COLEGIO LICEO FEMENINO MERCEDES NARIÑO I.E.D.

EDUCACIÓN EN ÉTICA Y VALORES HUMANOS

GÉNERO: estereotipos, roles, discriminación, violencia.

A continuación, encontrarás un compilado con la información abordada en clase y que te servirá para
el desarrollo de la actividad.

Las prácticas comunitarias, las transmisiones culturales, los patrones sociales han llevado a que
la sociedad, se caiga en unos estereotipos que, aplicados de manera inconsciente o consciente,
pueden generar consecuencias discriminatorias, que afectan el desempeño normal de las mujeres
y hombres en la sociedad, situación que hace necesario que se aborden aspectos como
“Estereotipos de Género” y “Roles de Género”, con el fin de lograr su comprensión y se minimice
su inadecuada aplicación.

1. Estereotipos de género:

Los estereotipos son creencias o convicciones que se forjan en el seno de una comunidad y
conforme a las cuales se otorga cierta característica a un grupo o a una persona, generando una
diferenciación entre ella y los demás. Para identificar si una caracterización se refiere como tal a
un estereotipo, se pueden tener en cuenta las siguientes premisas:

a) Se transmiten como verdades absolutas

b) Ofrecen una visión simplificada del mundo
c) No respetan las diferencias individuales
d) Promueven actitudes sexistas, xenófobas, clasistas
e) Son difíciles de modificar y se transmiten de generación en generación
f) Expresan intolerancia ante la diversidad de las personas

Cuando el estereotipo confiere mayor jerarquía y valor a un sexo que a otro, se habla de
estereotipo sexista. Podemos destacar los siguientes como estereotipos 1 que conllevan
discriminación y que impiden a las mujeres desarrollar su proyecto de vida en igualdad de
condiciones con los hombres:

1
Ministerio de Justicia. (2019). Cartilla de género. ON Publicidad y Eventos SAS. Colombia.
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ESTEREOTIPO CONSECUENCIAS
La mujer madre: El supuesto es que la mujer, Limita el espacio de acción de las mujeres al
por sus propias características biológicas, ámbito privado y se constituye en un factor
desarrolla el instinto maternal que implica la determinante para la división sexual del
responsabilidad de cuidar a los niños, los trabajo.
hombres, las personas de la tercera edad, los Si las mujeres logran incursionar en el espacio
enfermos, las personas con discapacidad, entre público, ello no significa que se las
otros. exima de las responsabilidades sociales de
la maternidad. Por lo contrario, se las condena
a dobles jornadas y se las culpabiliza por
desatender sus funciones como madres y
esposas.
La mujer dominada: de acuerdo a la Se enseña a los hombres a ser dominantes,
organización patriarcal, las hormonas y a ocupar posiciones de poder, mientras
femeninas determinan pasividad, en que se niega esta alternativa a las mujeres, que
contraposición a las masculinas, que otorgan siempre serán subordinadas.
el dominio natural a los hombres. Ellos serán El hombre asume el poder y la jefatura del
mejores líderes, saben mandar, dirigir y hogar, y la mujer debe cumplir y seguir al
ordenar. hombre en sus decisiones.
La mujer débil: la debilidad se mide respecto al Exclusión de las mujeres en ciertos sectores
macho-varón y se basa en condiciones físicas, laborales.
de tal modo que las mujeres no pueden trabajar
en jornadas nocturnas o realizar trabajos
subterráneos, e inclusive lo insalubre para ella
se convierte en salubre para el hombre.
La mujer sumisa: callar, aguantar, ceder y Las mujeres no deben alegar o litigar por sus
renunciar a sus derechos son parte de los derechos, de modo que se les limita el acceso a
requisitos de la socialización patriarcal la justicia y al reclamo de pretensiones justas.
femenina. Deberán soportar agresiones y violencia como
parte de su rol femenino.
Mujer honesta: Es aquella que no tiene Se mide a la mujer conforme a roles que se le
experiencia sexual, virgen, pudorosa, recatada, imponen, y se le censura como deshonesta si
mujer de casa, y de un comportamiento no acata los mismos. Un acto fuera de estos
socialmente aceptado para obtener la roles es terriblemente sancionado socialmente.
calificación de “buena”, es decir, mujer Esto incide en la obligación de la fidelidad,
candidata para el matrimonio. La mujer debe condición que no se pide al hombre.
ser recatada y mesurada.
La mujer despilfarradora: La mujer no está en Este rol responde al control de los recursos
capacidad de administrar recursos porque los patrimoniales de la familia. Justifica que las
destinara a asuntos vanos. decisiones patrimoniales importantes de la
familia sean toma das unilateralmente por el
hombre y este tenga la administración y
decisión de las inversiones de la familia.
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2. Roles de género:
Son las atribuciones relacionadas con la forma de ser, de sentir y de actuar de las mujeres y los
hombres, y se expresan en varios ámbitos:

a) En la asociación natural con algunas actividades, potencialidades, limitaciones y

b) actitudes.
c) En la clasificación de algunas actividades como femeninas o masculinas.
d) En la valoración de las actividades en términos de femeninas o masculinas.
e) En la valoración de las actividades dependiendo de si es realizada por una mujer un hombre.

De acuerdo con la Organización Internacional del Trabajo, “tanto las mujeres como los hombres
realizan múltiples roles en sus vidas, en la esfera productiva -actividades dirigidas a la producción
de mercancías para el consumo o el comercio y las generadoras de ingreso- y en la esfera
reproductiva - actividades relacionadas con la creación y sostenimiento de la familia y el hogar.
No obstante, en la mayoría de las sociedades, los roles de los hombres en la esfera productiva son
prominentes, si bien se están produciendo cambios significativos en su involucramiento en las
actividades domésticas y de cuidado. (...)
Las mujeres, por su parte realizan varias tareas simultáneamente, desempeñando múltiples roles
(multitarea) dentro de la esfera reproductiva y productiva. Desempeñan así un rol productivo,
reproductivo o doméstico (atención y cuidado de la supervivencia de la vida humana) y
comunitario (las tareas que como extensión del rol de cuidado realizan en beneficio de la
comunidad. (...) La mayoría de las veces este trabajo es voluntario y, por ende, no remunerado y,
por supuesto, considerado como natural, derivado de su condición de cuidadoras y, por tanto,
invisible en las estadísticas nacionales. Por su parte, la gestión comunitaria de los hombres tiende
a ser más visible y de mayor valor social”.
De igual manera, la Organización de Estados Iberoamericanos ha precisado que “A través del rol
de género, se prescribe cómo debe comportarse un hombre y una mujer en la sociedad, en la
familia, con respecto a su propio sexo, al sexo contrario, ante los hijos, incluido en ello
determinadas particularidades psicológicas atribuidas y aceptadas, así como los límites en cuanto
al modo de desarrollar, comprender y ejercer la sexualidad, emanando de aquí lo que resulta
valioso para definir la feminidad o la masculinidad. Estos valores hacia lo masculino y hacia lo
femenino se trasmiten generacionalmente a través de las diversas influencias comunicativas
existentes en la sociedad. (...) El proceso de asunción y adjudicación de los roles de género es
complementario.
Así, la asunción de un determinado rol hace que también asignemos otro complementario al
género opuesto configurándose nuestras expectativas en este sentido. El diseño y construcción
de los roles de género desde un paradigma androcéntrico ha conllevado a fuertes dicotomías,
rivalidad y desencuentro entre los géneros, lo cual ha sido y sigue siendo trasmitido desde las
ideas y las prácticas sociales”.

3. Discriminación basada en género

La discriminación constituye una vía de violación a los derechos a la dignidad humana, a la
participación y a la igualdad, que se genera a partir de un imaginario de superioridad y poder de
un grupo sobre otro, como consecuencia de la existencia de características que se entienden
conllevan un lugar privilegiado en determinada sociedad.

Lo anterior trae como consecuencia que quienes no comparten esas características generadoras
de poder, sean percibidos desde un ángulo que les reconoce como inferiores, situación que se
acompaña de actitudes de exclusión, rechazo, censura, prejuicios, estereotipos, deshumanización,
invisibilización e instrumentalización para alcanzar propósitos anhelados por quienes ostentan
superioridad.
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Así las cosas, constituye un acto discriminatorio el trato desigual e injustificado que, por lo
común, se presenta en el lenguaje de las normas o en las prácticas institucionales o sociales, de
forma generalizada, hasta confundirse con la institucionalidad misma, o con el modo de vida de
la comunidad, siendo contrario a los valores constitucionales de la dignidad humana y la igualdad,
por imponer una carga, no exigible jurídica ni moralmente, a la persona.

La discriminación puede ser:

a. Directa: Desfavorece y niega derechos de una manera evidente y explícita. En Colombia, por
ejemplo, este tipo de discriminación se ha manifestado en las disposiciones normativas que
establecían que las mujeres no eran sujetos de derechos y, en consecuencia, no podían tener la
patria potestad de los hijos, no podían celebrar contratos ni administrar sus bienes, recibían
jurídicamente un tratamiento igual que los niños/as, debían obedecer al marido y sus no ideas
eran válidos en los procesos judiciales. A su vez, y conforme a la norma, las mujeres no tuvieron
derecho a la ciudadanía hasta 1954, no podían elegir ni ser elegidas, y no podían ejercer cargos
públicos.

b. Indirecta: Generada por los imaginarios, representaciones simbólicas, prácticas culturales y

sociales.

La discriminación de género comprende toda distinción de trato por razón de sexo, orientación,
identidad o expresión sexual, que resulte desfavorable al individuo, no reconozca sus derechos, o
sea un obstáculo para el goce y ejercicio de los mismos.

Conforme a lo establecido en la Segunda Medición sobre la Tolerancia Social e Institucional de las

Violencias contra las Mujeres4, la discriminación a partir del género se sustenta en aspectos tales
como:

- Definición de la masculinidad como dominación y dureza: La noción de la masculinidad ligada a

la dominación, la dureza y el honor guarda relación con la existencia de agresores físicos,
psicológicos y sexuales. Esta noción se refuerza con los medios de comunicación, los programas
de televisión, los videojuegos, los deportes, que proyectan el rol del guerrero capaz de luchar
contra todo y a toda costa por defender lo que es suyo, posición que se traslada a las relaciones
con las mujeres. En este escenario, se parte de que ellas hacen parte del mundo que se debe
controlar y dominar. A su vez, contemplar a las mujeres como seres inferiores implica que no son
dignas de empatía, respeto o admiración.

- Mantenimiento del honor masculino: El poder ligado al honor lleva a los agresores a exponerse
reiteradamente a situaciones de peligro, a ejercer coerción sexual y a buscar el placer en
condiciones de supremacía de poder.

- Profundización de los roles de género: A las mujeres tradicionalmente se les asignan roles de
mantenimiento del hogar, procreación y protección de los hijos, o cuidado de las personas
enfermas, mientras que a los hombres corresponde el rol de proveedores económicos, tomadores
de decisiones y puentes en la interacción entre la familia y la comunidad. Los roles esbozados, a
su vez guardan consonancia con el afecto, la calidez y la fragilidad de las mujeres, y la fortaleza,
racionalidad y Consejería para la Equidad de la Mujer.

- Reforzamiento del sentido de propiedad de los hombres sobre las mujeres: El control frente al
vestuario, el comportamiento, el círculo social, la sexualidad, las actividades diarias de las
mujeres, son una muestra del ejercicio de la propiedad sobre ellas.
- Aprobación social del castigo físico hacia la mujer: El rol de supremacía frente a la mujer alienta
el imaginario social según el cual los hombres tienen el derecho a “castigar” o “disciplinar” a las
mujeres.
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- Menosprecio de las cualidades femeninas: Rita Laura Segato

menciona los siguientes aspectos como constitutivos de
violencias contra las mujeres2:

· “Menosprecio moral: utilización de términos de acusación o

sospecha, velados o explícitos, que implican la atribución de
intención inmoral por medio de insultos o de bromas, así como
exigencias que inhiben la libertad de elegir vestuario o
maquillaje.

· Menosprecio estético: humillación por la apariencia física.

· Menosprecio sexual: rechazo o actitud irrespetuosa hacia el deseo femenino, o alternativamente,

acusación de frigidez o ineptitud sexual.

· Descalificación intelectual: depreciación de la capacidad intelectual de la mujer mediante la

imposición de restricciones a su discurso.

· Descalificación profesional: atribución explícita de capacidad inferior y falta de confiabilidad”.

1. ¿Qué es la violencia basada en género?

Es aquella que se ejerce normalmente en relaciones de jerarquización entre géneros, a partir de
las cuales una persona se siente en superioridad sobre las mujeres o la población LGBT, y aprovecha
esta condición para maltratar y transgredir.

2. ¿Cómo identificar la violencia de género?

La violencia de género no necesariamente es de fácil reconocimiento, especialmente si se
considera que puede iniciarse de manera sutil a través de expresiones desobligantes contra una
persona por el género al que pertenece, particularmente en los escenarios de pareja, y tender a
normalizarse como actos propios de las dinámicas del relacionamiento entre hombres y mujeres,
siguiendo patrones culturales que promueven la existencia de relaciones desiguales como
naturales, dejando por lo general a la mujer o lo femenino en
una posición de inferioridad.

Existe consenso en que una vez aparece la violencia, ella va aumentando en intensidad y
frecuencia de manera progresiva. A la forma como se presenta y se va repitiendo en las relaciones
de pareja se le ha denominado ciclo de violencia, el cual tiene las siguientes fases:

• Tensión: Irritabilidad en ascenso y sin aparente motivo, lo que se traduce en discusiones

marcadas por la violencia verbal y ademanes intimidatorios de agresión.
• Agresión: Se presentan actos concretos de agresión.
• Calma o luna de miel: Desaparecidos los comportamientos generadores de violencia, el
agresor asume un rol de manipulación afectiva y falso arrepentimiento. Esta fase durará
cada vez menos tiempo hasta hacerse inexistente y generar en consecuencia, un hábito de
violencia en el relacionamiento de las partes.

2
Rita Laura Segato. (2003). Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y
los derechos humanos. Rita Laura Cegato. Universidad Nacional de Quilmes Editorial. Prometeo 3010. Buenos Aires.
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Es importante entender que cuando la persona ha estado inmersa en el ciclo de violencia repetidas
veces, su autoestima está muy afectada y le va a ser cada vez más difícil salir de una dinámica
relacional violenta. No es que a las mujeres les guste que les peguen, es que su autoestima está
muy lesionada y no conocen otra forma de relacionarse, por lo que es necesario que para salir de
esta situación cuenten con terapia psicológica.

3. ¿Qué debe entenderse por violencia contra la mujer?

Cualquier acción u omisión, que le cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual, psicológico,
económico o patrimonial por su condición de mujer, así como las amenazas de tales actos, la
coacción o la privación arbitraria de la libertad, bien sea que se presente en el ámbito público o
en el privado.

Cifras a nivel global

• Se estima que 736 millones de mujeres —casi 1 de cada 3— han sufrido violencia por parte
de la pareja, violencia sexual fuera de la pareja, o ambas formas, al menos una vez en su
vida (el 30% de las mujeres de 15 años o más).
• Casi 1 de cada 4 niñas adolescentes de entre 15 y 19 años que ha estado en una relación,
(el 24%) ha sufrido violencia física o sexual a manos de la pareja o el esposo.
• El 27% de las mujeres entre los 15 -49 años ha sufrido algún tipo de violencia física o sexual
de su actual esposo o compañero íntimo al menos una vez en su vida, el 13% sufrió algún
tipo de estas violencias en el último año.
• Se estima que el costo total de las agresiones sexuales hacia las mujeres reportadas
corresponde al 5.2% del producto interno bruto (PIB) global.
• Globalmente, el costo total de los asesinatos de mujeres está estimado en el 0.12% del
producto interno bruto (PIB).
• El COVID-19 profundizó los niveles de pobreza, aumentó las tasas de violencia, interrumpió
el acceso a servicios sociales críticos como los colegios y los cuidados de salud, e
incrementó la carga de trabajo no remunerado en las mujeres y las niñas. La pandemia ha
afectado de forma desproporcionada y negativa a las mujeres y las niñas en todos los países.
• 1 de cada 3 mujeres en el mundo ha sufrido violencia, pero esta cifra sería aún mayor si se
incluyera todo el espectro de la violencia, como el acoso sexual, la violencia digital, las
prácticas nocivas, la explotación sexual, etc.
• El COVID-19 y el contexto mundial de conflictos violentos y crisis humanitarias, incluidas
las catástrofes relacionadas con el clima, han intensificado la violencia en contra de las
mujeres y las niñas y exacerbado los factores de riesgo. La pandemia demostró que el mundo
no estaba preparado para responder esta problemática. Si queremos garantizar que ninguna
mujer o niña se quede atrás, necesitamos enfoques integrales e inclusivos que puedan
adaptarse a contextos que cambian rápidamente.
• La violencia conta las mujeres y niñas es prevenible. Hay pruebas y prácticas que
demuestran que es posible prevenirla y reducirla mediante estrategias integrales que
aborden las causas fundamentales, transformen las normas sociales perjudiciales y
empoderen a las mujeres y las niñas, incluso mediante servicios esenciales centrados en las
supervivientes en los sectores policial, judicial, sanitario y social.
• La evidencia ha demostrado que un movimiento fuerte y autónomo por los derechos de las
mujeres es fundamental para prevenir y eliminar la violencia contra mujeres y niñas y para
hacer que los gobiernos y otros actores rindan cuentas.
• ¿Sabía que...? Después de India y Pakistán, Colombia es el tercer país en el mundo en ataques
con ácido a mujeres, y es el único país de América en el que esta degradada variante de
violencia contra la mujer tiene lugar.
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ACTIVIDAD

1. Lee la siguiente historia y responde las preguntas:

UN MUNDO AL REVÉS
- Vengo por lo del anuncio, señora.
- Bien-dice la jefe de personal-. Siéntese. ¿Cómo se llama usted?
- Bernardo...
- ¿Señor o señorito?
- Señor.
- Déme su nombre completo.
- Bernardo Delgado, señor de Pérez.
- Debo decirle, señor de Pérez que, actualmente, a nuestra direcci6n no le gusta emplear varones casados.
En el departamento de la señora Moreno, para el cual nosotros contratamos al personal, hay varias personas
de baja por paternidad. Es legítimo que las parejas jóvenes deseen tener niños
- nuestra empresa, que fabrica ropa de bebé, los anima a tener hijos-, pero el ausentismo de los futuros
padres y de los padres jóvenes constituye una dura desventaja para la marcha de un negocio.
- Lo comprendo, señora, pero ya tenemos dos niños y no quiero más. Además
- el señor de Pérez se ruboriza y habla en voz baja-, tomo la píldora.
- Bien, en ese caso sigamos. ¿Qué estudios tiene usted?
- Tengo el certificado escolar y el primer grado de formación profesional de administrativo. Me habría gustado
terminar el bachillerato, pero en mi familia éramos cuatro y mis padres dieron prioridad a las chicas, lo que
es muy normal. Tengo una hermana coronela y otra mecánica.
- ¿En qué ha trabajado usted últimamente?
- Básicamente he hecho sustituciones, ya que me permitía ocuparme de los niños mientras eran pequeños.
- ¿Qué profesión desempeña su esposa?
- Es jefa de obras de una empresa de construcciones metálicas. Pero está estudiando ingeniería, ya que en
un futuro tendrá que sustituir a su madre, que es la que creó el negocio.
- Volviendo a usted. ¿Cuáles son sus pretensiones?
- Pues...
- Evidentemente con un puesto de trabajo como el de su esposa y con sus perspectivas de futuro, usted
deseará un sueldo de complemento. Unos duros para gastos personales, como todo varón desea tener, para
sus caprichos, sus trajes. Le ofrecemos 42.000 pesetas para empezar, una paga extra y una prima de
asiduidad. Fíjese en este punto, señor de Pérez, la asiduidad es absolutamente indispensable en todos los
puestos. Ha sido necesario que nuestra directora crease esta prima para animar al personal a no faltar por
tonterías. Hemos conseguido disminuir el ausentismo masculino a la mitad; sin embargo, hay señores que
faltan con el pretexto de que el niño tose o que hay una huelga en la escuela. ¿Cuántos años tienen sus
hijos?
- La niña seis y el niño cuatro. Los dos van a clase y los recojo por la tarde cuando salgo del trabajo, antes
de hacer la compra.
- Y si se ponen enfermos, ¿tiene usted algo previsto?
- Su abuelo puede cuidarlos. Vive cerca.
- Muy bien, gracias, señor de Pérez. Ya le comunicaremos nuestra respuesta dentro de unos días. El señor de
Pérez salió de la oficina lleno de esperanza. La jefa de personal se fijó en él al marcharse. Tenía las piernas
cortas, la espalda un poco encorvada y apenas tenía cabello. "La señora Moreno detesta los calvos", recordó
la responsable de la contratación. Y, además, le había dicho: "Más bien uno alto, rubio, con buena presencia
y soltero". Y la señora Moreno será la directora del grupo el año próximo. Bernardo Delgado, señor de Pérez,
recibió tres días más tarde una carta que empezaba diciendo: "Lamentamos informarle que no continuará
en el proceso de selección del cargo".
France de Lagarde
LE MONDE, 28-29 septiembre 1975 (texto recogido por Enriqueta García y Aguas Vivas Català)
Ficha C7 (Unidad Didáctica - Sistema sexo-género (APDH)
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a) Señalar las dificultades de las mujeres a la hora de acceder a un puesto de trabajo.

b) Consulta datos y estadísticas sobre la situación de la mujer en el mundo: acceso a la educación,
pobreza, datos sobre mortalidad infantil femenina, etc.
c) Inventa junto a tu compañero/a otra historia de "un mundo al revés" en la que se denuncien
otras injusticias que tú conozcas con respecto a las mujeres.

2. Actualmente, ¿En la sociedad están repartidas las tareas por sexos?

3. ¿Las tareas del hogar se consideran trabajo?

4. ¿Qué es la corresponsabilidad doméstica? ¿Cómo promoverla en tu entorno inmediato?

5. ¿Qué tipos de violencia son las siguientes situaciones?

SITUACIÓN TIPO DE VIOLENCIA
• Amenazar con hacer daño.
• Control o limitación de recursos económicos
• Desnudez forzada
• Destrucción de bienes
• Embarazo forzado
• Esterilización forzada
• Feminicidio
• Interrupción de embarazo forzado
• Limitar o controlar las comunicaciones
telefónicas, correos electrónicos, redes
sociales.
• Manipulación, chantaje o subyugación con el
dinero
• Presentar comportamientos celosos,
posesivos o acusar de infidelidad.
• Trata de personas con fines de explotación
sexual
• Uso de pertenencias o propiedad en contra de
la voluntad

6. ¿Pueden considerarse los celos como un tipo de violencia?

7. ¿Se puede hablar de violencia sexual si no hay penetración?

8. Consulta y escribe la Ruta de acceso a la justicia en casos de violencia contra la mujer.