DERECHO ROMANO

El patrimonio familiar es el régimen legal que tiene por finalidad asegurar la morada o
el sustento de la familia, mediante la afectación del inmueble urbano o rural sobre el que se
ha constituido la casa-habitación de ella o en el que se desarrollan actividades agrícolas,
artesanales, industriales o de comercio, respectivamente.

Para VARSI (2012), el patrimonio familiar es el bien de familia que tiene los caracteres
de inembargabilidad, inalienabilidad y que puede ser transmitido por herencia a través
de un proceso judicial o notarial. El objeto del patrimonio familiar puede serlo la casa-
habitación de la familia o un predio destinado a la agricultura, artesanía, industria o comercio.
El citado autor considera que se trata de una afectación y que confiere a los beneficiarios
tranquilidad frente al riesgo de privación del bien por posibles malos manejos, deudas o mala
gestión en que pudiera incurrir el ‘jefe del hogar’. Finalmente, termina definiéndolo como:

«Una institución jurídica del Derecho de familia, de amparo familiar, protectora del bien
inmueble más importante para la vivienda, sustento, permanencia y desarrollo de la familia.
Este bien puede ser urbano o rural, terreno o construcción, donde viva la familia o donde
desarrolle sus actividades económicas sean estas agrícolas, artesanales, industriales o
comerciales».

CORNEJO (1988) se expresa en el mismo sentido al indicar que se trata de la afectación o a

un inmueble para que sirva de vivienda a una familia o a un predio destinado a la artesanía,
agricultura, industria o comercio para proveer a los beneficiarios de una fuente de recursos
que asegure su sustento, sin que -en ambos casos- pueda exceder de lo necesario para alcanzar
sus fines (vivienda o sustento).

Por su parte, ZANNONI (1981), señala también que el patrimonio familiar consiste en la

afectación de un inmueble, sea urbano, sea rural, para la satisfacción de las necesidades de
sustento y vivienda del titular y su familia, por cuyo motivo y constitución se sustraen a las
contingencias económicas que pudieran tener en el futuro, por embargo o por enajenación.

Vías de constitución (y trámite) del patrimonio familiar: Como lo adelantáramos ut supra,

el actual Código Civil fue puesto en vigencia en 1984, esto es, antes de la publicación y
puesta en vigencia de la norma que otorga a los notarios competencias en asuntos no
contenciosos (Ley n.° 26662, Ley de Competencia Notarial en Asuntos no Contenciosos),
entre ellos, el patrimonio familiar; es por ello que tenemos las dos vías: la judicial y la
notarial.

 Vía judicial: Se tramita de acuerdo con las normas del Código Procesal Civil, Sección Sexta
“Procesos no contenciosos”, donde los artículos 749° al 762° regulan las disposiciones
generales o comunes a cualesquiera de las pretensiones propias de este tipo de procesos y
donde los artículos 795° al 801° hacen lo propio respecto -específicamente- del patrimonio
familiar.

Se presenta una solicitud ante el Juez de Paz Letrado, si la estimación patrimonial de la casa
habitación o el predio destinado a la agricultura, la artesanía, la industria o el comercio no
superan las cincuenta (50) unidades de referencia procesal (U.R.P.), a la fecha S/ 23.000,00, o

Pág. 8
 DERECHO ROMANO

ante el Juzgado Especializado en lo Civil (o Mixto, en caso no existir de la especialidad en el

distrito o provincia) competente, por razón del territorio, para conocer de la solicitud.

No obstante esto último, el artículo 2° de la Ley n.° 26662, Ley de Competencia Notarial en

Asuntos no Contenciosos, habría derogado tácitamente la diferenciación de competencia
por razón de la cuantía, al prescribir que es competente en la vía judicial el Juez de Paz
Letrado, entendemos en el marco de los asuntos prescritos en el artículo 1° (entre ellos, el
patrimonio familiar); sin embargo, nos llama la atención la no referencia directa a dicho
funcionario judicial (Juez de Paz Letrado), pues, en diversos artículos de la citada ley solo se
hace referencia al ‘juez competente’ o ‘juez correspondiente’, como si aún quedaran dudas de
quién lo es, básicamente ligados a la remisión de actuados en casos de oposición: artículo 6°,
27° (patrimonio familiar), 50° (que hace la remisión al artículo 6° en el caso de la oposición a
la unión de hecho) y 57° (convocatoria notarial).

La citada solicitud debe cumplir con los requisitos y anexos previstos para la demanda en los
artículos 424° y 425° del Código Procesal Civil y, además de acuerdo con el artículo 796°,
debe acompañarse certificado de gravamen del predio a ser afectado (con lo que se excluiría
la posibilidad de que inmuebles no inscritos puedan ser afectados para patrimonio familiar),
minuta de constitución de patrimonio familiar, documentos públicos pertinentes que acrediten
la relación familiar invocada, datos de individualización del predio (los que ya estarían en el
certificado de gravamen, pero, igual, se exigen estos datos) y los nombres de los beneficiarios
y el vínculo que los une con el solicitante. Debe solicitarse expresamente -además- que se
publique un extracto de ella por dos días interdiarios en el diario de los avisos judiciales
o, en su defecto, en edictos que el Juez considere más adecuados. La constancia de esta
notificación deberá presentarse como máximo hasta el momento del inicio de la audiencia.

El Ministerio Público debe ser debidamente notificado con todas las resoluciones que se
expidan, no para emitir dictamen, sino para -estimamos en la actualidad, de acuerdo con el
artículo 159°, inciso 2, de la Constitución Política del Perú de 1993- velar por la
independencia de los órganos jurisdiccionales y la recta administración de justicia.

Una vez admitida a trámite la solicitud, de no haber contradicción, el Juez fija fecha y hora
para la realización de la audiencia de actuación y declaración judicial (debe realizarse dentro
de los quince días siguientes) y resolverá atendiendo a lo que pudo acreditarse en el
proceso. Aquí, puede ocurrir dos situaciones:

No se acredita lo solicitado: se declara infundada la solicitud y se archiva lo actuado, salvo

que el solicitante no esté de acuerdo, con lo cual tendría la posibilidad de que se revise la
resolución en una segunda instancia, donde podría ocurrir dos escenarios:

Que se confirme la resolución apelada: con lo cual queda ejecutoriada y definitiva la

decisión, devolviéndose los actuados al Juzgado de origen para que proceda a declarar
concluido el proceso y a archivar definitivamente el expediente.

Que se revoque la resolución apelada y se declare fundada la solicitud: con lo cual, siendo
la última instancia, se devuelven los actuados al Juzgado de origen para que proceda
conforme infra.

Pág. 9
 DERECHO ROMANO

Se acredita lo solicitado: se declara fundada la solicitud y, en consecuencia, se aprueba la

constitución de patrimonio familiar, ordenando el Juez que la minuta anexada a la solicitud
sea elevada a escritura pública (ante el Notario que elija el solicitante) y que se inscriba en el
registro respectivo, conforme lo prescribe el artículo 801° del Código Procesal Civil,
concordante con la norma material contenida en el artículo 496°, inciso 6, del Código Civil.

De haber contradicción por parte de los emplazados con la solicitud, se actúan los medios
probatorios en la audiencia de actuación y declaración judicial. Ambas partes (solicitante y
oponente) pueden sustentar oralmente sus posiciones y el Juez debe resolver de inmediato o
diferir su decisión para dentro de un plazo máximo de tres (03) días contados desde la
conclusión de la audiencia. Aquí también pueden presentarse dos escenarios.

Que se declare fundada la contradicción: Se declara infundada la solicitud y se archiva lo

actuado, salvo que el solicitante no esté de acuerdo, con lo cual tendría la posibilidad de que
se revise la resolución en una segunda instancia, donde podría ocurrir los dos escenarios
expuestos ut supra.

Que se declare infundada la contradicción: Y, en consecuencia, se declara fundada la

solicitud, aprobándose la constitución de patrimonio familiar.
En ambos casos, el vencido tiene derecho a la doble instancia.

La teoría general de la obligación no es una creación directa de los clásicos o bizantina, sino
el producto de la reinterpretación de los panteístas alemanes del sistema Corpus iuris del siglo
pasado.
Aunque el Corpus iuris no definía un derecho real, la institución de Justiniano definía una
obligación como iuris vinculum, quo requiERE astringimur alicius solveae rei, secundum
nostrae civitatis iura, una ley vinculante que nos obliga a pagar algo conforme a nuestros
ciudadanos, ciudadanos. En resumen, las obligaciones pueden deducirse como una relación
jurídica entre dos o más personas, una o más de las cuales (el sujeto activo o el sujeto activo)
tiene derecho a exigir que la otra persona o personas realicen ciertas acciones positivas o
negativas ( Dare, face, praestare, non facere, pati), mientras que el sujeto o contribuyente tiene
una obligación legal de cumplir con este acto, y esta es una obligación sancionada por la
conducta de la persona.
Así, los elementos de una deuda son uno o más sujetos activos (kreditori, rei credendi), uno o
más sujetos pasivos (debitores, rei debendi) y un objeto, que debe consistir en dare, facere o
praestare. El tema del deber es la acción, y la acción se trata en última instancia de intereses
materiales.

Fuentes de las obligaciones: Las fuentes de las obligaciones son los hechos jurídicos que dan
origen a ellas.
Justiniano señaló cuatro fuentes de las obligaciones: contratos, delitos, cuasicontratos y
cuasidelitos. Sin embargo, a lo largo del Corpus iuris encontramos varias citas que
demuestran que, para los bizantinos, estas cuatro fuentes no agotaban la materia en cuestión,
mencionando como fuentes adicionales la pollicitatio y el votum.
En cuanto a las cuatro fuentes justinianeas, consideremos que:
El contrato puede definirse como un acuerdo entre varias personas, que tiene por objeto
producir una o más obligaciones civiles.
El delito es un hecho humano contrario al derecho y castigado por la ley.

Pág. 10
 DERECHO ROMANO

El cuasicontrato es una figura parecida al contrato por su licitud y sus consecuencias, pero en
el cual no se encuentra el consentimiento entre los sujetos como elemento constitutivo, lo cual
separa los cuasicontratos de los contratos.
El cuasidelito es un acto ilícito, pero que el derecho romano no clasificaba entre los delitos.
Produce una obligación entre el autor del acto y el perjudicado.
En relación a la pollicitatio, consistía en la oferta hecha al público en general. El votum eran
ofertas hechas por justa causa a una ciudad o un templo.

Conclusiones

El derecho Romano tiene el objetivo principal de comprender la evolución, como su nombre

lo indica, a los mecanismos jurídicos de la Antigua Roma así como algunas de sus
instituciones, de manera que le permita conocer a través de éstas, el  propio sistema jurídico
nacional. Es decir, que el estudiante debe conocer la historia, fuentes e instituciones del
derecho romano que le permita determinar su relevancia e influencia en los ordenamientos
jurídicos actuales de manera crítica, propositiva y tolerable donde se considera, en el Derecho,
con la madre de las ciencias jurídicas.

Dentro de los temas expuestos se puede concluir que a través del derecho romano podemos
comprender las reglas sociales alcanzadas tras una larga lucha entre las distintas clases
sociales que componen la ciudad de Roma.

Referencias
invitado, A. (27 de junio de 2022). Enfoque derecho. Obtenido de
https://www.enfoquederecho.com/2022/06/27/el-patrimonio-familiar-en-el-peru-
algunos-problemas-registrales-relacionados-con-su-constitucion-y-extincion-parte-1/
Margadant.G. (1992). gc.scalahed.com. Obtenido de
https://gc.scalahed.com/recursos/files/r161r/w22485w/Clase6/transmisin_y_extincin_
de_las_obligaciones.html
Naujoel. (19 de junio de 2019). Derecho uned. Obtenido de
https://derechouned.com/libro/fundamentos/2282-el-concepto-de-persona
Complementos adquiridos del aula virtual Blackboard UPN

Pág. 11